Original post
Mon fils va au Maroc en avril pour épouser une Marocaine .Il habite en Belgique.
Qu'en est-il de la dot ?A quoi sert -elle ? A combien s'élève-t-elle d'habitude ?
Merci à tous ceux qui me répondent.
Montant de la dot au Maroc?
by Gene78
This discussion is in French, the community’s main language.
pour les couples issus d'un milieu social défavorisé, en général c'est 2000 à 3000 dh plus les bagues de fiançailles plus les tenues que la belle -mère ( en l'occurence vous )doit offrir
pour les jeunes couples mileu moyen 10 000 dh
pour les gens aisés, parce que l'argent çà fait mauvais genre le marié offre des louis d'or à la place de l'argent plus les bijoux
il faut savoir que le montant est noté dans le contrat de mariage par les adouls
qu'on précise que la somme qui a été convenue a bien été reçue par la mariée .
si c'est une somme que le marié n'a pas encore versé c'est noté dans le contrat
en cas de divorce c'est une somme que l' époux devra payer
la dot est une obligation religieuse qui est nécessaire pour la validité du contrat de mariage
pour les jeunes couples mileu moyen 10 000 dh
pour les gens aisés, parce que l'argent çà fait mauvais genre le marié offre des louis d'or à la place de l'argent plus les bijoux
il faut savoir que le montant est noté dans le contrat de mariage par les adouls
qu'on précise que la somme qui a été convenue a bien été reçue par la mariée .
si c'est une somme que le marié n'a pas encore versé c'est noté dans le contrat
en cas de divorce c'est une somme que l' époux devra payer
la dot est une obligation religieuse qui est nécessaire pour la validité du contrat de mariage
la dote est une obligation legale dont le montant est a fixer par vous meme. si il y a de l'amour 1dh est la meilleur preuve d'amour
Exactement, le dirham symbolique suffit .
De par ce geste, vous verrez immédiatement l'attitude de la belle - famille .
Ne vous laissez pas impressionner, sinon cela sera sans fin .
J'y suis passé il y a une dizaine d'années et tout était bien pour moi ; par contre j'ai des amis qui ont vraiment payé plus que raison !
bonne fête de mariage
Il faut bien distinguer entre contraintes religieuses et sociales. Si la dot est imposée par l'islam, elle relève du symbolique. Moins son prix est élevé est plus le mariage est béni.
C'est le père de la mariée qui la fixe mais c'est à elle que doit en revenir la totalité.
Elle servira pour ses besoins et pour couvrir certaines dépenses du mariage.
Maintenant, c'est devenu une affaire d'apparat et d'étalage mais si vous tombez sur une famille correcte, elle vous laissera le choix d'en fixer le montant.
bonsoir,
au maroc c'est une contrainte légale.
et j'ai jamais entendu et ni vu de famille où c'est l'homme qui fixe la dote et la dote ne sert absolument pas a payer certains frais de mariage car ce n'est a cela que doit servir la dote.
au maroc c'est une contrainte légale.
et j'ai jamais entendu et ni vu de famille où c'est l'homme qui fixe la dote et la dote ne sert absolument pas a payer certains frais de mariage car ce n'est a cela que doit servir la dote.
Si tu l'as pas vu, ça veut pas dire que ça n'existe pas.
Le 05 42003, au moment de se mettre d'accord sur la dot (en présence des Aoudoul), A. demande à son futur beau-père le montant de la dot. Celui-ci lui répond: "Allah ij3al l'baraka fli 3téti" (on gros, on se satisfaira de ce dont tu auras décidé). La dot n'a pas servi aux dépenses du mariage puisqu'il n'y a, tout simplement pas eu de fête (eh oui! ça existe)
Pour celle de ma soeur, et puis pour le mariage d'un ami cet été, ça s'est passé de la même manière: c'était à l'homme d'en fixé le montant.
Preuve que cette pratique existe bien.
J'ai pô pour dessein de polimiquer mais de compléter l'info.
Aussi, je suis tout à fait d'accord avec toi, c'est aussi bien une contrainte qu'une condition pour que le mariage soit légalisé (aussi bien aux yeux de la religion que de l'état)
- --
Si tu l'as pas vu, ça veut pas dire que ça n'existe pas.--
mdrrrrrrrrrrrrrrr
j'adore ta logique de souk 😎-- Aussi, je suis tout à fait d'accord avec toi, c'est aussi bien une contrainte qu'une condition pour que le mariage soit légalisé (aussi bien aux yeux de la religion que de l'état)--
ce qui importe pour les gens c'est le niveau legal car on soit d'accord ou pas il n y a pas d'échapatoire.
Tu sais je connais aussi d'autres personnes qui n'ont pas fait de fetes. Et pour les traditionnelles on ne fait pas de fêtes normalement.
mdrrrrrrrrrrrrrrr
j'adore ta logique de souk 😎-- Aussi, je suis tout à fait d'accord avec toi, c'est aussi bien une contrainte qu'une condition pour que le mariage soit légalisé (aussi bien aux yeux de la religion que de l'état)--
ce qui importe pour les gens c'est le niveau legal car on soit d'accord ou pas il n y a pas d'échapatoire.
Tu sais je connais aussi d'autres personnes qui n'ont pas fait de fetes. Et pour les traditionnelles on ne fait pas de fêtes normalement.
Qu'en est-il de la dot ? officiellement elle est obligatoire, au moment du mariage chez les adouls, ils poseront la question a l'épouse si elle l'a reçu..
A quoi sert -elle ? C'est une somme allouée a la marié qui lui sert a acheter des affaires et voir investir dans des bijou
A combien s'élève-t-elle d'habitude ? il n'y a pas de limite et elle se discute mais elle ne devrait pas être excessive
Merci à tous ceux qui me répondent. de rien 😉
Il incombe au mari de verser la dot à son épouse, à moins qu’elle n’y renonce de son plein gré, librement et sans pression, en lui disant qu’elle le relève de cette obligation, ou bien en lui retournant la somme présentée. Le mahr appartient à la femme et lui est remis à elle exclusivement. Ce n’est pas la propriété de ses parents ni de son représentant. Personne ne peut exempter le mari de s’en acquitter à part elle, sauf si le mariage n’est pas consommé. Dans ce cas là, le représentant peut décider d’exempter le mari. Si le mari meurt sans avoir payé la dot, elle lui sera compté comme une dette, et devra à ce titre être prélevé de ses biens avant que l’on ne procède au partage de sa succession. La dot n’est aucun cas le prix de la mariée. C ’est un présent donné à la femme en témoignage de l’amour et de l’estime que lui porte son mari. Dans le Coran, il est appelé sadâq c’est-à-dire "un gage d’amitié"..le mahr doit être d’un montant raisonnable, mais aucun montant n’est fixé. Tout dépend de la condition financière de l’époux, du lieu et de l’époque. Nous n’avons pas à appliquer les pratiques en termes de mahr du 7e siècle au 20e siècle, pas plus que le mahr aux Etats-unis ne devrait se calquer sur le mahr tel qu’il est donné en Inde ou au Pakistan. Commes les conditions financières changent selon les époques et les lieux, le mahr varie également. Cependant, le principe communément admis est qu’il ne doit pas être trop élévé. Il est répréhensible de s’en servir pour faire l’étalage de ses moyens. Parfois, la famille de la fiancée fait pression sur le futur époux et sa famille et exige un mahr élevé pour se vanter auprès de leurs proches et amis et dire que leur fille a été mariée pour une grosse dot. Parfois le fiancé déclare donner un mahr important et pense en secret que ce n’est qu’une formalité, un engagement dont il n’aura pas à s’acquitter. On entend certains dire : « Ecrivez ce que vous voulez, personne ne demandera rien et personne ne paiera rien ». C’est là une transgression des règles d’Allah. les musulmans ne doivent promettre que ce qu’ils peuvent et ont l’intention de payer. Il est harâm [
A quoi sert -elle ? C'est une somme allouée a la marié qui lui sert a acheter des affaires et voir investir dans des bijou
A combien s'élève-t-elle d'habitude ? il n'y a pas de limite et elle se discute mais elle ne devrait pas être excessive
Merci à tous ceux qui me répondent. de rien 😉
Il incombe au mari de verser la dot à son épouse, à moins qu’elle n’y renonce de son plein gré, librement et sans pression, en lui disant qu’elle le relève de cette obligation, ou bien en lui retournant la somme présentée. Le mahr appartient à la femme et lui est remis à elle exclusivement. Ce n’est pas la propriété de ses parents ni de son représentant. Personne ne peut exempter le mari de s’en acquitter à part elle, sauf si le mariage n’est pas consommé. Dans ce cas là, le représentant peut décider d’exempter le mari. Si le mari meurt sans avoir payé la dot, elle lui sera compté comme une dette, et devra à ce titre être prélevé de ses biens avant que l’on ne procède au partage de sa succession. La dot n’est aucun cas le prix de la mariée. C ’est un présent donné à la femme en témoignage de l’amour et de l’estime que lui porte son mari. Dans le Coran, il est appelé sadâq c’est-à-dire "un gage d’amitié"..le mahr doit être d’un montant raisonnable, mais aucun montant n’est fixé. Tout dépend de la condition financière de l’époux, du lieu et de l’époque. Nous n’avons pas à appliquer les pratiques en termes de mahr du 7e siècle au 20e siècle, pas plus que le mahr aux Etats-unis ne devrait se calquer sur le mahr tel qu’il est donné en Inde ou au Pakistan. Commes les conditions financières changent selon les époques et les lieux, le mahr varie également. Cependant, le principe communément admis est qu’il ne doit pas être trop élévé. Il est répréhensible de s’en servir pour faire l’étalage de ses moyens. Parfois, la famille de la fiancée fait pression sur le futur époux et sa famille et exige un mahr élevé pour se vanter auprès de leurs proches et amis et dire que leur fille a été mariée pour une grosse dot. Parfois le fiancé déclare donner un mahr important et pense en secret que ce n’est qu’une formalité, un engagement dont il n’aura pas à s’acquitter. On entend certains dire : « Ecrivez ce que vous voulez, personne ne demandera rien et personne ne paiera rien ». C’est là une transgression des règles d’Allah. les musulmans ne doivent promettre que ce qu’ils peuvent et ont l’intention de payer. Il est harâm [
La vie c'est comme une boite de chocolat, on ne sait jamais sur quoi on va tomber
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A quoi sert -elle ? C'est une somme allouée a la marié qui lui sert a acheter des affaires et voir investir dans des bijou--
tres amusante ta definition de la dote 😎
tres amusante ta definition de la dote 😎
Excellente réponse !!! vraiment j'aurrais pas dit mieux
Pour notre couple la dote a été fixer a 10000 diramhs sur les conseils de l'adoul
Mais chacun est libre de choisir le montant de la dote de son épouse*.
