Bonsoir,
Pour celles et ceux qui s'intéressent et aiment le Maroc, Stéphane BERN consacre son émission du 20 juillet prochain au Roi Moulay-Ismail
L'information circule déjà sur d'autres sites d'actualités consacrés au Maroc
http://www.atlasinfo.fr/Secrets-d-Histoire-diffuse-le-20-juillet-sur-France2-Moulay-Ismail-Le-Roi-soleil_a83399.html
Books, films and documentaries
Suggestions de livres, de films et de documentaires qui peuvent intéresser, faire rêver ou être utiles pour des voyageurs.
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Many threads here are in French, the community’s main language. English translations are added over time.
Perso, moi qui raffolle de la cuisine marocaine, je me suis éclatée en visualisant :
https://www.youtube.com/watch?v=WPF3VRmvDKE
https://www.youtube.com/watch?v=WPF3VRmvDKE
http://www.ozap.com/actu/france-2-diffuse-le-maroc-vu-du-ciel-de-yann-arthus-bertrand-le-22-juin-a-20h55/528754
Un point de vue original ; cela devrait être magnifique
Un point de vue original ; cela devrait être magnifique
Bonjour,
Je souhaite vous faire partager cette belle expérience lors de mon dernier voyage à Bangkok : assister à de la boxe thaï !!! C'est vraiment génial, la folie !!! Et c'est gratuit avec la chaîne Channel 7 qui filme chaque combats et c'est le dimanche à 13 h 45
Pour cela, aller à la Station Mo Chit du BTS, vous aurez le marché Chatuchak d’un côté du BTS et un parking et long bâtiment de l’autre, il faut contourner ce grand bâtiment... J’y suis arrivé à 12 h 10 et les gradins était déjà bien rempli !!! Cela dure 2 h à peu près, il fait chaud mais c'est vraiment super !!!
Bon voyage
Je souhaite vous faire partager cette belle expérience lors de mon dernier voyage à Bangkok : assister à de la boxe thaï !!! C'est vraiment génial, la folie !!! Et c'est gratuit avec la chaîne Channel 7 qui filme chaque combats et c'est le dimanche à 13 h 45
Pour cela, aller à la Station Mo Chit du BTS, vous aurez le marché Chatuchak d’un côté du BTS et un parking et long bâtiment de l’autre, il faut contourner ce grand bâtiment... J’y suis arrivé à 12 h 10 et les gradins était déjà bien rempli !!! Cela dure 2 h à peu près, il fait chaud mais c'est vraiment super !!!
Bon voyage
Salut a toutes et tous
Une fois n'est pas coutume, un excellent roman qui se passe aux Philippines vient de sortir en librairie.
Il est ecrit par Anais Llobet qui est actuellement journaliste a l'Agence France Presse a Moscou mais qui a ete correspondante pour differents medias aux Philippines. Elle se trouvait la au moment du terrible typhon Yolanda. Elle a couvert la catastrophe pour environ 60 medias differents. Son roman intitule "Les mains laches", publie chez Plon est precisemment sur cette catastrophe humaine, durant le typhon et après, la reconstruction.
Vous aurez les details la : https://www.placedeslibraires.fr/livre/9782259249683-les-mains-lachees-anais-llobet/
Ou a la Fnac http://livre.fnac.com/a9630143/Anais-Llobet-Les-mains-lachees
Une fois n'est pas coutume, un excellent roman qui se passe aux Philippines vient de sortir en librairie.
Il est ecrit par Anais Llobet qui est actuellement journaliste a l'Agence France Presse a Moscou mais qui a ete correspondante pour differents medias aux Philippines. Elle se trouvait la au moment du terrible typhon Yolanda. Elle a couvert la catastrophe pour environ 60 medias differents. Son roman intitule "Les mains laches", publie chez Plon est precisemment sur cette catastrophe humaine, durant le typhon et après, la reconstruction.
Vous aurez les details la : https://www.placedeslibraires.fr/livre/9782259249683-les-mains-lachees-anais-llobet/
Ou a la Fnac http://livre.fnac.com/a9630143/Anais-Llobet-Les-mains-lachees
Le Vénérable W.
De Barbet Schroeder qui clôt ici sa "trilogie de la Terreur"
L'équipe de tournage s'est retrouvée au cœur du racisme quotidien, observant comment l'islamophobie et le discours haineux se transforment en violence et en destruction. Pourtant la Birmanie est un pays où 90% de la population est bouddhiste, religion fondée sur un mode de vie pacifique, tolérant et non-violent
l'integral surAllociné
youtu.be/4bUDqaXOA9o
L'équipe de tournage s'est retrouvée au cœur du racisme quotidien, observant comment l'islamophobie et le discours haineux se transforment en violence et en destruction. Pourtant la Birmanie est un pays où 90% de la population est bouddhiste, religion fondée sur un mode de vie pacifique, tolérant et non-violent
l'integral surAllociné
youtu.be/4bUDqaXOA9o
Si vous aimez le journal de voyage, en ce moment je me régale du :
Le voyage de Thomas Platter 1595 - 1599, introduction et commentaires d' Emmanuel Le Roy Ladurie | Fayard
Le voyage de Thomas Platter 1595 - 1599, introduction et commentaires d' Emmanuel Le Roy Ladurie | Fayard
Bonjour tous,
Depuis hier, France 2 dans son JT de 13 h passe un reportage sur la Patagonie. Je regarde, d'autant plus qu'il y a 3 mois je m'y trouvais, direction l'Antarctique depuis Punta Arenas. Ce midi, j'ai trouvé que France 2" poussait un peu loin le bouchon" dans le mélange des images, car, ils donnent l’impression que le navire utilisé est un de la Cie du Ponant, puis visiblement, apparait un autre, le Stella...immatriculé à Punta Arenas ! C’est un détail, mais je trouve que cela démontre un manque de sérieux, ou alors...pub furtive ?
Depuis hier, France 2 dans son JT de 13 h passe un reportage sur la Patagonie. Je regarde, d'autant plus qu'il y a 3 mois je m'y trouvais, direction l'Antarctique depuis Punta Arenas. Ce midi, j'ai trouvé que France 2" poussait un peu loin le bouchon" dans le mélange des images, car, ils donnent l’impression que le navire utilisé est un de la Cie du Ponant, puis visiblement, apparait un autre, le Stella...immatriculé à Punta Arenas ! C’est un détail, mais je trouve que cela démontre un manque de sérieux, ou alors...pub furtive ?
bonsoir tout le monde
je vais bientôt suivre une formations sur la médecine traditionnelle chinoise et je suis à la recherche d'un livre en relation avec cette formation, 万病回春 /Wan bing hui chun, qui n'est pas en vente en France.
je me demande si quelqu'un parmi vous, se trouvant en chine, pourrait m'orienter ou m'aider à l'acheter, par le biais de services d’échanges ou autres...
cordialement.
je vais bientôt suivre une formations sur la médecine traditionnelle chinoise et je suis à la recherche d'un livre en relation avec cette formation, 万病回春 /Wan bing hui chun, qui n'est pas en vente en France.
je me demande si quelqu'un parmi vous, se trouvant en chine, pourrait m'orienter ou m'aider à l'acheter, par le biais de services d’échanges ou autres...
cordialement.
