Couples Mixtes

(An English translation of this post is being prepared. Check back later.)Effectivement, je suis souvent confronté à cette incompréhension quand je voyage.
Lors de mon séjour récent en Inde, des indiens (hindous, sikhs ou bouddhistes) m'ont régulièrement posé la question de notre religion et ne comprenaient pas du tout que je n'en n'ai aucune.
J'essayais d'expliquer que j'étais de culture chrétienne, mais que je ne croyais en aucun dieu, je voyais bien que je n'étais pas compris.Comme Babeli, j'aime beaucoup l'anecdote des poissons.
Merci Thuan de nous faire sourire aussi souvent.

(An English translation of this post is being prepared. Check back later.)Je peux expliquer un peu pour les hindous, mais comme le bouddhisme y prend ses racines...En hindi, on ne dit pas "croire en dieu", mais "se rappeler dieu". Lorsque nous discutions avec mes amis de l'athéisme des occidentaux, ils disaient "ils ont oublié dieu". Tu vois que déjà la question se pose autrement. La question du croire ou ne pas croire ici devient caduque...Ce qu'ils appellent "dieu", c'est le mystère qui fait que le monde tourne (au sens propre), ce qui fait que le soleil se lève, que l'eau coule, qu'un homme ait quelque chose à l'intérieur de son corps : le "bolnévalla", (celui qui parle) disaient-ils, où sera-t-il lorsque mon corps sera cadavre ?Pour ma part, j'ai résolu la question un peu différemment. J'exècre les religions, par contre je suis fan des enseignements contenus dans certaines pratiques et textes ésotériques. En les étudiant et en passant au-delà de l'aspect extérieur des religions, je me suis rendue compte à quel point un même fil de sens et de connaissances les traversait. Du coup, j'ai adopté le zoroastrisme, l'hindouisme, le boudhisme, le judaïsme, le christianisme, et...l'islam. Je leur récitais la "fatiha", 1er verset du coran que récite chaque jour tout bon musulman... J'te dis pas la tête de mes amis... qui m'avaient vu l'instant précédent faire des offrandes au temple ! Mais quand je leur traduisais le verset, leurs visages s'illuminaient...Chacun résout comme il peut les grandes questions de ce monde

(An English translation of this post is being prepared. Check back later.)Rassure-toi, c'est valable pour tous les couples, mixtes ou non, hétéros ou homos, mais je ne t'apprends rien.

(An English translation of this post is being prepared. Check back later.)Répondre à cette question c'est courir le risque de polémiques stériles... J'ai rencontré des extrêmistes dans chacune des grandes religions... sauf une... je suis sûre que tout le monde sait laquelle. Mais il y a aussi des extrémistes chez les athées... Une partie de rigolade pour un enterrement ? Probablement celui d'une personne âgée, non ? Pour les hindous comme pour les bouddhistes, une vie bien menée qui arrive à son terme est une fête : l'âme va connaître la réunion avec le Grand Tout... Une ré-union, c'est la fête non ?Je ne sais pas... Je dirais que le respect profond et sincère, et non un respect style "politiquement correct", passe par la compréhension, fût-elle minime. Mais bon, c'est pas une théorie.VIVRE n'est pas évident tous les jours... racines ou pas...

(An English translation of this post is being prepared. Check back later.)Ah ben je croyais qu'il fallait pas parler de religions ? on a le droit en fait ? ;)Juste une remarque, la fatiha dit en substance qu'il n'y a qu'un seul dieu et qu'il faut suivre son enseignement. Voici une traduction en français:
Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Louange à Dieu, Seigneur de l'univers.
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,
Maître du Jour de la rétribution.
C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours.
Guide-nous dans le droit chemin,
le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés.Je ne vois pas trop en quoi cette sourate précise résoud quoi que ce soit... Ce n'est qu'un prologue non ?

(An English translation of this post is being prepared. Check back later.)Si j'ai bien compris l'idée de François, on a le droit, tant qu'on se respecte. Je trouve ça correct.C'est pas qu'elle résout quoique ce soit, c'est juste qu'elle n'est pas en contradiction avec ce que disent les hindous. Dans les grandes lignes :Au nom de Dieu : le nom, (chez nous on dirait le Verbe) c'est un truc fondateur dans l'hindouisme, comme dans les autres religions d'ailleurs. Si on réfléchit, Dieu, c'est avant tout un mot...
il n'y a qu'un seul dieu... ici on pense que les hindous en ont trois mille... et pas Un seul...
La pensée Hindoue est ainsi faite que pour eux dieu est A LA FOIS Un (Brahm) et multiple, visible ET invisible, être ET non être... Difficile à pénétrer pour notre pensée cartésienne... Il s'agit d'une autre logique. J'ai fait une thèse sur la question, je ne peux pas résumer ici. Si tu fais une recherche tu verras que c'est un domaine sans fond...
le droit chemin : c'est aussi un des concepts fort de leur philosophie, illustré (entre autre) par le symbole de l'archer qui atteint sa cible. (Ram, Arjuna... si tu connaîs un peu)Bien sûr, la "fatiha" n'est qu'un prologue, mais comme tous les prologues de ce genre d'écrit, elle contient la quintescence.Je travaille actuellement sur le Ramayana, voici le premiers mot : "la communauté sacrée de la lettre, du mot et de son sens " (en sancrit ça ne fait qu'un seul mot : "varannaamarthsanganaam" et il parle du langage). Je m'arrête là sinon j'y suis encore ce soir... loledit : non, finalement je ne m'arrête pas là. Ce qui me fascine dans les deux premières lignes de cet ouvrage, c'est qu'en les lisant, on s'aperçois qu'elles parlent exactement de ce que le lecteur est en train de faire, dans l'ici et maintenant, en englobant tous les aspects : acte, ressenti, compréhension d'un langage, association de sens dans un contexte... et en même temps, elles parlent de tous le livre... bon, je ne peux m'étendre... parole...