Attention de pas mettre trop d'argent en jeux sinon cela peut être traduit comme un manque de confiance, voir comme un mariage blanc... Je vous laisse découvrir notre aventure sur Agadir sur http://amaine111161.skyrock.net
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Attention de pas mettre trop d'argent en jeux sinon cela peut être traduit comme un manque de confiance, voir comme un mariage blanc... Je vous laisse découvrir notre aventure sur Agadir sur http://amaine111161.skyrock.net
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Amin
salamalikoum !!!
Que Dieu te garde
bonjour as tous, pour ma part au moment du mariage as été pris en consideration l'argent que j'avais envoyer chaque mois pour aider la famille ... mon epouse as refuser une dote qu'elle qu'elle sois . conciderant que ce que j'avais envoyer etait plus que ce qu'elle esperait.. .salutation bon mariage
Comme ctains l'on dit si l'Amour est là et que cacun y trouve son bonheur c'est le principal. Pour notre mariage, le DHR symbolique comme marque d'amour, face aux adouls et pour lafamille nous avons déclaré 10000 DHR. L'essentiel est que chacun soit fier et heureux de cette union. Question fête je n'ai hélas pas connu cela sur place profession oblige (rappelé en Europe) mais l'essentiel est que depuis cette union nous sommes heureux 🙂 Amitiés à toutes et tous
Une question bete, mais en fin de compte ??? La dot en cas de divorce ou séparation si elle na pas été payée, la mariée n 'a aucun recours ? c du vent koi ...😉
On juge la grandeur et la morale d'une nation a la façon dont elle traite ses animaux.
hello, malheureusement c'est un peu vrai, mais tout dépend du pays de residence... nous ont vis en suisse et je peut te jurer que en cas de divorce la femme ne part pas les mains vides ....😉 mais le but du mariage c'est pas le divorce humm hummm.... salutation.cguy
avec un lascard comme toi faut quelle soit forte de caractere 😉😉😉
vaut mieux un grain de sable dans la chaussure que dans la capote (Mr COLUCHE
mondial 45 la on a gagnè (nous avions deux goals)
Une question bete, mais en fin de compte ??? La dot en cas de divorce ou séparation si elle na pas été payée, la mariée n 'a aucun recours ? c du vent koi ...😉
point du tout!
meme en cas de divorce elle doit etre payé 😎
point du tout!
meme en cas de divorce elle doit etre payé 😎
Il faut bien distinguer entre contraintes religieuses et sociales. Si la dot est imposée par l'islam, elle relève du symbolique. Moins son prix est élevé est plus le mariage est béni.
Tsssstttttt.... que voici une jolie façon de transformer les obligations musulmanes qui visent à protéger la femme.
La dot n'a strictement rien de symbolique selon le Coran. C'est un équilibre par rapport à d'autres obligations / droits de l'homme et notamment la répudiation.
La dot est en effet un montant (argent, biens, etc...) qui revient à la femme de droit, quoi qu'il arrive, et qu'elle seule peut gérer à sa convenance. C'est sa protection en cas de divorce / répudiation, puisque l'homme n'a pas l'obligation d'une pension alimentaire (seulement d'entretenir ses enfants), ou tout simplement en cas de veuvage.
La dot n'a donc aucune raison d'être symbolique.
Elle doit être raisonnable par rapport au patrimoine des deux époux.
Une chose qui se pratique parfois, et qui est pour la femme une bonne protection, est de fixer un montant important, en précisant dans le contrat de mariage qu'il n'a pas encore été versé. Comme le versement de la dot est obligatoire en cas de divorce, cela revient à fixer par avance, en cas de divorce la "prestation compensatoire".
Qui fixe le montant ? Ni l'homme ni la femme, mais leurs wali. C'est nettement mieux de faire discuter ces détails sordides :) par des gens qui ont de l'expérience et la tête sur les épaules. La dot est le résultat d'une négociation.
Dire "la dot sera ce que tu voudras" comme tu l'indiques dans un autre de tes messages n'est qu'une formule de politesse, largement utilisée dans toutes les négociations au Maroc, (y compris chez les bazaristes).
Dépouiller la femme de sa dot, c'est déséquilibrer les systèmes mis en place par la loi coranique. Cela se pratique effectivement beaucoup, mais ce n'est pas plus recommandable que de la dépouiller de sa part d'héritage par un système de habbous.
Tsssstttttt.... que voici une jolie façon de transformer les obligations musulmanes qui visent à protéger la femme.
La dot n'a strictement rien de symbolique selon le Coran. C'est un équilibre par rapport à d'autres obligations / droits de l'homme et notamment la répudiation.
La dot est en effet un montant (argent, biens, etc...) qui revient à la femme de droit, quoi qu'il arrive, et qu'elle seule peut gérer à sa convenance. C'est sa protection en cas de divorce / répudiation, puisque l'homme n'a pas l'obligation d'une pension alimentaire (seulement d'entretenir ses enfants), ou tout simplement en cas de veuvage.
La dot n'a donc aucune raison d'être symbolique.
Elle doit être raisonnable par rapport au patrimoine des deux époux.
Une chose qui se pratique parfois, et qui est pour la femme une bonne protection, est de fixer un montant important, en précisant dans le contrat de mariage qu'il n'a pas encore été versé. Comme le versement de la dot est obligatoire en cas de divorce, cela revient à fixer par avance, en cas de divorce la "prestation compensatoire".
Qui fixe le montant ? Ni l'homme ni la femme, mais leurs wali. C'est nettement mieux de faire discuter ces détails sordides :) par des gens qui ont de l'expérience et la tête sur les épaules. La dot est le résultat d'une négociation.
Dire "la dot sera ce que tu voudras" comme tu l'indiques dans un autre de tes messages n'est qu'une formule de politesse, largement utilisée dans toutes les négociations au Maroc, (y compris chez les bazaristes).
Dépouiller la femme de sa dot, c'est déséquilibrer les systèmes mis en place par la loi coranique. Cela se pratique effectivement beaucoup, mais ce n'est pas plus recommandable que de la dépouiller de sa part d'héritage par un système de habbous.
Des infos pour vivre et travailler au Maroc : http://o-maroc.com
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Qui fixe le montant ? Ni l'homme ni la femme, mais leurs wali.--
il me semble que c'est un accord entre le marié et la marié et dans les faits entre la famille du marié et de la marié.
je suis d'accord que c'est une protection pour la femme mais cette situation n'est pas tout a fait vrai au maroc et pour l'epoque actuel.
il me semble que c'est un accord entre le marié et la marié et dans les faits entre la famille du marié et de la marié.
je suis d'accord que c'est une protection pour la femme mais cette situation n'est pas tout a fait vrai au maroc et pour l'epoque actuel.
bonsoir pourquoi poser des questions si on n ecoute pas les reponses un monsieur venant de ce marier vous a repondu a ce sujet c est un accord entre le mari et la femme peut etre que le wali est la au cas ou on lui demande suite a un probleme (deja) mais les futures epoux peuvent tres bien s en passer
vaut mieux un grain de sable dans la chaussure que dans la capote (Mr COLUCHE
mondial 45 la on a gagnè (nous avions deux goals)
Merci pour la réponse ...