Eric Newby (1919-2006) est un anglais pur jus, c'est à dire fort original. Tour à tour mousse, employé dans une entreprise de haute couture, chroniqueur pour un journal, sa vie est une suite de curieuses expériences sans liens communs entre elles.
"Un petit tour dans l'Hindou Kouch" commence par une suggestion que se font un beau jour de 1956 Newby et un ami diplomate : "Tiens, si nous allions au Nuristan (province afghane) tenter l'ascension du mont Samir"... Pourquoi le Nuristan ? Pourquoi le mont Samir ? Nous ne le saurons pas vraiment et on en vient même à se demander si les deux hommes pourraient donner une raison à cette drôle d'idée.
Newby et son ami n'ont jamais fait de montagne de leur vie. Qu'à cela ne tienne, ils ont une semaine pour en apprendre les rudiments avant leur départ et pour s'équiper... On navigue dès le début dans l'optimisme et l'insouciance !
Parfaits néophytes du voyage, nos amis se rendent (non sans peines) jusqu'à Kaboul en voiture et commencent alors leur longue marche vers le mont Samir, traversant des zones sauvages et arides peuplées de mystérieux indigènes. Le périple n'est qu'une suite de problèmes et de curieuses rencontres : dysenterie, chaussures trop petites, autochtones patibulaires et parfois peu fiables, nourriture inadaptée, etc. Pourtant, peu importe les tracas, Newby et son ami font preuve d'un flegme indéfectible et malgré leur totale inaptitude ils arrivent tout de même au pied de la montagne, véritable mur de 6000 mètres. C'est sur ce nouveau terrain d'aventure que les risques les plus insensés seront pris par nos deux lascars, au mépris des règles les plus basiques d'alpinisme.
Ce livre est empreint de bonne humeur, d'humour et d'insouciance (voire d'inconscience). A chaque nouvelle page on se demande quelle tuile va encore tomber sur les deux protagonistes et surtout on se marre en se demandant sans cesse comment il peut être possible de se mettre dans de telles situations !
Cette histoire vraie est un des sommets du livre d'aventure !
"Un petit tour dans l'Hindou Kouch" commence par une suggestion que se font un beau jour de 1956 Newby et un ami diplomate : "Tiens, si nous allions au Nuristan (province afghane) tenter l'ascension du mont Samir"... Pourquoi le Nuristan ? Pourquoi le mont Samir ? Nous ne le saurons pas vraiment et on en vient même à se demander si les deux hommes pourraient donner une raison à cette drôle d'idée.
Newby et son ami n'ont jamais fait de montagne de leur vie. Qu'à cela ne tienne, ils ont une semaine pour en apprendre les rudiments avant leur départ et pour s'équiper... On navigue dès le début dans l'optimisme et l'insouciance !
Parfaits néophytes du voyage, nos amis se rendent (non sans peines) jusqu'à Kaboul en voiture et commencent alors leur longue marche vers le mont Samir, traversant des zones sauvages et arides peuplées de mystérieux indigènes. Le périple n'est qu'une suite de problèmes et de curieuses rencontres : dysenterie, chaussures trop petites, autochtones patibulaires et parfois peu fiables, nourriture inadaptée, etc. Pourtant, peu importe les tracas, Newby et son ami font preuve d'un flegme indéfectible et malgré leur totale inaptitude ils arrivent tout de même au pied de la montagne, véritable mur de 6000 mètres. C'est sur ce nouveau terrain d'aventure que les risques les plus insensés seront pris par nos deux lascars, au mépris des règles les plus basiques d'alpinisme.
Ce livre est empreint de bonne humeur, d'humour et d'insouciance (voire d'inconscience). A chaque nouvelle page on se demande quelle tuile va encore tomber sur les deux protagonistes et surtout on se marre en se demandant sans cesse comment il peut être possible de se mettre dans de telles situations !
Cette histoire vraie est un des sommets du livre d'aventure !
Je viens de teminer cette petite plaquette d'une centaine de pages de l'auteur Hector Lemieux, reporter international spécialiste de Cuba.
Tout sur la réalité actuelle de Cuba :
1. Civilisation cubaine
2. La vie au quotidien
3. La vie en société
4. Affaires et monde du travail
Pour ceux et celles qui veulent aller au-delà des tout-inclus.
À lire absolument!
Bonne lecture!
Bonjour,
je vous signale deux vidéos susceptibles de vous intéresser :
Documentaire intitulé "Autoportrait du Mali sur les obstacles à la paix" réalisé par l’Institut Malien de Recherche – Action pour la Paix (IMRAP)* entre octobre 2013 et maars 2015 en collaboration avec INTERPEACE. Il résulte surtout de consultations menées dans tout le pays et dans les camps de réfugiés. Les Maliennes et Maliens de toutes les régions et toutes couches sociales prennent la parole sur les obstacles à la paix de leur point de vue. Cette recherche se veut avant tout qualitative et entend utiliser les résultats des consultations comme un instrument de dialogue et de réflexion prospective. Les idées reprises dedans doivent être comprises comme émanant des groupes construits au nom de la diversité et de la représentativité. Elles reflètent l’image actuelle du Mali telle que perçue par les différents groupes de Maliens consultés. Cet Autoportrait repose sur le fait qu’il démontre que les Maliennes et Maliens sont bel et bien en état de faire le diagnostic de leur propre situation et d’offrir une version des obstacles à la paix ancrées dans les réalités maliennes, leurs nuances et leurs interconnexions. D’une durée de 56 mn :
https://www.youtube.com/watch?v=-kMhwzcdxKQ
Au surplus, un extrait vidéo de ce documentaire produit par IMRAP en mars 2015 et diffusé en direct sur la chaîne nationale ORTM. D’une durée de 16 mn :
https://vimeo.com/148500223
En prime, la "Lettre ouverte à Emmanuel Macron", par Mme Adame Ba Konaré (Ecrivaine, Historienne, Ancienne Première Dame du Mali), 24 mai 2017 :
http://www.maliweb.net/contributions/lettre-ouverte-a-emmanuel-macron-professeur-adame-ba-konare-2273102.html
Vive le Mali !
Bien amicalement.
Hery
*https://www.insightonconflict.org/fr/conflicts/mali/peacebuilding-organisations/interpeace-imrap/
je vous signale deux vidéos susceptibles de vous intéresser :
Documentaire intitulé "Autoportrait du Mali sur les obstacles à la paix" réalisé par l’Institut Malien de Recherche – Action pour la Paix (IMRAP)* entre octobre 2013 et maars 2015 en collaboration avec INTERPEACE. Il résulte surtout de consultations menées dans tout le pays et dans les camps de réfugiés. Les Maliennes et Maliens de toutes les régions et toutes couches sociales prennent la parole sur les obstacles à la paix de leur point de vue. Cette recherche se veut avant tout qualitative et entend utiliser les résultats des consultations comme un instrument de dialogue et de réflexion prospective. Les idées reprises dedans doivent être comprises comme émanant des groupes construits au nom de la diversité et de la représentativité. Elles reflètent l’image actuelle du Mali telle que perçue par les différents groupes de Maliens consultés. Cet Autoportrait repose sur le fait qu’il démontre que les Maliennes et Maliens sont bel et bien en état de faire le diagnostic de leur propre situation et d’offrir une version des obstacles à la paix ancrées dans les réalités maliennes, leurs nuances et leurs interconnexions. D’une durée de 56 mn :
https://www.youtube.com/watch?v=-kMhwzcdxKQ
Au surplus, un extrait vidéo de ce documentaire produit par IMRAP en mars 2015 et diffusé en direct sur la chaîne nationale ORTM. D’une durée de 16 mn :
https://vimeo.com/148500223
En prime, la "Lettre ouverte à Emmanuel Macron", par Mme Adame Ba Konaré (Ecrivaine, Historienne, Ancienne Première Dame du Mali), 24 mai 2017 :
http://www.maliweb.net/contributions/lettre-ouverte-a-emmanuel-macron-professeur-adame-ba-konare-2273102.html
Vive le Mali !
