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Bonjour à tous,

Je suis actuellement à Don Det et je recherche une moto à acheter pour faire le tour du Laos, avec de préférence une carte vietnamienne puisque j'aimerais passer au Vietnam par la suite.

Si jamais vous en vendez une dans le coin, ou que vous connaissez quelqu'un pouvant répondre à mes attentes , n'hésitez pas à me contacter !

Merci à tous

Bonjour, je voudrais savoir si quelqu'un arrive à rentrer dans don espace membre sur le site MSC car le site me refuse l'accès bien que j'ai redemander le MDP 4 fois et envoyé 5 e-mails au webmaster, je reste toujours sans réponse de celui-ci.

Qui peux m'aider svp ?

Bonjour

après avoir passé 2 jours sur Don khon j'aimerai remonter sur paksé en bateau. Est-ce possible? Sinon en stop depuis Don khong peut-être?

Merci de vos réponses.

Bonjour, nous prévoyons prendre une semaine tout inclus au don lino à cuba vers le 16 octobre. J'ai vu des prix vraiment bas, en début de semaine (425) mais cétait pour le 5 oct (trop tôt pour nous). Pensez-vous que si j'attend vraiment à dernière minutes (2-3-jrs avant) je peux avoir un vraiment meilleur deal? car ce que je constate cest que les prix augmente pour le 16.....

Nous resterons ensuite a cuba pour 2 mois. Merci

m-eve

bonjours, je veux savoir pour des annonces du [ don de camping car] car j`ai repondu au annonce de donner de caravane j`ai repondu 2 annonces diferant mais j`ai recu les meme reponse et voici le reponse:

Bonjour !

Le Camping car Ford Challenger diesel est toujours d'actualité en donation, Energie diesel et 110000km au compteur. Le moteur est en parfait état, et la carrosserie sans rayure, camping car Ford Challenger diesel, capucine 5couchages, wc douche, panneau solaire, parabole Sans fumée, consomme très peu. RAISON DE DON Je suis en détresse en ce moment car je viens de perdre mon époux âgée de 68 ans dans un accident cardiaque. Suite à cela je donne tout ce qui concerne son passé car je ne cesse de faire des cauchemars quand je me rappelle de certains objets. Je suis en vacances dans cette semaine pour un repos obligé par le docteur. Suite à cela, je laisse le Camping-car à la porté d'un livreur honnête, en qui j'ai confiance qui pourrait déplacer le camping-car sans frais à votre charge puisque j'ai déjà moi même regler les frais de livraison avant ma mutation donc la livraison sera effectuer jusqu'à votre domicile gratuitement. Les 800€ marqué sur l'annonce représentent les diverses dépenses que j'ai effectué sur le camping-car avant ma mutation. Sachez que vous allez payé Ces 800€ directement au livreur après livraison du camping-car à votre domicile. Je demande à ce que vous me fournissez les renseignements suivant me permettant de vous mettre en relation avec le livreur. Je tiens a vous informer par ce mail que tous les papiers du Camping-car sont au point a savoir: (la carte grise, le carnet d'entretien , le carnet d'assurance, le certificat de non-gage, le CT OK et l'acte de donation délivrée par la préfecture afin de conclure la donation vu mon absence. Alors si vous êtes vraiment intéressé et capable a prendre soin de mon camping-car et non pour le revendre, faites moi parvenir vos coordonnées complètes de la manière suivante afin que je puisse à mon tour les transmettre à mon livreur pour un rendez-vous selon votre disponibilité. Nom...................................... Prénom:........................ Adresse Domiciliaire................................. Code postal........................... Ville:........................................ Tel:........................................... Jour Souhaiter pour la livraison........................... PS : Par ailleur, je vous informe que la livraison est totalement gratuite et le paiement des 800€ ce fera en espèces a la livraison.

Merci de me répondre au plus vite.

Cordialement.

le problem que j`ai envoyer mes cordonnees et je veux savoir si il y a danger et si ils sont des arnaques.... si vous savez qqchose en ce cas , svp reponds moi.

Bonjour. L'association Pangée à recu le don d'une ambulance, nous allons ammener ce véhicule à Kati, près de Bamako. Nous ne pouvons pas obtenir la carte grise car il faut être agréer pour posseder un "VASP". Le donnadeur nous a fais un papier signé et validé par la mairie nous autorisant à conduire ce véhicule. Qui peut me dire si ce sera suffisant pour traverser Maroc et Mauritanie? De plus le moteur Peugeot est à injection dircte et on me conseille d'installer un filtre centrifuge pour éviter une panne en cas de gaz-oil de mauvaise qualité. Ce filtre vaut 300 € + montage. Qui peut me dire si c'est vraiment nécessaire ? Amicalement jean louis www.association-pangee.org

Bonjour, je souhaite partir 2 semaines en Argentine, don au moins une semaine à Buenos Aires. Je voudrais absolument rencontrer les habitants et pense que loger chez les locaux est une des meilleures façons de partager le mode de vie et de comprendre comment vit la ville. De plus, cela me permettrait de perfectionner mon apprentissage de la langue et ce ne serait vraiment pas un luxe ! Avez-vous des conseils à me donner, des plans pour trouver des locations chez l'habitant ou d'autres modes d'hébergement auquel je ne penserais pas. Merci à vous tous ! Chloé

Bonjour,

Suite à mon dernier sujet concernant le don de ma voiture au Sénégal ....(Twingo de 93).

Beaucoup de post m'ont découragé de la faire, me promettant de lourds emmerdements au Sénégal, que je connais bien tout de meme et j'avoue que j'aurai tendance à les croire. C'est dommage car je vois que mon véhicule aurait été utile à certaines petites ONG ...

