Ca faisait un petit bout de temps que je n'étais pas venue sur le site et ça me fait plaisir de vous retrouver, les sujets sont toujours aussi intéressants et vos commentaires aussi.
Je reviens toujours avec la même question au cas ou...est-ce que l'on pratique le Taichi Chuan en Thailande ?
laaaaaa demande a kun barbot, , il se levé tres tôt ........., , il est expert en thai chi, .........., et il connais phuket, ,
je crois que il doit en avoir, , du a la grande communauté ( riche ) de chinois sur l'île, ,
« Le voyage apprend la tolérance. »
Benjamin Disraeli
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Bonjour Barbot et merci pour ces renseignements.
Es-tu réellement un expert en Taichi chuan ?
Je l'ai pratiqué pendant 5 année en France, et je ne suis pas une experte....mais une novice, et j'aimerais beaucoup pratiquer à nouveau.
Bonjour Barbot
attend il n'a pas fini sa coupe de cheveux, , ( il est chez le coiffeur, , )
Je l'ai pratiqué pendant 5 année en France, et je ne suis pas une experte es un petit mensonge ???
ou tu en a fait 1 fois par an, , dans ce cas oui, , tu est novice, ,
« Le voyage apprend la tolérance. »
Benjamin Disraeli
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eh non, je ne suis pas une experte et j'ai pratiqué le taichi chuan une heure par semaine pendant cinq ans...
Ca fait maintenant plus de trois ans que je n'ai pas pratiquée et j'ai bien du mal à me souvenir de la première partie toute entière ..alors les deux autres je vous dit pas !
Je vais allée faire un tour dans ce temple, et peut etre aurais-je la possibilité de me perfectionner ici ou bien d'apprendre une nouvelle forme.
Voilà.
l'a kun barbot sait encore mieux, , pour ma part, , il ne faut pas y aller au temple de la photo ( 2 ème photo ) pendant le festival vegetarien, , ( en septembre ), , tu risque d'en sortir meurtris par le plus grand persing du monde, ,
« Le voyage apprend la tolérance. »
Benjamin Disraeli
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Que ce soit en Chine, au Japon, en Corée, au Vietnam, en Thaïlande, en Inde... la pratique du bâton a toujours fait partie intégrante de l’Art Martial dans son sens à la fois le plus noble et le plus populaire. Comme en Occident où le bâton représentait un symbole essentiel
(Bâton du maréchal, crosse papale, bâton du magicien, bâton du Garde des Sceaux ou Bâtonnier de Justice, sceptre royal... mais aussi bâton sur lequel s’appuie le simple moine, le soldat, bâton du sergent de ville ou "gens d’arme", bâton du paysan ou du berger... ), il est omniprésent de la base au sommet de toute hiérarchie classique.
A la fois arme, outil, instrument et symbole de pouvoir il est donc l’un des plus anciens attributs humain... On retrouve, en effet, jusque dans les grottes préhistoriques le fameux "bâton de commandement"...
Ceci est vrai, également, en Afrique, en Amérique et jusqu’en Australie...
Il suffisait, par exemple aux Comanches de toucher un adversaire avec un simple bâton pour que celui-ci s’avoue vaincu. Ils n’ont été, eux-mêmes vaincus que par les "bâtons tonnants" des soldats bleus...
On retrouve des pratiques "martiales" liées au bâton en Afrique, en Afrique du Nord, au Portugal, au Pays Basque (... le Makila) et jusque dans les pays nordiques où il a été pratiqué dans le cadre de la fameuse "Gymnastique Suédoise". En France il était également le signe distinctif des "Maîtres" du Compagnonnage, constructeurs des cathédrales... les simples compagnons ne disposant que d’une canne.
Il fut, également, indispensable à toute représentation théâtrale s’ouvrant par les trois coups frappés avec vigueur.
Le bâton de combat, ou "Brémas" fut également pratiqué à l’âge médiéval tant pour l’entraînement des chevaliers que par les hommes de troupe... et les manants. Il suffit de se souvenir des jacqueries ou de Robin des Bois et, plus tard des guerres de Vendée où il fut redoutable en corps à corps. Il ne s’agit donc pas d’une nouveauté!
La pratique du bâton en stage
Georges Charles
Jean Luc Saby
Guy Albertini
Olivier Chouteau
Il s’agit d’une discipline traditionnelle incluse dans la pratique des Arts Martiaux Classiques.
Phase du "Bâton de l'Officier" : Tao du Bâton Volant (Tang Ching Gun Tao)
Georges Charles et Olivier Chouteau
Les Chinois, de leur coté, utilisèrent le bâton dans la pratique de leurs Arts Martiaux Classiques puisque celui-ci était également le symbole des moines bouddhistes. La pratique de l’Ecole Shaolin apportait donc une grande attention à son étude. Il fut également très prisé par les initiés du Tao qui représentaient Laozi (Lao Tseu) avec un bâton en forme de dragon. Il est donc toujours étudié tant dans les arts "Externes" ou "durs" issus de Shaolin que dans les Arts "Internes" ou "souples" comme le Taiji Quan (Tai Chi Chuan) classique. Très tôt dans l’histoire, sous l’influence chinoise, l’Art du Bâton se répandit dans tout l’Extrême-Orient... Au Japon où il prit le nom de Bo Juttsu et de Jo Jutsu, il fut particulièrement prisé par les fameux Ninja... mais également au Vietnam, en Corée, en Thaïlande. En Inde il fut pratiqué très tôt par les guerriers Ksattryas dans le cadre du Vajra Musti, art martial très ancien dont on retrouve encore des traces dans le Kalaripayat. Il fut utilisé tant par les Bouddhistes que par les Hindouistes et les tenants de la Religion de Shiva...
La méthode chinoise originelle que nous vous proposons d’étudier provient de deux grands courants... d’une part une étude liée à la pratique du "Bâton de l’Externe" de l’Ecole de la Mante Religieuse des Sept Etoiles du Nord... incluant le bâton du paysan, le bâton du guerrier, le bâton de l’officier... et d’autre part à la pratique du "Bâton de l’Interne" liée à l’Ecole du Xingyi Quan (Hsing I Chuan) telle que la conçut, au douzième siècle, le Maréchal Yao Fei (Yue Fei ou Yuen Fei), héros chinois protégeant les frontières du Nord. Il s’agit donc, en l’espèce du "Bâton de Commandement du Général des Frontières".
Cette pratique fut à l’origine profonde de la création de l’un des trois grands Arts Internes: le "Poing de l’Unité du Corps et de l’ Intention" (Xingyi), cousin du Taiji Quan (Tai Chi Chuan). Cette forme s’est transmise depuis plus de huit cent ans de maître à disciple au sein de cet Art et est demeurée secrète jusqu'à ce que Wang Tse Ming (Tai Ming Wong) la lègue à Georges CHARLES.
Elle est basée sur le Principe des Cinq Mouvements de l’Energie... qui s’engendrent et se dominent mutuellement... Eau, Bois, Feu, Terre, Métal. Cette pratique est réputée tant pour sa valeur énergétique, liée au renforcement de la santé, que pour son efficacité martiale en combat. Ces deux aspects de la pratique se complètent mutuellement car il est difficile d’apprécier pleinement l’Interne, donc le "Bâton du Général", sans une approche du "Bâton de l’Externe", donc du paysan, du guerrier ou de l’officier... plus pragmatique et plus habituelle aux pratiquants d’Arts Martiaux.
LeXingyi Quan est avec le Taijiquan (Tai Chi Chuan) et le Bagua Zhang (Pa Kua Chang) l’un des "Trois Arts Martiaux Internes" (San Nei Jia) de la Chine.
Xing représente la "forme" ou le "corps", Yi représente l’ "Intention", la "Volonté"...