Bien amicalement.
Hery
*https://www.insightonconflict.org/fr/conflicts/mali/peacebuilding-organisations/interpeace-imrap/
Ce soir sur ARTE : le film
TIMBUKTU
A voir
A voir
ce soir sur Arte superbe documentaire avec des images très ancienne (frère lumière) de la capitale du Japon.
construction, catastrophe, reconstruction....
a voir absolument.
« Les paroles très anciennes, c’est comme les graines : tu les sèmes avant les pluies, la terre est chauffée par le soleil, la pluie vient les mouiller, l’eau de la terre pénètre dans les graines, les graines se changent en herbe, puis deviennent des épis de mil. Ainsi toi à qui je viens de dire la parole très ancienne, tu es la terre, j’ai semé en toi la graine de la parole, il faut que l’eau de la vie pénètre en la graine pour que la germination de la parole ait lieu. » (un griot ; rec. par Sory Camara)*
Sory Camara
Auteur de "Gens de la parole" (et de bien d’autres ouvrages souvent cités dans les études sur le monde Mandé), essayiste et éminent professeur d’anthropologie sociale et culturelle à l’université de Bordeaux 2 Victor Segalen, Sory Djadjé Camara est décédé avant-hier, jeudi, 4 mai 2017. Il avait 78 ans...
Dans son chef-d’œuvre, une analyse littéraire-sociologique, précisément intitulée "Gens de la parole. Essai sur la condition et le rôle des griots dans la société malinké", Sory Camara explique la complexité du monde griotique qui se trouve localisé dans le sud et l’est du Mali, au Sénégal, en Gambie, en Guinée, en Guinée-Bissau, dans le nord de la Côte-d’Ivoire et au Burkina Faso. Il nous informe sur la signification sociale des rôles (fonctions) du griot, sur le symbolisme des instruments et du vocabulaire, la hiérarchie sociale (c.à.d. la structuration verticale de la société en formations sociales) et les distinctions entre les griots : exclus à jamais de la 'caste' des nobles (hɔrɔn en bambara), les griots en deviennent les témoins et porte-paroles. Avec un art transmis de génération en génération, ils utilisent la parole, chantée ou non, la musique et la danse, ils font fonction de médiateurs sociaux et politiques. N’ayant pas des producteurs de biens matériels (comme d’autres 'castes' à l'intérieur du système) mais des producteurs de paroles, et c’est en tant que tels que Sory Camara les a situés dans l’ensemble social. Finalement, Camara démontre l’indispensable présence du griot (jeli en bambara) pour la survie de ces sociétés castées** et hiérarchisées. Cette position centrale du griot dans la communication s’est maintenue à travers l’histoire au Manden car les règles de communication n’ont pas été modifiées. Nous voyons donc, il faut que ces "gens de la parole" (formule heureuse !) soient des hommes aux multiples talents. Ils dérivent leurs diverses compétences de la connaissance intime qu’ils ont de leurs proxènes. Ils sont musiciens, chroniqueurs et même historiens. Toujours grâce à leurs connaissances des événements dans leur sous-région, les griots peuvent remplir avec succès leur mission de diplomate et d’arbitre dans les conflits opposant les individus, les clans ou les familles... (cependant, à dire vrai, leur polyvalence les rend aussi ambigus. S’ils sont à même de restaurer la paix, ils peuvent aussi troubler celle-ci en poussant leurs 'employeurs', les hɔrɔn, à des actes violents. Mais bon, passons, c’est une autre histoire😉).
Pour cet immense essai anthropologique, l’Association des écrivains de langue française lui a accordé le prestigieux Grand Prix Littéraire d’Afrique Noire en 1977.
Un grand Merci pour les savoirs transmis en fin des années 70 pour comprendre mieux le monde Mandé en général, le Mali et toute cette région fascinante en Afrique de l‘Ouest en particulier. Ta mémoire et ton œuvre littéraire démeurent éternellement et survivent comme source d’inspiration nouvelle et vibrante pour les générations à venir. Repose en paix, ka hinɛ i la, k’i dayɔrɔ suma !
Ouvrages : - Gens de la parole. Essai sur la condition et le rôle des griots dans la société malinké. Paris : ACCT, Karthala, SAEC. (1976/1992) - Paroles très anciennes ou le mythe de l’accomplissement de l’homme. Grenoble : La Pensée sauvage. - "Femmes africaines, polygamie et autorité masculine", Ethnopsychologie. Revue de Psychologie des peuples, tome 33, vol.1, janvier-mars 1978 : 43-53.
Hery
*http://llacan.vjf.cnrs.fr/fichiers/ParolesAfrique_guide.pdf **les sociétés au Manden se caractérisent par une hiérarchie tripartite (hɔrɔn / ɲamakala / jɔn). Mais considérer les chaînes de ces sociétés comme étant des sociétés à caste, il en faut faire attention. Vu ce que nous savons des castes indiennes (ces soi-disant "intouchables"), il faut prendre distance quant à l’application de ce terme au système social duquel je parle en haut mais préférer plutôt le terme "casté" pour indiquer l’appartenance d’un individu au groupe des hɔrɔn, ɲamakala etc. ...
Sory Camara
Auteur de "Gens de la parole" (et de bien d’autres ouvrages souvent cités dans les études sur le monde Mandé), essayiste et éminent professeur d’anthropologie sociale et culturelle à l’université de Bordeaux 2 Victor Segalen, Sory Djadjé Camara est décédé avant-hier, jeudi, 4 mai 2017. Il avait 78 ans...
