Results for "Don+Mueang+|+55+>+193"
9727 results found.
Séjour linguistique à Sosua English translation pending
Bonjour à tous,
Je souhaiterais faire un séjour linguistique à Sosua, pour 1 ou 2 semaines pour le mois de juin.
Je voulais savoir si quelqu'un en a déjà fait un, et qu'elle en a été son expérience.
J'ai commencé à regarder sur internet, et je vois qu'il y a 3 écoles différentes implantées à Sosua: IIC, Enforex et Don Quijote. Laquelle me conseillerez-vous?
Merci d'avance.
Margo
Je souhaiterais faire un séjour linguistique à Sosua, pour 1 ou 2 semaines pour le mois de juin.
Je voulais savoir si quelqu'un en a déjà fait un, et qu'elle en a été son expérience.
J'ai commencé à regarder sur internet, et je vois qu'il y a 3 écoles différentes implantées à Sosua: IIC, Enforex et Don Quijote. Laquelle me conseillerez-vous?
Merci d'avance.
Margo
3 semaines au Laos et Angkor, halte à Hong Kong (mars 2014) English translation pending
Voici un résumé de notre périple de 3 semaines au Laos, du 9 au 31 mars, incluant un détour par le Cambodge pour visiter les temples d’Angkor, ainsi qu’une petite pause en Thaïlande avant de reprendre l’avion à Bangkok pour faire une halte de 8 heures à Hong-Kong.
Ce fut un voyage riche et varié en visites, ambiances et paysages, laissant d’excellents souvenirs et aussi des moments de farniente très appréciables.
Notre itinéraire
- 8 mars : Genève -> Bangkok via Finnair
- 9 mars : Bangkok -> Udon Thani via Bangkok Airways, puis Vientiane (mini-van, …. Tuk-tuk)
- 10 mars : visite de Vientiane
- 11 mars : Vientiane -> Van Vieng
- 12 mars : Visite de Van Vieng (la « Loop »)
- 13 mars : Vang Vieng -> Luang Prabang
- 14 et 15 mars : visite de Luang Prabang et alentours
- 16 mars : Luang Prabang -> Mong Noi
- 17 mars : Mong Noï -> Luang Prabang
- 18 mars : Luang Prabang -> Paksé via Loa Airlines, puis directement Les 4000 îles (île de Don Khon)
- 19, 20 : Don Khone et alentours
- 21 mars : Don Khone -> Paksé
- 22, 23 mars : Tour des Bolovens
- 24 mars : Paksé -> Siem Reap via Lao Airlines
- 25, 26 mars : Visite SIem Reap
- 27 mars : Siem Reap -> Pattaya
- 28, 29, 30 mars : Pattaya
- 31 mars : Pattaya -> Bangkok -> Hong Kong (escale 8h) via Cathay Pacific-> Helsinki -> Genève via Finnair
Bangkok -> Udon Thani via Bangkok Airways, puis Vientiane (mini-van, …. Tuk-tuk)
- vous arrivez à l’aéroport de Bangkok, changez 20€ (900-1000 baths), à la sortie des bagages en face à droite juste à côté de la porte de sortie de l’aéroport, il y a un bureau « locations Limousine », c’est là que nous avons payé 200 baths par personne pour nous rendre en mini van jusqu’à la frontière (30 mn environ). A la frontière Thaï, vous donnez votre papier de sortie avec votre passeport pour sortir de Thailande. Ensuite vous sautez dans un bus pourri moyennant 20 baths par personne et vous arrivez au poste frontière du Laos. Là vous donnez une photo d’identité + $30, voire $31 si les douaniers le demandent (pas le choix ; nb : si vous n’avez pas $1, ils vous rendent tout de même l’appoint en $), puis vous sautez dans un Tuk-tuk pour 20-30 baths, voire un peu plus (tout dépend du nombre de personnes dans le Tuk-tuk), pour vous rendre dans le centre de Vientiane
- et vous êtes content quand vous arrivez à votre GH !!!
Visite de Vientiane
- nous avons logé à la Sala Impeng GH pour 2 nuits, réservée par mail 3 mois auparavant avec confirmation quelques jours avant d’arriver. Prix : $25 / jour, ptit déj inclus, soit 200 000 Kips. Bien situé, très bien. On peut trouver des GH correctes moins chères (100-150 000 kips).
- Vientiane, comme dit à plusieurs reprises, présente peu d’intérêt hormis Le Temple et la promenade le long du Mékong, mais c’est l’occasion de se poser et de prendre ses marques (température, monnaie, cuisine, massage)
Vientiane -> Van Vieng
- 3 h de route en mini van à réserver auprès de votre GH (50 000 Kips)
- On arrive à la bus station et ensuite il faut prendre un Tuk –tuk ou aller à pied pour rejoindre sa GH. Bien négocier (pas plus de 5000 kips, et encore) car les distances sont ridicules à Vang Vieng
Visite de Van Vieng (la « Loop »)
- logement à Maylin GH (de 50 à 100 000 kips), pile-poil situé au départ de la loop de 40 kms. Maylin est super bien tenue (50-100 000 kips) par Joey. Attention, la GH peut être pleine, victime de son succès. Opter alors pour Mango GH à côté, sinon dans la ville même. Il y a un pont pour piétons, vélos et scooters qui relie la ville au départ de la loop.
- nb : quand on veut se rendre à Maylin et Mango depuis la ville par le Tuk-tuk on vous dépose à un pont à péage, vous payez 5000 kips de droit de passage et vous traînez votre paquettage jusqu’à la GH. Sinon il y a l’autre pont à pied, mais quand on arrive on ne connait pas
- pour la Loop, louez un scooter pour 60 000 kips / jour (le vélo c’est assez hard, mais c’est jouable pour ceux qui aiment souffrir). Visites de grottes (prendre des lampes, ne pas hésiter à payer un guide à l’entrée, il vous fait découvrir des trucs sympas où vous n’iriez pas), ne pas oublier d’aller à la grande grotte Pakou perchée et avec son très très agréable Blue Lagoon où se rafraichir en barbottant.
Vang Vieng -> Luang Prabang
- 6 heures de route, à réserver à sa GH (coût transport 80 000 Kips). Jolie route, mais fatiguant évidemment.
Visite de Luang Prabang et alentours
- logement à Lao Lu Lodge (30$). vraiment super sympa, calme, propre, AC et très bien situé, juste à côté du marché du matin, très proche du Mékong et du marché de nuit et de la rue principale.
- ville étonnamment reposante avec diverses choses à faire : voir l’aumône aux moines le matin, les temples, les cascades, la grotte de Pakou avec ballade sur le Mékong, …. Chacun y trouve son compte et à son rythme.
Luang Prabang -> Mong Noi
- galère au niveau transport (40 000 kips) ; 3 à 4h de route jusqu’à Nong Kiaw (version 3h à toute vitesse en se cognat la tête au plafond du mini van toutes les 3s, version 4h sans AC et sans amortisseurs), puis 1h de pirogue pour remonter jusqu’à Mon Noi et là c’est très beau : montagneux, villages, buffles, pêcheurs, …
- impossible d’arriver à Mong Noi avant 11h, résultat nous avons fait beaucoup de transport pour une seule nuit sur place. Mieux vaut y passer au moins 2 nuits (GH sommaires face à la rivière Nam Ou pour 50 000 kips, mais l’endroit est superbe) et faire un peu de trekking de cycling et aller voir des villages Mongs
Mong Noï -> Luang Prabang
- trajet inverse
Luang Prabang -> Paksé par avion Lao Airlines (130 €), Paksé -> Les 4000 îles (Don Khon) : 600 000 kips direct depuis l’aéroport (se grouper) jusqu’à l’embarcadère Nakasang, puis à Don Khon (20 000 kips en pirogue pour 15-20 mn)
Don Khon
- nous logions à SoukSan GH (à gauche de l’embarcadère). 50 000 kips, sommaire, mais sympa. Situé juste après Pa Kha GH et mieux car les chambres sont séparées par un espace. Pour plus de confort aller plutôt vers la droite de l’embarcadère, puis visiter les GH les unes après les autres.
Don Khon -> Paksé
- en réservant par la GH, 45 000 kips tout compris jusqu’à la bus station, puis 10 000 kips en tuk-tuk pour rejoindre la centre et la rue principale
- Nous avons dormi à An Noi. 80 000 kips, pas terrible (aucun accueil, pas de coin sympa dans la GH, mais chambre correcte avec AC).