Il s’agit donc du "Poing de l’Unité du Corps et de l’Intention".
L’origine de la création de cet Art Martial Interne (souple) remonte au Général Yao Fei (Yue Fei ou Yuen Fei) (1103 1142), héros national, connu comme le "Protecteur des Frontières". Expert dans l’art de la lance, il créa une méthode de combat à main nue utilisant les principes de cette arme et destinée aux officiers, le "Yao San Shou".
Cette méthode était basée sur le principe des "Cinq Mouvements" qui s’engendrent et se dominent mutuellement :
Eau, Bois, Feu, Terre, Métal...
L’Eau éteint le feu et engendre le bois...
Le Bois épuise la Terre mais engendre le Feu...
Le Feu fond le Métal mais engendre la Terre...
La Terre absorbe l’Eau mais engendre le Métal...
Le Métal coupe le Bois mais engendre l’Eau...
Les cinq mouvements dans le pentagramme
La particularité de la méthode de "Lance Fondue à un crochet du Général Yao Fei", demeurée secrète pendant plus de huit siècles, est de pouvoir à la fois donner des ordres précis aux corps troupes sur le champ de bataille...
Mouvement d’Eau : recul, embuscade
Mouvement de Bois : déplacement de l’extérieur vers l’intérieur
Mouvement de Feu : charge et assaut
Mouvement de Terre : maintenir la position
Mouvement de Métal : manoeuvre d’aile de l’intérieur vers l’extérieur... tout en combattant au coeur de la mêlée. Yao Fei était en effet réputé pour combattre à la tête de ses troupes et, avant Patton, déclarait "Une troupe est comme une nouille et ne se pousse pas, il faut toujours la tirer!".
Cette forme est assez courte et contient l’essence du Xingyi Quan... La position de combat permet, en effet, de multiples combinaisons... à l’Eau (esquive) correspond la pique ou l’estoc (avec le pointe) ; au Bois(saisir et projeter) correspond le contre ; au Feu(avancer et frapper) correspond la frappe (étincelle dans le casque) ; à la Terre(demeurer sur place) correspond le blocage ; au Métal(esquive vers l’extérieur) correspond la taille ou la coupe avec le crochet.
A l’origine les lances étaient munies d’étendards... Noir avec une tortue pour l’Eau (Nord) ; Vert avec un Dragon pour le Bois (Est) ; Rouge avec un Phoenix pour le Feu (Sud) ; Jaune pour le Centre (Garde Impériale) ; Blanc avec un Tigre pour le Métal (Ouest).
Wang Tse Ping : Forme de lance à crochet (Gulianjiang)
Cela correspondait aux divers corps de troupes disposés sur le champ de bataille. Chacun d’entre eux manoeuvrait suivant les ordres de Yao Fei, relayés par les Officiers Généraux. Ayant vu l’un de ces Généraux qui avait été désarmé se faire tuer par la piétaille ennemie, Yao Fei eut l’idée de transposer ces mouvements de lance à des techniques à mains nues...
L’Eau est l’esquive et la pique, le Bois est la saisie (griffe) et la projection, le Feu est la frappe avec le poing, la Terre est le blocage avec la paume et l’immobilisation, le Métal est le déplacement vers l’extérieur et la frappe avec le tranchant de la main ou du bras.
Esquiver, saisir et projeter, frapper, immobiliser et mettre hors de combat demeurent donc en Xingyi Quan les fondements de l’art de combat, proches de l’ancien Aïki jutsu, utilisé sur les champs de bataille au Japon.
La Méthode de commandement de Yao Fei fut, par ailleurs utilisée au Japon où les généraux utilisaient un " Gunsen " (Eventail de fer)... Le film de Kurosawa, "Kagemusha" démontre, lors d’une bataille, cette utilisation et Hideyoshi, lui-même, effectue un Kata d’éventail basé sur ce principe.
En enseignant cette forme, nous ne trahissons plus un quelconque secret, mais mettons à la portée des pratiquants sincères et motivés un patrimoine historique et culturel qui a tendance à disparaître peu à peu sous l’influence de la facilité et du folklore à bon marché destiné uniquement à des démonstrations touristiques. Cette pratique est ouverte à tous, enseignants, anciens, pratiquants, débutants... et néophytes Nous souhaitons qu’elle enrichisse l’Art Martial et la pratique, fut-elle sportive... et qu’elle soit utile à la découverte et à la redécouverte des pratiques corporelles du troisième millénaire...
Ce qui fut est et ce qui est sera... Depuis près de deux millénaires l’Art du Bâton fait partie intégrante de l’Art Martial... il peut désormais faire partie de l’Art de Vivre !
@+ , Marco .
On aura jamais assez de temps pour tout ce qu'on veut découvrir et comprendre dans nos voyages qu'on se le dise , Amis voyageurs .
Lucky that we have a home/Our Home is Nha May Man/Passing rain and dry seasons/In a full-of-love atmosphere/Besides my new family/I have brothers and sisters/The sun shines over the skies/Let's stay here, with all of us,
pour ma part, , il ne faut pas y aller au temple de la photo ( 2 ème photo ) pendant le festival vegetarien, , ( en septembre ), , tu risque d'en sortir meurtris par le plus grand persing du monde, ,
C'est très impressionnant à voir le festival végétarien voici un compte rendu très bien expliquer .
Festival Vegetarian
6 au 14 Septembre
Le festival vegetarien est le plus important de l'île, en dehors des fêtes nationales thaïlandaise, est célébré par les Chinois-Thaï de Phuket. il a lieu pendant les 9 premiers jours du 9ème mois lunaire du calendrier Chinois, donc généralement vers la fin Septembre-début Octobre.
C'est un événement annuel, et ce depuis le premier festival qui s'est déroulé en 1825 dans le district de Kathu à phuket, lorsque d'après, la légende, que suite à une maladie épidémique, il y a environ 150 ans, une troupe chinoise de théâtre ambulant a évoqué les dieux (9 Empereurs) et a fait jeûne et pénitence, c'est alors que la population a été sauvée comme par miracle. Depuis, à la même époque, le jeune est suivi, comme en Chine depuis des millénaires.