Alors est-il possible de faire ça à NKC ???? Bien entendu il ne faut pas qua la manip me bloque en Mauritanie, pas plus de 2 jours, et que ce soit fait clairement dans la légalité ...

Merci pour vos commentaires .

Luc

😏je cherche une association hummanitaire en vue d'un don possible pour l'inde. prenons contact en vue d'en parler pour la faisabilité...

Je pars dans quelques jours pour le Don Juan Beach Resort à Boca Chica et sur les sites météos c'est pas très chouette côté soleil. Il annonce de la pluie à tous les jours. Est-ce que quequ'un peu me rassurer ic??? 😕

Merci bien!

🙂 Bonjour, bonsoir

Je démarre cette ''discussion'' en disant au départ que je ''retourne'' au Don Lino. Je sais, je sais... 😕

Si j'y retourne, ce n'est que pour le prix du 2 semaines, et que j'y ai des amis qui savent m'accompagner, et me diriger vers des choses moins ''voyageurs *tout-inclus*''.

Je ne fais que de cet hotel un point de ralliement si jamais je suis en déroute.

Y'a t'il parmi le forum, des gens qui sont passés dernièrement vers ce coin si chaleureux de ''Holguin'' et ''Guardalavaca'' et ''Rafael Freyre''?

Si oui, quels sont vos remarques récentes?

Je pars en Novembre, (je sais c'est encore loin), mais j'aime bien m'y prendre à l'avance, pour laisser aux gens le temps de revenir du coin, et/ou de commenter sur leurs récentes visites.

Merci de vos commentaires constructifs,

G.

P.S.: J'y suis allé il y a au moins 1 an et demi, il y a sûrement des changements.....

Bonjour tout le monde!

je cherche desespérement la traduction de la chanson "don" de tiken jah fakoly: Ngo kammélény dôlé tombéyé Hé Otoun Djamany Ka djan ta fô djamana Môgobébafora Oassala lomi Néwa nio lani yéna kassanguégbêta Oyé bougélaha Oté koummala Dja dja otebougela Dja dja tolotekiyama han

Agnan don hon Don te kiyama Agnan tolon Tolon te kiyama

Niga miri Aya kamélé bayama Kawa miri Aya nafolomabô Niné kamiri Asséko loumabô Niné kamiri Asséko loumabô Kawa ho laniyé kowé te koumala Hé Hé Alla Oté koumala Dja dja tolonte kiama ban

Agnan don hon Don te kiyama Agnan toln Tolon te kiyama

Nigafoyahi Donyé Don kiniya barassa Nidoko angnan toloho Tolon kana sêbêssa Nidoko koignan tolo batinlowé Tolokana sarakabôssa Ni tolon kagnan sarakabôssa Ankêtô aridjinin sôrôla dilé Ni tolon Kagnan sêbêssa Ankêtô aridjinin sôrôla dilé Ni tolon Kagnan sêbêssa Ankêtô aridjinin sôrôla dilé Ni tolon Kagnan sêbêssa Hé Alla tolon tekiyama non non non non non

Agnan don hon Don te kiyama Agnan tolon Tolon te kiyama

Ika lôgômi gnini sôgôdala ibédjawolela woulafê Ika Sênêmikê samadjila ibé woledoumouna teremala Ika bato mikê dounougnan ibê wolébaradji Tôrôla kiyama han He tolotékiyama non non tolotêkiyaman

SI quelqu'un s'y connait et a un peu de temps pour me filer un coup de pouce, ce serait GENIAL!!! Bonne soirée et à bientot j'espère!

Bonjour quelle durée prévoir pour un trajet entre Thakaek et Si Phan Don ? Est il possible de trouver des bus directs effectuant le voyage de nuit, pour ne pas consacrer une journée entière à ce voyage ? Merci de vos infos...

(suite)

51 : Bèè tulo bè n na, nka mògò si tè n ye. – Finyè don.

Tout le monde m’écoute, mais personne ne me voit. – C’est le vent.

52 : Kili bèè la, kili jumèn ka kòrò ? – Hakili don.

De tous les mots kili, quel est le plus ancien ? – C’est hakili.

(note : ici, on fait un jeu de mot sur la deuxième partie du mot hakili [< ar. ‘aql] "pensée, intelligence, mémoire, raison, réflexion". Les "pensées" sont tant anciennes que l’humanité. Linguistique : le mot kili signifie d’abord "œuf" mais aussi toute "chose ronde", p.ex. kònòkili "œuf d’oiseau"*, nyèkili "globe oculaire", kòkili "testicule", kònòkili "rognon"** etc. *Ici, kònò, à ton bas, veut dire "oiseau" mais **là, kònò, à ton haut, veut dire "ventre". Donc, chez les Bambara, la chose ronde/l’œuf au ventre, c’est le "rognon".)

53 : Fèn dò bè n bolo, a dennin ma, a bè taama sen naani na, a mènna, a bè taama sen fila na, a mènna kosèbè, a bè taama sen saba na. – O ye denmisènnin ni kamalen ni cèkòrò ye.

J’ai une chose, quand elle est enfant, elle marche à quatre pieds, elle dure, elle marche à deux pieds, elle dure beaucoup, elle marche à trois pieds. – C’est l’enfant, le jeune homme et le vieillard.

54 : N taara n biranna na, u ye dalan fènsè, nyarògèlèn ye a sama. – Dimògò don.

Je suis parti dans ma belle-famille, ils ont étendu une natte, un effronté l’a tirée. – C’est la mouche.