Dans son chef-d’œuvre, une analyse littéraire-sociologique, précisément intitulée "Gens de la parole. Essai sur la condition et le rôle des griots dans la société malinké", Sory Camara explique la complexité du monde griotique qui se trouve localisé dans le sud et l’est du Mali, au Sénégal, en Gambie, en Guinée, en Guinée-Bissau, dans le nord de la Côte-d’Ivoire et au Burkina Faso. Il nous informe sur la signification sociale des rôles (fonctions) du griot, sur le symbolisme des instruments et du vocabulaire, la hiérarchie sociale (c.à.d. la structuration verticale de la société en formations sociales) et les distinctions entre les griots : exclus à jamais de la 'caste' des nobles (hɔrɔn en bambara), les griots en deviennent les témoins et porte-paroles. Avec un art transmis de génération en génération, ils utilisent la parole, chantée ou non, la musique et la danse, ils font fonction de médiateurs sociaux et politiques. N’ayant pas des producteurs de biens matériels (comme d’autres 'castes' à l'intérieur du système) mais des producteurs de paroles, et c’est en tant que tels que Sory Camara les a situés dans l’ensemble social. Finalement, Camara démontre l’indispensable présence du griot (jeli en bambara) pour la survie de ces sociétés castées** et hiérarchisées. Cette position centrale du griot dans la communication s’est maintenue à travers l’histoire au Manden car les règles de communication n’ont pas été modifiées. Nous voyons donc, il faut que ces "gens de la parole" (formule heureuse !) soient des hommes aux multiples talents. Ils dérivent leurs diverses compétences de la connaissance intime qu’ils ont de leurs proxènes. Ils sont musiciens, chroniqueurs et même historiens. Toujours grâce à leurs connaissances des événements dans leur sous-région, les griots peuvent remplir avec succès leur mission de diplomate et d’arbitre dans les conflits opposant les individus, les clans ou les familles... (cependant, à dire vrai, leur polyvalence les rend aussi ambigus. S’ils sont à même de restaurer la paix, ils peuvent aussi troubler celle-ci en poussant leurs 'employeurs', les hɔrɔn, à des actes violents. Mais bon, passons, c’est une autre histoire😉).
Pour cet immense essai anthropologique, l’Association des écrivains de langue française lui a accordé le prestigieux Grand Prix Littéraire d’Afrique Noire en 1977.
Un grand Merci pour les savoirs transmis en fin des années 70 pour comprendre mieux le monde Mandé en général, le Mali et toute cette région fascinante en Afrique de l‘Ouest en particulier. Ta mémoire et ton œuvre littéraire démeurent éternellement et survivent comme source d’inspiration nouvelle et vibrante pour les générations à venir. Repose en paix, ka hinɛ i la, k’i dayɔrɔ suma !
Ouvrages : - Gens de la parole. Essai sur la condition et le rôle des griots dans la société malinké. Paris : ACCT, Karthala, SAEC. (1976/1992) - Paroles très anciennes ou le mythe de l’accomplissement de l’homme. Grenoble : La Pensée sauvage. - "Femmes africaines, polygamie et autorité masculine", Ethnopsychologie. Revue de Psychologie des peuples, tome 33, vol.1, janvier-mars 1978 : 43-53.
Hery
*http://llacan.vjf.cnrs.fr/fichiers/ParolesAfrique_guide.pdf **les sociétés au Manden se caractérisent par une hiérarchie tripartite (hɔrɔn / ɲamakala / jɔn). Mais considérer les chaînes de ces sociétés comme étant des sociétés à caste, il en faut faire attention. Vu ce que nous savons des castes indiennes (ces soi-disant "intouchables"), il faut prendre distance quant à l’application de ce terme au système social duquel je parle en haut mais préférer plutôt le terme "casté" pour indiquer l’appartenance d’un individu au groupe des hɔrɔn, ɲamakala etc. ...
Bonjour,
cette discussion fait suite à celle "Antarctique à la voile" qui se voulait plus technique. Kola l'a orienté vers la lecture et je propose donc de changer de rubrique.
Il m'a parlé de deux livres :
"Zona Frigida", de la Norvégienne Anne B Ragde (ça se passe en Arctique) ,
puis de "Traversée" de l'Australienne Nikki Gemmel.
De mon côté je lui ai parlé d'Isabelle Autissier, qui ne se contente pas de naviguer, mais écrit aussi très bien.
Nous en étions à justement parler d'Isabelle et il me demandait ce que je lui conseillait. Voici ma réponse :
D'Isabelle Autissier, j'ai récemment lu "Soudain seuls". D'abord, j'ai trouvé que c'était un livre d'aventures classique, avec de grosses invraisemblances. Mais la 2e partie aborde des thèmes très forts qui vont bien au-delà de la simple découverte de ces terres très rudes.
D'Isabelle Autissier, j'ai récemment lu "Soudain seuls". D'abord, j'ai trouvé que c'était un livre d'aventures classique, avec de grosses invraisemblances. Mais la 2e partie aborde des thèmes très forts qui vont bien au-delà de la simple découverte de ces terres très rudes.
Bonjour,
Quelqu'un peut-il me laisser savoir où je peux trouver (idéalement la louer) la série
Ni Hao. Chine ! animé par Geneviève Borne et qui est passée sur le Canal Evasion à l'automne.Merci de votre collaboration!
France 5 a diffusé le mardi 18 avril 2017 à 16h35 un documentaire attachant et bien fait, décrivant très sobrement le cadre très original des Backwaters et les défis qu'y pose la modernisation.
Disponible pendant 7 jours (donc jusqu'au 25/05/17) sur : - http://pluzz.francetv.fr/videos/le_labyrinthe_des_dieux_,156545387.html ou sur - http://www.france5.fr/emission/le-labyrinthe-des-dieux/diffusion-du-18-04-2017-16h35.
Deux rediffusions sont annoncées sur France 5 : - 29/04/17 à 15h15, - 07/05/17 à 05h35.
Pour ma part, j'y ai appris bien des choses, tout en retrouvant le charme du bateau-bus pris de Changanacherry à Alappuzha, très bonne occasion pour côtoyer les autochtones.
Fabrice
Disponible pendant 7 jours (donc jusqu'au 25/05/17) sur : - http://pluzz.francetv.fr/videos/le_labyrinthe_des_dieux_,156545387.html ou sur - http://www.france5.fr/emission/le-labyrinthe-des-dieux/diffusion-du-18-04-2017-16h35.
Deux rediffusions sont annoncées sur France 5 : - 29/04/17 à 15h15, - 07/05/17 à 05h35.
Pour ma part, j'y ai appris bien des choses, tout en retrouvant le charme du bateau-bus pris de Changanacherry à Alappuzha, très bonne occasion pour côtoyer les autochtones.
Fabrice
Dans la série documentaire "Jardins d'ici et d'ailleurs", Arte France diffuse ce vendredi 31 mars un épisode consacré à l'Avenue Chahar Bagh, à Ispahan. Consultable en Europe jusqu'au 30 mai 2017 sur www.arte.tv/...-d-ici-et-d-ailleurs.
J'avoue y avoir appris bien des choses. Et l'on y apprécie des vues aériennes auxquelles le voyageur ne peut pas accéder. Les connaisseurs identifieront entre autres les cours intérieures du l'hôtel Abassi et de la madrassa Madar-e Shah.
Par contre, la prononciation des noms y est très irritante, car c'est une prononciation francophone d'une translittération anglophone des noms persans.
Certes, la translittération anglophone correspond au "standard" de translittération en Iran, mais il faut alors adopter une prononciation anglophone pour coller à la prononciation des iraniens.
Ainsi, Chahar doit se prononcer "tchahar", chehel "tchéhèl", qajar "kadjar" (étonnamment prononcé correctement une fois). Dommage, et très irritant.