Les Chinois pensent qu'un grand mérite est acquis en invitant les neuf dieux du Festival Végétarien à venir sur terre pour leur rendre hommage et recevoir en échange leurs bénédictions et remèdes, fêtant ensuite leur retour chez eux par une éblouissante cérémonie. Le festival se déroule dans un ordre immuable, selon des rites et des observances bien établies. Il est dit végétarien, mais le mot exact serait plutôt végétalien, en effet, la règle principale est, pendant 10 jours, de ne pas absorber aucun aliment d'origine animale. Le rite commence donc par une diététique proche du régime strict, surtout lorsque l'on connaît les habitudes alimentaires chinoises. Les restaurants et marchands ambulants qui appliquent la règle se signalent par des petits drapeaux jaunes et rouges, couleurs des pagodes. À cette période, ils rivalisent d'imagination pour préparer des plats de légumes variés, accompagnés par du soja : en germe, en pâte (le tofu, toua phu en thaï) en beignet etc... le soja apporte les protéines nécessaires à l'organisme. Le lait de soja est une boisson fraîche agréable, idéale pour les enfants. La Fête du vestival vegetarien
Pendant dix jours et neuf nuits, la population est dans la rue et dans les pagodes, la foule est en liesse car le festival est avant tout une fête : certes, le défilé de médiums aux joues percées est impressionnant mais ne représente qu'une partie des rituels. Des familles entières vêtues de blanc se retrouvent, les enfants sursautent aux explosions des pétards qui saluent les esprits, les pagodes sont décorées de drapeaux multicolores, les autels sont couverts d'offrandes et de fleurs, l'air embaume des vapeurs d'encens et se remplit des percussions et des gongs. Un programme bien établi et détaillé permet de suivre au fil des jours les rituels : le festival commence par la levée du mat (ou lanterne) dans la cour du temple, symbolisant le lien avec les dieux et les esprits. Puis des hommes, souvent jeunes et quelques femmes deviennent "mah-song", médiums habités par un esprit. Ils revêtent un tablier aux symboles du Tao et entrent en transe : certains mais pas tous, auront les joues transpercées d'objets, fines aiguilles ou bâtons incroyables, guidons de vélo, nez d'espadon, flûtes de bambou etc. Cette expiation a pour but de prendre la souffrance des hommes à travers la leur pour l'envoyer aux cieux, afin de soulager le monde. Les défilés commencent tôt le matin, le circuit est prévu jusqu'au retour vers midi où les objets sont retirés, les joues vont se refermer et les médiums se reposer avant les cérémonies du soir. Ce rite est de loin le plus spectaculaire (âmes sensibles et enfants s'abstenir) parmi les "pénitences" et les défis : les mahsongs vont ensuite marcher sur la braise, grimper une échelle dont les barreaux sont des lames coupantes, mais ils vont aussi servir d'intermédiaire entre les esprits protecteurs et les personnes ordinaires : devant les autels des statues qu'ils vénèrent, des questions sont posées aux esprits gui parlent à travers les médiums. Les offrandes colorées des temples et dans la rue sont joliment disposées, parfois un médium vous offre un fruit ou un gâteau porte-bonheur. Le dernier jour, le passage, le retour à la vie quotidienne, est symbolisé par un pont que l'on franchit aisément si l'on a été pur (sinon, c'est la chute), le poteau sacré est descendu et remisé soigneusement jusqu'à l'année prochaine. Certains médiums se retrouveront lors des fêtes de leur pagode tout au long de l'année, d'autres seront consultés pour la "bonne aventure" ou pour des conseils de médecine.
@+ , Marco .
On aura jamais assez de temps pour tout ce qu'on veut découvrir et comprendre dans nos voyages qu'on se le dise , Amis voyageurs .
pour ceux qui sont a phuket pendant le festival, , ( c'est tres gore, , , il faut s'accrocher, , )
un petit truc que les touristes n'y sont pas, , c'est de se lever tôt ( c'est la raison pour laquelle les touristes n'y sont pas, se rendre dans un de ses temples ( comme celui de la photo de kun barbot qui est un des plus grands ) et voir la cérémonie la mise en transe ( plus que nécessaire ) pour accepter la lance qui va traverser le corps, , ça c'est asses impressionnant
puis il y a les dégonfles, , ça aussi fait partie du charme 😉, , ( pour eux il y a une excuse, , les dieux ne sont pas rentré dans leur esprit, , <<<< revenez l'année prochaine >>>>, ,
lors de une de ses mise en transes ( j'ai assister a cela plusieurs fois, , , , ( le gore se vend tres bien )
un des participant a péter les plons, , a sauter sur l'hôtel des dieux, , et a tout casser !!! pas moyen de la calmer, , le bouger, , sa note de frais je crois que elle a du être salée, ,
cette fois ci je ne publie pas encore une photo gore, , c'est trop, ,
une chose, , ne pas s'approcher de top près de ceux qui s'aspergent d'huile brûlante, , pour en avoir fait l'expérience, ( un thuan frit !!), ce n'est pas du pipo, ,
Vf ça sert non??
« Le voyage apprend la tolérance. »
Benjamin Disraeli
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Le hic dans ton pentagramme, c'est qu'il y a écrit "terre" au dessus du caractère métal, et "métal" au dessus du caractère terre. Y a de quoi perdre une guerre avec des étourderies comme ça! 😛
je suis prêt pour un corps à corps et j'accepte de ne pas avoir le dessus!!😛
- J'ai des envies de voyage."L'Océanie, Bora-Bora, les Vahinés, tu connais?"
- "Pourquoi, tu veux m'emmener?"
- "On n'emmène pas des saucisses quand on va à Francfort.."
- t'aurais pu dire;"une rose quand on va sur la Loire, question de terme.."
Je serai de passage en Thailande cet été et je souhaiterais savoir où est ce que je pourrais pratiquer du parapente, de préférence dans le Nord, et combien ça…
J'ai un ami qui pratiquent depuis plusieurs années, boxe thai et kickboxing, il désirerait apprendre la boxe traditionelle (à l'encordée) et tout ce qui va…
Activités aquatiques en voyage › Thaïlande · 6 replies
Nous cherchons un hôtel 4/5* à Khao Lak depuis lequel nous pourrions pratiquer le jet ski sans être obligé de prendre taxi, scooter... Merci par avance de vos…
Qui connait les pratiques de l ambassade de chine à BKK???ses coutumes en matière de délivrance de visas????????????sur... en cette périodes spéciale en…
Activités aquatiques en voyage › Thaïlande · 19 replies
C'est un peut une enquête que je fait..., Es que il y a des personnes qui ont fait ou voudrais faire du canoë kayak de riviere ou de mer, en Thailande,? vos…
Hi fellow travelers,
First trip to Vietnam.
We’ll be arriving in Ho Chi Minh City during Tet.
Is it complicated to find accommodation and get around during this period?
Any tips would be welcome.
Thanks for your replies.
Hi, is anyone there in Flores right now? According to some websites, everything is closed and the situation is tough. But our guide says it's fine. Who should we believe? We're supposed to leave on September 2nd. Thanks to anyone in Flores at the moment!
Hi everyone.
I’m planning my trip, and based on all the posts I’ve read, this country is amazing.
Of course, I’ve got a ton of questions for you.
Here’s a possible itinerary: Vientiane - Vang Vieng - Phonsavan - Sam Neua - Nong Khiaw + villages - Phongsali - Luang Namtha and the area - Udomxai - Huay Xai - Luang Prabang and back to Vientiane.
What do you think?
We’re planning to prioritize local transport—is it possible to do this loop?
We’d also love to go kayaking, but I’m not sure if the season’s right or where the best spot is.
For trekking—I read that Phongsali is the most authentic spot to visit villages and see wildlife. Do you know of a reliable agency and a guesthouse with reasonable prices?
Is it worth taking a slow boat for a stretch on the Mekong, and if so, which route?
For accommodations, is it better to book through Booking.com and Agoda or look when we arrive?
Are mosquitoes bad in Laos, and should we take malaria prophylaxis?
What’s the average daily budget (accommodation, food, visits)?
Is renting scooters a good option for exploring towns, and if so, which ones?
From what I’ve read, it’s best to carry cash—euros or dollars? Is it risky to walk around with that much cash?
I’ve still got tons of questions. Thanks to anyone who can help, and I’m open to all tips, info, etc.
Thanks again
Hi there,
I’m planning a trip to Vietnam in February, specifically Da Nang and Hoi An.
Does anyone know a French-speaking guide in the area?
Thanks for your help
Hi there,
I’m planning a family trip (my wife and I, both 47, and our two sons, aged 5 and 12) to Malaysia for the last week of June and the first two weeks of July 2027.
We used to love road trips as a couple, then as a trio, but since our second child arrived, we’ve taken a break with "camping village" style trips.
Now feels like the right time to get back to our old habits, while adjusting the pace for the kids.
We’re craving Asia. We’ve been lucky enough to visit Thailand, Indonesia (Bali and Lombok), and Sri Lanka before.
Friends have raved about Malaysia, so we’re definitely tempted.
For those who know and love Malaysia, what would be a good itinerary starting from Kuala Lumpur, with a maximum of 3-4 stops? We’d like a mix of culture, nature, and relaxation (just to clarify, we’re not big beach fans). All of this without rushing, of course.