55 : Gènuju dò bè n bolo, n ka saga tè a dun, fo walisagade bè a nyimi. – O ye n dògòmuso ye.

J’ai une certaine herbe, mon mouton n’en mange pas, seul le mouton d’autrui en mange. – C’est ma petite sœur.

(note : allusion à la prohibition de mariage entre frère et sœur ; gènu est une espèce d’herbe.)

56 : N taara n biranna na, u ye bon di n ma, ni n ye bon nin da yèlèn, n ye mògòw sòrò, denw bè tulonkè la bon nin kònò. – O ye dimògò ye.

Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné une case, quand j’ai ouvert la porte de cette case, j’ai trouvé des gens, des enfants jouaient dans cette case. – C’est la mouche.

57 : N taara n biranna na, u ye dèbè fènsè ka n sigi a kan, yanni ka sigi den dò ye a sigi a kan. – Dimògò don.

Je suis parti dans ma belle-famille, ils ont déployé une natte pour m’y asseoir avant que je m’assoie, un enfant s’y est assis. – C’est la mouche.

(note : les devinettes 54, 56 et 57 ont toutes la même réponse : la mouche, et aussi le même contexte : les beaux-parents. Donc, plusieurs variantes de la même idée.)

58 : Fèn dilalenw jumèn ka kòrò ? – O ye tinton ye.

Laquelle des choses créées est vieille ? – C’est le tinton.

(note : le tinton est une espèce d’oiseau. Prétendument, il est petit, de couleur noir, a une huppe, et on dit qu’il porte son père et sa mère sur sa tête ; il ne pouvait les enterrer car il n’y avait pas encore de terre. C’est possiblement pour cela qu’il est vieux !)

59 : Dennin juguman bè n bolo, tuma bèè a nyiginnen don. – Dakònònèn don.

J’ai une vilaine petite fille qui est toujours mouillée. – C’est la langue.

(linguistique : dakònònèn se compose de da-kònò-nèn < bouche-dans-langue.)

60 : Syèdanga bo ye san si kogo kun na. – Kumakan jugu don.

La fiente de la poulette est restée un an sur le mur. – C’est la parole méchante.

61 : N taara du kònò, n taara a sòrò bèè jòlen don. – Kolonkara don.

Je suis allé dans une cour, j’ai trouvé tout le monde debout. – Ce sont les pilons.

(note : kolonkara se compose de kolon-kara < mortier-manche.)

62 : Dègè kun kelen ye baji duuru. – Kalo jè don.

Une seule mesure de crème a brouillé l’eau du fleuve. – C’est la lune.

63 : Fo yan fo Jènè, sungurunmuso fila bè nyògòn tan. – Jukunanmugu don.

D’ici jusqu’à Djenné, les deux demoiselles se bourrent de coups. – Ce sont les fesses.

(linguistique : jukunanmugu se compose de jukunan-mugu < fesses-pulpe.)

64 : N ye n ka dalan da, dennin kunkolo gèlènnin ye n kòn a kan. – Dimògò don.

J’ai préparé mon lit, une jeune fille têtue m’y attend. – C’est la mouche.

65 : Kamalen nyumannin dabo toli. – Marifa don.

Un joli garçon à l’haleine fétide. – C’est le fusil.

66 : Cè kelen bè kungo fè, a bè yaala ni fini bèè ye. – O ye nònsi ye.

Il est un homme qui se promène avec mille vêtements. – C’est le caméléon.

67 : N ye n dògònin bugò, o y’a ta sara n na. – Bugurijè don.

J’ai frappé mon petit frère, il me l’a bien rendu. – C’est la cendre.

(linguistique : bugurijè se compose de buguri-jè < poussière-blanc.)

68 : Jiri jalan kènma. – Kako don.

Bois tout sec, bois tout gras. – C’est la noix de cola.

69 : N taara n biranna na, u ye to di n ma, n ma se k’a bò todaga la. – O ye bubagaso ye.

Je suis allé chez mes beaux-parents, mes beaux-parents m’ont donné du gâteau de mil, je n’ai pas pu le faire sortir entièrement de la marmite. – C’est la termitière (et les termites).

70 : Payilawu ! – O ye wulu kulusitigi.

Payolaa ! – C’est un chien en culotte.

(linguistique : payilawu est un "pantalon trop large pour celui qui le porte". Selon Dumestre, le terme semble être uniquement attesté dans cette devinette ; voir Dumestre (2011) : Dictionnaire bambara-français, p.850.)

71 : Nin cènin kelen bè dinyè bèè mara. – O ye ji ye.

Ce petit homme gouverne le monde entier. – C’est l’eau.

72 : N ye nin cènin kelen kunbèn fara dulòki b’a kama. – O ye sirakògòma ye.

J’ai rencontré un petit homme portant un vêtement en pierre sur ses épaules. – C’est la tortue.

73 : Ntori ye kolonkara kunu. – O ye cèya ni musoya.

Le crapaud a avalé le pilon. – Ce sont les parties sexuelles de l’homme et de la femme.

74 : Sebe jama bè cèjan kan na. – O ye sebe ye.

Grand homme portant beaucoup de talismans au cou. – C’est le rônier (chargé de ses fruits).

75 : Filaninw fila bè n bolo, ni n ye kelen bila, a bè taa yòròjan, ni n ye a dònin bila, u bèè bè kelen ye. – O ye nyèkisè ye.

J’ai deux jumeaux, quand j’en laisse un, il part loin, quand je laisse l’autre, ils voient la même chose. – Ce sont les yeux.

(note : petit jeu – si on ferme un œil, l’autre voit au loin, si on l’ouvre, alors les deux yeux voient la même choise !)

76 : Kulukulufasyèngani. – O ye da ani nyin ye.