Le Plateau des Bolovens (boucle courte en 2 jours, 200 kms)
- louer un scooter (60 000 kips / jour) chez « le Belge » (chez Miss Noy, sa femme) au bout de la rue principale à côté de l’hotel Lak Nam ; il explique parfaitement, vous donne un plan, bref un vrai pro.
- nous avons dormi à Tad Lo pour 50 000 kips, dans la rue des GH ; suffit de visiter et de choisir
- c’est une virée très sympa avec cascades successives et plantations de café ; rencontres assurées avec d’autres voyageurs car on se croise tout au long de la journée en scooter en partageant cascades, dégustations de café et le repas du soir si affinités.
Paksé -> Siem Reap
- Lao Airlines (130€), départ à 11h , arrivée à 12h ; ensuite tuk-tuk jusqu’à la GH
Siem Reap.
- nous avions réservé sur internet le matin même à My Home « Tropical Garden Villa » pour 25$ / nuit ptit dej inclus et transfert depuis l’aéroport. Bonsan était bien là à nous attendre. GH très accueillante, bien tenue, calme, avec piscine appréciable après les visites d’Angkor. A 200m du centre ville (on paye pas mal de tuk-tuk pour les A/R car il fait tellement chaud qu’on a la flemme d’y aller à pied)
- Siem Reap est très animée mais pas désagréable. Ne pas oublier de manger un BBQ cambodgien (bœuf, serpent, croco, grenouilles, …)
- pour visiter les temples d’Angkor, soit vous êtes courageux et vous louez des vélos, soit vous prenez un tuk-tuk. En effet, les 1er temples sont à 12kms du centre ville et entre chaque temple il y a plusieurs kms à parcourir. Le 2ème jour nous allés voir des temples jusqu’à 40kms environ. Nous avons opté pour le Tuk-tuk avec Bonsan (13$ le 1er jour pour voir les temples les plus proches et 25$ le 2ème jour pour les plus éloignés où vous n’avez persque plus de visiteurs). A noter : le petit temple de Ban Srei est une merveille de finesse et vaut le déplacement.
Siem Reap -> Thailande, Pattaya
- dans une des agences de SIem Riep, trajet de 8h environ à … Pattaya pour 17$ / personne
- nous aurions souhaité aller à Koh Samet. Loupé, rien de direct. Sur le moment, on se dit qu’on va rebondir depuis Pattaya, mais le trajet de 10h de bus nous achève et l’on passe la 1ère nuit à Pattaya.
- Surprise le lendemain matin, Pattaya est au 2/3 vide (fin de saison) ; donc atmosphère respirable et on passe les 2 journées suivantes sur l’île de Koh Larn, belle plage de Tiem Beach, tout en logeant sur Pattaya, partie Sud dans une GH calme et tranquille – Chida GH (600 baths/jour).
- Location scooter : 400 baths pour 3 jours pour se ballader un peu en fin de journée.
Escale à Hong-Kong
- AIrport Express pour 100 000 $HK concernant le billet A/R dans la journée ; on rejoint HK Station en 24 mn
- Arrivé à la gare se diriger vers le port, juste à côté, et prendre le Star Ferry pour 2,5 $HK ; la traversée ne dure quelques minutes et c’est sympa ; idem pour le retour
- Ensuite un orage violent et prolongé nous a sabordé notre escale : Peak Victoria, Marché, … 😕
Ce fut un voyage riche et varié en visites, ambiances et paysages, laissant d’excellents souvenirs et aussi des moments de farniente très appréciables.
Notre itinéraire
- 8 mars : Genève -> Bangkok via Finnair
- 9 mars : Bangkok -> Udon Thani via Bangkok Airways, puis Vientiane (mini-van, …. Tuk-tuk)
- 10 mars : visite de Vientiane
- 11 mars : Vientiane -> Van Vieng
- 12 mars : Visite de Van Vieng (la « Loop »)
- 13 mars : Vang Vieng -> Luang Prabang
- 14 et 15 mars : visite de Luang Prabang et alentours
- 16 mars : Luang Prabang -> Mong Noi
- 17 mars : Mong Noï -> Luang Prabang
- 18 mars : Luang Prabang -> Paksé via Loa Airlines, puis directement Les 4000 îles (île de Don Khon)
- 19, 20 : Don Khone et alentours
- 21 mars : Don Khone -> Paksé
- 22, 23 mars : Tour des Bolovens
- 24 mars : Paksé -> Siem Reap via Lao Airlines
- 25, 26 mars : Visite SIem Reap
- 27 mars : Siem Reap -> Pattaya
- 28, 29, 30 mars : Pattaya
- 31 mars : Pattaya -> Bangkok -> Hong Kong (escale 8h) via Cathay Pacific-> Helsinki -> Genève via Finnair
Bangkok -> Udon Thani via Bangkok Airways, puis Vientiane (mini-van, …. Tuk-tuk)
- vous arrivez à l’aéroport de Bangkok, changez 20€ (900-1000 baths), à la sortie des bagages en face à droite juste à côté de la porte de sortie de l’aéroport, il y a un bureau « locations Limousine », c’est là que nous avons payé 200 baths par personne pour nous rendre en mini van jusqu’à la frontière (30 mn environ). A la frontière Thaï, vous donnez votre papier de sortie avec votre passeport pour sortir de Thailande. Ensuite vous sautez dans un bus pourri moyennant 20 baths par personne et vous arrivez au poste frontière du Laos. Là vous donnez une photo d’identité + $30, voire $31 si les douaniers le demandent (pas le choix ; nb : si vous n’avez pas $1, ils vous rendent tout de même l’appoint en $), puis vous sautez dans un Tuk-tuk pour 20-30 baths, voire un peu plus (tout dépend du nombre de personnes dans le Tuk-tuk), pour vous rendre dans le centre de Vientiane
- et vous êtes content quand vous arrivez à votre GH !!!
Visite de Vientiane
- nous avons logé à la Sala Impeng GH pour 2 nuits, réservée par mail 3 mois auparavant avec confirmation quelques jours avant d’arriver. Prix : $25 / jour, ptit déj inclus, soit 200 000 Kips. Bien situé, très bien. On peut trouver des GH correctes moins chères (100-150 000 kips).
- Vientiane, comme dit à plusieurs reprises, présente peu d’intérêt hormis Le Temple et la promenade le long du Mékong, mais c’est l’occasion de se poser et de prendre ses marques (température, monnaie, cuisine, massage)
Vientiane -> Van Vieng
- 3 h de route en mini van à réserver auprès de votre GH (50 000 Kips)
- On arrive à la bus station et ensuite il faut prendre un Tuk –tuk ou aller à pied pour rejoindre sa GH. Bien négocier (pas plus de 5000 kips, et encore) car les distances sont ridicules à Vang Vieng
Visite de Van Vieng (la « Loop »)
- logement à Maylin GH (de 50 à 100 000 kips), pile-poil situé au départ de la loop de 40 kms. Maylin est super bien tenue (50-100 000 kips) par Joey. Attention, la GH peut être pleine, victime de son succès. Opter alors pour Mango GH à côté, sinon dans la ville même. Il y a un pont pour piétons, vélos et scooters qui relie la ville au départ de la loop.
- nb : quand on veut se rendre à Maylin et Mango depuis la ville par le Tuk-tuk on vous dépose à un pont à péage, vous payez 5000 kips de droit de passage et vous traînez votre paquettage jusqu’à la GH. Sinon il y a l’autre pont à pied, mais quand on arrive on ne connait pas
- pour la Loop, louez un scooter pour 60 000 kips / jour (le vélo c’est assez hard, mais c’est jouable pour ceux qui aiment souffrir). Visites de grottes (prendre des lampes, ne pas hésiter à payer un guide à l’entrée, il vous fait découvrir des trucs sympas où vous n’iriez pas), ne pas oublier d’aller à la grande grotte Pakou perchée et avec son très très agréable Blue Lagoon où se rafraichir en barbottant.
Vang Vieng -> Luang Prabang
- 6 heures de route, à réserver à sa GH (coût transport 80 000 Kips). Jolie route, mais fatiguant évidemment.
Visite de Luang Prabang et alentours
- logement à Lao Lu Lodge (30$). vraiment super sympa, calme, propre, AC et très bien situé, juste à côté du marché du matin, très proche du Mékong et du marché de nuit et de la rue principale.