Hello,
We’re a family of four with two teens aged 16 and 18. We’re heading to Thailand this summer. We’ll arrive in Bangkok and plan to take a flight to Luang Prabang.
I’ve seen there are some great visits and excursions to do (temples, markets, waterfalls) and maybe even venture a bit north to places like Nong Khiaw, Muang Xay, Muang Ngoy, or Oudom Xay.
But I’ve also heard about the Bokeo region with the Gibbon Experience.
Since we won’t be able to do everything, I’d love to hear about your experiences, impressions, and advice on the two options I’m considering, especially since we’ll be meeting family in Chiang Mai, Thailand, afterward.
Option 1: A loop from Luang Prabang heading slightly north, then a flight from Luang Prabang to Chiang Mai.
Option 2: A few days in Luang Prabang, exploring within a few dozen kilometers around, then heading to Bokeo province for the 2-day/1-night Gibbon Experience. For this option, I saw on Rome2Rio that it’s possible to book a ferry trip on the Mekong from Luang Prabang to Huay Xay—they mention about 8 hours. But is that realistic? What type of boat is it?
Then, to get to Chiang Mai, there aren’t many options—bus or minivan—but how does crossing the border work?
Finally, for those of you who’ve been to Laos in August, what was the weather like?
We’ve already visited Thailand, Vietnam, and Cambodia during the same period over the past four years and weren’t really bothered by bad weather.
I’m starting a discussion about guides in the Mekong Delta because we’ve just finished our trip in this region and had a hard time finding a French-speaking guide. We had Thanh—she speaks French really well and travels all over the delta region, including Ho Chi Minh City. She’s super friendly and flexible. I recommend her wholeheartedly. If it can help someone...
Feel free to contact us for her number.
Hi everyone,
I couldn’t find any recent info on Kuching.
Can anyone recommend a hotel or guesthouse for under 100 RM that’s nice and affordable? No dorms, please.
Also, does it rain a lot in November, and is it still worth visiting Semenggoh or Bako?
We’ll be arriving in Phnom Penh this coming January and we’re thinking of starting our trip with a stop in Kampong Cham, then Kratie.
After Kratie, we’re considering heading toward Siem Reap with a stop in Kampong Thom.
That said, I’m not really sure how long the Kratie–Kampong Thom journey might take or how complicated it is.
Does this stop on the way to Siem Reap seem like a good idea to you?
If we don’t visit the Sambor Prei Kuk site, are there still any walks or sights worth checking out in Kampong Thom?
Silly question—backpack or hard-shell suitcase for the Sepilok, Kinabatangan, Tioman, KL trip?
I’m struggling to fit all my son’s and my stuff into the 70L backpack... and I’m thinking a suitcase would be easier, but I’m not sure if it’ll work for getting around.
Hi there,
I didn’t plan to return to Thailand this year, but my health conditions mean it’ll be the best place for me to stay between two trips to India. The tourism setup there is so well-organized that it’s the most "comfortable" country for a short visit. Thailand feels too sanitized for my taste, and there’s too much religion, Buddha, and the King, but it’s still the best option given how my health has been evolving. I’d considered two weeks in ThaTon for hiking, but I got too sick from the burn-offs during my trips to the mountains around Chiang Rai. So I’m not sure where to go this year. Definitely not the sea, touristy spots, or the mountains with burn-offs...
After a stay on Koh Phayam this coming November, I’d like to spend 2 or 3 days on Koh Phra Thong before heading further south.
Do you think it’s doable to leave Koh Phayam early enough to catch the 10 AM boat from Khura Buri to Koh Phra Thong? The next one isn’t until 4 PM, which would cost me a whole day.
I’m planning a trip to Indonesia, specifically Sulawesi and Java, in September for 10 days.
I don’t know this part of the world at all—any advice is welcome!
I’ll be traveling solo and would also love tips on meeting other travelers or locals.
Hello everyone,
Not long ago, I used to travel as a couple, but my husband has since passed away, and I’ve decided to set off again. The trip I took to Cambodia in January 2025 did me a world of good.
I’m now considering Thailand, a destination we never included in our plans because even 15 years ago, people said it was too touristy. Still, I’m thinking about the itinerary below, but I don’t feel up to arranging buses, trains, or guides on my own while I’m there. I’m looking for one or more drivers and have been in touch with an agency, but their offers are just copy-paste group tours that I don’t want.
So, if you have any contacts, experiences, or advice, I’d be so grateful if you’d share them with me. Here’s my rough plan:
Arrival in Bangkok
Ayutthaya (2 nights)
Kanchanaburi (2 or 3 nights)
Sangkhlaburi/Sai Yok (3 nights)
Sukhothai (2 nights)
Lampang (I’ve planned 3 nights, but that might be a bit much—it depends on what time I arrive in the city)
Chiang Mai
Chiang Dao
Pai
Chiang Rai
I was thinking about the Mae Hong Son loop—thoughts?
What do you think about staying overnight at the Golden Triangle?
When I look online, of course, I can find agencies that organize tours to national parks, etc.
I’m retired but in great physical shape. I’d rather go hiking than sit in hot springs with crowds of tourists who’ve all arranged meet-ups. I don’t want to spend a day at an elephant camp, and I don’t want to visit Karen villages.
I’d love to hear your advice.
Thank you all,
Hi,
On September 1st, we're heading to Kalimantan for six weeks, probably from Pontianak to the Derawan Islands.
I've scoured this site, which is usually my go-to 😉, and others like VoyageForum, but recent info is pretty scarce.
I'd love any tips on places you've visited—our itinerary is still a work in progress.
We're two couples traveling with backpacks, using buses, boats, guesthouses, and homestays.
Thanks in advance!
Hi everyone,
Could you share your thoughts on my 3-week itinerary?
We’re a small group (family + friends) of 12 people, planning to leave around January 21, 2027.
Here’s my itinerary:
3 nights in Bangkok
4 nights in Chiang Mai
3 nights on Koh Samui
3 nights on Koh Phangan
4 nights in Krabi
4 nights in Phuket
I’m also open to any great tips you might have...
Thanks, everyone! Alain.
Hi,
From Malacca to get to Jerantut, is it better to go back to KL and take a bus from there, or take a bus to Tampin and then a train? Any feedback on the "Jungle Train"? (duration, price, comfort, etc.). Thanks
Hi there,
We’re planning a 3-week family trip next summer with our three kids, who’ll be 8, 8, and 7 years old.
After some research, we’re leaning toward Malaysia to combine nature/forests and paradise beaches. The idea is to introduce our kids to the country’s culture, nature, and wildlife.
We want a great trip but without splurging on luxury options like high-end lodges and resorts. We’re looking for comfort with a touch of authenticity—basically, a good middle ground.
I’ve started putting together an itinerary and would love your expert advice and tips to help us build this amazing trip with our little ones.
Day 1: Departure from France
Day 2: Kuala Lumpur
Stay at a hotel near the airport or KL Sentral.
Just one night.
Day 3: Morning flight to Sandakan (Borneo).
Stay in Sepilok
Day 4: Sepilok:
* Orangutan Center
* Malayan Sun Bear Center
* Rainforest Discovery Centre
Day 5: Depart for Kinabatangan.
Boat safari in the late afternoon.
Day 6: Sunrise safari.
Jungle walk.
Evening safari.
Day 7: Final safari.
Return to Sandakan.
Flight to Kuala Lumpur, then to Kota Bharu (or overnight transit depending on schedules).
Day 8: Transfer to the port.
Boat to the Perhentian Islands.
Days 9 to 13: Perhentian Besar
5 full days.
* Snorkeling
* Hiking
* Turtle watching
* Wild beaches
* Relaxation
Day 14: Return to the mainland.
Bus or private car to Taman Negara.
Hi everyone,
We’re heading to Flores and then Bali at the end of September.