Poulailler rempli de petites poules blanches. – C’est la bouche et les dents.

(note : une comparaison pittoresque car la bouche remplie de dents blancs est vue comme le petit poulailler rempli de poules blanches. Dans la société traditionnelle, la poule blanche est souvent valorisée. Linguistique : kulukulufasyèngani se compose de kulukulu-fa-syè-ngani < poulailler-remplir-poule-très plein)

77 : N ye n ka binyè fili ka a ta n kèrè fè. – O ye nyègène ye.

J’ai lancé ma flèche et l’ai faite revenir près de moi. – C’est l’urine.

(note : quand on urine, le jet d’urine, la "flèche", est projeté d’abord au loin, puis finit par tomber près de soi.)

78 : Ni cènin kelen bòra a siyòrò la, dinyè bèè b’a ye. – Tile don.

Lorsque ce petit homme sort de sa chambre, tout le monde le voit. – C’est le soleil.

(note : le bon matin, le soleil sort de la chambre à coucher où il a passé la nuit. Linguistique : siyòrò "chambre" se compose de si-yòrò < passer la nuit-endroit.)

79 : N ye n ka foroko dulon gungurun na, gungurun binna, foroko ma bin. – O ye tògò ye (ni mògò sara, i tògò tè tunun).

J’ai suspendu mon sac à une souche, la souche est tombée, le sac n’est pas tombé. – C’est le nom (si quelqu’un meurt, son nom n’est pas perdu).

(note : ici, le nom est pris au sens de réputation. C’est un mot à connotation affective et relationnelle très forte. P.ex. "gâter" le nom de quelqu’un est très grave, cela équivaut à une non-reconnaissance sociale.)

80 : N ye n ka misi faga ka o joli minè a ku fè. – O ye tabadaga ye.

J’ai tué mon bœuf et pris son sang par sa queue. – C’est la pipe.

(note : allusion à la fumée qu’on tire par le petit bout. Linguistique : tabadaga se compose de taba-daga < tabac-canari.)

81 : Nin cènin kelen fununa, ka i dòn ka i dòn fo a fòònòna. Kabini a fòònòna, a sara. – O ye cèya ye.

Ce petit homme se met en colère, danse longuement jusqu’à en vomir. Après avoir vomi, il meurt. – C’est le membre viril.

82 : Fèn jumèn ka teli fèn bèè ye ? – Hakili don.

Quelle est la plus rapide de toutes les choses ? – C’est la pensée.

83 : Fèn jumèn bè kulo, a bè pan, binyè b’a kun na, a bè don dingè kònò ? – O ye nkèèrèn ye.

Quelle est la chose qui crie, qui vole, qui porte des cornes sur la tête et qui entre dans un trou ? – C’est le grillon.

84 : Dègèkuru ye baji jèya. – O ye kalo ye.

Une seule boule de dègè a blanchi l’eau du fleuve. – C’est la lune.

85 : Nin konin ye dinyè mògò bèè nyinè. – O ye sunògò ye.

Cette seule petite chose a donné l’oubli à toutes les personnes vivantes. – C’est le sommeil.

86 : Musonin juguman min bè dòlò duman kè. – O ye dikisè ye.

Petite femme méchante qui fait de bonne bière de mil. – C’est l’abeille.

(note : dikisè se compose de di-kisè < miel-balle.)

87 : Nyè n to yòrò jan ka n fa banfula bilen tigi na to ye. – O ye tile ye.

De loin, j’ai vu mon père coiffé d’un bonnet rouge. – C’est le soleil levant.

88 : Cè kelen ye so fa. – Yeelen don.

Un seul homme a rempli la maison. – C’est la lumière.

89 : Foroba koori jèra, bòbaa t’a la. – O ye dolow ye.

Le coton du champ collectif a blanchi, il n’y a personne pour les récolter. – Ce sont les étoiles.

90 : Donsokè fila bè tu kòfè, si nyè tè si la. – Tulow don.

Deux chasseurs sont derrière un bosquet, aucun d’eux ne voit l’autre. – Ce sont les oreilles.

91 : Jiri jalan bè jiri kènè kun. – O ye baganw binyèw ye.

Le bois vert porte le bois sec. – Ce sont les cornes des animaux.

92 : Sa b’a dingè sen, a du b’a gere. – Misèli don.

Le serpent creuse son trou, sa queue le bouche. – C’est l’aiguille.

93 : Muso kelen furu sirilen ye muso bèè furu sa. – Tigatoli don.

Le mariage d’une seule femme a provoqué le divorce de toutes les autres. – C’est la graine pourrie d’arachide qui fait rejeter toute la bouchée !

94 : Nin ko in ye fòlòmògòw bali. – Ka yaala ji sanfè. – Ka so jò ni situlu dòròn ye. – ...

Les anciens furent impuissants contre cette chose. – Marcher sur l’eau. – Construire une maison uniquement de beurre de karité. – ... (les réponses sont très nombreuses ; ici, j’en ai présenté deux !)

95 : N ye n ka filennin fila ko ka a jè, n ma n nyè nasuru a la. – O ye i fa n’i ba ye.

J’ai bien lavé mes deux petites calebasses, sans pouvoir faire choix de l’une d’elles. – C’est ton père et ta mère.

96 : Misifin bè dumuni kè lèfin na. – O ye nyimi ani kunsigi ye.

La vache noire mange dans la plaine noire. – Ce sont les poux (de tête) et les cheveux.

97 : N taara n biranna na, n taara à sòrò o bè sen bè kulusijalan kelen na. – O ye furalan ye.