- ville étonnamment reposante avec diverses choses à faire : voir l’aumône aux moines le matin, les temples, les cascades, la grotte de Pakou avec ballade sur le Mékong, …. Chacun y trouve son compte et à son rythme.
Luang Prabang -> Mong Noi
- galère au niveau transport (40 000 kips) ; 3 à 4h de route jusqu’à Nong Kiaw (version 3h à toute vitesse en se cognat la tête au plafond du mini van toutes les 3s, version 4h sans AC et sans amortisseurs), puis 1h de pirogue pour remonter jusqu’à Mon Noi et là c’est très beau : montagneux, villages, buffles, pêcheurs, …
- impossible d’arriver à Mong Noi avant 11h, résultat nous avons fait beaucoup de transport pour une seule nuit sur place. Mieux vaut y passer au moins 2 nuits (GH sommaires face à la rivière Nam Ou pour 50 000 kips, mais l’endroit est superbe) et faire un peu de trekking de cycling et aller voir des villages Mongs
Mong Noï -> Luang Prabang
- trajet inverse
Luang Prabang -> Paksé par avion Lao Airlines (130 €), Paksé -> Les 4000 îles (Don Khon) : 600 000 kips direct depuis l’aéroport (se grouper) jusqu’à l’embarcadère Nakasang, puis à Don Khon (20 000 kips en pirogue pour 15-20 mn)
Don Khon
- nous logions à SoukSan GH (à gauche de l’embarcadère). 50 000 kips, sommaire, mais sympa. Situé juste après Pa Kha GH et mieux car les chambres sont séparées par un espace. Pour plus de confort aller plutôt vers la droite de l’embarcadère, puis visiter les GH les unes après les autres.
Don Khon -> Paksé
- en réservant par la GH, 45 000 kips tout compris jusqu’à la bus station, puis 10 000 kips en tuk-tuk pour rejoindre la centre et la rue principale
- Nous avons dormi à An Noi. 80 000 kips, pas terrible (aucun accueil, pas de coin sympa dans la GH, mais chambre correcte avec AC).
Le Plateau des Bolovens (boucle courte en 2 jours, 200 kms)
- louer un scooter (60 000 kips / jour) chez « le Belge » (chez Miss Noy, sa femme) au bout de la rue principale à côté de l’hotel Lak Nam ; il explique parfaitement, vous donne un plan, bref un vrai pro.
- nous avons dormi à Tad Lo pour 50 000 kips, dans la rue des GH ; suffit de visiter et de choisir
- c’est une virée très sympa avec cascades successives et plantations de café ; rencontres assurées avec d’autres voyageurs car on se croise tout au long de la journée en scooter en partageant cascades, dégustations de café et le repas du soir si affinités.
Paksé -> Siem Reap
- Lao Airlines (130€), départ à 11h , arrivée à 12h ; ensuite tuk-tuk jusqu’à la GH
Siem Reap.
- nous avions réservé sur internet le matin même à My Home « Tropical Garden Villa » pour 25$ / nuit ptit dej inclus et transfert depuis l’aéroport. Bonsan était bien là à nous attendre. GH très accueillante, bien tenue, calme, avec piscine appréciable après les visites d’Angkor. A 200m du centre ville (on paye pas mal de tuk-tuk pour les A/R car il fait tellement chaud qu’on a la flemme d’y aller à pied)
- Siem Reap est très animée mais pas désagréable. Ne pas oublier de manger un BBQ cambodgien (bœuf, serpent, croco, grenouilles, …)
- pour visiter les temples d’Angkor, soit vous êtes courageux et vous louez des vélos, soit vous prenez un tuk-tuk. En effet, les 1er temples sont à 12kms du centre ville et entre chaque temple il y a plusieurs kms à parcourir. Le 2ème jour nous allés voir des temples jusqu’à 40kms environ. Nous avons opté pour le Tuk-tuk avec Bonsan (13$ le 1er jour pour voir les temples les plus proches et 25$ le 2ème jour pour les plus éloignés où vous n’avez persque plus de visiteurs). A noter : le petit temple de Ban Srei est une merveille de finesse et vaut le déplacement.
Siem Reap -> Thailande, Pattaya
- dans une des agences de SIem Riep, trajet de 8h environ à … Pattaya pour 17$ / personne
- nous aurions souhaité aller à Koh Samet. Loupé, rien de direct. Sur le moment, on se dit qu’on va rebondir depuis Pattaya, mais le trajet de 10h de bus nous achève et l’on passe la 1ère nuit à Pattaya.
- Surprise le lendemain matin, Pattaya est au 2/3 vide (fin de saison) ; donc atmosphère respirable et on passe les 2 journées suivantes sur l’île de Koh Larn, belle plage de Tiem Beach, tout en logeant sur Pattaya, partie Sud dans une GH calme et tranquille – Chida GH (600 baths/jour).
- Location scooter : 400 baths pour 3 jours pour se ballader un peu en fin de journée.
Escale à Hong-Kong
- AIrport Express pour 100 000 $HK concernant le billet A/R dans la journée ; on rejoint HK Station en 24 mn
- Arrivé à la gare se diriger vers le port, juste à côté, et prendre le Star Ferry pour 2,5 $HK ; la traversée ne dure quelques minutes et c’est sympa ; idem pour le retour
- Ensuite un orage violent et prolongé nous a sabordé notre escale : Peak Victoria, Marché, … 😕
Centre commercial pas cher à Manille English translation pending
voila , tout est dans le titre. nous sommes demain à manille pour notre dernier jour de vacances aux philippines.
nous avons eu un aperçu du robinson mall à puerto princesa , mais ça reste assez cher. auriez un bon tuyau ?
merci
Temps en Thaïlande la semaine prochaine (à partir du 3 avril) English translation pending
Bonjour!
Après quelques années de "pause", je repars enfin en Thaïlande pour une 10aine de jours la semaine prochaine (à partir du 3 avril). Au programme: Bangkok puis région de krabi (que je ne connais pas). Malheureusement je vois sur les sites web de météo que de gros orages sont prévus. Pluie tous les jours!
Est ce que vous êtes dans le coin en ce moment?
Est ce que cela veut dire: pluie non stop ou juste grosse averse en fin de journée?
Ou est ce que je pourrais aller pour espérer avoir un peu de soleil? Prendre le bus de krabi pour aller sur l'autre côte (ko Samui...) ?
Merci d'avance pour vos conseils avisés!
À bientôt,
Yann
Yann
Demande de visa en Ouzbékistan pour le retour en transit via la Russie English translation pending
Bonjour,
J'ai obtenu tous les visa pour un voyage en Ouzbékistan mais je rencontre un problème pour le retour .
Le transit russe au retour pose un problème (deux visas de transit car séjour de + de 30 j )
Visa de transit Astrakhan-Taganrog via Elista à demander à l'Ambassade de Russie à Tachkent.
Le problème est : que sur ce trajet de 971 km (1 jour d'enregistrement) il n'y a aucun hôtel sur cette distance(à part aux deux extrémités du trajet) !
Autre trajet: Astrakhan-Elista- Salsk-Rostov , aucun hôtel !
Si vous avez un tuyaux ou connaissez un hôtel à +/- mi-parcourt , je suis preneur.
A Elista il y a seulement 1 hôtel +++ médiocre (300 km d'Astrakhan ! )impossible de les contacter par agence ou e-mail .
Pouvez-vous m'aider ?
Merci
Papy
J'ai obtenu tous les visa pour un voyage en Ouzbékistan mais je rencontre un problème pour le retour .
Le transit russe au retour pose un problème (deux visas de transit car séjour de + de 30 j )
Visa de transit Astrakhan-Taganrog via Elista à demander à l'Ambassade de Russie à Tachkent.
Le problème est : que sur ce trajet de 971 km (1 jour d'enregistrement) il n'y a aucun hôtel sur cette distance(à part aux deux extrémités du trajet) !
Autre trajet: Astrakhan-Elista- Salsk-Rostov , aucun hôtel !
Si vous avez un tuyaux ou connaissez un hôtel à +/- mi-parcourt , je suis preneur.
A Elista il y a seulement 1 hôtel +++ médiocre (300 km d'Astrakhan ! )impossible de les contacter par agence ou e-mail .
Pouvez-vous m'aider ?
Merci
Papy
Tour du monde environnemental avec caméra English translation pending
Bonjours,
Je veux faire un tour du monde à pied, rencontrer diverse population, voir différentes faune et flore.