Bon week end à tous
Caroline
On juge la grandeur et la morale d'une nation a la façon dont elle traite ses animaux.
bonsoir pourquoi poser des questions si on n ecoute pas les reponses un monsieur venant de ce marier vous a repondu a ce sujet c est un accord entre le mari et la femme peut etre que le wali est la au cas ou on lui demande suite a un probleme (deja) mais les futures epoux peuvent tres bien s en passer
Je n'ai pas posé de questions... n'aurais je pas le droit d'exprimer mon avis ?
1- le monsieur en question a dit que la dot relevait du symbolisme. Ce qui est faux :) (et j'aimerais bien savoir où c'est écrit dans l'Islam). 2- le monsieur vient de se marier, certes, malheureusement, je suis sure que ce qu'il a dit est vrai pour son mariage, mais de là à en faire une généralité 3- il se trouve que je me suis mariée au Maroc, et que j'ai depuis assisté de près ou de loin à un nombre important de mariages, soit dans ma famille, soit autour. J'ai donc aussi une petite idée de ce qui se passe
Les walis étant les représentants des mariés, ils négocient "pour eux". Cela reste une tradition, même si elle n'est pas formalisée tout le temps. On se marie souvent entre premiers cousins, (encore près de 50% des mariages), donc les "walis" sont souvent des frères, ou des beaux frères, et eux mêmes cousins... Que dans les familles modernes (et même moins modernes) beaucoup de choses se passent maintenant directement entre les mariés n'empêchent pas non plus ce rôle des parents. Dans ce que raconte larab2Crvis, l'adoul s'adresse bien au futur beau père, pas aux mariés. Donc au wali.
Le "prévoir au cas où ça va mal", c'est peut être mieux avant que ça aille mal, et ça se fait partout. C'est le rôle - normal - des familles d'essayer de faire en sorte que ce soit au mieux. Après tout ce n'est pas différent de ce qui se passait il y a encore peu de temps chez nous avec la négociation du contrat.
Et dans le cas d'un couple mixte, si ils envisagent de rester au Maroc, ce n'est pas la loi suisse ou la loi française qui s'appliquera.
Après, à chacun de faire ce qu'il veut pour son propre couple. Il reste qu'au Maroc, malgré la moudawana, la femme est nettement moins protégée qu'en Europe, et que cela a conduit beaucoup de femmes à voir le mariage comme un moyen d'asseoir une certaine sécurité financière. Ca n'empêche pas non plus l'amour.
La seule chose que je me demande, c'est ce que feront ces marocains musulmans qui pratiquent une dot symbolique, si ils divorcent de leur femme. Pour ce que je vois autour de moi, la pension alimentaire est tout aussi symbolique. Cette contrainte, donc, a un sens pratique qui se justifie encore aujourd'hui, ce n'est pas simplement un folklore.
Je n'ai pas posé de questions... n'aurais je pas le droit d'exprimer mon avis ?
1- le monsieur en question a dit que la dot relevait du symbolisme. Ce qui est faux :) (et j'aimerais bien savoir où c'est écrit dans l'Islam). 2- le monsieur vient de se marier, certes, malheureusement, je suis sure que ce qu'il a dit est vrai pour son mariage, mais de là à en faire une généralité 3- il se trouve que je me suis mariée au Maroc, et que j'ai depuis assisté de près ou de loin à un nombre important de mariages, soit dans ma famille, soit autour. J'ai donc aussi une petite idée de ce qui se passe
Les walis étant les représentants des mariés, ils négocient "pour eux". Cela reste une tradition, même si elle n'est pas formalisée tout le temps. On se marie souvent entre premiers cousins, (encore près de 50% des mariages), donc les "walis" sont souvent des frères, ou des beaux frères, et eux mêmes cousins... Que dans les familles modernes (et même moins modernes) beaucoup de choses se passent maintenant directement entre les mariés n'empêchent pas non plus ce rôle des parents. Dans ce que raconte larab2Crvis, l'adoul s'adresse bien au futur beau père, pas aux mariés. Donc au wali.
Le "prévoir au cas où ça va mal", c'est peut être mieux avant que ça aille mal, et ça se fait partout. C'est le rôle - normal - des familles d'essayer de faire en sorte que ce soit au mieux. Après tout ce n'est pas différent de ce qui se passait il y a encore peu de temps chez nous avec la négociation du contrat.
Et dans le cas d'un couple mixte, si ils envisagent de rester au Maroc, ce n'est pas la loi suisse ou la loi française qui s'appliquera.
Après, à chacun de faire ce qu'il veut pour son propre couple. Il reste qu'au Maroc, malgré la moudawana, la femme est nettement moins protégée qu'en Europe, et que cela a conduit beaucoup de femmes à voir le mariage comme un moyen d'asseoir une certaine sécurité financière. Ca n'empêche pas non plus l'amour.
La seule chose que je me demande, c'est ce que feront ces marocains musulmans qui pratiquent une dot symbolique, si ils divorcent de leur femme. Pour ce que je vois autour de moi, la pension alimentaire est tout aussi symbolique. Cette contrainte, donc, a un sens pratique qui se justifie encore aujourd'hui, ce n'est pas simplement un folklore.
Des infos pour vivre et travailler au Maroc : http://o-maroc.com
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1) le Prophète a marié quelqu'un avec une sourate du coran offerte en dot: Ce qui prouve bien que la dot est symbolique dans ce cas-là. (et que donc, par rapport à la sunna, c'est bien écrit quelque part dans l'islam)--
ah bon, la valeur d'une sourate n'est point symbolique, c'est tout le contraire.
ne pas confondre la valeur du papier et la valeur du sourate.-- 2) le monsieur n'en a pas fait une généralité mais là où ses parents habitent (dans le Nord, les régions de Tanger, Tétouan, Larache et Chefchaouen) certaines familles se targuent de laisser au mari le choix de fixer le montant de la dot et par conséquent de ne pas lui imposer un fardeau--
c'est contraire a l'islam de laisser fixer le montant de la dot et encore plus si cela vient des parents de la fille. la dot revient a la fille et non a la famille (a son pere).
« Et donnez aux épouses leur nihlah, de bonne grâce. Si de bon gré, elles vous en abandonnent quelque chose, disposez- en alors à votre aise et de bon cœur. » «Si l’épouse renonce à une partie de la dot au profit du mari, il lui est permis de le prendre conformément aux propos du Très Haut» (Coran, sourate 4, verset 4)
Pour éviter de suputer et de deformer le texte dont tu fais réference, j'ai fait une copie ci-dessous:
hadith n° 1425 « Une femme se présenta au Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et lui dit : ô Messager d’Allah, je vous fais don de ma personne. Puis le Messager d’Allah la regarda de haut en bas puis baissa sa tête. Quand la femme s’aperçut qu’il n’avait rien décidé à son sujet, l’un des Compagnons se leva et dit : Messager d’Allah, si vous n’avez pas besoin d’elle, donnez-la à moi en mariage. Le Messager lui dit : est-ce que vous avez quelque chose à lui offrir ? - Non, dit-il - Allez chez votre famille pour voir si vous trouverez quelque chose. L’homme partit puis revint dire : non, au nom d’Allah, je n’ai rien trouvé. Le Messager d’Allah lui dit : cherche même une bague en fer pour le lui offrir. Puis il partit et revint dire : non, ô Messager d’Allah, je n’ai trouvé même pas une bague en fer. Mais je pourrais lui offrir la moitié de mon pagne. Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « que ferait-elle de votre pagne ? Si elle le portait, il ne lui servirait à rien ». L’homme s’assit longuement puis se leva et le Messager le vit partir. Ensuite il le fit convoquer et lui dit : « Avez-vous mémorisé une partie du Coran ? » - Il dit : j’ai mémorisé une telle et telle sourate - les savez-vous bien par coeur ? - Oui, - Allez, je vous la donne en mariage pourvu que vous lui appreniez ce que vous savez du Coran ».
ah bon, la valeur d'une sourate n'est point symbolique, c'est tout le contraire.
ne pas confondre la valeur du papier et la valeur du sourate.-- 2) le monsieur n'en a pas fait une généralité mais là où ses parents habitent (dans le Nord, les régions de Tanger, Tétouan, Larache et Chefchaouen) certaines familles se targuent de laisser au mari le choix de fixer le montant de la dot et par conséquent de ne pas lui imposer un fardeau--
c'est contraire a l'islam de laisser fixer le montant de la dot et encore plus si cela vient des parents de la fille. la dot revient a la fille et non a la famille (a son pere).