We’ve already visited both but this time, once we’re in Labuan Bajo, we’d like to take a boat to the Komodo Islands to see the famous Komodo dragons.
I don’t want to sleep on the boat—just a day trip would be perfect.
Does anyone know a reliable and friendly provider to recommend?
Thanks in advance, and have a great summer!
Summer seems to be the best time weather-wise for Bali.
And since summer’s when we can take a long trip, let’s go for Bali... even though we know it’ll be *packed* with people!
So we’ll steer clear of the island’s south...
Our current plan (19 days on the ground, 7 stops):
- 4 Nights (3 days) in Ubud
2 days for rice terraces / activities (Tegallalang, Campuhan Ridge, Monkey Forest, Bird Park, coffee plantation, market (?), dance "pestacle," cooking class and/or spa)
1 day with a driver for the Temples (Pura Gunung Kawi, Tirta Empul Spring, Pura Mengening, Goa Gajah...)
- 2 nights in Sidemen (1 day for Pura Kehen + Batur Caldera + Pura Besakih and 1 day to relax in the rice terraces)
- 3 nights on Gili Meno (Rest and beaches) from Padangbai
- 2 nights in Amed (1 day from Padangbai with the Abang rice terrace and Tirta Gangga baths, and the next day a boat tour in Amed)
- 4 nights in Pemuteran (1 day for transfer and rest, 1 day to visit Kawah Ijen, and 2 days of snorkeling at Menjangan Island)
- 2 nights in Munduk (1 day with the Dayang rice terrace and the 3-waterfall hike, 1 day at Pura Ulun Danu Bratan)
- 2 nights in Jatiluwih (1 day in the rice terraces, and on the last day, we’ll stop by Pura Taman Ayun in Mengwi and Pura Tanah Lot before catching our red-eye flight).
Accommodations in homestays or hotels.
Transportation to be arranged on-site with the lodgings (?)
Boat to Gili Meno to book in advance (?)
Kawah Ijen excursion to plan ahead (?)—check with the homestay (?)
Thanks for your thoughts/comments to help us explore this destination...
After reading and researching, we're planning the following stops in Cambodia in January 2027:
- Phnom Penh
- Kampong Cham
- Kratie
- Siem Reap
- Battambang
- Kampot (round trip)
I'm wondering about the direction of these stops, which could also influence our international flights.
Either a round trip from Phnom Penh in the order above.
Or landing in Siem Reap with the following order:
This second option would save us the Battambang - PP - Kampot trip but means doing a round trip to Battambang from Siem Reap and placing the "highlight of the trip" (Angkor) at the beginning of our stay.
We’ll be arriving in Phnom Penh this coming January and we’re thinking of starting our trip with a stop in Kampong Cham, then Kratie.
After Kratie, we’re considering heading toward Siem Reap with a stop in Kampong Thom.
However, I’m not quite sure how long the Kratie–Kampong Thom journey might take or how complicated it is.
Does this stop on the way to Siem Reap seem like a good idea to you?
If we don’t visit the Sambor Prei Kuk site, are there still some walks and/or things to see in Kampong Thom?
Hi there,
We’re planning to travel from Chiang Rai to Luang Prabang next November.
We’d like to take a slow boat from Chiang Khong—or rather from Huay Xai in Laos—with an overnight stop in Pakbeng.
Could you let us know if the boat still leaves Huay Xai in the late morning? If so, what time roughly, and what’s the price for the trip?
Thanks for your help!
Alod
We (3 adults: 68, 65, and 25 years old) are just back from a short trip to the Philippines, and I’d like to share a little summary of our journey. First of all, I’d like to thank everyone who contributes to this forum about this destination and answers the questions of those who aren’t familiar with it. I should also mention that my comments are personal and don’t reflect anyone else’s opinions. Since I don’t have any literary or photographic talent, I’ll stick to the facts and share a few details about the sights, hotels, and restaurants.
Preparations:
We chose this destination in December and quickly booked our flight tickets (540 € with Turkish Airlines) for a departure on February 16 and return on March 5, 2019. We then contacted two French-speaking tour operators based in Manila, asking them to put together an itinerary based on our wishes (places to visit, type of accommodation) and our budget. We wanted to see the rice terraces in northern Luzon, the hanging coffins in Sagada, before flying to the Visayas (Bohol, Siquijor, etc.), and the Taal Volcano, while limiting our nights in Manila as much as possible. In the end, we opted for Alize, whose itinerary and quote matched our request almost perfectly. Our exchanges helped us refine our circuit.
International flights:
The round-trip flights went smoothly. Turkish Airlines, while not at the level of Asian or Gulf airlines, does the job just fine.
Day 1:
We landed on time (6:15 PM) on Monday, February 16, at Terminal 3. We exchanged our euros (near the car rental counters), and I can confirm the exchange rate was very good. On the way to the St. Giles Hotel (decent and affordable for a transit night), we got our first glimpse of Manila’s dense traffic. The Makati district, where our hotel was located, offers a wide choice of restaurants, so we grabbed a quick bite to recover from the trip.
Day 2:
This day was dedicated to transferring to Banaue. Fortunately, we had a comfortable van and an excellent driver for this journey, which took all day (8 to 9 hours with stops). We got a taste of driving in the Philippines—and it’s terrifying. You wouldn’t want to drive on these roads. The first thing that struck us was the relatively good condition of the roads and the cleanliness (a change from other Southeast Asian countries). This impression lasted throughout our trip. Around 6 PM, we checked into our room at the Banaue Hotel (large, charm-free, but with a beautiful view of the rice terraces).
Day 3:
With the help of a local guide, we took a jeepney to Batad. And then—wow! The rice terraces form an amphitheater overlooking the small village. Under the sun, it’s simply spectacular and breathtaking! Even though we’re familiar with rice terraces (Sapa, Bali, Thailand, etc.), we were dazzled by so much beauty. We spent the day walking along the terrace walls. This place is timeless and fully deserves its UNESCO World Heritage status. However, we returned to the hotel exhausted (due to our ages and lack of exercise). We had dinner with our driver at the Las Vegas restaurant in the center of Banaue. The meal was decent, cheap, and the Filipino owner played the guitar to accompany our dinner.
Day 4:
Today, our driver took us to Sagada. The mountain road offered spectacular landscapes (about 1.5 to 2 hours). Along the way, we stopped in Bontoc to visit the small but interesting anthropological museum. It features old photos and various objects from the Ifugao tribes, as well as a reconstruction of primitive dwellings.
We then went on a short hike in Sagada with a very friendly local guide who explained the region’s funeral rites. The walk started at the communal cemetery before reaching “Echo Valley,” where we saw the first coffins hanging on the cliff. We continued to the “Underground River” and a small waterfall, ending our journey in the “Lumiang Cave” burial cave. All in all, this day was very interesting. On the way back, we made a few photo stops.
In the evening, on our driver’s recommendation, we ate at the “Bistro,” a French enclave in the center of Banaue (good pizza, roasted quail, homemade fries).
Day 5:
Today was a transfer day. To limit fatigue and nights in Manila, our tour operator arranged a flight from Clark to Tagbilaran (Bohol), saving us 2 to 3 hours of driving. But to catch our flight, we had to leave very early: 5:30 AM. Our kind driver dropped us off on time at the airport. To use it, we had to pay a 150 PHP tax per person. The Philippine Airlines flight (15 minutes) left early and was far from full. Upon arrival, we were taken to the Loboc River Hotel, on the banks of the river of the same name. A very charming lodge lost in a tropical garden. We stayed in a stilt cottage overlooking the river. We relaxed a bit in the lovely pool. This place is really great—the staff is charming, and the food is excellent for a reasonable price.