Je veux filmer et photographier mon aventure, vous le faire partager avec une pointe d'humour, pour vous divertir et sensibilisé. L'argent que produiront les vidéos, seront pour des ONG pour la protection de l'environnement. Une tour du monde qui fait profiter tout le monde.
Dite moi vos avis, et si vous aimeriez voir ses vidéos. Et si vous voulez que j'en parle plus !
Je veux faire un tour du monde à pied, rencontrer diverse population, voir différentes faune et flore.
Je veux filmer et photographier mon aventure, vous le faire partager avec une pointe d'humour, pour vous divertir et sensibilisé. L'argent que produiront les vidéos, seront pour des ONG pour la protection de l'environnement. Une tour du monde qui fait profiter tout le monde.
Dite moi vos avis, et si vous aimeriez voir ses vidéos. Et si vous voulez que j'en parle plus !
Transport Kratie (Cambodge) - sud du Laos English translation pending
Bonjour a tous!
Actuellement a Battambang, nous voudrions rejoindre le Laos d'ici le 12/02, date de fin de notre visa.
Nous sommes ici jusqu'au 6 fevrier.
Afin de rejoindre le Laos, je pense déjà rejoindre Phnom Penh, et c'est apres que je ne sais pas comment faire...
Peut etre prendre un bus pour kratie le 8/02, histoire d'avancer un peu le trajet, y rester trois jours puis de là, le 11/01, depart pour le Laos.
Mes questions sont donc les suivantes: -comment se passe le passage de frontières, change t on de bus arrivé au Laos? -dans le but de visiter les 4000 iles, y a t il une compagnie qui s'arrete a Don Khong, ou bien est on obligé d'aller jusque Pakse?
D'avance merci et bonne journee, anthony
Mes questions sont donc les suivantes: -comment se passe le passage de frontières, change t on de bus arrivé au Laos? -dans le but de visiter les 4000 iles, y a t il une compagnie qui s'arrete a Don Khong, ou bien est on obligé d'aller jusque Pakse?
D'avance merci et bonne journee, anthony
Envoi de vêtements et jouets en Haïti English translation pending
Bonjour,
J'ai énormément de vêtements bebes et enfants à donner et j'aimerais en faire profité les haïtiens.
Je recherche donc l'adresse d'une église ou d'un orphelinat où je pourrais envoher les cartons afin qu'ils les redistribuentGratuitement.J'insiste sur le gratuit ar une fois j'en ai déposé dans une eglise et il les revendait (pas cher mais bon)
Merci pour vos reponses
Merci pour vos reponses
Transports sur l'île de Senja (Norvège) English translation pending
Bonjour,
nous partons en famille cet été dans le nord de la Norvège (Tromso + Senja + Lofoten) et je cherche à savoir quel moyen de transport est le plus adapté pour les transferts dans l'île de Senja : Bus, location de voiture ou taxi ?
Nous sommes 5 adultes et souhaitons faire quelques petites randos à pieds ou à vélo.
J'ai du mal à obtenir des infos sur les tarifs.
Merci si quelqu'un peut m'apporter ces infos.
3 semaines en Thaïlande English translation pending
Bonjour à tous,
Nous partons 3 semaines complètes en Thailande courant février !
Nous comptons faire Bangkok / Chiang Mai / une île du sud ouest (encore non définie) mais souhaiterions aussi sortir des "sentiers battus". Surtout qu'en 3 semaines, je pense que nous pouvons faire un bon tour... Peu de conversations parlent du Nord Est et d'une excursion vers Angkor...
Avez-vous des conseils sur cette région et sur cette excursion ? Est-ce que ça vaut le coup ? En trois semaines doit-on nous contenter du circuit "classique" ?
Merci d'avance pour vos réponses.
PS : itinéraire plus détaillé : Bangkok / Sukothai / Région de Chiang Mai / Ile du Sud (avez-vous une île à conseiller en particulier ?).
Nous partons 3 semaines complètes en Thailande courant février !
Nous comptons faire Bangkok / Chiang Mai / une île du sud ouest (encore non définie) mais souhaiterions aussi sortir des "sentiers battus". Surtout qu'en 3 semaines, je pense que nous pouvons faire un bon tour... Peu de conversations parlent du Nord Est et d'une excursion vers Angkor...
Avez-vous des conseils sur cette région et sur cette excursion ? Est-ce que ça vaut le coup ? En trois semaines doit-on nous contenter du circuit "classique" ?
Merci d'avance pour vos réponses.
PS : itinéraire plus détaillé : Bangkok / Sukothai / Région de Chiang Mai / Ile du Sud (avez-vous une île à conseiller en particulier ?).
Déplacements internes en Thaïlande et itinéraire English translation pending
Bonsoir,
Après réflexion et plusieurs recherches, notre itinéraire a un peu évolué. Nous partons en couple pour 17 jours sur place début mars mais on s'interroge pas mal sur les déplacements et l'organisation. On voudrait optimiser cela en créant notre itinéraire selon nos envies et possibilités (temples/villes, découvrir la nourriture thaï et la culture, plage, activités et beaux paysages). On veut bouger, du dépaysement et de la découverte avec du dynamisme et un peu de repos à la plage quand même.
Voici l'itinéraire avec une idée du programme (on a encore le temps de changer quelques trucs mais ça serait bien de le fixer pour la fin du mois pour pouvoir réserver quelques nuits en guesthouse).
Jour 1 : arrivée à Bangkok vers 18h + nuitJour 2 : Bangkok (temples) et Amphawa (marché flottant/lucioles) + nuit Jour 3 : Erawan (les 7 cascades) et Kanchanaburi (grotte, train de la mort, pont Kwaï) + nuit Jour 4: Kanchanaburi (centre-ville) et un arrêt à Ang Thong et Lopburi + nuit Jour 5: Ayutthaya et retour à Bangkok + nuit Jour 6: Bangkok + nuit Jour 7: Chiang Rai + nuit Jour 8: Chiang Rai et Chiang Mai (temples, marché de nuit) + nuit Jour 9: Chiang Mai (activités) + nuit Jour 10: Chiang Mai (cours de cuisine), Doi Inthanon + nuit à Chiang Mai Jour 11: Parc éléphant + nuit à Chiang Mai Jour 12 : Chiang Mai et vol vers Krabi – Krabi (visite) ou Railay + nuit Jour 13 : Ko Phi Phi Don en Ferry + nuit Jour 14 : long tail pour voir Ko Phi Phi Leh et autour + retour à Railay + nuit Ao Nang Jour 15 : Excursion à Phang Nga Bay + nuit à Ao NangJour 16 : Excursion à Ko Hong+ nuit à Ao Nang Jour 17 : retour à Krabi, vol pour Bangkok, shopping et vol retour vers Paris pendant la nuit.
Est-ce que ça serait mieux de réserver les nuits pour Bangkok, Chiang Mai et Ao Nang en dehors de la première nuit ou d'aviser sur place en fonction de la première nuit?
Pour aller à Amphawa, Erawan, Kanchanaburi, Lopburi et Ayutthaya, on pense louer une voiture pour gagner du temps en faisant une boucle en 3 jours complets et être plus libre dans nos déplacements. Qu'en pensez vous? Est-ce que c'est mieux de louer la voiture dans le centre-ville ou à l'aéroport? ça me paraît une perte de temps et d'argent de retourner à l'aéroport mais je ne sais pas comment est la circulation dans le centre vers 15h. Si vous avez des agences de location à nous conseiller ou déconseiller, on prend note mais on a déjà fait quelques recherches (à continuer). On ne sait pas trop s'il est préférable de réserver la nuit à Amphawa car j'ai lu que les hôtels étaient souvent réservés à la clientèle thaï, certes on a la voiture pour bouger mais on aimerait bien être près du marché flottant et surtout ne pas galérer à trouver un hôtel pas trop cher sur place. Pour Lopburi, on veut juste y faire un passage mais avec le trajet/timing on se retrouverait à y dormir alors qu'on préférerait dormir à Ayutthaya, on ne réserverait pas pour être libre de s'adapter mais on veut bien des avis.
Pour Chiang Rai, on a vu un vol qui part de Bangkok. C'est forcément plus cher que le train mais ça reste correct pour nous. On hésite entre prendre le train de nuit Bangkok-Chiang Mai et aller sur Chiang Rai ensuite en bus ou bien aller directement à Chiang Rai en avion puis en bus à Chiang Mai pour éviter de faire l'aller-retour de Chiang Mai. Si vous avez des avis, des expériences ou conseils, on accepte toutes les remarques constructives pour nous aider à choisir. On trouve l'expérience du train sympa et pas chère mais on trouve qu'aller à Chiang Rai est un gain de temps mais pas économique. La ligne de train était fermée sur la fin du trajet et si c'est encore le cas en mars alors on hésiterait moins car on ne veut pas prendre le bus dans la nuit.
