Parlons des ethnies d'Afrique Occidentale

vaste sujet je pense que tu devrais en selectionner deux ou trois car le sujet va partir en brioche car bcp trop vaste, ou alors sur des pistes precises place la femme, importance de la religion, migration, etc..........;

ça va etre long, les pays sont différents, les systemes de fonctionnements, et tu as oublier les clans et pourtant c la base donc il faudrait revoir le titre et commencer par là ...

Pour le moment je ne suis pas sure de mettre les pieds là dedans, j'attends un peu de voir comme cela se passe . 😉

merci de lancer ce sujet, ça m'interesse et j'attend donc l'avis des grands spécialistes ...de ces pays ! mais en effet ça risque d'être vaste et glissant 🏴‍☠️ francia

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Dans les différentes définitions que j'ai pu consulter, une ethnie semble se définir comme un groupement humain partageant une culture et une langue commune. L'aspect linguistique semble être le plus souvent mis en avant. La dimension culturelle semble être, elle, et si on s'en tient aux définitions, secondaire. Ainsi, les peuls du sud mauritanien sont bien loin des M'bororo du nord cameroun. Ils ont cependant en commun un arrière plan linguistique que notre cher Hery se fera un plaisir d'éclaircir 😉 ...

De là mon envie de jeter un pavé dans la mare. Si une ethnie est un groupe s'identifiant surtout à une langue, alors il n'y a pas de quoi s'offusquer du découpage des frontières en Afrique de l'ouest. Bien des entités linguistiques sont traversées par des frontières, et cela n'est nullement source de conflit. Les ethnies ne sont ni des entités politiques, ni économiques, ni sociales... Alors ma foi je me pose la question... Ce découpage des frontières est-il franchement source de conflits ou d'un équilibre subtil encore difficile à trouver ? Perso je ne sais pas...

Allez, à vos claviers !

😇

Oui glissant enfin on verra, mais intéressant aussi je suis d'accord ! Perso je ne parlerai pas de ce que je ne connais pas, ni en faisant une généralité . Je pourrais parler des fangs du Gabon, ou du Burundi/Rwanda ... en Af de l'Ouest j'avoue que cela m'à moins sauté aux yeux, sinon au Sénégal les "catégories" socio professionnelles que j'ai remarqué mais je ne me suis pas intéressée plus que ça . Le clan est le lignage, les liens de parentée... à mon avis au Gabon ou au Burundi cela a toujours existé, alors que la notion d'ethnie est plus un fait des colonisateurs . Au Burundi un clan partage ou partageait (!?) Tutsis, Hutus et Twas, donc ce que l'on appelle "ethnies" .... J'ai un tres bon bouquin là dessus ... Des clans de collines voisines pouvaient se battrent mais les "ethnies" ne se battaient pas entre elles si elles faisaient parties d'un meme clan ...je sais pas si j'explique bien 🤪 . A l'arrivée des colonisateurs et meme dès les 1ers explorateurs, les blancs ont notament pour de bonnes assises dans le pays, séparé les gens en deux catégories par catégories professionnelles et crée deux ethnies. Les Tutsis éléveurs (considérés comme nobles) et les Hutus cultivateurs (considérés comme moins nobles). Les Twas, qui étaient en nombre inférieur étaient et parait il (et aujourd'hui encore ) comme étant population la plus ancienne bien avant les deux autres, étaient associés à la chasse et à la cueillette et considérés comme proches des pygmées....... En bref ça c'est l'histoire...Les blancs se sont donc appuyés sur les Tutsis, qui ont profité aussi de ce systeme. Je met un lien de Wiki qui je pense explique assez bien....(j'ai pas le temps en plus )! Sinon Hery avec qui j'aime parler de ça, le fera bien mieux que moi!

http://fr.wikipedia.org/wiki/Hutus#Les_clans

La surpopulation, les problemes fonciers ont aiguisés les conflits claniques aussi, "aidé" bien entendu par le systeme hérité du colonisateur. Au Burundi le probleme de la forte densité de population pour un si petit pays et les problemes fonciers sont toujours presents. C'est bien simple il n'y a pas un coin de brousse sans personne, je n'avait jamais vu ça ailleurs auparavent et tout est cultivé.

A+++

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Schématiquement, les surtuctures "claniques"comportent trois niveaux: La maisonnée, c'est à dire les membres de la famille nucléaire. La lignée, ensemble de maisonnées dont les descendants par voie patrilinéaire forment une parentée élargie. Généralement ils habitent le meme endroit, sans que cela soit toujours impératif. Le "clan", qui rassemble des lignées sans aucune unité territoriale, mais qui se reconnaissent par un nom commun.

Au Burundi on ne dit pas "clan" mais "imiryango".

Des mariages, alliances, adoptions, entre tustis et hutus ont eues dans le passé et ont encore lieues d'ailleurs, et un hutu peut devenir tutsi et vice versa, cultivateur ou éleveur, ont les memes croyances et surtout parlent la meme langue.

Meme si parler de clan me semble plus juste et important, il n'en est pas moins que le probleme "ethnique" existe maintenant (le probleme est mal posé là bas par rapport à l'histoire, à la différence du Rwanda) meme si fabriqué...renier cela, ce serait un peu comme minimiser les massacres. Voici deux liens, je n'ai pas vraiment envie de m'étaler pour ma part sur le sujet "ethnique" et l'histoire de ce peuple dont les colonisateurs ont été co-auteurs et dont chacun peut trouver à se renseigner assez facilement ...

http://burundi.news.free.fr/...peupleburundais.html

http://www.franceevasion.com/...oir/pays-burundi.htm

Le côté culturel, façon de vivre, us et coutumes est un sujet tout aussi intéressant et moins triste...(et moins glissant !) et je pense que c'est plus le sujet initial (me trompe je ?) 😉