Oublieuse
Yeghegnadzor/Yerevan, Arménie
11 mars 2008 à 6:30
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Re: [hery] Pourquoi les personnes hors communautés européennes viennent-ils en Europe, alors q
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Bonjour Oublieuse,
A la fin, deux petites questions à te poser (ou aussi à Michel) :
1) Tu dis qu’on peut étudier le breton à l’Université (étatique, je suppose) de Rennes, d’un côté, tandis que la France ne reconnaît pas officiellement cette langue, d’autre côté. Comment concilier l’un avec l’autre ?! Au premier regard, c’est pour moi une contradiction. Je ne comprends pas ...
Oui, on peut étudier le breton en Bretagne, à Brest et à Rennes (peut-être dans d'autres villes? je n'en sais rien).
Et oui, c'est contradictoire avec la politique de la France à l'égard des langues régionales, qui sont, toujours au jour d'aujourd'hui, anti-constitutionnelle, car l'article 2 de la Constitution française dit clairement que "la langue de la République est le français", point final.
En fait, l'Etat français a du céder petit à petit à certaines des exigences du mouvement culturel breton, en raison de son appartenance à l'Europe, et aussi pour calmer le jeu. Elle se fait condamner régulièrement pour son non-engagement dans la conservation de ses différentes langues et cultures.
Je ne suis plus trop l'actualité militante, mais à ma connaissance la France n'a toujours pas ratifié la charte des langues minoritaires.
2) Dans un de tes posts en haut, tu préfères le terme « régionaliste » auprès d'"ethnique". Pourquoi ?! Bien sûr, le terme "ethnique" est d’une certaine manière problématique, voire dangereux mais son fréquent abus (meilleur exemple est le cas de Rwanda) ne veut pas dire qu’il soit faux ou toujours déplacé. Désolé, je ne vois que peu de consensus entre les deux termes d’abord (par revendications régionalistes, tu comprends celles du Kurdistan ou des Kurdes ?!). Tu peux expliquer ta façon d’y penser ?!
Je n'aime pas le mot "ethnique" pour les raisons d'abus que tu as invoquées, et aussi parce que cela résume une nation(nation dans le sens de personnnes qui se sentent appartenir au même groupe culturel: nation bretonne, nation kurde, nation irlandaise, ce qui n'a rien a voir avec un Etat, bien qu'en France on melange allegrement les deux, puisque la France est cense etre un Etat-nation, ce qui est totalement faux, comme pour la Turquie) a un groupe lie par des liens de sang. Peut-être que ca n'est pas la vraie definition du mot ethnie, mais c'est comme ca que je le comprends. Je ne suis pas bretonne parce que mes parents le sont (ils ne le sont pas, ou pratiquement pas), mais parce que je me sens bretonne.
A mon sens, il devrait en etre de meme pour tout sentiment d'appartenance a un groupe. Cela ne devrait pas se resumer a des liens de sang, car c'est a mon avis ce qui pousse a des derives racistes.
Ai-je correctement répondu à ta question?
Dans revendications régionalistes, je veux dire par là, les revendications d'un groupe minoritaire dans un ensemble majoritaire. En fait, revendications nationalistes serait plus juste, mais en français ce mot est trop connoté péjorativement, et est utilisé surtout pour parler de nationalisme extremiste. C'est dommage mais c'est ainsi.
Merci !
Mais de rien!
Tatra, je suis contente que tu l'aies dit toi-même: la France et la Turquie sont pour moi, d'un point de vue politique, quasiment comme Jus vert et vert jus, c'est pourquoi je suis étonnée que tu décides de quitter un pays pour aller dans celui qui lui ressemble le plus à l'Est ;-). Bon en fait, j'ai très bien compris pourquoi, mais j'ai envie de t'embêter :-p
"Plus on a de culture, moins on mange de confiture"
Carnets de route -- SVE en Arménie (carnet)
(Ce message a été modifié par Oublieuse le 11 mars 2008 à 6:37.)
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, sous prétexte qu'il y a très très longtemps, ils faisaient partie du même groupe "ethnique", mais que les Bosniaques ont un jour adopté une religion différente. C'est complètement absurde de décider pour quelqu'un d'autre de ce qu'il est ou n'est pas, c'est même criminel, car de cette façon tu nies l'identité de la personne que tu as en face de toi. Et là, on rejoint la notion de respect de l'autre. Respecter l'autre, c'est aussi accepter son identité telle qu'il la désigne pour lui-même. 