Je suis parti dans ma belle-famille, et j’ai trouvé que toutes leurs jambes sont dans une seule ceinture de culottes. – C’est le balai.

98 : A bè kò a bè nyè. – O ye biriki don.

Cela est derrière cela est devant. – C’est la brique.

(note : la brique n’a pas d’endroit, ni d’envers.)

99 : Kòrò ni dògò don, nka u tè bò nyògòn fè abada. – O ye tile ni kalo ye.

Grand-frère et petit-frère, mais ils ne se lèvent jamais ensemble. – C’est le soleil et la lune.

100 : Min b’a dilan, o t’a fè, min mago b’a la, o t’a ye. – Kasanke don.

Celui qui le fabrique ne l’aime pas, celui qui en a besoin ne le voit pas. – C’est le linceul.

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A ye nyènajè kè ni ntèntèn ninnu ye ! Amusez-vous bien avec ces devinettes !

Les photos :

1 – Ecolières dans un village situé au Lac Débo (au nord du Delta Central). Filles peules. 2 – Appel de matin dans une cour d’école. Village au Delta Central. 3 – Salle de classe ; à l’école de base à Sendégué (entre Konna et Korienzé).

Hery

( Notre Mère la Terre est la plus grande des artistes. Elle a le don de sculpter lentement, à l'aide du vent, de l'eau, de l'érosion, des panoramas spectaculaires. Ça lui a pris beaucoup de temps pour offrir une telle oeuvre aux habitants d'Hampi et aux voyageurs qui s'empressent de venir découvrir cette exposition naturelle. Le temps s'arrête à Hampi, on peut rester des heures, assis sur un énorme rocher à regarder ce paysage lunaire, cet oasis où le vice est absent. On a comme l'impression que tous ces gros blocs de granits ont été posés les uns sur les autres avec une précision chirurgicale, mais il n'en est rien, on se sent tout petit, humble, on est plongé dans des siècles d'histoire, quand cette ville prospère était un symbole spirituel, on imagine la reine venant se laver dans sa baignoire de 400 mètres carrés, on se représente la force que devaient avoir ces hommes qui ont taillé dans la roche les 600 marches qui mènent à ce temple perché en haut de la montagne, ils devaient avoir des bras gros comme mes cuisses ou une foi inébranlable. Je repense quand, en grand philosophes de comptoir que nous étions, un ami me disait « nous sommes des micros poussières à l'échelle de l'univers !». C'est ce que m'évoque Hampi, nous sommes tout petits... )

Je suis reparti d'Anjuna le 31 décembre 2010 à 6 heure du matin, en taxi, direction la gare de Margao où je devait prendre le train à 7h45, direction Hampi! Arrivé à Margao une heure plus tard, je me sens un peu perdu dans la gare, je vais prendre le train en Inde pour la première fois. Je regarde l'ensemble des panneaux, je n'y comprend rien, il y a déjà beaucoup de monde, je prêtes la plus grande attention à mes affaires, me méfie de ces gars aux regards étranges, heureusement je ne suis plus blanc, ça m'aide, certains me prennent pour un népalais d'autres pour un de ces indiens aux yeux verts. Il y a des gens qui dorment par terre, d'autres qui font la manche, il y a des notables, des travailleurs, quelques touristes. Je me prend un sandwich végétarien et un jus de fruit en guise de petit déjeuner et me décide à trouver le bureau d'information pour savoir où se trouve le quai où je dois attendre. Le train arrive, je prends place dans un box où se mêlent places assises et couchettes. Je suis entre deux indiens, face à deux danoises, une jeune femme et sa grand-mère. Je suis fatigué, j'ai peu dormi, je n'arrive pas à trouver une bonne position pour m'assoupir, je regarde le paysage défiler par la fenêtre, bien mieux qu'une télévision! J'enfile mon casque, branche mon Ipod en mode aléatoire. Des vendeurs se succèdent dans l'allée, proposant du thé, des boissons fraîches, des galettes de légumes, des samosas. Le voyage va durer 7 heures

La veille de partir, j'ai reçu un message de Mylène, une québécoise que j'ai rencontré à Palolem, me disant qu'elle séjournait au Gopi Guest House, au rez de chaussé, dernière porte à gauche. C'est une fille très drôle, intéressante, je suis content de pouvoir la revoir. A Hospet, sitôt sorti du train, je prend un rickshaw qui m'emmène une demie heure plus tard devant la guest-house. Mylène est sur la terrasse, elle me dit qu'une soirée organisée par des locaux se prépare pour fêter la nouvelle année. Nous décollons vers 17 heure, une nouvelle fois en rickshaw direction la bananeraie et nous nous retrouvons un peu plus tard en pleine pampa, grimpant sur des piles de rochers pour regarder le soleil se coucher. Nous sommes plus d'une quinzaine de voyageurs, deux japonais, Kiyomi une américaine, Xilla ( multi instrumentiste) et Asiana eux aussi américains, un couple de malentendants suédois, Jenny et Andy, elle finlandaise , lui anglais, un couple de belge, le gars jouait dans un groupe, il m'explique que son batteur les a quittés pour signer avec Ghinzu, deux allemands venus séparément, un voyageur indien et bien sûr Mylène et moi.

Nous prenons place dans une cabane sur pilotis, tous assis en tailleur, nous allons clore ensemble cette première décennie du 21ème siècle. Exceptionnellement, nous avons le droit de boire de la bière , car à Hampi, normalement, il n'y a pas d'alcool. Plus bas, au pied de la cabane, les indiens ont fait un feu. Comme repas, nous mangeons du poulet et du riz servis dans des feuilles de bananiers que nous mangeons à la mode indienne, avec notre main droite ( la gauche étant réservé pour se ressuyer le derrière...). Les indiens ont amené une percussion, et après que chacun ait chanté une chanson dans sa langue maternelle, nous nous retrouvons à danser comme des amérindiens en transe autour du feu. Inoubliable!!!