Il aurait été utile aussi de donner quelques traductions, car porteuses de sens. Ainsi, "chehel sotun" qui signifie 40 colonnes, les 20 du palais + les 20 reflets de ces colonnes dans le bassin.
Les observateurs avertis auront remarqué aux abords du Si-o-Se Pol (le pont aux 33 arches) les travaux en cours du métro. En 2010, les travaux étaient à l'arrêt car du fait d'une erreur d'axe, la foreuse avait commencé à entamer les fondations du Si-o-Se Pol. Problème, la foreuse ne disposait pas de la marche arrière...
Parmi les exemples de jardins de type "chahar bagh", l'auteur aurait pu citer les jardins moghols, dont ceux du mausolée de Humayoun et du Taj Mahal.
Bon visionnage
Fabrice
P.S. : documentaire très respectueux des préconisations de la République Islamique, car on n'y voit pas la moindre femme en foulard : rien que des maghneh (obligatoire pour les fonctionnaires) ou des tchadors. Même si Ispahan est une ville traditionaliste, ne pas capturer le moindre foulard relève ici d'un hasard improbable.
J'avoue y avoir appris bien des choses. Et l'on y apprécie des vues aériennes auxquelles le voyageur ne peut pas accéder. Les connaisseurs identifieront entre autres les cours intérieures du l'hôtel Abassi et de la madrassa Madar-e Shah.
Par contre, la prononciation des noms y est très irritante, car c'est une prononciation francophone d'une translittération anglophone des noms persans.
Certes, la translittération anglophone correspond au "standard" de translittération en Iran, mais il faut alors adopter une prononciation anglophone pour coller à la prononciation des iraniens.
Ainsi, Chahar doit se prononcer "tchahar", chehel "tchéhèl", qajar "kadjar" (étonnamment prononcé correctement une fois). Dommage, et très irritant.
Il aurait été utile aussi de donner quelques traductions, car porteuses de sens. Ainsi, "chehel sotun" qui signifie 40 colonnes, les 20 du palais + les 20 reflets de ces colonnes dans le bassin.
Les observateurs avertis auront remarqué aux abords du Si-o-Se Pol (le pont aux 33 arches) les travaux en cours du métro. En 2010, les travaux étaient à l'arrêt car du fait d'une erreur d'axe, la foreuse avait commencé à entamer les fondations du Si-o-Se Pol. Problème, la foreuse ne disposait pas de la marche arrière...
Parmi les exemples de jardins de type "chahar bagh", l'auteur aurait pu citer les jardins moghols, dont ceux du mausolée de Humayoun et du Taj Mahal.
Bon visionnage
Fabrice
P.S. : documentaire très respectueux des préconisations de la République Islamique, car on n'y voit pas la moindre femme en foulard : rien que des maghneh (obligatoire pour les fonctionnaires) ou des tchadors. Même si Ispahan est une ville traditionaliste, ne pas capturer le moindre foulard relève ici d'un hasard improbable.
Réalisateur : Phan Dang Di
Titre original : Big Father, Small Father and Other Stories
Saïgon, début des années 2000. Vu est apprenti photographe, Thang vit de petits trafics et Van rêve de devenir danseuse. Réunis par le tumulte de la ville, ils vont devoir affronter la réalité d’un pays en pleine mutation.
Mon ressenti: Mekong Stories pourra rebuter certains, c'est un film lent Ceux qui connaissent l’Asie où, le temps ne se décompte pas de la même façon qu'en occident suivront avec intérêt les histoires de cette jeunesse en mal de repères Le ton est donné d'entrée quand un père venu de sa campagne demande a son fils vivant a Saïgon, le prix de la tonne de riz, et que celui-ci ne connait pas la rèponse, Du travail abrutissant dans une usine de boulons, aux petits boulots ou le racket sévit l'univers des boites de nuit hétéro et homo, et ses effets collatéraux, drogues, prostitution, les combines pour mutiler son corps afin d'obtenir des sommes conséquentes Quelques scènes d'extrême violence et de sexe pourront choquer les personnes sensibles Une peinture sans concession et sans artifice a la manière d'un Rithy Panh Le point fort de Phan Dang Di est d'arriver a insuffler un rythme plus léger dans les périodes Mekong/mangroves/campagnes Avec quelques curiosités culturelles et culinaires, ou la boue est omniprésente Ceux qui connaissent la "spontanéité" des enfant asiatiques apprécierons la séquence sur le bateau, du téléphone portable et ses mésaventures
Saïgon, début des années 2000. Vu est apprenti photographe, Thang vit de petits trafics et Van rêve de devenir danseuse. Réunis par le tumulte de la ville, ils vont devoir affronter la réalité d’un pays en pleine mutation.
Mon ressenti: Mekong Stories pourra rebuter certains, c'est un film lent Ceux qui connaissent l’Asie où, le temps ne se décompte pas de la même façon qu'en occident suivront avec intérêt les histoires de cette jeunesse en mal de repères Le ton est donné d'entrée quand un père venu de sa campagne demande a son fils vivant a Saïgon, le prix de la tonne de riz, et que celui-ci ne connait pas la rèponse, Du travail abrutissant dans une usine de boulons, aux petits boulots ou le racket sévit l'univers des boites de nuit hétéro et homo, et ses effets collatéraux, drogues, prostitution, les combines pour mutiler son corps afin d'obtenir des sommes conséquentes Quelques scènes d'extrême violence et de sexe pourront choquer les personnes sensibles Une peinture sans concession et sans artifice a la manière d'un Rithy Panh Le point fort de Phan Dang Di est d'arriver a insuffler un rythme plus léger dans les périodes Mekong/mangroves/campagnes Avec quelques curiosités culturelles et culinaires, ou la boue est omniprésente Ceux qui connaissent la "spontanéité" des enfant asiatiques apprécierons la séquence sur le bateau, du téléphone portable et ses mésaventures
A suivre ICI
www.facebook.com/GraphicAwakened/
texte d'origine:
Réveillé est un roman graphique non fictif, basé sur dix ans de recherches ethnographique et d'archives, qui raconte l'histoire de nok, un vieil aveugle qui vend des billets de loterie à Bangkok. Un matin, nok travailleur migrant, et sa femme kai, décide de quitter la ville pour de bon et de retourner dans leur village natal. Comment nok a t-il perdu sa vue ? Pourquoi sont-ils loin de leur village ?
L'histoire suit nok marchant dans les rues de Bangkok pour la dernière fois, essayant de se débarrasser de ses cinq derniers billets de loterie. A chaque billet qu'il vend, nok rencontre une personne, un objet, une odeur, ou un bruit, qui le ramène à une période de sa vie. Grâce à une alternance de réflexions sur les Bangkok contemporains et les flashbacks à son passé, nous avons reconstruit la trajectoire de nok, son histoire d'amour avec kai, les hauts et les bas de leur vie de migrants, ainsi que ceux d'un pays entier autour d'eux. Réveillé est une histoire de migration vers la ville et les familles éloignées de la campagne ; une histoire de développement économique qui mange ses terres et ses enfants et de protestation politique étouffé dans le sang.
En fin de compte, c'est une histoire sur la Thaïlande contemporaine et la façon dont les vagues de changements historiques engloutissent deux personnes ordinaires.