« Et donnez aux épouses leur nihlah, de bonne grâce. Si de bon gré, elles vous en abandonnent quelque chose, disposez- en alors à votre aise et de bon cœur. » «Si l’épouse renonce à une partie de la dot au profit du mari, il lui est permis de le prendre conformément aux propos du Très Haut» (Coran, sourate 4, verset 4)
Pour éviter de suputer et de deformer le texte dont tu fais réference, j'ai fait une copie ci-dessous:
hadith n° 1425 « Une femme se présenta au Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et lui dit : ô Messager d’Allah, je vous fais don de ma personne. Puis le Messager d’Allah la regarda de haut en bas puis baissa sa tête. Quand la femme s’aperçut qu’il n’avait rien décidé à son sujet, l’un des Compagnons se leva et dit : Messager d’Allah, si vous n’avez pas besoin d’elle, donnez-la à moi en mariage. Le Messager lui dit : est-ce que vous avez quelque chose à lui offrir ? - Non, dit-il - Allez chez votre famille pour voir si vous trouverez quelque chose. L’homme partit puis revint dire : non, au nom d’Allah, je n’ai rien trouvé. Le Messager d’Allah lui dit : cherche même une bague en fer pour le lui offrir. Puis il partit et revint dire : non, ô Messager d’Allah, je n’ai trouvé même pas une bague en fer. Mais je pourrais lui offrir la moitié de mon pagne. Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « que ferait-elle de votre pagne ? Si elle le portait, il ne lui servirait à rien ». L’homme s’assit longuement puis se leva et le Messager le vit partir. Ensuite il le fit convoquer et lui dit : « Avez-vous mémorisé une partie du Coran ? » - Il dit : j’ai mémorisé une telle et telle sourate - les savez-vous bien par coeur ? - Oui, - Allez, je vous la donne en mariage pourvu que vous lui appreniez ce que vous savez du Coran ».
N'ayant pas pu lire le message supprimé, je me base sur ta réponse, nemo1001, pour y répondre...
1- D'une part, il y a ce que le Prophète pouvait décider, un homme d'exception, donc, et même certaines sourates sont ensuite annulées. Quand on rentre dans la Sunna, il faut savoir si les hadiths sont "de poids" ou "douteux", et pouvoir les interpréter dans un contexte complexe. C'est une science à laquelle je ne prétends pas. Cependant, le hadith qui a été cité ne veut pas du tout dire ce qui a été écrit (la dot est symbolique au sens négligeable).
La dot doit être adaptée aux ressources du mari. Si il n'a rien, un objet de faible valeur peut suffire. Ou alors la dot doit être immatérielle. Instruire une femme, et l'instruire dans la religion, ce n'est pas symbolique. C'est un travail réel, et aux yeux du prophète, sûrement quelque chose de nettement plus important qu'une bague de fer. Ce n'est pas "symbolique" au sens "négligeable", mais c'est un don immatériel important. Mais surtout, la dot doit être utile à la femme, elle doit avoir une valeur pour elle... encore une fois, ce n'est pas simplement un symbole.
2- Il n'était pas précisé dans le message d'origine qu'il s'agissait d'une tradition rifaine. Si je comprends bien, on est passé de la généralité "c'est symbolique" à "certaines familles" ? Dans ce cas, ça me semble réaliste. Il y a aussi des traditions berbères qui diffèrent sur la constitution / paiement de la dot, dans le sud.
1- D'une part, il y a ce que le Prophète pouvait décider, un homme d'exception, donc, et même certaines sourates sont ensuite annulées. Quand on rentre dans la Sunna, il faut savoir si les hadiths sont "de poids" ou "douteux", et pouvoir les interpréter dans un contexte complexe. C'est une science à laquelle je ne prétends pas. Cependant, le hadith qui a été cité ne veut pas du tout dire ce qui a été écrit (la dot est symbolique au sens négligeable).
La dot doit être adaptée aux ressources du mari. Si il n'a rien, un objet de faible valeur peut suffire. Ou alors la dot doit être immatérielle. Instruire une femme, et l'instruire dans la religion, ce n'est pas symbolique. C'est un travail réel, et aux yeux du prophète, sûrement quelque chose de nettement plus important qu'une bague de fer. Ce n'est pas "symbolique" au sens "négligeable", mais c'est un don immatériel important. Mais surtout, la dot doit être utile à la femme, elle doit avoir une valeur pour elle... encore une fois, ce n'est pas simplement un symbole.
2- Il n'était pas précisé dans le message d'origine qu'il s'agissait d'une tradition rifaine. Si je comprends bien, on est passé de la généralité "c'est symbolique" à "certaines familles" ? Dans ce cas, ça me semble réaliste. Il y a aussi des traditions berbères qui diffèrent sur la constitution / paiement de la dot, dans le sud.
Des infos pour vivre et travailler au Maroc : http://o-maroc.com
Bonjour, je lis avec beaucoup de plaisir les post que vous envoyer les uns, les autres car autant j'aime bien la bonne bouffe, autant j'aime également les nourritures intellectuelles. Et ma méconnaissance du coran est totale. Alors voici mon propos : j'ai entendu dire que les mosquées étaient interdites aux femmes y compris les musulmanes. Pourquoi?
Ce qui se conçoit bien s'énonce clairement
Allez l'OM !!
Passer pour un idiot aux yeux d'un imbécile est une volupté de fin gourmet !
Bonjour,
c'est totalement faux, les mosquées sont autorisées aux femmes. Il y a des salles d'ablutions séparées, et dans l'Islam, la femme est encouragée à s'instruire dans sa religion aussi. En revanche, les espaces de prières sont séparés (comme dans les synagogues et autrefois dans les eglises). Souvent les femmes sont derrière les hommes, voir même séparées par une barrière ou un rideau. Ou dans les très grandes mosquées, comme Hassan II à Casablanca, elles disposent d'un espace au premier étage. Cela s'explique notamment parce que l'Islam recommande que les fidèles soient très proches (voir se touchent) quand ils font la prière, et ce mélange serait contraire à la religion... et à la concentration des fidèles.
En pratique, il est vrai que les femmes viennent beaucoup moins à la mosquée que les hommes, mais c'est lié aux habitudes de vie, et il n'y a aucune interdiction. Dans les grandes fetes, comme l'Aïd El Kebir, les femmes vont prier aussi.
Et même si les femmes n'ont pas le droit de diriger la prière. le Maroc a formé plusieurs centaines de fquih femmes. Les Fquihs sont des personnes qui connaissent la religion, qui peuvent l'enseigner, un peu un mélange entre le bedeau et le catéchumène catholique.
c'est totalement faux, les mosquées sont autorisées aux femmes. Il y a des salles d'ablutions séparées, et dans l'Islam, la femme est encouragée à s'instruire dans sa religion aussi. En revanche, les espaces de prières sont séparés (comme dans les synagogues et autrefois dans les eglises). Souvent les femmes sont derrière les hommes, voir même séparées par une barrière ou un rideau. Ou dans les très grandes mosquées, comme Hassan II à Casablanca, elles disposent d'un espace au premier étage. Cela s'explique notamment parce que l'Islam recommande que les fidèles soient très proches (voir se touchent) quand ils font la prière, et ce mélange serait contraire à la religion... et à la concentration des fidèles.
En pratique, il est vrai que les femmes viennent beaucoup moins à la mosquée que les hommes, mais c'est lié aux habitudes de vie, et il n'y a aucune interdiction. Dans les grandes fetes, comme l'Aïd El Kebir, les femmes vont prier aussi.
Et même si les femmes n'ont pas le droit de diriger la prière. le Maroc a formé plusieurs centaines de fquih femmes. Les Fquihs sont des personnes qui connaissent la religion, qui peuvent l'enseigner, un peu un mélange entre le bedeau et le catéchumène catholique.
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bonjour
la dot est obligatoire pour que le mariage soit validè ... mais un diram suffit ( la loi est respecte )mais c est aux futurs maries d en fixer le montant (d apres la loi) ce qui ne veux pas dire que le papa, ou le wali ne donnent pas un coup de mains dans le choix du montant a l occasion
Je ne faisais pas allusion aux dire de Larab2Crvis (que je je connais pas ) mais un un autre internaute
que je connais et qui lui aussi c est marie au maroc
je vous cite Mezgarne * Qui fixe le montant ? Ni l'homme ni la femme, mais leurs wali*
encore une fois c est faux tout comme un notaire il conclut mais ce n est pas lui qui fixe le montant
je vous cite Mezgarne * Qui fixe le montant ? Ni l'homme ni la femme, mais leurs wali*
encore une fois c est faux tout comme un notaire il conclut mais ce n est pas lui qui fixe le montant
vaut mieux un grain de sable dans la chaussure que dans la capote (Mr COLUCHE
mondial 45 la on a gagnè (nous avions deux goals)
Le wali ne correspond pas au notaire, ce sont les addouls qui tiennent ce rôle :)
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jai COMME un notaire c est une image 😉
vaut mieux un grain de sable dans la chaussure que dans la capote (Mr COLUCHE
mondial 45 la on a gagnè (nous avions deux goals)
Oui, mais ton image n'est pas tout à fait exacte ;), en tout cas dans la généralité.