Le lendemain matin, les yeux encore collés, au petit déjeuner, je décide de partir visiter les temples à vélo avec Kiyomi, elle est new-yorkaise, d'origine japonaise, ses arrières grands parents sont venus en Californie au début du 20 eme siècle, elle se sent 100% américaine, elle est fan de Blonde Redhead, elle a tout pour plaire. Nous louons nos bicyclettes 40 roupies et partons à l'aventure au milieu de ce paysage extraordinaire et de ces massifs rocheux. Nous allons visiter l'ensemble des monuments dans la journée, le Lotus Mahal, l' Elephant Stable, le Vital Temple, la Stone Car, etc... Le fait de pédaler sur ces routes sinueuses nous procure une grande sensation de liberté, nous doublons des troupeaux de chèvres, évitons des vaches qui se trouvent en plein milieu de la route, nous nous rangeons bien sur le coté gauche quand un bus, un camion ou un rickshaw nous klaxonne pour nous prévenir qu'il nous double. Des enfants nous barrent la route, un peu comme dans les westerns, pour essayer de nous soutirer quelques roupies, ils tentent de s'accrocher à nos portes bagages. Sur les sites, une multitude d'indiens viennent nous serrer la main, nous dire bonjour, bonne année, nous demander comment nous nous appelons, sans rien nous demander en échange, juste par curiosité, par gentillesse. A un moment nous nous retrouvons cernés par une quinzaine d'écoliers, génial! Nous avons fait une vingtaine de kilomètres dans la journée, nous rentrons avant que la nuit tombe, usés mais heureux.

Le jour suivant nous partons avec Kiyomi à l'assaut de l' Hanuman Temple, le temple des singes et ses 600 marches, il se trouve de l'autre coté de la rivière Thungabadra, cette fois nous avons décidé de marcher. Arrivés à la rivière, nous montons dans une barque ronde faite de feuilles de palmiers tressées et recouverte d'un revêtement bitumineux, vingt minutes plus tard, nous retrouvons la terre ferme prêts à crapahuter les quatre kilomètres qui nous séparent du temple. Nous grimpons les marches sous un soleil de plomb, des gens devant nous se font voler les fruits qu'ils viennent d'acheter par un gang de singes. Une fois en haut, nous ôtons nos chaussures, faisons le tour du propriétaire et prenons place sur un immense bloc de granit, nous resterons là deux heures, à échanger, nous délectant de la vue. Pour rentrer, nous prenons un autre chemin, traversons des rizières d'un vert irréel dans ce paysage désertique, découvrant le coin où les hippies et ceux qui pratiquent l'escalade échouent. Il y a plein de marchands en tout genre, de grandes pancartes préventives contre l'usage des stupéfiants. Seconde journée sportive, sans boire la moindre goutte d'alcool, ça ressource! Il ne manquait plus qu'une baignade pour que tout soit parfait, c'est ce que nous avons fait le jour suivant. Nous partons avec Andy et Jenny vers un lieu délimité par de nombreux rochers, où l'eau est fraiche, toujours en mouvement, loin des crocodiles. Nous passons l'après-midi à nous baigner, en rentrant nous sommes passés par le temple central, dans Hampi Bazar, où nous avons été béni par Lakshmi, une éléphante. C'est dément, je me présente face à elle, lui tend un billet de 10 roupies qu'elle prend délicatement et qu'elle donne à son maître, puis elle me pose sa trompe sur la tête. Si on m'avait dis qu'un jour je serai béni par une éléphante....

sujets abordés : - cabotage dans les iles perdues du Mekong (SI phan don et ses iles) - Resumé de l'histoire des 2 pays - Fureur de vivre à Phnom Penh - carte des 2 pays avec etapes preférées - Un exilé qui retrouve les siens à Paksé - dernieres revelations sur Angkor

Je viens juste de l'acheter et en le feuilletant rapidement , je sens déjà que je vais me regaler

meilleurs voeux à tous et en particulier à ceux qui alimentent ce forum Asie

jean

hi there,

Solidafrica is a recognized humanitarian association of general interest. We donate wheelchairs in Africa. We currently have 2 wheelchairs that we would like to give to our partner, the Benin Handisport Federation. If you're traveling to Benin, alone or with someone, we could give you one of these 2 wheelchairs (or both). Out of the 40 kg of luggage you're allowed, a wheelchair will only take up less than half. Our partner can pick it up at Cotonou Airport...

Help us give away at least one of these wheelchairs, turning your trip into a solidarity and humanitarian action.

Don't hesitate to ask us for more information.

www.solidafrica.asso.fr

We've already done this through the VoyageForum site, and everything went very smoothly. We're present at departure from one of the Paris airports, just in case.