Réveillé est un roman graphique non fictif, basé sur dix ans de recherches ethnographique et d'archives, qui raconte l'histoire de nok, un vieil aveugle qui vend des billets de loterie à Bangkok. Un matin, nok travailleur migrant, et sa femme kai, décide de quitter la ville pour de bon et de retourner dans leur village natal. Comment nok a t-il perdu sa vue ? Pourquoi sont-ils loin de leur village ?
L'histoire suit nok marchant dans les rues de Bangkok pour la dernière fois, essayant de se débarrasser de ses cinq derniers billets de loterie. A chaque billet qu'il vend, nok rencontre une personne, un objet, une odeur, ou un bruit, qui le ramène à une période de sa vie. Grâce à une alternance de réflexions sur les Bangkok contemporains et les flashbacks à son passé, nous avons reconstruit la trajectoire de nok, son histoire d'amour avec kai, les hauts et les bas de leur vie de migrants, ainsi que ceux d'un pays entier autour d'eux. Réveillé est une histoire de migration vers la ville et les familles éloignées de la campagne ; une histoire de développement économique qui mange ses terres et ses enfants et de protestation politique étouffé dans le sang.
En fin de compte, c'est une histoire sur la Thaïlande contemporaine et la façon dont les vagues de changements historiques engloutissent deux personnes ordinaires.
En Thaïlande, les travestis et les transsexuels sont ancrés dans la culture du pays. Ces hommes qui ont choisi de vivre sous une identité féminine seraient près de cinq cent mille.
Dans ce pays du Sud-Est asiatique, on appelle kathoeys, qui signifie "différents", les hommes qui ont choisi de vivre sous une identité féminine. Ces lady boys, qui seraient près de cinq cent mille, font partie du paysage, que ce soit dans la capitale, Bangkok, ou dans les villages plus reculés. Parfaitement intégrés à la société, ils sont solidement ancrés dans la culture du pays. http://www.arte.tv/guide/fr/064565-026-A/360-geo
Dans ce pays du Sud-Est asiatique, on appelle kathoeys, qui signifie "différents", les hommes qui ont choisi de vivre sous une identité féminine. Ces lady boys, qui seraient près de cinq cent mille, font partie du paysage, que ce soit dans la capitale, Bangkok, ou dans les villages plus reculés. Parfaitement intégrés à la société, ils sont solidement ancrés dans la culture du pays. http://www.arte.tv/guide/fr/064565-026-A/360-geo
Bonjour : pour celles et ceux intéressés par ce documentaire sur le Maroc, voici le lien :
https://www.youtube.com/watch?v=1IC7WMnxjes
https://www.youtube.com/watch?v=1IC7WMnxjes
Le site archéologique de Pachacamac, proche de Lima, est peu explicite au visiteur, même s'il se montre motivé par l'archéologie comme je peux l'être.
Un récent épisode de la série documentaire "Enquêtes archéologiques" (26', Arte, 2016) a été consacré à ce site préhispanique majeur mais rarement au programme de visite des voyageurs occidentaux.
Ce documentaire, Pachacamac, la Lourdes préhispanique, a le très grand avantage de restituer du sens à ce site gigantesque, mais dont les vestiges sont peu parlants en eux-mêmes. Même après la visite du musée du site.
Cet épisode est consultable jusqu'au 1er avril 2017 sur Arte+7 in www.arte.tv/...uetes-archeologiques.
Il est aussi consultable via YouTube in www.youtube.com/watch?v=8a0kpY2aOAc
Naturellement, sous réserve de consulter depuis une zone géographique où Arte dispose des droits audiovisuels.
D'autres épisodes de cette série documentaire "Enquêtes archéologiques" sont consacrés à des cultures ou sites andins, par exemple Tiwanaku (Titicaca : La mer des Tiwanaku), Mochica (Le crépuscule des Mochicas), Nazca (Le secret des lignes de Nazca). Tous de haute qualité.
Bon visionnage.
Fabrice
P.S. : depuis Lima, il est aisé de se rendre par combi jusqu'au site de Pachacamac. Pour ceux qui arriveraient du sud par la Panaméricaine, il est aussi possible de se faire déposer au niveau de l'embranchement pour Lurin, puis de marcher.
Un récent épisode de la série documentaire "Enquêtes archéologiques" (26', Arte, 2016) a été consacré à ce site préhispanique majeur mais rarement au programme de visite des voyageurs occidentaux.
Ce documentaire, Pachacamac, la Lourdes préhispanique, a le très grand avantage de restituer du sens à ce site gigantesque, mais dont les vestiges sont peu parlants en eux-mêmes. Même après la visite du musée du site.
Cet épisode est consultable jusqu'au 1er avril 2017 sur Arte+7 in www.arte.tv/...uetes-archeologiques.
Il est aussi consultable via YouTube in www.youtube.com/watch?v=8a0kpY2aOAc
Naturellement, sous réserve de consulter depuis une zone géographique où Arte dispose des droits audiovisuels.
D'autres épisodes de cette série documentaire "Enquêtes archéologiques" sont consacrés à des cultures ou sites andins, par exemple Tiwanaku (Titicaca : La mer des Tiwanaku), Mochica (Le crépuscule des Mochicas), Nazca (Le secret des lignes de Nazca). Tous de haute qualité.
Bon visionnage.
Fabrice
P.S. : depuis Lima, il est aisé de se rendre par combi jusqu'au site de Pachacamac. Pour ceux qui arriveraient du sud par la Panaméricaine, il est aussi possible de se faire déposer au niveau de l'embranchement pour Lurin, puis de marcher.
Bonjour à tous
Merci à Véro et Eddy (Veroeddy - 1) qui m'a communiqué le lien du documentaire "Le Secret des temples d'Angkor"
https://www.canal-u.tv/video/cerimes/le_secret_des_temples_d_angkor.11556
Je ne connaissais pas ce documentaire et je le trouve très intéressant. Dans ce documentaire on relate, entre autre, l'histoire de l'EFEO (2), il est aussi question d'André Malraux, selon le commentaire les pièces dérobées au Banteay Srei ont été remises en place lors de la restauration de ce temple par Henri Marshal de 1931 à 1936. Je pensais que les originaux avaient été conservés à la Conservation d'Angkor et que des copies avaient été placées au Banteay Srei lors de cette restauration.
L'auteur de ce documentaire est Didier Fassio que j'ai rencontré en 2014 et 2015 à la Lovely guesthouse. Sa filmographie (sur divers pays) est importante. C'est un passionné des temples d'Angkor, j'ai d'ailleurs visité le Banteay Chhmar avec lui, ce fut un très grand plaisir.
Il a fait un excellent documentaire sur la restauration du Baphuon et en particulier sur Pascal Royère (3).
Le titre de ce documentaire est "Angkor, l'aventure du Baphuon" : http://www.canal-u.tv/video/cerimes/angkor_l_aventure_du_baphuon.12724
De nombreuses pierres de la partie supérieure ont été utilisées au XVIème siècle pour la construction du grand Bouddha que l'on peut voir à l'Ouest de ce temple. Ce grand Bouddha a été inauguré le 4 Juin 2008 en présence de diverses personnalités : Norodom Sihanouk, le directeur de l'EFEO, l'ambassadeur de France et divers membres de l'EFEO dont Pascal Royère (responsable de ce chantier)…
La restauration du Baphuon s'est arrêtée en 2011, la partie supérieure n'a pas été restaurée par manque de documents.
