Principalement observations sur place. Puis quelques lectures (J. Lemoine ; Publications du CCL ; Quelques textes d'autres chercheurs).

Toujours, ce besoin d'aller voir ce qu'il y a plus loin, d'aller voir ce qu'il y a "après". Puis une certaine fascination par l'observation des modes de vie ultra traditionnels qui y perdurent. Et tout cela, pour ne rien gâcher, dans des environnements originels très préservés. Un seul exemple parmi tant d'autres : je reste sidéré par l'observation des femmes Akha qui, au travers de très nombreuses et laborieuses étapes, réalisent encore de nos jours entièrement elles-mêmes leurs parures textiles, depuis la culture du coton sur pied jusqu'à la confection finale des tuniques. Ca, je n'en reviens toujours pas.

Quelques mots, beaucoup de gestes, beaucoup de rires, etc.

Très objectivement : lamentable. Je me contente malheureusement du minimum vital acquis, qui me suffit pour m'orienter et me déplacer seul, me présenter, solliciter hébergement et nourriture (mais il est surtout difficile de s'améliorer en lao avec les minorités qui, là-bas, utilisent toutes au quotidien des dialectes propres).

Aucun équipement particulier (à part mon parapluie "géant" et ma boussole). 8 kilos en tout (sac inclus) + 1 à 2 litres d'eau. Le strict minimum, rigoureusement aucun objet inutile.

Ben parce qu'on ne peut pas tout "faire" ! Mais je me suis promené pendant deux ans en Asie du Sud-Est (entre Chine du Sud et Indonésie) et je pense que la situation des zones reculées du Laos reste un fait unique en Asie (à part peut-être l'Irian Jaya) : de telles enclaves préservées du monde moderne, de tels "microcosmes", tant de diversités culturelles (de minorités ethniques) se côtoyant sans se fréquenter sur des territoires restreints, qui fait que chacune a préservé son identité individuelle propre et forte (costumes différents, rites et croyances différents, dialectes différents, techniques de production différentes, etc.).

La première fois que je suis entré au Laos (en 1999) ce fut, comme beaucoup, par Houey Xay. Direction Luang Nam Tha en bus. A mi-chemin, à Vieng Phuka (qui à l'époque n'était absolument pas mentionné dans les guides et qui comportait une seule pension), je décide finalement de laisser repartir le bus sans moi. Tôt le lendemain matin je pars avec ma seule bouteille d'eau marcher dans les montagnes et "atterrit" dans un village de l'étonnante ethnie Khoui (voir photo). Là, grosse émotion, une centaine de personnes de cette "timide et farouche" ethnie m'entourent immédiatement et ma deuxième nuit au Laos, je la passe ainsi déjà chez l'habitant, en compagnie des Khoui, alors que je ne connais pas encore un seul mot de lao. C'est le début de la fascination et de cette quête des villages "ethniques" isolés.

Ce terme de "mépris" me gêne, tu te méprends. Je recopie alors ci-dessous le passage incriminé, pour que chacun puisse se rendre compte qu'il n'a rien de méprisant. Bref aucun mépris. En revanche oui, peut-être quand-même un sourire en coin, en apercevant de plus en plus de jeunes, de ceux qui se disent soi-disant "routards", incapables de se prendre en main dès qu'il s'agit de sortir, même à peine, de l'autoroute tracée pour eux dans leur guide de voyage. Oui, un petit sourire, en voyant ceux-là même qui crachent sur les voyages organisés et qui au final achètent des prestations comparables "all-includes" : des "kits aventures" de trois jours et toutes ces sortes de choses. Un seul exemple : Muang Sing au nord. Il n'y a pas si longtemps il ne s'y trouvait pas ce "bureau des guides" et tous ceux qui voulaient se rendre dans les villages Akha environnants le faisaient par leurs propres moyens tellement c'est facile. Et bien depuis que ce "bureau" a ouvert, plus personne n'envisage même de le faire. Bref, ça m'est égal car comme je le disais ailleurs, ces prestations ont au moins un effet bénéfique : elles canalisent 98% des voyageurs sur 2% du territoire, et elles laissent ainsi 98% du territoire aux 2% des promeneurs restants...

Car nous sommes très nombreux ici nous autres occidentaux. Il est incroyablement touristique le centre historique de cette bourgade où sont réunies quelques pagodes bouddhistes que l'Unesco a inscrit au "patrimoine mondial de l'humanité". Des familles entières et tutti quanti. On y mange des pizzas et des pancakes, on y achète des "Packs 3 days adventures" qui nous emmènent vers les forêts proches, pour y marcher trois pas, faire un peu de rafting, de radeau de bambou et de balades à dos d'éléphant, pour traverser deux ou trois villages et y passer la nuit, mais pas chez l'habitant blasé de ces visites qui se succèdent, dans une maison d'accueil réservée et construite pour l'occasion. Pour le coup cette foule, elle me fait une transition un peu brutale quand même, depuis mes villages isolés dans les forêts de l'extrême nord du pays.

PS : Ca veut dire quoi "caguer" ?

A +
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...Jeunes filles Khoui, région de Vieng Phouka, Laos