En gros : familles modernes, les mariés décident sans doute presque tout eux même Familles traditionnelles : les mariés approuvent ce qu'on leur proposent, mais c'est souvent tout préparé "tout cuit" par les wamis / parents.
Vois tu sérieusement une gamine de 18-20 ans négocier sa dot ? Quand ça la fait déjà rougir pendant deux jours entiers d'avoir dit à haute voix qu'elle voulait bien se marier ? ;)
Et ne parlons pas des mariages arrangés, qui existent encore.
Bien sûr tout ça ne vaut pas pour les mariages mixtes, qui était la question de départ.
En gros : familles modernes, les mariés décident sans doute presque tout eux même Familles traditionnelles : les mariés approuvent ce qu'on leur proposent, mais c'est souvent tout préparé "tout cuit" par les wamis / parents.
Vois tu sérieusement une gamine de 18-20 ans négocier sa dot ? Quand ça la fait déjà rougir pendant deux jours entiers d'avoir dit à haute voix qu'elle voulait bien se marier ? ;)
Et ne parlons pas des mariages arrangés, qui existent encore.
Bien sûr tout ça ne vaut pas pour les mariages mixtes, qui était la question de départ.
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Vois tu sérieusement une gamine de 18-20 ans négocier sa dot ? Quand ça la fait déjà rougir pendant deux jours entiers d'avoir dit à haute voix qu'elle voulait bien se marier ? ;)
daccord pour ce qui est des villags reculles mais rougisses t elles encore a casa ?? bon disont rose pour ne pas s atirer les foudres 😉
on parlait d un mariage mix je ne pense pas que l on imposera les ordres d un wallis dans ce cas çi tous au plus des conseils"bienveillants"
bon si on continu ils seront maries avant que la discution soit terminee😉
je leurs souhaite bien du bonheur
daccord pour ce qui est des villags reculles mais rougisses t elles encore a casa ?? bon disont rose pour ne pas s atirer les foudres 😉
on parlait d un mariage mix je ne pense pas que l on imposera les ordres d un wallis dans ce cas çi tous au plus des conseils"bienveillants"
bon si on continu ils seront maries avant que la discution soit terminee😉
je leurs souhaite bien du bonheur
vaut mieux un grain de sable dans la chaussure que dans la capote (Mr COLUCHE
mondial 45 la on a gagnè (nous avions deux goals)
Désolée, mais dans l'Islam la dot est un symbole et pas du tout de grosses sommes d'argent ou immobilier ou des quantités de bijoux, etc ! Surout aucune obligation !
Il n'y a personne qui soit née sous une mauvaise étoile, il n'y a que des gens qui ne savent pas lire le ciel. (Dalaï Lama)
mais rien ni personne ne vient à bout de ceux qui défendent une cause juste... (Mano Dayak)
mais rien ni personne ne vient à bout de ceux qui défendent une cause juste... (Mano Dayak)
Je n'ai pas parlé de grosses sommes d'argent ou autre, et au contraire j'ai insisté plusieurs fois sur le "montant raisonnable". Mais la dot n'est pas qu'un symbole, et le hadith cité par Nemo le prouve : elle doit aussi être utile à la femme.
Après il y a la pratique, et comme pour l'héritage des femmes, elle peut varier...
Après il y a la pratique, et comme pour l'héritage des femmes, elle peut varier...
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heureusement qu en belgique c est toujours, , , , , , , , , , une fois😉
vaut mieux un grain de sable dans la chaussure que dans la capote (Mr COLUCHE
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More discussions
Hello,
I’m looking for testimonials from Pieds-Noirs who have recently returned to Algeria.
There can’t be many left after 65 years of the country’s independence.
I’m planning to go back myself soon to reconnect with my roots... before I pass away...
I’ve started making a few pre-bookings for hotels and apartments to rent in Algiers. At first, I received friendly and welcoming responses. Then, when I mentioned I wanted to stay for two or three weeks—maybe even a month—explaining that my trip wouldn’t be strictly touristy but more of a pilgrimage to the places of my childhood, and that it would likely be a very emotional journey, I expected a positive and warm reaction to my approach. Instead, I suddenly stopped getting replies from the three or four people I’d contacted. So now I’m wondering about the reception former Pieds-Noirs can expect...
Anyone here who can share their experience of returning? I specified “recently” because it seems that right now, diplomatic relations between the two governments are extremely tense, not to say hostile... even if Macron claims otherwise...
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Hello,
I’m traveling to Algeria from October 27 to November 16, 2026.
I’d love to hear from anyone who’s been through the process about the accommodation attestation required for the visa application:
- Does it need to cover the entire duration of the trip?
- Is this document mandatory for a hotel to rent a room?
- Is it checked during inspections?
- Is a hotel booking (e.g., via Booking.com) sufficient for the visa?
- If so, does it need to be paid in advance?
I plan to visit several cities and do one or more treks with a guide or agency. If you have any contacts you’d recommend, I’d be grateful!
Also, I’d love to share this trip with a companion who’s already done some traveling. We’d organize the journey together, of course.
Thanks for your feedback! Safe travels to all, Dom, Dijon, 64 years old
I plan to visit several cities and do one or more treks with a guide or agency. If you have any contacts you’d recommend, I’d be grateful!
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Hi there, 🙂
This autumn’s trip should be in Morocco—barring any geopolitical issues between now and then.
After many trips to the south of Fès, I’m giving the north a try.
My plan is roughly to do a road trip loop from Rabat back to Rabat, passing through Asilah, Tangier, Tétouan, Chefchaouen, Akchour, Fès, Meknès, and Volubilis.
That’s a lot of cities. Probably a bit too many for our taste—we usually prefer more isolated spots...
So I’m looking for tips on little backroads, secluded beaches, half-day hikes, and offbeat places.
If you’ve also got recommendations for accommodation... (We’re open to splurging over 100 € if it’s a real favorite.)
Feel free to think outside the box—this is an open-ended plan! !😉
Thanks
This autumn’s trip should be in Morocco—barring any geopolitical issues between now and then.
After many trips to the south of Fès, I’m giving the north a try.
My plan is roughly to do a road trip loop from Rabat back to Rabat, passing through Asilah, Tangier, Tétouan, Chefchaouen, Akchour, Fès, Meknès, and Volubilis.
That’s a lot of cities. Probably a bit too many for our taste—we usually prefer more isolated spots...
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Thanks
Hi there,
I’m leaving for Tunisia in five weeks for a full 15-day trip. I’ll be arriving in Monastir and departing from there as well.
I’d like to do a route that’s a bit different from my first stay, which was more focused on cities and culture (Tunis, Sousse, Kairouan, El Jem).
I’ll be getting around by public transport.
I’d like to head south toward Tozeur, and I saw that you can take a *louage* from Monastir to Sbeitla (2h30). I imagine it’s not too complicated to get to Tozeur from there afterward? The issue is the return trip to Monastir and safety in Sbeitla.
If this route seems too complicated, I might opt for Djerba instead, which looks simpler.
Thanks in advance.
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Thanks in advance.
Hi, I'm looking for a taxi from Dakhla airport to downtown Dakhla.
If you know a contact ?????
Hi everyone,
I'm looking for accommodation in Tabarka for 3 nights in mid-July. I’m only finding offers for large hotel complexes.
We’re looking for something more authentic, like a guesthouse or similar.
I could use some help because I’m not finding anything like that.
Have a great day!
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Have a great day!
Hi there,
I’m looking for info about driving a vehicle in Tunisia.
Is it complicated?
Do I need an international driver’s permit?
Thanks for your help
Hi there,
I’m heading to Morocco in September 2026, and part of my trip takes me through Merzouga. I’m looking for a 4x4 driver-guide to explore the area with my partner and me.
Any recommendations?
Have a great day
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Any recommendations?
Have a great day
It's all in the title.
Thanks in advance
Hi everyone,
Even though I come to Morocco four times a year, it’s been a long time since I’ve made the trip by car. I need to refresh my knowledge! I’ll be traveling in early October. I have a car that’s about 20 years old. The plan is to cross via Algeciras/Ceuta.
A few questions:
1) Does this crossing still exist? If so, do I need to buy the ticket in advance or on the spot? From whom? Any advice is welcome!
2) What documents are required for the car?
3) If anyone is making the trip around the same time, it could be fun to drive together 😊
I know there are experts on this forum.
Thanks in advance
Even though I come to Morocco four times a year, it’s been a long time since I’ve made the trip by car. I need to refresh my knowledge! I’ll be traveling in early October. I have a car that’s about 20 years old. The plan is to cross via Algeciras/Ceuta.
A few questions:
1) Does this crossing still exist? If so, do I need to buy the ticket in advance or on the spot? From whom? Any advice is welcome!
2) What documents are required for the car?
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I know there are experts on this forum.