Martial President of Solidafrica

depuis quelques jours, je regarde pour santo domingo. j'hesite entre le don juan ou le dominican bay.

et la je viens de faire un petit test avec google earth, pour aller verifier les emplacement de ces 2 hotels, le don juan est vraiment sur la plage, MAIS ... le dominican bay !!!! m'a PAS l'air d'etre a 2 minutes de marche de la plage, comme plusieurs personne le disent !!!! sur la photo aerienne que je voit !!! il y a 3 rues a traverser, a part le parc fleuries que le monde parlent . et une fois rendu sur la plage, ou est le territoire et les chaises longues du dominican bay ? a coté du don juan ??? s.v.p dites -moi que c'est pas si pire que ca 😕 et pour la ride en bateau sur l'ile saona, ca ma pas l'air a la porte ! ont doit partir tres tot et revenir tard ????? j'attend vos reponse avec impatience !😉

ben

Je souhaite partir en vacances durant 12 jours mais quelle destination i don t know ??!! je recherche le soleil une vie nocturne sympa... pouvez vous me donner des idées merci christophe

Catherine Handfield La Presse Printemps 1978. Un professeur de percussions nommé Don Hill amène ses élèves à la place Jacques-Cartier, dans le Vieux-Montréal. Ce jour-là, la leçon de tambour djembé aura lieu à l'extérieur, question de profiter du beau temps.

Don Hill ne s'en doutait probablement pas, mais il venait de poser les jalons des fameux tam-tam de la montagne.

Le traditionnel jam du dimanche, qui s'ouvre aujourd'hui au pied du mont Royal, fête son 30e anniversaire cette année. Enfin... selon certaines versions. En effet, lorsqu'il s'agit de raconter la genèse des tam-tam, chacun interprète l'histoire à sa façon.

Le Montréalais Jeremy Dunlop n'en démord pas: la version du professeur américain Don Hill est la bonne. «Je n'ai manqué aucun dimanche des 15 premières années des tam-tam, et je sais exactement ce qui s'est passé», jure le percussionniste de 55 ans, originaire de la Jamaïque.

En 1979, le professeur Hill et ses élèves auraient quitté le Vieux-Montréal pour s'installer près de la statue de Sir George-Étienne Cartier, au pied de la montagne. La Ville ne tolérait plus de jam dans ses rues, explique Jeremy Dunlop.

Difficile de confirmer la version: Don Hill est aujourd'hui décédé. Mais selon le Montréalais Milton Dawes, il faut plutôt chercher l'origine des tam-tam dans une ancienne usine de l'avenue du Mont-Royal Ouest.

«Vers la fin des années 70, nous étions six percussionnistes à pratiquer là-bas, raconte l'homme de 76 ans, lui aussi d'origine jamaïcaine. Et un jour, l'un d'entre nous a proposé de sortir dans le parc. L'idée nous a plu.»

Qui dit vrai? Martin Bonin, fondateur du groupe de percussions Zuruba, croit qu'il faut cesser de chercher l'origine des tam-tam. «C'est un phénomène de masse, spontané. Personne ne l'a créé, et personne ne pourra jamais le diriger», dit celui qui a longtemps pratiqué au pied de la montagne.

Les pionniers s'entendent toutefois sur la suite de l'histoire: au fil des années, des musiciens se sont greffés au noyau fondateur. Michel Séguin, musicien de Robert Charlebois, et des percussionnistes sénégalais ont notamment laissé leur marque.

«Mais au milieu des années 80, c'est devenu chaotique, se souvient Jeremy Dunlop. Des vendeurs de toutes sortes ont afflué au pied de la montagne. On trouvait de tout: des bijoux, des instruments, de la nourriture, de la bière, du fort... et bien sûr beaucoup de drogues.»

Depuis, les policiers ont resserré le contrôle et la Ville réglemente les permis de vendeurs. Si les temps ont changé, l'héritage des tam-tam est encore présent. «Avant, c'était presque impossible d'acheter un djembé à Montréal. Aujourd'hui, c'est rendu aussi commun qu'une guitare», conclut Jeremy Dunlop.

salut je ne connais pas l'afrique hormis par les médias autrement dit, i don't know.. je pensais faire une collecte de riz ou autre aliment de base, ya -t-il un réel besoin en nourriture au sénégal? dans quelle partie du pays?

Un tour tour opérateur offre un forfait pour l'hotel Don Juan qui est situé à Boca Chica avec un vol sur Punta Cana, je me demandais si c'est plus de 2 heures de routes et si c'est agréable à regarder( le vol est de jour)?

Pas très familier avec Koh Chang, j'étais plus Phi phi don ..... Enfin comme il semble qu'il y ait des bons spots de plongée, je m'y interesse, d'autant plus que les thailandais me le conseillent .

par contre pas moyen d'avoir une véritable idée de la présence de foyers de Palu (ou pas). selon le routard : oui D'autres guides le mentionnent aussi, mais on sait tous qu'ils pechent souvent par exces de prudence.... et qu'ils ne sont pas toujours mises à jour.

donc autant demander à ce qui savent, ceux qui y sont aller : petit traitement à la nivaquine ou pas ?

questions ambiances, quelles plages de Koh Chang (ou quelles iles de l'archipel) ressemblent à longbeach de Koh Phi Phi (pas de route, seulement longtail boat, tranquille, simple mais confortable, eau super claire, pas trop de magasins et pas de techno toute la nuit)

Bonjour à tous,

Je suis étudiante en Psychologie et suis un module sur le don et les pratiques humanitaires. Je n'ai jamais fait d'humanitaire mais je suis interessée par le travail bénévole (je suis bénévole à la Croix Rouge). Comme beaucoup de personnes, faire de l'humanitaire m'intéresse...mais je souhaite avant de m'engager connaitre les raisons profondes de ce désir de "partir à l'étranger aider les pauvres". Dans cette optique, je prépare un dossier sur les raisons qui poussent à faire de l'humanitaire, en me ciblant sur la problématique du narcissisme (fait-on de l'humanitaire pour nous même?). Je souhaite ainsi connaitre votre avis sur la question ("humanitariens" ou non). Si vous êtes parti, qu'est-ce qui vous a poussé à le faire et en quoi cette expérience vous a changé ou non. Vous pouvez également me répondre à cecilepinson@hotmail.fr

Merci!