Day 6:
This day was dedicated to exploring Bohol. The program was classic, starting with the tarsier sanctuary. We saw a few specimens in a small garden, each pointed out by a staff member. It was both good and disappointing because the animals were in pseudo-freedom in a small enclosure. Then we went to the “Chocolate Hills” and climbed 240 steps to admire the panoramic view of the hills—but by 10 AM, it was crowded. On the way back, we stopped at the butterfly garden, which was uninteresting: tiny, with few butterflies. We consoled ourselves by photographing beautiful flowers. To please our teen, we stopped at the Loboc Eco Tourism Adventure Park and crossed the river lying down, suspended from a steel cable (300 PHP). Finally, we had the traditional lunch-cruise on the Loboc River. It was a factory-like experience, and the meal was unremarkable. The only good thing was the singer on each boat and the lush vegetation. Afterward, we visited colonial churches and the cathedral, remnants of the Spanish presence, before returning to the hotel for a well-deserved dip in the pool. Note that for those interested, there’s an arena near the hotel where cockfights are held every Sunday—something Filipinos are passionate (if not obsessed) about.
Day 8:
Very early departure for the port. We boarded a *banca* in search of dolphins. After about an hour of sailing, we were lucky enough to spot around a hundred dolphins. Our boat then headed to the small and charming island of Pamilacan. After a walk through the little village, we came across locals traditionally building a boat. They told us it takes about a month to finish their outrigger boat. Then we had to choose our snorkeling spot between the coral garden, the fish park, and the turtle enclosure. Note that a fee is charged for each spot: 150 PHP per place and per person. It felt a bit like we were being ripped off, especially since the spots weren’t amazing—we’d see much better on Apo for much less. We had lunch on the island at one of the many small eateries (350 PHP per person).
Days 9 and 10:
On our return, we were taken to the Bohol Sea Resort on Panglao Island, where we stayed for 2 nights. It’s a small, recent establishment in a quiet corner of the island. It’s relaxing—maybe a bit too much. It has a nice pool and access to Danao Beach, but the view is blocked by a flotilla of boats. We didn’t try their diving school. The meals were good. If we had to do it again, we’d skip this stop to spend more time in Negros.
Days 11 and 12:
We took a fast ferry (Ocean Jet) from Tagbilaran port to Dumaguete and were taken to the Thalatta Resort, about 20 km away near Zamboanguita. We stayed there for 2 nights. Let’s just say it was our favorite. It’s a small place facing Apo Island. The rooms are simple, and the pool, nestled in a magnificent tropical garden, is fantastic. The staff is friendly, and the meals are very good. The hotel has its own diving center (snorkeling gear provided) and its own boats. We booked the Apo Island excursion: 1,350 PHP per person, including lunch. It was incredible: magnificent corals, colorful fish, and turtles of all sizes. The crew was endlessly kind and didn’t hesitate to dive to guide us to the best spots. In short, a perfect day. This site is ranked among the top 5 diving spots in the Philippines.
Since we were lucky enough to be there on a Wednesday morning, we explored the surprising Malapay Market, a 10-minute walk from our hotel. You’ll find numerous stalls selling vegetables, fruits, live or dried fish, and handicrafts. Enclosures are set up for selling livestock (calves, zebu, pigs). There are also restaurants. We were lucky to see two pigs roasted traditionally on a spit. There are few Europeans, and the people are warm. A great moment.
We left this beautiful place with regret because we didn’t have time to visit the island or go swimming with whale sharks.
Days 12 to 15:
From Dumaguete port, we took a short crossing (1 hour with Ocean Jet) to Siquijor Island to reach the Coco Grove Beach Resort. A beautiful hotel nestled in a spacious tropical garden. Several restaurants and bars, 4 pools. Despite the size of the place, it remains intimate. You can snorkel (corals and fish) right in front of the beautiful beach. We stayed in a very pleasant duplex suite. For those interested, there’s a spa and a diving center. You can also take the Apo Island excursion (offered at 1,950 PHP).
We spent our days relaxing between the pool and the beach. In the evening, the sunsets over Negros and Apo were stunning.
We booked an island tour with a comfortable tricycle from the hotel (1,500 PHP). The circuit was classic and allowed us to go around the island. We discovered beaches, the famous 400-year-old ficus tree with its enormous roots, and its equally famous foot bath with its cleaning fish. Then we visited the St. Isidore Convent before heading to the Cambugahay waterfalls and their four pools. The setting is idyllic, and the water is surprisingly good—we had a lot of fun swimming. We had dinner at a restaurant overlooking the island, where you can see Apo, Cebu, and Negros. In the end, Siquijor turned out to be a real little tropical paradise.
Since the hotel restaurants were expensive, we dined at nearby establishments: Fuego (clean, good—excellent raw fish—and quiet), Chekesch (louder), and the very pleasant Baha Bar, which brews its own beer and offers more refined cuisine.
Days 15 to 16:
We left at dawn to return to Dumaguete and its airport by ferry. We had breakfast at the Coco Grande Hotel, an annex of the previous one. The Philippine Airlines flight went smoothly. A driver took us to the town of Taal. We stayed at Paradores Del Castillo, right in the heart of the old town. It’s a charming old house with only 6 rooms. The various rooms are decorated with antiques—a real little museum. The garden is pleasant and opens onto the town.
It’s an old early 19th-century house converted into a hotel, beautifully arranged with 6 rooms in the heart of the city. The restaurant in the garden is very pleasant and offers a panoramic view.
We visited an old Spanish house before heading to the beautiful Basilica of St. Martin of Tours, one of the most beautiful religious buildings in the Philippines. A mass was in progress, allowing us to gauge the Filipinos’ fervor before we could visit. When we left, it was dark, and we could admire the illuminated building. We ended our evening by exploring the night market with its many fruit and skewer stalls. A nice surprise.
In the morning, we were taken to the shores of Taal Lake, an ancient caldera where a second volcano has formed in the middle of the lake, which in turn contains another lake. We boarded a *banca* to reach the island in the middle of the lake. This was followed by an uphill walk, made difficult by the high temperature (36°C) and the dust on the path. The dust was worsened by the many horses carrying (or bringing back) the less courageous. To illustrate the difficulty of the climb, the trail is marked by the Stations of the Cross and its 14 stations. We were panting while our guide trotted far ahead. Our effort was rewarded when we reached the summit and its viewpoints over the inner lake and the surroundings. The wisps of smoke seen here and there confirmed we were on an active volcano. Inside the lake, there are supposedly 45 small volcanoes, one of which emerged during its last eruption in 1911.
On the way back, we had lunch by the lake before returning to Manila and the Bayleaf Hotel, whose main merit is its location in the Intramuros district. In the late afternoon, we walked along the walls of the old city.
We had dinner on the hotel’s panoramic terrace overlooking the city and the bay.
Day 17:
Last day! Our tour operator joined us for a tour of the Intramuros district. He enriched the visit with comments on the history, geopolitics, and economy of the Philippines. We visited the Manila Cathedral, destroyed 7 times in the past (6 earthquakes and the 1945 bombing). It’s beautiful, and its stained glass is magnificent. We couldn’t enter the San Agustin Church, the oldest Catholic building in Manila. We passed by the memorial to the Battle of Manila, which claimed over 100,000 lives. We visited the area around Casa Manila, which was closed on Monday, and had a drink at Barbara’s cabaret, located in a historic house. A very enriching morning.
Then we went to the Mall of Asia, the world’s largest shopping mall, to buy some souvenirs (Kultura store) before being taken to the airport. We exchanged our last pesos at the buying rate right after check-in.
The return flight went smoothly. We regretted not being able to use the facilities of Istanbul’s new airport, as its opening was delayed by another month.
Finances:
In the end, we spent 1,640 € for the international flights, 4,200 € for the stay (hotels, visits, various transports) with the agency (whose professionalism we can only praise), and about 700 € for meals, tips, and souvenirs.