Thanks in advance
Hi there,
I’m looking for some friendly recommendations for places to stay in Marrakech for 3 nights in June 2026.
In the meantime, have a great day, everyone! Thanks so much in advance.
hi,
I’m planning to take the SETE-TANGER ferry with my car.
No agency in my town sells tickets.
Has anyone done this before and can point me in the right direction?
Thanks in advance.
have a good day
I’m planning to take the SETE-TANGER ferry with my car.
No agency in my town sells tickets.
Has anyone done this before and can point me in the right direction?
Thanks in advance.
have a good day
Good evening, everyone!
I’m reaching out to gather your thoughts on an itinerary (10 days... or more?) I’d like to do at the beginning of June 🙂.
Just so you know, I’m planning to do this trip solo (25 years old), using only public transport and just a backpack. I’ve already been to Marrakech and climbed Mount Toubkal two years ago...
I’ll be arriving in Tangier. Day 1-2: Explore the city center, hike around Cap Spartel... Day 3: Stop in Tetouan Day 4-5-6: Chefchaouen and a day hike in the Rif Mountains Day 6-7: Discover the city of Fes (I’ve heard so many great things!!) Day 8: Stop in Meknes and possibly visit the historic site of Volubilis Day 9-10: Rabat (I’ve heard mixed things... some good, some bad) After that, I have the choice of heading back to Tangier for my return flight... or going down to Agadir (also a possible return flight) and extending my trip by 5 days :)
From what I can tell, everything is well connected by bus (CTM) or train (ONCF). Another question: Is the vibe in Moroccan youth hostels for meeting people the same as what you’d find in Western Europe?
Thanks in advance for your replies and your kindness! 😊
I’m reaching out to gather your thoughts on an itinerary (10 days... or more?) I’d like to do at the beginning of June 🙂.
Just so you know, I’m planning to do this trip solo (25 years old), using only public transport and just a backpack. I’ve already been to Marrakech and climbed Mount Toubkal two years ago...
I’ll be arriving in Tangier. Day 1-2: Explore the city center, hike around Cap Spartel... Day 3: Stop in Tetouan Day 4-5-6: Chefchaouen and a day hike in the Rif Mountains Day 6-7: Discover the city of Fes (I’ve heard so many great things!!) Day 8: Stop in Meknes and possibly visit the historic site of Volubilis Day 9-10: Rabat (I’ve heard mixed things... some good, some bad) After that, I have the choice of heading back to Tangier for my return flight... or going down to Agadir (also a possible return flight) and extending my trip by 5 days :)
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Tickets for entry to Majorelle Garden are only issued online via an official site
(though there are fraudulent sites out there). On the official site, they ask for legitimate info
(name, nationality, etc.). What made me go "hmm" was the request for both an email address
AND a password (with confirmation). Is this normal?
Thanks for your replies.
Hi there, a group of girlfriends and I are heading to Tunisia. We’d love to know how much cash we should bring for 6 days, considering everything’s already paid for at the hotel. Thanks for your tips!
Hi everyone! :)
I’m finalizing the loop I’d like to do in May over 13 days, starting and ending in Essaouira.
We’re planning to rent a vehicle and are pretty active—we’re not really into crowds (that’s why I’ve decided to skip Marrakech).
Here’s my proposed itinerary:
Trip Proposal Summary: From May 13 (morning arrival) to May 26 (morning departure) Arrival and departure: Essaouira Day 1 (May 13): Arrival in Essaouira – Settling in / Exploring / Rest Day 2 (May 14): Essaouira – Water activities Day 3 (May 15): Essaouira to Tafraoute (~5h30) – route via Agadir – arrival and first exploration; Question: Is a detour to Taroudant worth considering? Day 4 (May 16): Tafraoute – Hike in the granite rocks – wild bivouac Day 5 (May 17): Tafraoute – Aït Mansour gorges – oasis – night in a hostel Day 6 (May 18): Tafraoute → Foum Zguid (~5h) – transition route – simple overnight or bivouac Day 7 (May 19): Foum Zguid → Zagora (~3h) – Draa Valley – desert prep Day 8 (May 20): Zagora → M'Hamid El Ghizlane → Erg Chigaga – departure with 4x4 guide – entering the dunes – bivouac Day 9 (May 21): Erg Chigaga – full desert day – walking, exploring – bivouac Day 10 (May 22): Desert → Ouarzazate (~5–6h) – leaving the desert – rest Day 11 (May 23): Aït Benhaddou – early visit – short hike – overnight stay Day 12 (May 24): Aït Benhaddou → Telouet – route toward the Atlas – start of trek – bivouac Day 13 (May 25): Atlas → Essaouira (~5–6h) – end of trek – return to Essaouira (overnight) Day 14 (May 26): Essaouira – free time + return flight
What do you think?
I aimed for an excursion to the Chigaga desert from M’Hamid because it seems less touristy and allows for a more compact loop. Is that a good idea? Is the drive to M’Hamid maybe too tedious?
Open to your great tips if there’s room for optimization!
All ears! :)
Thanks in advance and have a great day!
Clément
I’m finalizing the loop I’d like to do in May over 13 days, starting and ending in Essaouira.
We’re planning to rent a vehicle and are pretty active—we’re not really into crowds (that’s why I’ve decided to skip Marrakech).
Here’s my proposed itinerary:
Trip Proposal Summary: From May 13 (morning arrival) to May 26 (morning departure) Arrival and departure: Essaouira Day 1 (May 13): Arrival in Essaouira – Settling in / Exploring / Rest Day 2 (May 14): Essaouira – Water activities Day 3 (May 15): Essaouira to Tafraoute (~5h30) – route via Agadir – arrival and first exploration; Question: Is a detour to Taroudant worth considering? Day 4 (May 16): Tafraoute – Hike in the granite rocks – wild bivouac Day 5 (May 17): Tafraoute – Aït Mansour gorges – oasis – night in a hostel Day 6 (May 18): Tafraoute → Foum Zguid (~5h) – transition route – simple overnight or bivouac Day 7 (May 19): Foum Zguid → Zagora (~3h) – Draa Valley – desert prep Day 8 (May 20): Zagora → M'Hamid El Ghizlane → Erg Chigaga – departure with 4x4 guide – entering the dunes – bivouac Day 9 (May 21): Erg Chigaga – full desert day – walking, exploring – bivouac Day 10 (May 22): Desert → Ouarzazate (~5–6h) – leaving the desert – rest Day 11 (May 23): Aït Benhaddou – early visit – short hike – overnight stay Day 12 (May 24): Aït Benhaddou → Telouet – route toward the Atlas – start of trek – bivouac Day 13 (May 25): Atlas → Essaouira (~5–6h) – end of trek – return to Essaouira (overnight) Day 14 (May 26): Essaouira – free time + return flight
What do you think?
I aimed for an excursion to the Chigaga desert from M’Hamid because it seems less touristy and allows for a more compact loop. Is that a good idea? Is the drive to M’Hamid maybe too tedious?
Open to your great tips if there’s room for optimization!
All ears! :)
Thanks in advance and have a great day!
Clément
A lot of people find it important to stick to their budget when traveling—not to skimp, but to visit as many places as possible since traveling is their hobby.
In this post, I want to share some tips for those coming to Morocco who want their trip to be budget-friendly.
1. Prebook everything: hotels or riads, car rentals, or tours. If you book these in advance, it’ll make your life easier. You won’t have to deal with hagglers or people trying to overcharge you for services that are available online for free. Use platforms like Booking, Expedia, carsrental.ma, Airbnb, and other booking services to get this done properly.
2. Exchange your money to Moroccan dirhams as soon as you land. 1 € is always a little over 10 dirhams, but many people get charged as if it were exactly 10 dirhams per euro.
3. When visiting an old site or the old medina, avoid talking to vendors and shop owners—they’re really good at getting your attention and making you overpay for things.
4. Ask your tour guide to buy things for you. Yes, they do get a commission, but you’ll probably pay way more if you buy something yourself that they can get cheaply.
5. Walk everywhere. You don’t need a taxi for every little trip. Pick a good location and walk—most Moroccan cities are safe during normal hours.
6. Buy your food, drinks, etc., from supermarkets at normal prices. They can’t overcharge you since they scan every product.
I think that’s it for now.
Take care
In this post, I want to share some tips for those coming to Morocco who want their trip to be budget-friendly.
1. Prebook everything: hotels or riads, car rentals, or tours. If you book these in advance, it’ll make your life easier. You won’t have to deal with hagglers or people trying to overcharge you for services that are available online for free. Use platforms like Booking, Expedia, carsrental.ma, Airbnb, and other booking services to get this done properly.
2. Exchange your money to Moroccan dirhams as soon as you land. 1 € is always a little over 10 dirhams, but many people get charged as if it were exactly 10 dirhams per euro.
3. When visiting an old site or the old medina, avoid talking to vendors and shop owners—they’re really good at getting your attention and making you overpay for things.