Pour le jour 12, le vol est déjà réservé (pour le jour 17 aussi) et nous arrivons à 14h30 à Krabi, ce qui nous bloque un peu car nous aurions aimé aller directement sur Ko Phi Phi pour y passer la soirée et la nuit mais il n'y a plus de Ferry après 15h30 et ça fait donc trop juste en partant de l'aéroport pour attraper le dernier Ferry. Si quelqu'un a réussi à le faire en ayant des bagages en soute, nous ne sommes pas certains d'y arriver.... Cela nous oblige à attendre le lendemain matin pour y aller car nous comptons réserver un bungalow sur l'île mais au lieu de passer 2 nuits, cela réduit donc à une seule nuit si on veut faire le reste. Et on a peur que ça fasse speed tout ça alors que c'est la fin du voyage détente. On a pensé à aller sur Ko Phi Phi car on a peur d'être déçu de l'excursion touristique (trop de monde, etc) et ça nous permet de tester une île même si on sait qu'elle ne plaît pas à tout le monde mais on va essayer de trouver un coin sympa. C'est un compromis. On ne sait pas où caler un tour à Railay pour la plage et l'escalade, le jour 12 ou 14? Dans les deux cas, j'ai l'impression que c'est speed, non? A moins qu'on fasse autrement pour la Baie Phang Nga. On pensait faire une excursion touristique mais c'est sûrement plus intéressant d'avoir un long tail privé qui nous fait la balade mais comment s'y prendre et à à quel endroit? J'ai déjà lu plusieurs fois qu'on peut négocier avec un long tail mais est-ce facile à trouver pour la demi-journée ou la journée en étant sûr de voir ce que l'on souhaite et un peu en dehors des circuits touristiques?
On est ouvert à toutes suggestions réalisables tant que ça ne change pas les lieux principaux (Bangkok, Chiang Mai, Chiang Rai, Krabi et autour) 😉
Après réflexion et plusieurs recherches, notre itinéraire a un peu évolué. Nous partons en couple pour 17 jours sur place début mars mais on s'interroge pas mal sur les déplacements et l'organisation. On voudrait optimiser cela en créant notre itinéraire selon nos envies et possibilités (temples/villes, découvrir la nourriture thaï et la culture, plage, activités et beaux paysages). On veut bouger, du dépaysement et de la découverte avec du dynamisme et un peu de repos à la plage quand même.
Voici l'itinéraire avec une idée du programme (on a encore le temps de changer quelques trucs mais ça serait bien de le fixer pour la fin du mois pour pouvoir réserver quelques nuits en guesthouse).
Jour 1 : arrivée à Bangkok vers 18h + nuitJour 2 : Bangkok (temples) et Amphawa (marché flottant/lucioles) + nuit Jour 3 : Erawan (les 7 cascades) et Kanchanaburi (grotte, train de la mort, pont Kwaï) + nuit Jour 4: Kanchanaburi (centre-ville) et un arrêt à Ang Thong et Lopburi + nuit Jour 5: Ayutthaya et retour à Bangkok + nuit Jour 6: Bangkok + nuit Jour 7: Chiang Rai + nuit Jour 8: Chiang Rai et Chiang Mai (temples, marché de nuit) + nuit Jour 9: Chiang Mai (activités) + nuit Jour 10: Chiang Mai (cours de cuisine), Doi Inthanon + nuit à Chiang Mai Jour 11: Parc éléphant + nuit à Chiang Mai Jour 12 : Chiang Mai et vol vers Krabi – Krabi (visite) ou Railay + nuit Jour 13 : Ko Phi Phi Don en Ferry + nuit Jour 14 : long tail pour voir Ko Phi Phi Leh et autour + retour à Railay + nuit Ao Nang Jour 15 : Excursion à Phang Nga Bay + nuit à Ao NangJour 16 : Excursion à Ko Hong+ nuit à Ao Nang Jour 17 : retour à Krabi, vol pour Bangkok, shopping et vol retour vers Paris pendant la nuit.
Est-ce que ça serait mieux de réserver les nuits pour Bangkok, Chiang Mai et Ao Nang en dehors de la première nuit ou d'aviser sur place en fonction de la première nuit?
Pour aller à Amphawa, Erawan, Kanchanaburi, Lopburi et Ayutthaya, on pense louer une voiture pour gagner du temps en faisant une boucle en 3 jours complets et être plus libre dans nos déplacements. Qu'en pensez vous? Est-ce que c'est mieux de louer la voiture dans le centre-ville ou à l'aéroport? ça me paraît une perte de temps et d'argent de retourner à l'aéroport mais je ne sais pas comment est la circulation dans le centre vers 15h. Si vous avez des agences de location à nous conseiller ou déconseiller, on prend note mais on a déjà fait quelques recherches (à continuer). On ne sait pas trop s'il est préférable de réserver la nuit à Amphawa car j'ai lu que les hôtels étaient souvent réservés à la clientèle thaï, certes on a la voiture pour bouger mais on aimerait bien être près du marché flottant et surtout ne pas galérer à trouver un hôtel pas trop cher sur place. Pour Lopburi, on veut juste y faire un passage mais avec le trajet/timing on se retrouverait à y dormir alors qu'on préférerait dormir à Ayutthaya, on ne réserverait pas pour être libre de s'adapter mais on veut bien des avis.
Pour Chiang Rai, on a vu un vol qui part de Bangkok. C'est forcément plus cher que le train mais ça reste correct pour nous. On hésite entre prendre le train de nuit Bangkok-Chiang Mai et aller sur Chiang Rai ensuite en bus ou bien aller directement à Chiang Rai en avion puis en bus à Chiang Mai pour éviter de faire l'aller-retour de Chiang Mai. Si vous avez des avis, des expériences ou conseils, on accepte toutes les remarques constructives pour nous aider à choisir. On trouve l'expérience du train sympa et pas chère mais on trouve qu'aller à Chiang Rai est un gain de temps mais pas économique. La ligne de train était fermée sur la fin du trajet et si c'est encore le cas en mars alors on hésiterait moins car on ne veut pas prendre le bus dans la nuit.
Pour le jour 12, le vol est déjà réservé (pour le jour 17 aussi) et nous arrivons à 14h30 à Krabi, ce qui nous bloque un peu car nous aurions aimé aller directement sur Ko Phi Phi pour y passer la soirée et la nuit mais il n'y a plus de Ferry après 15h30 et ça fait donc trop juste en partant de l'aéroport pour attraper le dernier Ferry. Si quelqu'un a réussi à le faire en ayant des bagages en soute, nous ne sommes pas certains d'y arriver.... Cela nous oblige à attendre le lendemain matin pour y aller car nous comptons réserver un bungalow sur l'île mais au lieu de passer 2 nuits, cela réduit donc à une seule nuit si on veut faire le reste. Et on a peur que ça fasse speed tout ça alors que c'est la fin du voyage détente. On a pensé à aller sur Ko Phi Phi car on a peur d'être déçu de l'excursion touristique (trop de monde, etc) et ça nous permet de tester une île même si on sait qu'elle ne plaît pas à tout le monde mais on va essayer de trouver un coin sympa. C'est un compromis. On ne sait pas où caler un tour à Railay pour la plage et l'escalade, le jour 12 ou 14? Dans les deux cas, j'ai l'impression que c'est speed, non? A moins qu'on fasse autrement pour la Baie Phang Nga. On pensait faire une excursion touristique mais c'est sûrement plus intéressant d'avoir un long tail privé qui nous fait la balade mais comment s'y prendre et à à quel endroit? J'ai déjà lu plusieurs fois qu'on peut négocier avec un long tail mais est-ce facile à trouver pour la demi-journée ou la journée en étant sûr de voir ce que l'on souhaite et un peu en dehors des circuits touristiques?
On est ouvert à toutes suggestions réalisables tant que ça ne change pas les lieux principaux (Bangkok, Chiang Mai, Chiang Rai, Krabi et autour) 😉
Apprendre l'espagnol en Espagne English translation pending
Bonjour, Je chercher une école pour apprendre l'espagnol en Espagne. Nous sommes deux personnes d'un niveau intermédiaire et prêt pour demeurer en famille. Nous cherchons à suivre 1 à 2 semaines de cours et visiter 2 ou 3 autres semaines. Avez-vous une école à nous suggérer? merci.