Summary:
Luckily, we had beautiful weather throughout our stay, with temperatures between 26 and 35°C. Discovering the Philippines was a wonderful experience. The diversity of the landscapes, the kindness of the Filipinos, the cleanliness, and the truly delicious fruits (especially pineapples and mangoes). We were never harassed, unlike in many touristy countries. On the other hand, the food, though generally cheap, wasn’t exceptional.
Since this country is so vast, we might return in the near future.
Though I’m not a specialist on this destination, I’m happy to answer your questions based on my experience.
So, my flight tickets have just been booked for a trip to Cambodia from November 4th to 27th, 2025.
I’ll be traveling solo and want to explore this amazing country while getting a bit off the beaten path.
I’m arriving in Phnom Penh and also departing from Phnom Penh.
My goal is to travel as much as possible by bus and scooter.
What itinerary would you recommend?
What are the must-do things?
I’m open to all tips and info.
Thanks in advance for your help and responses.
We got back enchanted from a 6-week trip to Cambodia!
Our itinerary: Kampot - Kampong Chhnang - Battambang - Siem Reap - Kampong Cham - Sen Monorom (Mondulkiri) - Banlung (Ratanakiri) - Kratie - Kampong Thom - Phnom Penh.
We traveled by bus, minivan, boat (between Battambang and Siem Reap), overnight bus, scooter, tuk-tuk, and rickshaw for shorter distances. We stayed in guesthouses, homestays, and even in the jungle during a trek.
While the Angkor temples are fabulous, it’s the people you should visit Cambodia for—the "Land of Smiles" truly lives up to its nickname! Tourists gather in Angkor but are quite rare elsewhere, even though the country is easy to travel around.
I won’t describe our trip in detail but instead highlight a few favorite moments.
From Kampot, don’t hesitate to head out around 6 AM to see the fishermen return and their wives selling their catch (just 10 minutes away by the coast). Guaranteed picturesque!
In Battambang, known for its food scene, we discovered a cooking class with Smokin’ Pot (authentic Khmer cooking class). They pick you up from your guesthouse to shop for ingredients (we made fish amok and beef lok lak) at their village market, then cook and eat together. A private class—just the two of us! They also send the recipes via WhatsApp as a PDF. +855 12 821 400
In Siem Reap, I can recommend a francophone tuk-tuk driver who was very attentive to our wishes. We visited tourist spots but also more remote villages and local grilled-pork restaurants with him. He’s a wealth of information about local life, and chatting with him was a real pleasure—we left with regret! You can reach him on WhatsApp: Vung Hem, +855 96 614 0146.
We did a 2-day, 1-night trek in Mondulkiri. Don’t expect a super dense jungle—it looks more like a forest similar to ours. But Nara, our Bunong ethnic guide, made the experience adventurous and ultimately very immersive! WhatsApp +855 86 630 489
Bee Bee’s Chalets homestay: If you pass through Banlung in Ratanakiri, we *loved* this family and their budget-friendly bungalows. Playing Uno, enjoying Nita’s cooking (ask for her fish amok—amazing!), it was a true homestay experience! Contact Nita on WhatsApp: +855 88 818 5525.
In Kratie, rent a scooter and follow the Mekong north for 40 km at your own pace. Being so close to the locals was a treat! Same goes for heading south if you have time.
Kampong Thom: Head 25 km out to visit the pre-Angkorian temples of Sambor Prei Kuk. Around a hundred monuments spread across three sites… and hardly anyone there!
A few practical tips:
Though prices are often listed in dollars, you can always pay in riels (1 USD = 4000 riels), which is what we preferred.
PassApp: An app to book tuk-tuks or rickshaws (and most importantly, know the price upfront).
Virak Buntham: A bus company connecting several cities, bookable online.
Feel free to ask me questions about places, accommodations, etc.—I’d be happy to answer!
We’re planning our second trip to Thailand (2 weeks on-site, late April/early May) as a family with our 5- and 7-year-olds.
On our first trip, we visited Bangkok, Ayutthaya, the River Kwai, Koh Lipe, Koh Phi Phi, and Khao Lak. We especially loved Koh Phi Phi for its limestone cliffs and lush vegetation, as well as Koh Lipe for its crystal-clear waters and snorkeling.
This time, I’m thinking of spending 7 days on the islands. I was considering Koh Tao and Koh Phangan. We’d like some scenery, snorkeling right from the beach, and a bit of atmosphere—but not too much (just enough to grab dinner in the evening).
For the other part of the trip, we’re torn between Chiang Mai and Khao Sok. One or the other… or both? We don’t want to rush, but we’re really nature-focused, so we won’t be hitting too many temples…
Hi there, I’ll be on vacation in Malaysia in November and plan to spend 5 days in Penang. After that, I’d like to visit some temples and places in Butterworth or nearby, and also explore the city. Since I usually get around on foot, which neighborhood would be best for me—meaning within a 30-minute walk of attractions, street food stalls, bus lines, etc.? Thanks in advance for your help!
Françoise
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Il fut, également, indispensable à toute représentation théâtrale s’ouvrant par les trois coups frappés avec vigueur.
Il s’agit d’une discipline traditionnelle incluse dans la pratique des Arts Martiaux Classiques.
Phase du "Bâton de l'Officier" : Tao du Bâton Volant (Tang Ching Gun Tao)
Georges Charles et Olivier Chouteau
Les Chinois, de leur coté, utilisèrent le bâton dans la pratique de leurs Arts Martiaux Classiques puisque celui-ci était également le symbole des moines bouddhistes. La pratique de l’Ecole Shaolin apportait donc une grande attention à son étude. Il fut également très prisé par les initiés du Tao qui représentaient Laozi (Lao Tseu) avec un bâton en forme de dragon. Il est donc toujours étudié tant dans les arts "Externes" ou "durs" issus de Shaolin que dans les Arts "Internes" ou "souples" comme le Taiji Quan (Tai Chi Chuan) classique. Très tôt dans l’histoire, sous l’influence chinoise, l’Art du Bâton se répandit dans tout l’Extrême-Orient... Au Japon où il prit le nom de Bo Juttsu et de Jo Jutsu, il fut particulièrement prisé par les fameux Ninja... mais également au Vietnam, en Corée, en Thaïlande. En Inde il fut pratiqué très tôt par les guerriers Ksattryas dans le cadre du Vajra Musti, art martial très ancien dont on retrouve encore des traces dans le Kalaripayat. Il fut utilisé tant par les Bouddhistes que par les Hindouistes et les tenants de la Religion de Shiva...
La méthode chinoise originelle que nous vous proposons d’étudier provient de deux grands courants... d’une part une étude liée à la pratique du "Bâton de l’Externe" de l’Ecole de la Mante Religieuse des Sept Etoiles du Nord... incluant le bâton du paysan, le bâton du guerrier, le bâton de l’officier... et d’autre part à la pratique du "Bâton de l’Interne" liée à l’Ecole du Xingyi Quan (Hsing I Chuan) telle que la conçut, au douzième siècle, le Maréchal Yao Fei (Yue Fei ou Yuen Fei), héros chinois protégeant les frontières du Nord. Il s’agit donc, en l’espèce du "Bâton de Commandement du Général des Frontières".
Cette pratique fut à l’origine profonde de la création de l’un des trois grands Arts Internes: le "Poing de l’Unité du Corps et de l’ Intention" (Xingyi), cousin du Taiji Quan (Tai Chi Chuan). Cette forme s’est transmise depuis plus de huit cent ans de maître à disciple au sein de cet Art et est demeurée secrète jusqu'à ce que Wang Tse Ming (Tai Ming Wong) la lègue à Georges CHARLES.