4. Ask your tour guide to buy things for you. Yes, they do get a commission, but you’ll probably pay way more if you buy something yourself that they can get cheaply.
5. Walk everywhere. You don’t need a taxi for every little trip. Pick a good location and walk—most Moroccan cities are safe during normal hours.
6. Buy your food, drinks, etc., from supermarkets at normal prices. They can’t overcharge you since they scan every product.
I think that’s it for now.
Take care
Hi everyone! 😊
We’re traveling as a family to Marrakech from April 19 to 24, and there’ll be 15 of us (all ages), staying in the Targa neighborhood (El Idrissi Street).
I’d love your advice on a few things! 🙏
🚗 Vehicle rental
We’re thinking of renting 3 cars. We’ve seen really low prices online, but often without insurance.
👉 Do you have any reliable contacts or personal experiences to share?
👉 Would you recommend getting specific “tourist” insurance?
🏛️ Visits – Bahia Palace & Saadian Tombs
We’d like to visit the Bahia Palace and the Saadian Tombs, but:
We can’t find single tickets online We only see guided tours with fixed times (like 9:30 AM / 4-hour tours)
👉 Do you know if it’s possible to book without a guide? 👉 Or do we have to buy tickets on-site? (We’re a little worried about crowds and lines, especially with older folks in the group.) 🍽️ Restaurants / meals We’ve spotted the Grand Bazaar Marrakech for a meal. 👉 Any thoughts? 👉 Could you recommend other restaurants in the same budget? (We’re a big group, so it needs to stay reasonable.) For lunch/snacks, we’ve seen:
Snack Toubkal Goûter Saveur
👉 If anyone’s been, I’d love your feedback! 😊 🛒 Practical info – Targa neighborhood We’ll be in Targa (El Idrissi Street). 👉 Are there shops nearby for quick groceries (breakfast, water, etc.)?
If you’ve got any great tips, contacts, or little tricks, I’d love to hear them! 😍 Thanks so much for your help! 💖
We can’t find single tickets online We only see guided tours with fixed times (like 9:30 AM / 4-hour tours)
👉 Do you know if it’s possible to book without a guide? 👉 Or do we have to buy tickets on-site? (We’re a little worried about crowds and lines, especially with older folks in the group.) 🍽️ Restaurants / meals We’ve spotted the Grand Bazaar Marrakech for a meal. 👉 Any thoughts? 👉 Could you recommend other restaurants in the same budget? (We’re a big group, so it needs to stay reasonable.) For lunch/snacks, we’ve seen:
Snack Toubkal Goûter Saveur
👉 If anyone’s been, I’d love your feedback! 😊 🛒 Practical info – Targa neighborhood We’ll be in Targa (El Idrissi Street). 👉 Are there shops nearby for quick groceries (breakfast, water, etc.)?
If you’ve got any great tips, contacts, or little tricks, I’d love to hear them! 😍 Thanks so much for your help! 💖
As-salamu alaykum!
We’re heading to Morocco as a family from April 22 to May 8. It’s a bit short to explore such a beautiful and vast country, but school and work commitments, you know how it is... My partner is a musician and absolutely loves Gnawa music. Unfortunately, we won’t have time to visit Essaouira, as we’re heading south toward the Valley of the Roses...
Do you know of any places around Marrakech, Ouarzazate, or Kelaat M’Gouna where we might have the chance to meet Gnawa musicians? We’ll also be staying a few days in Aït Benhaddou and Skoura during our trip toward the Dadès Valley. If you have any good spots to buy a guembri along the way, I’d love to hear about them too! :)
Thanks in advance for your tips!
Mathieu
We’re heading to Morocco as a family from April 22 to May 8. It’s a bit short to explore such a beautiful and vast country, but school and work commitments, you know how it is... My partner is a musician and absolutely loves Gnawa music. Unfortunately, we won’t have time to visit Essaouira, as we’re heading south toward the Valley of the Roses...
Do you know of any places around Marrakech, Ouarzazate, or Kelaat M’Gouna where we might have the chance to meet Gnawa musicians? We’ll also be staying a few days in Aït Benhaddou and Skoura during our trip toward the Dadès Valley. If you have any good spots to buy a guembri along the way, I’d love to hear about them too! :)
Thanks in advance for your tips!
Mathieu
Mid-May: arriving alone (so, a "petit taxi"?) at Marrakech airport around 4:30 PM,
is it advisable to take a taxi at the airport (cost?) or is it wiser to book one through the hotel before departure (which would cost me 20 €)?
I think I’ve seen lower fares elsewhere (12 €?).
Destination: Riad Sijane near Djemaa El Fna square. Thanks!
hi there
we’re heading to Hammamet in a few months
what would you recommend visiting for a week?
best regards
Hi there,
I’m planning my next trip outside Europe for next year, but unfortunately, I don’t have a choice with the dates—it’s late June to early July. Last year, I went to Japan for three weeks, and it was constantly 36-37°C with over 90% humidity. It wasn’t easy, but it wasn’t impossible either.
For Egypt, I know it’s a period to avoid if possible, but I’m thinking that by the sea, it might be manageable. Otherwise, I’ll consider another destination.
Day 1: Arrival in Hurghada in the evening Day 2, 3, 4: Hurghada Day 5: Hurghada, then drive to Luxor in the early afternoon Day 6: Luxor Day 7: Luxor, then drive back to Hurghada in the late afternoon Day 8, 9, 10, 11: Hurghada Day 12: Return flight
For the Hurghada trip, either rent a car or—easier—a private car/van. Is it worth adding an extra day in Luxor?
During the stay, we’re planning activities like camel rides, quad biking, jeep tours, snorkeling, and jet skiing.
Thanks for your replies
I’m planning my next trip outside Europe for next year, but unfortunately, I don’t have a choice with the dates—it’s late June to early July. Last year, I went to Japan for three weeks, and it was constantly 36-37°C with over 90% humidity. It wasn’t easy, but it wasn’t impossible either.
For Egypt, I know it’s a period to avoid if possible, but I’m thinking that by the sea, it might be manageable. Otherwise, I’ll consider another destination.
Day 1: Arrival in Hurghada in the evening Day 2, 3, 4: Hurghada Day 5: Hurghada, then drive to Luxor in the early afternoon Day 6: Luxor Day 7: Luxor, then drive back to Hurghada in the late afternoon Day 8, 9, 10, 11: Hurghada Day 12: Return flight
For the Hurghada trip, either rent a car or—easier—a private car/van. Is it worth adding an extra day in Luxor?
During the stay, we’re planning activities like camel rides, quad biking, jeep tours, snorkeling, and jet skiing.
Thanks for your replies
Hi there,
We’re planning a trip to Morocco in September-October in our Fiat camper van, which isn’t a 4x4 but has already handled quite a bit of rough travel. While reading up on southern Morocco, we’ve been drawn to the Aguinane oasis but I’m having trouble locating it on the map. Is it possible to get there without a 4x4?
Thanks for your help
Hi,
Does anyone know the address of a rose flower distillery in the Valley of Roses / Kelaa M'Gouna? A traditional distillery, not just the tourist shop.
Thanks a bunch!
Nicolas :-)
Does anyone know the address of a rose flower distillery in the Valley of Roses / Kelaa M'Gouna? A traditional distillery, not just the tourist shop.
Thanks a bunch!
Nicolas :-)
Hi there,
Can anyone tell me if it's possible to travel from the Dades Gorges (Msemrir) to the Todra Gorges (Tamtatouche) on a paved road? Thanks in advance for any answers.
Hello,
We’d like to hire a French-speaking guide (agency, professional, or volunteer) to show us around Cairo over three days.
Trip planned for November 22, 23, and 24, 2026—four veteran French travelers.
We’re open to any leads, contact info, or suggestions.
Best regards,
Jacques
Hi there,
I have a layover in Algeria.
I won’t be leaving the airport.
The two tickets aren’t with the same airline.
Do I need a transit visa?
Thanks for any details and your help!
Hi there,
I live in Casablanca and my parents, who are 80, will be joining me in Marrakech at the beginning of May for a few days.
We’ll be renting a car to get around.
Do you have any suggestions for things to see or visit within a 2-3 hour drive max from Marrakech that aren’t too touristy?
My parents can walk a bit, but at 80, no climbing Mount Toubkal!
Thanks so much in advance for your ideas!
Hi everyone, just back from the 8-day Marrakech-Merzouga loop by car, and I’d love to share my feedback in case it helps some of you. Big thanks to all the forum members who kindly answered my questions!
Trip from Friday the 20th to Saturday the 28th, flying out of Marseille with Ryanair
- Landed late around 8 PM local time, exchanged some currency, and the rental agency (Magdaz Car, which I highly recommend) delivered the car straight to the airport with some great route tips (don’t blindly trust Maps.me). The night drive was a bit intense—lots of people out and about due to Ramadan. Stayed at Riad Midhou (really nice) on the outskirts of the city, which made it easy to hit the road the next morning.