Combien sont payés les letchis à Madagascar English translation pending
Les producteurs malgaches se cassent le dos pour une misère à ramasser des letchis; qui sont revendus un prix d'or en Europe dans les grandes surfaces..........( 2,69 euros le kg égale 8070 ariary et 40350 fmg à mada......... Ma question, combien de gens se gavent sans rien faire, sauf en faisant travailler leur capital.......... Merci de votre réponse......Un ami des malgaches
Selle Brook: réglage English translation pending
petit question sur pour la réglé la brook
perso je suis monter dessus too super nikel
il faut la serré tous les comben de temps
la notice dit rien
merci de votre aide
Couple non marié à Dubaï English translation pending
Bonjour,
Je pars en Thaïlande en Février avec mon compagnon et au retour, nous avons une escale à Dubai. Nous arrivons à 00:30 et repartons à 14:15, donc nous dormirons sur place.
J'ai lu sur un article que les couples non mariés n'étaient pas autorisés à dormir ensemble...😕 Comment cela se passe t-il en réalité? Je suis sur le point de réserver la chambre sur Booking....dois-je en prendre 2?
Merci de me faire part de vos expériences.
Vanessa
Je pars en Thaïlande en Février avec mon compagnon et au retour, nous avons une escale à Dubai. Nous arrivons à 00:30 et repartons à 14:15, donc nous dormirons sur place.
J'ai lu sur un article que les couples non mariés n'étaient pas autorisés à dormir ensemble...😕 Comment cela se passe t-il en réalité? Je suis sur le point de réserver la chambre sur Booking....dois-je en prendre 2?
Merci de me faire part de vos expériences.
Vanessa
Itinéraire de 6 semaines au Vietnam - Cambodge - Laos English translation pending
Bonjour,
J’aurais voulu avoir un avis sur un itinéraire de 6 semaines au Vietnam-Cambodge-Laos entre fin juillet et début septembre 2014.
- Arrivée à Hanoi samedi matin, départ en train de nuit le soir même vers Lao Cai (pour voir le marché de Bac Ha le dimanche matin) - 1 nuit à Sapa - Retour en train de nuit à Hanoi (donc au total 3 jours dans la région de Sapa) - 2 nuits à Hanoi, - 1 nuit en croisière sur la baie d'Halong, - 1 nuit à Hoa Lu, un vol interieur Hanoi-Hué - 2 nuits à Hué, - 2 nuits à Hoi An, 2 vols interieurs Da Nang –Ho Chi Minh puis Ho Chi Minh – Phu Quoc - 3 nuits sur l'île de Phu Quoc (pour faire une petite pause..) un vol interieur Phu Quoc - HCMV - 2 nuits à Ho Chi Minh Ville, - 2 nuits en croisière dans le Delta du Mékong (3 jours en Sampam, fin à Chau Doc pour passer la frontière)
- 3 nuits à Phnom Penh, - 2 nuits à Battambang, - 4 nuits à Siem Reap, un vol Siem Reap – Luang Prabang
- 3 nuits à Luang Prabang, - 1 nuit à XiengKhouang, (trajet en bus la journée avec un arret, si c'est possible, pour voir la plaine des Jarres) - 2 nuits à Vientiane, - 2 nuits à Pakse, - 3 nuits sur les 4000 îles (sur Don det par exp) pour finir en douceur. (trajet toute une journée pour rejoindre Siem Reap pour le vol retour) - 1 nuit à Siem Reap - le lendemain vol retour (en début septembre)
C'est un itinéraire très chargé en peu de temps, mais pour un 1er voyage dans la zone, on a voulu voir un maximum de paysages différents. On repartira peut etre hors des circuits touristiques lors d'un second voyage.
Au niveau sécurité, est ce qu'il y a des villes où ca peut craindre pour 2 jeunes filles?
Merci pour vos avis
- Arrivée à Hanoi samedi matin, départ en train de nuit le soir même vers Lao Cai (pour voir le marché de Bac Ha le dimanche matin) - 1 nuit à Sapa - Retour en train de nuit à Hanoi (donc au total 3 jours dans la région de Sapa) - 2 nuits à Hanoi, - 1 nuit en croisière sur la baie d'Halong, - 1 nuit à Hoa Lu, un vol interieur Hanoi-Hué - 2 nuits à Hué, - 2 nuits à Hoi An, 2 vols interieurs Da Nang –Ho Chi Minh puis Ho Chi Minh – Phu Quoc - 3 nuits sur l'île de Phu Quoc (pour faire une petite pause..) un vol interieur Phu Quoc - HCMV - 2 nuits à Ho Chi Minh Ville, - 2 nuits en croisière dans le Delta du Mékong (3 jours en Sampam, fin à Chau Doc pour passer la frontière)
- 3 nuits à Phnom Penh, - 2 nuits à Battambang, - 4 nuits à Siem Reap, un vol Siem Reap – Luang Prabang
- 3 nuits à Luang Prabang, - 1 nuit à XiengKhouang, (trajet en bus la journée avec un arret, si c'est possible, pour voir la plaine des Jarres) - 2 nuits à Vientiane, - 2 nuits à Pakse, - 3 nuits sur les 4000 îles (sur Don det par exp) pour finir en douceur. (trajet toute une journée pour rejoindre Siem Reap pour le vol retour) - 1 nuit à Siem Reap - le lendemain vol retour (en début septembre)
C'est un itinéraire très chargé en peu de temps, mais pour un 1er voyage dans la zone, on a voulu voir un maximum de paysages différents. On repartira peut etre hors des circuits touristiques lors d'un second voyage.
Au niveau sécurité, est ce qu'il y a des villes où ca peut craindre pour 2 jeunes filles?
Merci pour vos avis
Saint-Domingue 24 et 25 décembre English translation pending
Bonjour à tous, je serai à Saint-Domingue le 24 et 25 décembre prochain dans un hôtel de la zone coloniale, probablement le Francès. Je ne connais pas encore cette ville. Quelqu'un pourrait me suggérer des activités, des restos, des bars, des endroits ou il serait bon de passer ce moment. Merci
Urgent: visas Thaïlande, Laos et Cambodge English translation pending
Bonjour !
Je pars en voyage deux mois avec ma soeur, nos destinations: Thailande, Laos et Cambodge !
Arrivée à Bangkok le 19 décembre 2013 et départ de Bangkok le 20 février 2014.
Du 19 décembre au 17 janvier environ nous serons en Thaïlande. Du 17 janvier au 31 janvier environ nous serons au Laos. Du 31 janvier au 17 février environ nous serons au Cambodge. Puis nous rejoindrons Bangkok pour notre vol retour.
Pour passer de la Thailande au Laos nous passons par Chiang Khong pour rejoindre Huei Xai. Pour passer du Laos au Cambodge nous partons de Don Det pour rejoindre Kratie. Puis pour passer du Cambodge à la Thaïlande nous partons de Siem Reap pour rejoindre Bangkok.
Questions visas: - Est-il possible de ne pas faire de visas par avance et de simplement bénéficier du tampon sur le passeport en arrivant à Bangkok permettant 30 jours de séjour en Thaïlande sachant que nous ne pourrons pas justifier par avance que l'on quittera la Thaïlande le 17 janvier ? - Au poste frontière choisi entre Thaïlande et Laos, est-il sûr que l'on pourra obtenir un visa pour le Laos? - Au poste frontière choisi entre le Laos et le Cambodge, est-il sûr que l'on pourra obtenir un visa pour le Cambodge? - Au poste frontière choisi entre le Cambodge et la Thaïlande pourrons nous obtenir le visa de 15 jours accordé en cas d'arrivée par voie terrestre en Thaïlande? Beaucoup de questions car nous avons du mal à trouver des informations 100% fiables, merci d'avance pour votre aide !!
Je pars en voyage deux mois avec ma soeur, nos destinations: Thailande, Laos et Cambodge !
Arrivée à Bangkok le 19 décembre 2013 et départ de Bangkok le 20 février 2014.
Du 19 décembre au 17 janvier environ nous serons en Thaïlande. Du 17 janvier au 31 janvier environ nous serons au Laos. Du 31 janvier au 17 février environ nous serons au Cambodge. Puis nous rejoindrons Bangkok pour notre vol retour.