Le Baphuon a été inauguré en Juillet 2011. Lors de cette cérémonie d'inauguration il le roi Norodom Sihamoni ainsi que diverses personnalités dont le premier ministre français un certain François Fillon ("droit dans ses bottes").
Depuis on peut accéder aux diverses parties de ce temple à l'exception du sommet.
(1) Voir les blogs de Véro : veroeddy.be et http://veroeddy.over-blog.com/ Dans "Cambodge" il y a une partie consacrée à "l'affaire Malraux"
2 Voir le livre "Un siècle d'histoire – L'Ecole française d'Extrême-Orient et le Cambodge" aux éditions Magellan.
3 Pascal ROYERE, membre de l'EFEO : http://www.efeo.fr/chercheurs.php?code=562&l=FR&ch=36 Il est décédé en 2014, une stèle a été placée à l'arrière du Baphuon, face Ouest (voir photo) Voir également l'article du Monde : http://www.lemonde.fr/disparitions/article/2014/02/09/mort-de-pascal-royere-responsable-d-un-grand-chantier-de-restauration-d-angkor_4363020_3382.html
Jacques
Merci à Véro et Eddy (Veroeddy - 1) qui m'a communiqué le lien du documentaire "Le Secret des temples d'Angkor"
https://www.canal-u.tv/video/cerimes/le_secret_des_temples_d_angkor.11556
Je ne connaissais pas ce documentaire et je le trouve très intéressant. Dans ce documentaire on relate, entre autre, l'histoire de l'EFEO (2), il est aussi question d'André Malraux, selon le commentaire les pièces dérobées au Banteay Srei ont été remises en place lors de la restauration de ce temple par Henri Marshal de 1931 à 1936. Je pensais que les originaux avaient été conservés à la Conservation d'Angkor et que des copies avaient été placées au Banteay Srei lors de cette restauration.
L'auteur de ce documentaire est Didier Fassio que j'ai rencontré en 2014 et 2015 à la Lovely guesthouse. Sa filmographie (sur divers pays) est importante. C'est un passionné des temples d'Angkor, j'ai d'ailleurs visité le Banteay Chhmar avec lui, ce fut un très grand plaisir.
Il a fait un excellent documentaire sur la restauration du Baphuon et en particulier sur Pascal Royère (3).
Le titre de ce documentaire est "Angkor, l'aventure du Baphuon" : http://www.canal-u.tv/video/cerimes/angkor_l_aventure_du_baphuon.12724
De nombreuses pierres de la partie supérieure ont été utilisées au XVIème siècle pour la construction du grand Bouddha que l'on peut voir à l'Ouest de ce temple. Ce grand Bouddha a été inauguré le 4 Juin 2008 en présence de diverses personnalités : Norodom Sihanouk, le directeur de l'EFEO, l'ambassadeur de France et divers membres de l'EFEO dont Pascal Royère (responsable de ce chantier)…
La restauration du Baphuon s'est arrêtée en 2011, la partie supérieure n'a pas été restaurée par manque de documents.
Le Baphuon a été inauguré en Juillet 2011. Lors de cette cérémonie d'inauguration il le roi Norodom Sihamoni ainsi que diverses personnalités dont le premier ministre français un certain François Fillon ("droit dans ses bottes").
Depuis on peut accéder aux diverses parties de ce temple à l'exception du sommet.
(1) Voir les blogs de Véro : veroeddy.be et http://veroeddy.over-blog.com/ Dans "Cambodge" il y a une partie consacrée à "l'affaire Malraux"
2 Voir le livre "Un siècle d'histoire – L'Ecole française d'Extrême-Orient et le Cambodge" aux éditions Magellan.
3 Pascal ROYERE, membre de l'EFEO : http://www.efeo.fr/chercheurs.php?code=562&l=FR&ch=36 Il est décédé en 2014, une stèle a été placée à l'arrière du Baphuon, face Ouest (voir photo) Voir également l'article du Monde : http://www.lemonde.fr/disparitions/article/2014/02/09/mort-de-pascal-royere-responsable-d-un-grand-chantier-de-restauration-d-angkor_4363020_3382.html
Jacques
Reçu de François Collier ce jour sur ma boite mel :
" Bonjour, Dimanche 29 janvier, à 19h10, dans le cadre de l’émission 7 à 8 sur TF1, juste après la finale de la coupe du monde de handball, sera diffusé un reportage consacré à l’éléphant-thérapie à Ganeshapark. Un petit hic cependant, si le hand-ball demande des prolongation, le reportage ne pourra être diffusé et sera pour une autre date. www.ganeshapark.com www.assowassanna.com Amicalement François Collier "
" Bonjour, Dimanche 29 janvier, à 19h10, dans le cadre de l’émission 7 à 8 sur TF1, juste après la finale de la coupe du monde de handball, sera diffusé un reportage consacré à l’éléphant-thérapie à Ganeshapark. Un petit hic cependant, si le hand-ball demande des prolongation, le reportage ne pourra être diffusé et sera pour une autre date. www.ganeshapark.com www.assowassanna.com Amicalement François Collier "
J'ai lu "Sur les chemins noirs" de Sylvain Tesson" et j'ai apprécié.
C'est très bien écrit. Parfois presque trop de métaphore :)
Mais Il arrive à nous embarquer dans un voyage simple.
C'est intéressant de voir l'évolution de son écriture entre "On à rouler sur la terre" Qui est un récit de voyage bien écrit mais "classique" et ce dernier livre. Il y a une belle évolution. En tout cas le gars revient de loin...
Et vous qu'en pensez-vous ?
C'est intéressant de voir l'évolution de son écriture entre "On à rouler sur la terre" Qui est un récit de voyage bien écrit mais "classique" et ce dernier livre. Il y a une belle évolution. En tout cas le gars revient de loin...
Et vous qu'en pensez-vous ?
« Burdett, c'est comme les gâteaux chinois à la noix de coco : impossible d'arrêter d'en manger avant de les avoir finis. » Patrick Besson
L'inspecteur Jitpleecheep se rend sur la scène d'un crime perpétré à deux pas du commissariat. La surprise qui l'attend est de taille : la victime, une adolescente, a été décapitée... à mains nues. Une inscription en lettres de sang a été laissée à son attention. Quelques jours plus tard, il est dépêché sur les rives d'un fleuve à l'extérieur de Bangkok, où il assiste à un double meurtre aussi révoltant qu'inexplicable. Les deux affaires l'entraînent au coeur de la jungle cambodgienne, à la recherche du Joker, un homme capable d'exploits physiques extraordinaires. Aidé par une nouvelle coéquipière aux méthodes très différentes des siennes, le célèbre flic bouddhiste remonte aux sources d'un complot mêlant la CIA et les gouvernements thaï et chinois, prêts à tout pour protéger leurs secrets.