- Day 1: Marrakech to Skoura. The drive was smooth, roads are great, but watch out for roundabout priority—it’s different from France. Beautiful route. Quick stop in Ouarzazate for lunch, Ait Benhaddou for the view (stunning), and the Fint Oasis (meh...). Spent the night at Taloute Ecolodge in Skoura, overlooking the palm grove (super cozy).
- Day 2: Skoura to Todgha Gorges via the Valley of Roses and Dades Gorges. Adventure-packed day! We crossed the Valley of Roses (pretty, but not as amazing as I’d hoped) and took a "shortcut" recommended by the *Routard* guide to reach the Dades Gorges without backtracking. After asking locals, they said, "It’s doable." Turns out it was a narrow, rocky cliffside track—no way to turn around! A stressful moment, with a nice scratch on the bumper and a good sweat. Fine in an SUV or 4x4, but not in a Logan... Then the Dades Gorges (nice) and a detour through the north to reach Todgha from above. Gorgeous mountain road and a quick stop on some snow patches—touching African snow! Spent the night at *Les Gorges de Todgha*—great place, except for the bathroom. The Todgha Gorges themselves are stunning!
Day 3: Todgha to Merzouga. Beautiful drive, and the view of the erg (sand dunes) on arrival is breathtaking! Totally worth the trip. Explored the desert and stayed at *Café du Sud* hotel just outside Merzouga—absolutely gorgeous.
Day 4: Merzouga. Desert exploration and chilling by the hotel pool (with a bonus sunburn). Lunch in Merzouga—I recommend *Dakar*—their lemon tajine was amazing. Spent the night in the hotel’s luxury camp, including a camel ride. The camp was beautiful, but I was disappointed we weren’t deeper in the desert given the price (100 € per person, including dinner, breakfast, and camel ride).
Day 5: Merzouga to Tamnougalt. Gorgeous route. First fine (a supposed stop sign...) but the officer was super nice—only 150 MAD. Stayed at *Kasbah Maktob*, right in the middle of ruins—really unique and beautiful!
Day 6: Tamnougalt to Marrakech. Another beautiful drive, and a second fine (minor speeding), same amount. Crossed a windy mountain pass during a big storm—traffic was blocked in the opposite direction (not sure why), causing massive jams for those coming from Marrakech. A few downed cables, but nothing serious. Arriving in Marrakech was tricky—hard to find the rental agency, and the traffic was intense (watch out for GPS trying to send you through the medina). Ask the rental company to meet you somewhere quiet. They didn’t even notice the damaged bumper... Stayed at *Riad Zifamo* in the heart of the medina. Big change of pace—so many people and so much hustle!
Day 7: Marrakech. Lots of wandering through the souk and a quick trip to Gueliz (not essential). A few tips for the medina: watch out for scooters weaving too fast, always negotiate prices (aim for at least 1/3 off what they ask, unless it’s a small amount), don’t buy spices—more expensive than in France! Head to the *Carrefour Market* in Gueliz for better prices. In the end, not many truly unique items—you’ll find more or less the same things everywhere.
Day 8: Early morning flight. We’d booked a car to the airport from the riad, but a taxi would’ve been fine—plenty available even at 7 AM. Security wasn’t an issue (we had lighters and liquids over 100 ml).
A few extra notes: Pleasantly surprised by the road quality—just a few potholes here and there, but overall very drivable. Watch out for the police—they’re everywhere! The car cost me 30 € per day (with the *Routard* discount) and about 90 € in gas. No safety concerns, no harassment, and no stomach issues, despite the ice in Marrakech. Breakfasts at the hotels were usually hearty—take advantage! The timing (end of February) was perfect—pleasant daytime temps and cool nights. Since it was Ramadan, nothing unusual to report, except it was hard to find food outside Marrakech at lunchtime. If I did it again, Merzouga is a must, but I’d spend a night in a real desert bivouac, deeper in the dunes. My stops (no more than 300 km a day) were well-paced, and with so few cars on the road, it wasn’t tiring—even though I’m not usually a fan of driving... Happy to answer any questions!
Trip from Friday the 20th to Saturday the 28th, flying out of Marseille with Ryanair
- Landed late around 8 PM local time, exchanged some currency, and the rental agency (Magdaz Car, which I highly recommend) delivered the car straight to the airport with some great route tips (don’t blindly trust Maps.me). The night drive was a bit intense—lots of people out and about due to Ramadan. Stayed at Riad Midhou (really nice) on the outskirts of the city, which made it easy to hit the road the next morning.
- Day 1: Marrakech to Skoura. The drive was smooth, roads are great, but watch out for roundabout priority—it’s different from France. Beautiful route. Quick stop in Ouarzazate for lunch, Ait Benhaddou for the view (stunning), and the Fint Oasis (meh...). Spent the night at Taloute Ecolodge in Skoura, overlooking the palm grove (super cozy).
- Day 2: Skoura to Todgha Gorges via the Valley of Roses and Dades Gorges. Adventure-packed day! We crossed the Valley of Roses (pretty, but not as amazing as I’d hoped) and took a "shortcut" recommended by the *Routard* guide to reach the Dades Gorges without backtracking. After asking locals, they said, "It’s doable." Turns out it was a narrow, rocky cliffside track—no way to turn around! A stressful moment, with a nice scratch on the bumper and a good sweat. Fine in an SUV or 4x4, but not in a Logan... Then the Dades Gorges (nice) and a detour through the north to reach Todgha from above. Gorgeous mountain road and a quick stop on some snow patches—touching African snow! Spent the night at *Les Gorges de Todgha*—great place, except for the bathroom. The Todgha Gorges themselves are stunning!
Day 3: Todgha to Merzouga. Beautiful drive, and the view of the erg (sand dunes) on arrival is breathtaking! Totally worth the trip. Explored the desert and stayed at *Café du Sud* hotel just outside Merzouga—absolutely gorgeous.
Day 4: Merzouga. Desert exploration and chilling by the hotel pool (with a bonus sunburn). Lunch in Merzouga—I recommend *Dakar*—their lemon tajine was amazing. Spent the night in the hotel’s luxury camp, including a camel ride. The camp was beautiful, but I was disappointed we weren’t deeper in the desert given the price (100 € per person, including dinner, breakfast, and camel ride).
Day 5: Merzouga to Tamnougalt. Gorgeous route. First fine (a supposed stop sign...) but the officer was super nice—only 150 MAD. Stayed at *Kasbah Maktob*, right in the middle of ruins—really unique and beautiful!
Day 6: Tamnougalt to Marrakech. Another beautiful drive, and a second fine (minor speeding), same amount. Crossed a windy mountain pass during a big storm—traffic was blocked in the opposite direction (not sure why), causing massive jams for those coming from Marrakech. A few downed cables, but nothing serious. Arriving in Marrakech was tricky—hard to find the rental agency, and the traffic was intense (watch out for GPS trying to send you through the medina). Ask the rental company to meet you somewhere quiet. They didn’t even notice the damaged bumper... Stayed at *Riad Zifamo* in the heart of the medina. Big change of pace—so many people and so much hustle!
Day 7: Marrakech. Lots of wandering through the souk and a quick trip to Gueliz (not essential). A few tips for the medina: watch out for scooters weaving too fast, always negotiate prices (aim for at least 1/3 off what they ask, unless it’s a small amount), don’t buy spices—more expensive than in France! Head to the *Carrefour Market* in Gueliz for better prices. In the end, not many truly unique items—you’ll find more or less the same things everywhere.
Day 8: Early morning flight. We’d booked a car to the airport from the riad, but a taxi would’ve been fine—plenty available even at 7 AM. Security wasn’t an issue (we had lighters and liquids over 100 ml).
A few extra notes: Pleasantly surprised by the road quality—just a few potholes here and there, but overall very drivable. Watch out for the police—they’re everywhere! The car cost me 30 € per day (with the *Routard* discount) and about 90 € in gas. No safety concerns, no harassment, and no stomach issues, despite the ice in Marrakech. Breakfasts at the hotels were usually hearty—take advantage! The timing (end of February) was perfect—pleasant daytime temps and cool nights. Since it was Ramadan, nothing unusual to report, except it was hard to find food outside Marrakech at lunchtime. If I did it again, Merzouga is a must, but I’d spend a night in a real desert bivouac, deeper in the dunes. My stops (no more than 300 km a day) were well-paced, and with so few cars on the road, it wasn’t tiring—even though I’m not usually a fan of driving... Happy to answer any questions!
Hi there,
I’m traveling solo to Egypt. Could you give me a rough idea of the budget for:
meals
hotels
taxis including tips
visits...
Just an estimate, of course.
For 15 days, what would the price range be, considering there’s an overnight train and a Nile cruise?
I’d like to compare with a travel agency. Is it more worthwhile to go through an agency despite the downsides of group travel?
Otherwise, if a travel buddy is interested in this country, why not?
Thanks a lot!