Elle est basée sur le Principe des Cinq Mouvements de l’Energie... qui s’engendrent et se dominent mutuellement... Eau, Bois, Feu, Terre, Métal. Cette pratique est réputée tant pour sa valeur énergétique, liée au renforcement de la santé, que pour son efficacité martiale en combat. Ces deux aspects de la pratique se complètent mutuellement car il est difficile d’apprécier pleinement l’Interne, donc le "Bâton du Général", sans une approche du "Bâton de l’Externe", donc du paysan, du guerrier ou de l’officier... plus pragmatique et plus habituelle aux pratiquants d’Arts Martiaux.
LeXingyi Quan est avec le Taijiquan (Tai Chi Chuan) et le Bagua Zhang (Pa Kua Chang) l’un des "Trois Arts Martiaux Internes" (San Nei Jia) de la Chine.
Xing représente la "forme" ou le "corps", Yi représente l’ "Intention", la "Volonté"...
Il s’agit donc du "Poing de l’Unité du Corps et de l’Intention".
L’origine de la création de cet Art Martial Interne (souple) remonte au Général Yao Fei (Yue Fei ou Yuen Fei) (1103 1142), héros national, connu comme le "Protecteur des Frontières". Expert dans l’art de la lance, il créa une méthode de combat à main nue utilisant les principes de cette arme et destinée aux officiers, le "Yao San Shou".
Wang Tse Ping : Forme de lance à crochet (Gulianjiang)
Cela correspondait aux divers corps de troupes disposés sur le champ de bataille. Chacun d’entre eux manoeuvrait suivant les ordres de Yao Fei, relayés par les Officiers Généraux. Ayant vu l’un de ces Généraux qui avait été désarmé se faire tuer par la piétaille ennemie, Yao Fei eut l’idée de transposer ces mouvements de lance à des techniques à mains nues...
L’Eau est l’esquive et la pique, le Bois est la saisie (griffe) et la projection, le Feu est la frappe avec le poing, la Terre est le blocage avec la paume et l’immobilisation, le Métal est le déplacement vers l’extérieur et la frappe avec le tranchant de la main ou du bras.
Esquiver, saisir et projeter, frapper, immobiliser et mettre hors de combat demeurent donc en Xingyi Quan les fondements de l’art de combat, proches de l’ancien Aïki jutsu, utilisé sur les champs de bataille au Japon.
La Méthode de commandement de Yao Fei fut, par ailleurs utilisée au Japon où les généraux utilisaient un " Gunsen " (Eventail de fer)... Le film de Kurosawa, "Kagemusha" démontre, lors d’une bataille, cette utilisation et Hideyoshi, lui-même, effectue un Kata d’éventail basé sur ce principe.
En enseignant cette forme, nous ne trahissons plus un quelconque secret, mais mettons à la portée des pratiquants sincères et motivés un patrimoine historique et culturel qui a tendance à disparaître peu à peu sous l’influence de la facilité et du folklore à bon marché destiné uniquement à des démonstrations touristiques. Cette pratique est ouverte à tous, enseignants, anciens, pratiquants, débutants... et néophytes Nous souhaitons qu’elle enrichisse l’Art Martial et la pratique, fut-elle sportive... et qu’elle soit utile à la découverte et à la redécouverte des pratiques corporelles du troisième millénaire...
Ce qui fut est et ce qui est sera... Depuis près de deux millénaires l’Art du Bâton fait partie intégrante de l’Art Martial... il peut désormais faire partie de l’Art de Vivre ! 
Le festival vegetarien est le plus important de l'île, en dehors des fêtes nationales thaïlandaise, est célébré par les Chinois-Thaï de Phuket. il a lieu pendant les 9 premiers jours du 9ème mois lunaire du calendrier Chinois, donc généralement vers la fin Septembre-début Octobre.
C'est un événement annuel, et ce depuis le premier festival qui s'est déroulé en 1825 dans le district de Kathu à phuket, lorsque d'après, la légende, que suite à une maladie épidémique, il y a environ 150 ans, une troupe chinoise de théâtre ambulant a évoqué les dieux (9 Empereurs) et a fait jeûne et pénitence, c'est alors que la population a été sauvée comme par miracle. Depuis, à la même époque, le jeune est suivi, comme en Chine depuis des millénaires.
Les Chinois pensent qu'un grand mérite est acquis en invitant les neuf dieux du Festival Végétarien à venir sur terre pour leur rendre hommage et recevoir en échange leurs bénédictions et remèdes, fêtant ensuite leur retour chez eux par une éblouissante cérémonie. 
Le festival se déroule dans un ordre immuable, selon des rites et des observances bien établies. Il est dit végétarien, mais le mot exact serait plutôt végétalien, en effet, la règle principale est, pendant 10 jours, de ne pas absorber aucun aliment d'origine animale. Le rite commence donc par une diététique proche du régime strict, surtout lorsque l'on connaît les habitudes alimentaires chinoises. Les restaurants et marchands ambulants qui appliquent la règle se signalent par des petits drapeaux jaunes et rouges, couleurs des pagodes. À cette période, ils rivalisent d'imagination pour préparer des plats de légumes variés, accompagnés par du soja : en germe, en pâte (le tofu, toua phu en thaï) en beignet etc... le soja apporte les protéines nécessaires à l'organisme. Le lait de soja est une boisson fraîche agréable, idéale pour les enfants. La Fête du vestival vegetarien
Pendant dix jours et neuf nuits, la population est dans la rue et dans les pagodes, la foule est en liesse car le festival est avant tout une fête : certes, le défilé de médiums aux joues percées est impressionnant mais ne représente qu'une partie des rituels. Des familles entières vêtues de blanc se retrouvent, les enfants sursautent aux explosions des pétards qui saluent les esprits, les pagodes sont décorées de drapeaux multicolores, les autels sont couverts d'offrandes et de fleurs, l'air embaume des vapeurs d'encens et se remplit des percussions et des gongs. 
Un programme bien établi et détaillé permet de suivre au fil des jours les rituels : le festival commence par la levée du mat (ou lanterne) dans la cour du temple, symbolisant le lien avec les dieux et les esprits. Puis des hommes, souvent jeunes et quelques femmes deviennent "mah-song", médiums habités par un esprit. Ils revêtent un tablier aux symboles du Tao et entrent en transe : certains mais pas tous, auront les joues transpercées d'objets, fines aiguilles ou bâtons incroyables, guidons de vélo, nez d'espadon, flûtes de bambou etc. Cette expiation a pour but de prendre la souffrance des hommes à travers la leur pour l'envoyer aux cieux, afin de soulager le monde. Les défilés commencent tôt le matin, le circuit est prévu jusqu'au retour vers midi où les objets sont retirés, les joues vont se refermer et les médiums se reposer avant les cérémonies du soir. Ce rite est de loin le plus spectaculaire (âmes sensibles et enfants s'abstenir) parmi les "pénitences" et les défis : les mahsongs vont ensuite marcher sur la braise, grimper une échelle dont les barreaux sont des lames coupantes, mais ils vont aussi servir d'intermédiaire entre les esprits protecteurs et les personnes ordinaires : devant les autels des statues qu'ils vénèrent, des questions sont posées aux esprits gui parlent à travers les médiums. Les offrandes colorées des temples et dans la rue sont joliment disposées, parfois un médium vous offre un fruit ou un gâteau porte-bonheur. Le dernier jour, le passage, le retour à la vie quotidienne, est symbolisé par un pont que l'on franchit aisément si l'on a été pur (sinon, c'est la chute), le poteau sacré est descendu et remisé soigneusement jusqu'à l'année prochaine. Certains médiums se retrouveront lors des fêtes de leur pagode tout au long de l'année, d'autres seront consultés pour la "bonne aventure" ou pour des conseils de médecine.