Pour passer de la Thailande au Laos nous passons par Chiang Khong pour rejoindre Huei Xai. Pour passer du Laos au Cambodge nous partons de Don Det pour rejoindre Kratie. Puis pour passer du Cambodge à la Thaïlande nous partons de Siem Reap pour rejoindre Bangkok.
Questions visas: - Est-il possible de ne pas faire de visas par avance et de simplement bénéficier du tampon sur le passeport en arrivant à Bangkok permettant 30 jours de séjour en Thaïlande sachant que nous ne pourrons pas justifier par avance que l'on quittera la Thaïlande le 17 janvier ? - Au poste frontière choisi entre Thaïlande et Laos, est-il sûr que l'on pourra obtenir un visa pour le Laos? - Au poste frontière choisi entre le Laos et le Cambodge, est-il sûr que l'on pourra obtenir un visa pour le Cambodge? - Au poste frontière choisi entre le Cambodge et la Thaïlande pourrons nous obtenir le visa de 15 jours accordé en cas d'arrivée par voie terrestre en Thaïlande? Beaucoup de questions car nous avons du mal à trouver des informations 100% fiables, merci d'avance pour votre aide !!
Vienne à Noël English translation pending
J'ai l'intention de visiter Vienne pour les vacances de Noël. Pourriez-vous s'il vous plaît me conseiller sur les événements les plus interesing durant cette période.
Est-il possible d'obtenir un billet pour le concert de Nouvel an à Vienne philarmonique.
Je vous remercie!
Arnur
Création du cours de change "dollar touriste" en Argentine English translation pending
le gouvernement argentin prévoit de créer un taux de change plus favorable pour les touristes. Rappelons que le dollar officiel oscille à 6 pesos tandis que le dollar parallèle est à 10 pesos. Différence défavorable pour les touristes qui voulaient visiter l'Argentine.
Voyant que ses réserves de dollars ont fondu comme neige au soleil, le gouvernement prévoit de créer un taux de change dollars- pesos plus favorable.
Bien sûr, Information utile pour ceux qui change par le canal officiel.
http://www.lanacion.com.ar/1634721-analiza-el-gobierno-convalidar-un-dolar-mas-caro-para-el-turismo-y-los-bienes-de-lujo
http://www.lanacion.com.ar/1634721-analiza-el-gobierno-convalidar-un-dolar-mas-caro-para-el-turismo-y-los-bienes-de-lujo
15 jours au sud Laos English translation pending
En Janvier 2014, nous envisageons, mon épouse et moi, à partir de Phnom Penh, de faire un circuit de 15 jours (environ)
au Sud- Laos. (grande boucle des Bolovens - Chamasak - les 4000 iles .....) Nous sommes en retraite donc pas à un jour prés (relaxe) je sais qu'il y a un bus qui fait P.P. Paksé. - base de départ
Pouvez-vous nous prodiguer quelques conseils ? priorité ? itinéraire ? bus ? voiture avec chauffeur - prix ?
Remerciements
17 jours en Thaïlande du 6 au 24 janvier 2014 English translation pending
bonjour a tous,
voila mon ami et moi, partons pour 17 jours en Thaïlande sac a dos, Guest housses au programme
voila l ébauche de notre parcours:
arrivée a Bangkok 3 jours sur place : visite temple ville, boxe thai, marché....AVEZ VOUS DES BONNES ADRESSES DE GUESTS HOUSSE ?
départ (avion quel compagnie interne thai me conseillez vous ??? )pour ko pha-ngan 3 jours; puis 3 jours sur ko tao: trek visite scooter (faut il que je réserve par internet les Guest??) DES ADRESSES A ME CONSEILLER ?
quel est le meilleur moyen pour rejoindre phuket trajet: avion (faut il réserver? ou direct au aéroport ?)
: bateau+bus direct ? sur place auprès d agence?
Phuket via bateau ko phi phi pour 3 jours : farniente une nuit camping sur ko phi phi lech sortie kayak, Snorkeling, une nuit a la belle étoile avec maya bay camping quelqu' un l'a déjà fait? DE BONNES GUEST HOUSSES SUR KO PHI PHI DON?
et enfin 3 jours sur ko lipe avec visite des îles au alentours farniente plage.... GUESTS HOUSSES?
retour le jeudi 23 sur phuket (temps en bateau classique pour faire ko lipe via phuket???) PUIS via Bangkok(avion) retour le vendredi 24/01 pour la France 10h45
que pensez vous de mon programme ???
NOUS AVONS UN PETITE BUDGET AVEC 1200 EUROS POUR NOUS 2 A DÉPENSER SUR PLACE
MERCI D AVANCE POUR VOS CONSEILS ASTUCES 😉😉😉😉😉
Cours d'espagnol et travail volontaire à Antigua à 65 ans English translation pending
Je suis a Guatemala city pour quelque mois chez des amis, j´ai 65 ans et j'aimerai occuper mon temps en faisant du travail volontaire pour quelque semaines à Antigua, je parle bien espagnol mais j´aimerai reprendre quelque cours pour rafraichir ma mémoire. Mes amis m´ont dit que Antigua était un endroit très sure au niveau sécurité, ou l´on pouvais se déplacer a pied sans problème car la ville est toute petite. Avez-vous des adresses d´ONG et cours d´espagnol. Merci.
Plage calme autour de Phuket English translation pending
😎 Bonjour à tous,
Bon je tourne les pages, les retourne, lis les avis, et je me perds !
Je reviendrai du Laos en atterrissant à Phuket pour 5 nuits de farniente, je souhaite absolument éviter les....comment dire...bon, vous voyez..la débauche ! Je cherche un coin de plage joli, calme, mais tout en ayant la possibilité de louer un scooter, de se perdre, de se balader le soir dans un night market ou autre. J'ai trouvé un hôtel le Golden buddha beach resort à Phra Thong qui est exactement ce que je recherche mais qui me paraît vraiment éloigné de tout ...
Je précise que je ne cherche pas une plage déserte mais simplement pas surpeuplée.
Est ce que quelqu'un aurait des conseils ?
Merci beaucoup par avance !! 😊
Bon je tourne les pages, les retourne, lis les avis, et je me perds !
Je reviendrai du Laos en atterrissant à Phuket pour 5 nuits de farniente, je souhaite absolument éviter les....comment dire...bon, vous voyez..la débauche ! Je cherche un coin de plage joli, calme, mais tout en ayant la possibilité de louer un scooter, de se perdre, de se balader le soir dans un night market ou autre. J'ai trouvé un hôtel le Golden buddha beach resort à Phra Thong qui est exactement ce que je recherche mais qui me paraît vraiment éloigné de tout ...
Je précise que je ne cherche pas une plage déserte mais simplement pas surpeuplée.
Est ce que quelqu'un aurait des conseils ?
Merci beaucoup par avance !! 😊
Conte bambara: "Warabilen ani nsonsan / Le singe et le lièvre" (Mali) English translation pending
Conte bambara
Dans ce conte, le conteur se moque par plaisanterie des musulmans. Voici ...
WARABILEN ANI NSONSAN LE SINGE ET LE LIÈVRE
– Masalabolo bamanankan na (texte en bambara) :
Warabilencèkòrò ko: "Sinin, ne na sun, n tè kuma mògò si fè fo tilebin." A b’o fò min na, nsonsan dogolen b’a dafè. O dugujè, warabilencèkòrò solila, ka taa i sigi si bala, ka sifura don i ma, ka i mankun. Nsonsan nana i kanto : "Kòrò-warabilen ! Kòrò-warabilen! Tinyè don, n yèrè nyinènen tun bè ko Kòrò-warabilen sunna bi, ni dun ye wulukuluba natò ye." Warabilencèkòrò ko: "Han ! U bè min ? N ka sun tigèra !"
– Texte en français (masalabolo faransikan na) :
Le vieux singe dit : "Demain, je jeûnerai, je ne parlerai à personne jusqu’au coucher du soleil." Tandis qu’il disait cela, le lièvre se trouvait caché auprès de lui. Le matin, le vieux singe partit de très bonne heure, puis il alla s’installer sur un arbre à beurre (karité), s’enveloppa dans les feuilles et ne dit plus un mot. Le lièvre arriva (faisant l’essoufflé) et dit : "Grand frère singe ! Grand frère singe !" (Puis parlant à lui-même) "Oh ! C’est vrai, j’avais oublié que Grand frère singe jeûne aujourd’hui ; cependant voici un gros troupeau de chiens qui arrive !" Le vieux singe dit (brusquement) : "Hein ! Où sont-ils ? Mon jeûne est rompu !"