« Dans les polars thaïlandais enfiévrés de John Burdett, les enquêtes policières ont tout d'un peep show psychédélique. Il écrit avec une maîtrise telle qu'on ne peut que saluer les multiples facettes de son univers. »
The New Yorker
www.pressesdelacite.com/...e-joker-john-burdett
L'inspecteur Jitpleecheep se rend sur la scène d'un crime perpétré à deux pas du commissariat. La surprise qui l'attend est de taille : la victime, une adolescente, a été décapitée... à mains nues. Une inscription en lettres de sang a été laissée à son attention. Quelques jours plus tard, il est dépêché sur les rives d'un fleuve à l'extérieur de Bangkok, où il assiste à un double meurtre aussi révoltant qu'inexplicable. Les deux affaires l'entraînent au coeur de la jungle cambodgienne, à la recherche du Joker, un homme capable d'exploits physiques extraordinaires. Aidé par une nouvelle coéquipière aux méthodes très différentes des siennes, le célèbre flic bouddhiste remonte aux sources d'un complot mêlant la CIA et les gouvernements thaï et chinois, prêts à tout pour protéger leurs secrets.
« Dans les polars thaïlandais enfiévrés de John Burdett, les enquêtes policières ont tout d'un peep show psychédélique. Il écrit avec une maîtrise telle qu'on ne peut que saluer les multiples facettes de son univers. »
The New Yorker
www.pressesdelacite.com/...e-joker-john-burdett
Trois jeunes femmes et leur avocat se battent pour leurs droits et contre la culture du viol en Inde.
Bonjour
Un sujet habillement traité, le réalisateur réussit a nous emmener là ou il le désire: Chaque femme quelque soit sa condition a droit au respect A voir pour tout homme normalement constitué mentalement A voir comme une avancée pour faire évoluer les mentalités Perso, j'ai été séduit
Critique (*) par Taran Adarsh (BollywoodHungama) traduit par Fatima Zahra 2010 - 2017 © BollyandCo (*) tronquée pour cause de possible spoiler:
PINK, de Shoojit Sircar, est une histoire simple à propos de problèmes complexes comme les inégalités et l'hypocrisie à laquelle les femmes en Inde font face chaque jour. Le film commence par l'introduction de Meenal Arora (Taapsee Pannu), Falak Ali (Kirti Kulhari) et Andrea (Andrea Tariang), avec la présentation silencieuse d'un avocat en retraite Deepal Sehgal (Amitabh Bachchan). Meenal, Falak et Andrea vivent ensemble à Delhi et gagnent leurs vies respectives. Ces filles perdent le sourire et leur paix d'âme quand un terrible incident menace de détruire leurs vies. Cet incident survient lorsque Rajveer (Angad Bedi) se jette de force sur Meenal et que cette dernière le frappe avec une bouteille, le blessant sérieusement. Après cela, les filles se font attaquer de tous les côtés, car Rajveer se trouve être le neveu d'un politicien. Ne trouvant aucun avocat pour les représenter dans leur affaire, les filles n'ont plus qu'un seul espoir : l'avocat Deepak Saigal, qui accepte de se battre pour elles, même s'il a abandonné son cabinet il y a des années. (*)... A sa sortie PINK, tout le monde s'attendait à voir un film intense et réaliste. La vérité est que PINK ne déçoit pas à ce niveau. Il bénéficie d'un scénario qui attire votre attention jusqu'à la fin. Malgré la lenteur du film, surtout dans sa première partie, il arrive à vous maintenir engagé et accroché à l'histoire. Le film a des dialogues percutants (Ritesh Shah) qui aident à élever l'intérêt porté aux situations. Dans sa globalité, PINK est un film convainquant qui expose les hypocrisies et les doubles standards à l'encontre les femmes dans notre société. Avec de fortes performances, le films vous choque et vous laisse sans voix. A ne pas rater pour son message puissant.
Bonjour
Un sujet habillement traité, le réalisateur réussit a nous emmener là ou il le désire: Chaque femme quelque soit sa condition a droit au respect A voir pour tout homme normalement constitué mentalement A voir comme une avancée pour faire évoluer les mentalités Perso, j'ai été séduit
Critique (*) par Taran Adarsh (BollywoodHungama) traduit par Fatima Zahra 2010 - 2017 © BollyandCo (*) tronquée pour cause de possible spoiler:
PINK, de Shoojit Sircar, est une histoire simple à propos de problèmes complexes comme les inégalités et l'hypocrisie à laquelle les femmes en Inde font face chaque jour. Le film commence par l'introduction de Meenal Arora (Taapsee Pannu), Falak Ali (Kirti Kulhari) et Andrea (Andrea Tariang), avec la présentation silencieuse d'un avocat en retraite Deepal Sehgal (Amitabh Bachchan). Meenal, Falak et Andrea vivent ensemble à Delhi et gagnent leurs vies respectives. Ces filles perdent le sourire et leur paix d'âme quand un terrible incident menace de détruire leurs vies. Cet incident survient lorsque Rajveer (Angad Bedi) se jette de force sur Meenal et que cette dernière le frappe avec une bouteille, le blessant sérieusement. Après cela, les filles se font attaquer de tous les côtés, car Rajveer se trouve être le neveu d'un politicien. Ne trouvant aucun avocat pour les représenter dans leur affaire, les filles n'ont plus qu'un seul espoir : l'avocat Deepak Saigal, qui accepte de se battre pour elles, même s'il a abandonné son cabinet il y a des années. (*)... A sa sortie PINK, tout le monde s'attendait à voir un film intense et réaliste. La vérité est que PINK ne déçoit pas à ce niveau. Il bénéficie d'un scénario qui attire votre attention jusqu'à la fin. Malgré la lenteur du film, surtout dans sa première partie, il arrive à vous maintenir engagé et accroché à l'histoire. Le film a des dialogues percutants (Ritesh Shah) qui aident à élever l'intérêt porté aux situations. Dans sa globalité, PINK est un film convainquant qui expose les hypocrisies et les doubles standards à l'encontre les femmes dans notre société. Avec de fortes performances, le films vous choque et vous laisse sans voix. A ne pas rater pour son message puissant.
Bonjour,
Tout est dans le titre, ou presque. Alors, en direct ou en replay (mon cas), l'amateur de safari est-africain désireux de dépasser la surface des choses regardera "Faut pas rêver" sur France 3.
Le point de vue d'un critique télé :
La critique de Télé 7 777 Se laisser porter par des paysages sublimes, une faune incroyable et des rencontres fortes avec des personnages authentiques n'empêche pas d'appréhender les enjeux (l'eau, l'électricité, l'éducation…) de la région. Rêver ne dispense pas de réfléchir. Une réussite ! Frédéric Lohézic
Bonne soirée !
BL
Tout est dans le titre, ou presque. Alors, en direct ou en replay (mon cas), l'amateur de safari est-africain désireux de dépasser la surface des choses regardera "Faut pas rêver" sur France 3.
Le point de vue d'un critique télé :
La critique de Télé 7 777 Se laisser porter par des paysages sublimes, une faune incroyable et des rencontres fortes avec des personnages authentiques n'empêche pas d'appréhender les enjeux (l'eau, l'électricité, l'éducation…) de la région. Rêver ne dispense pas de réfléchir. Une réussite ! Frédéric Lohézic
Bonne soirée !
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