Cécile

bonjour, quelques infos pour pallier le manque de clarte des guides... a don det (4000 iles), toutes les guesthouses et petites agences proposent le transport pour le cambodge. 4usd pour la frontirere, 7 pour stung treg, 13 pour kratie, 20 pour phnom penh et un peu plus pour siem reap. a mon avis il est vraiment necessaire de prendre un de ces "package", du moins jusqu a stung treng au minimum. car je n ai pas vu de bus locaux, meme pour la frontiere) en partant a 8h, on est arrive vers 16h a kratie (petite ville agreable, posee sur le mekong, avec belle campagne et des gens super accueillants).

visa: on peut le faire tres facilement a vientiane (20usd, fait dans la journee si on se deplace soi meme a l ambassade. tres facile) apparemment il n y a aucun probleme pour le faire a la frontiere, 20usd egalement.

cote laos on nous a reclame 1 dollar. c est donc plus ou moins "officiel". au poste cambodgien (en tout cas le poste pour ceux qui ont deja le visa) on ne nous a rien reclame.

(extension du visa laos: 2usd par jour si demande a vientiane. en cas de depassement et sans avoir demande d extension, je ne sais pas combien on vous demandera a la frontiere. certains disent 5usd par jour, d autres 10...)

bref, frontiere ouverte, et facile a passer. bon voyage daphne

Bonjour, Nous avons fait récemment un très beau voyage dans l'Ouest Américain et visité plusieurs parc et Canyon... don't Bryce, Page, Horseshoe, Grand Canyon et Sequoia. Je tiens à vous mettre en garde concernant Page (Antylop Canyon). Cet endroit est magnifique mais c'est une vraie arnaque....considérant le prix d'entrée des autres Parcs et Canyon $35.00 US (par auto peu importe le nbre de personne) pour 7 jours. A Page il vous en coutera $60.00 par personne pour une visite d'environ 1h15 en comptant le temps de s'y rendre (15 min aller et 15 retour) via des 4x4. Vous y prendrez de superbes photos mais c'est tout !! C'est la propriété d'une communauté indienne et ils pratiquent les prix qu'ils veulent. En plus vous devez vous assurer d'y aller à la bonne heure pour avoir la bonne lumière sinon vous ne verrez que de la roche grise. Avec l'échange cdn vers usd ça fait une excursion excessivement chère pour prendre des photos. C'est mon opinion et ça n'engage que moi mais je veux que vous sachiez ce qu'il en est réellement avant d'y aller car moi j'ignorais ce detail avant de m'y rendre.

Hola a todos !!! Après une première expérience au Guatemala voyage linguistique (école + famille d'accueil) à Antigua Escuela " Don Pedro de Alvarado" puis à San Pedro de la Laguna au bord du lac Atitlan à " San Pedro Spanich School " que je vous recommande toutes les deux pour leur sérieux et professionnalisme. J'ai passé 5 semaines en tout et que de bons souvenirs. Je souhaite renouveler l'expérience début Janvier pour 4 semaines soit au Nicaragua ou au Panama, et je compte également sur votre expérience vécue pour trouver une école digne de ce nom. Merci d'avance pour vos commentaires Hasta Pronto de leer

Bonjour

Nous partons le 02/06 au LAOS : Luang Prabang, Pakse plateau des Bolaven, Champassak et Don Khone

Est ce qu'on peut définitivement laissé le moindre gilet en France, même sur le plateau

D'autre part, si quelqu'un est là bas en ce moment, merci de m'indiquer le temps qu'il y fait : trés chaud ? beaucoup de pluie ? des routes impraticables ?

Devrons nous forcement nous tourner ers des guesthouse avec climatisation ?

Je vous remercie par avance

Chris

Bonjour à tous,

Depuis plusieurs jours, je fais des recherches pour louer un véhicule durant cet été. Nous serons 6 personnes don un enfant (ma fille étant aussi grande que moi, je la compte comme adulte).

Après de longues hésitations, mon beau-frère a dit qu'il préférait que l'on prenne un SUV genre Chevrolet Tahoe plutôt que le Dodge Grand Caravan.

J'ai donc fait des simulations de prix. Le prix sur le site alamo.de est le moins cher par rapport à alamo.fr et ne parlons pas de alamo.be où j'en ai pour pratiquement 500€ de différence.

J'ai donc voulu réserver sur le site allemand, mais j'obtiens toujours un message d'erreur au moment du paiement, ainsi que sur le français. Les résidents belges doivent-ils passer absolument par le site de leur pays?? J'ai donc regarder via des sites comparateurs où je trouve des tarifs intéressants (notamment sur rental cars), mais je ne sais pas si je peux me fier, si les assurances sont les mêmes. Nous optons pour une location avec conducteurs additionnels, car la voiture sera payée avec la carte de ma soeur et je pense qu'elle va donc être considérée comme conducteur principal... mais c'est la seule qui ne conduira pas! Mon mari, mon beau-frère et moi, nous nous relayerons.

Sur certains comparateurs, je ne trouve pas le véhicule que je désire et sur un des sites, il est indiqué 5 personnes pour le Tahoe. J'y perds mon latin!

Bonjour, oui je sais juin ou septembre serai l'ideal. Mais avec 2 enfants scolarises ce n est pas possoble. Il me reste don juillet avant des vacances de la construction ou aout apres les vacances de la construction. A votre avis laquelle de cesc2 periode est preferable pour qu il n'y ai pas trop de monde ? Y A t-il une reelle difference entre ces 2 mois .?

Je vous remercie pour vos reponses Patricia l'heureuse maman de Balthazar et Theodore