– Traduction des phrases (kumasenw bayèlèmali) :
Warabilen ani nsonsan wara-bilen – ani – nsonsan fauve-rouge – et – lièvre Le singe et le lièvre
Warabilencèkòrò ko: wara-bilen-cè-kòrò – ko fauve-rouge-homme-vieux – dire Le vieux singe dit :
"Sinin, ne na sun, sinin – ne – na – sun demain – je – FUT – jeûner "Demain, je jeûnerai,
n tè kuma mògò si fè fo tilebin." n – tè – kuma – mògò – si – fè – fo – tile-bin je – INACnég – parler – homme – aucun – avec – jusque – soleil-tomber je ne parlerai à personne jusqu’au coucher du soleil."
A b’o fò min na, nsonsan dogolen b’a dafè. a – bè – o – fò – min – na – nsonsan – dogo-len – bè – a – dafè il – INAC – DET – dire – REL – à – lièvre – cacher-PART2 – SIT – lui – autour de Tandis qu’il disait cela, le lièvre se trouvait caché auprès de lui.
O dugujè, warabilencèkòrò solila, ka taa i sigi si bala, o dugujè – warabilencèkòrò – soli-la – ka – taa – i sigi – si – bala le lendemain matin – vieux singe – se lever tôt-AC – CONV – partir – s’asseoir – karité – sur Le matin, le vieux singe partit de très bonne heure, puis il alla s’installer sur un arbre à beurre,
ka sifura don i ma, ka i mankun. ka – si-fura – don – i – ma – ka – i mankun CONV – karité-feuille – s’enrouler – lui – dans – CONV – se taire s’enveloppa dans les feuilles et ne dit plus un mot.
Nsonsan nana i kanto : nsonsan – na-na – i kanto lièvre – venir-AC – s’adresser à Le lièvre arriva et dit :
"Kòrò-warabilen ! Kòrò-warabilen ! kòrò-warabilen – kòrò-warabilen grandfrère-singe – grandfrère-singe "Grand frère singe ! Grand frère singe ! "
Tinyè don, n yèrè nyinènen tun bè ko Kòrò-warabilen sunna bi, tinyè – don – n – yèrè – nyinè-nen – tun – bè – ko – kòrò-warabilen – sun-na – bi vérité – PRES – moi – même – oublier-PART2 – PAS – SIT – que – grandfrère-singe – jeûner-AC – aujourd’hui "Oh ! C’est vrai, j’avais oublié que Grand frère singe jeûne aujourd’hui ;
nin dun ye wulukuluba natò ye." nin – dun – ye – wulu-kulu-ba – na-tò – ye ceci – cependant – EQ – chien-troupeau-AUG – venir-PART1 – EQ cependant voici un gros troupeau de chiens qui arrive !"
Warabilencèkòrò ko: warabilencèkòrò – ko vieux singe – dire Le vieux singe dit :
"Han ! U bè min ? N ka sun tigèra !" han – u – bè – min – n – ka – sun – tigè-ra hein – ils – SIT – où – mon – CONN – jeûne – couper-AC "Hein ! Où sont-ils ? Mon jeûne est rompu !"
++++++++++++++++++++++++++++++++
(Abréviations : AC = marque de prédication de l’accompli ; AUG = augmentatif ; CONN = connectif entre nominaux ; CONV = connectif entre verbaux ; DET = déterminateur (de valeur anaphorique) ; EQ = marque de prédication non-verbale [équatif] ; FUT = marque de prédication du futur ; INAC = marque de prédication de l’inaccompli ; INACnég = marque de prédication de l’inaccompli négatif ; PART1 = participe (de valeur d’inaccompli) ; PART2 = participe (de valeur d’accompli) ; PAS = passé ; PRES = marque de prédicatif non-verbale ; REL = pronom relatif ; SIT = marque de prédication non-verbale
Référence : Travélé, Moussa. Proverbes et contes bambara (accompagnés d’une traduction française et précédés d’un abrégé de droit coutumier). Bambara et Malinke. Paris : Geuthner, 1923.)
Petite note : j’ai récrit le texte bambara en orthographe moderne ...
Bonne lecture !
Herbert

Dans ce conte, le conteur se moque par plaisanterie des musulmans. Voici ...
WARABILEN ANI NSONSAN LE SINGE ET LE LIÈVRE
– Masalabolo bamanankan na (texte en bambara) :
Warabilencèkòrò ko: "Sinin, ne na sun, n tè kuma mògò si fè fo tilebin." A b’o fò min na, nsonsan dogolen b’a dafè. O dugujè, warabilencèkòrò solila, ka taa i sigi si bala, ka sifura don i ma, ka i mankun. Nsonsan nana i kanto : "Kòrò-warabilen ! Kòrò-warabilen! Tinyè don, n yèrè nyinènen tun bè ko Kòrò-warabilen sunna bi, ni dun ye wulukuluba natò ye." Warabilencèkòrò ko: "Han ! U bè min ? N ka sun tigèra !"
– Texte en français (masalabolo faransikan na) :
Le vieux singe dit : "Demain, je jeûnerai, je ne parlerai à personne jusqu’au coucher du soleil." Tandis qu’il disait cela, le lièvre se trouvait caché auprès de lui. Le matin, le vieux singe partit de très bonne heure, puis il alla s’installer sur un arbre à beurre (karité), s’enveloppa dans les feuilles et ne dit plus un mot. Le lièvre arriva (faisant l’essoufflé) et dit : "Grand frère singe ! Grand frère singe !" (Puis parlant à lui-même) "Oh ! C’est vrai, j’avais oublié que Grand frère singe jeûne aujourd’hui ; cependant voici un gros troupeau de chiens qui arrive !" Le vieux singe dit (brusquement) : "Hein ! Où sont-ils ? Mon jeûne est rompu !"
– Traduction des phrases (kumasenw bayèlèmali) :
Warabilen ani nsonsan wara-bilen – ani – nsonsan fauve-rouge – et – lièvre Le singe et le lièvre
Warabilencèkòrò ko: wara-bilen-cè-kòrò – ko fauve-rouge-homme-vieux – dire Le vieux singe dit :
"Sinin, ne na sun, sinin – ne – na – sun demain – je – FUT – jeûner "Demain, je jeûnerai,
n tè kuma mògò si fè fo tilebin." n – tè – kuma – mògò – si – fè – fo – tile-bin je – INACnég – parler – homme – aucun – avec – jusque – soleil-tomber je ne parlerai à personne jusqu’au coucher du soleil."
A b’o fò min na, nsonsan dogolen b’a dafè. a – bè – o – fò – min – na – nsonsan – dogo-len – bè – a – dafè il – INAC – DET – dire – REL – à – lièvre – cacher-PART2 – SIT – lui – autour de Tandis qu’il disait cela, le lièvre se trouvait caché auprès de lui.
O dugujè, warabilencèkòrò solila, ka taa i sigi si bala, o dugujè – warabilencèkòrò – soli-la – ka – taa – i sigi – si – bala le lendemain matin – vieux singe – se lever tôt-AC – CONV – partir – s’asseoir – karité – sur Le matin, le vieux singe partit de très bonne heure, puis il alla s’installer sur un arbre à beurre,
ka sifura don i ma, ka i mankun. ka – si-fura – don – i – ma – ka – i mankun CONV – karité-feuille – s’enrouler – lui – dans – CONV – se taire s’enveloppa dans les feuilles et ne dit plus un mot.
Nsonsan nana i kanto : nsonsan – na-na – i kanto lièvre – venir-AC – s’adresser à Le lièvre arriva et dit :
"Kòrò-warabilen ! Kòrò-warabilen ! kòrò-warabilen – kòrò-warabilen grandfrère-singe – grandfrère-singe "Grand frère singe ! Grand frère singe ! "
Tinyè don, n yèrè nyinènen tun bè ko Kòrò-warabilen sunna bi, tinyè – don – n – yèrè – nyinè-nen – tun – bè – ko – kòrò-warabilen – sun-na – bi vérité – PRES – moi – même – oublier-PART2 – PAS – SIT – que – grandfrère-singe – jeûner-AC – aujourd’hui "Oh ! C’est vrai, j’avais oublié que Grand frère singe jeûne aujourd’hui ;
nin dun ye wulukuluba natò ye." nin – dun – ye – wulu-kulu-ba – na-tò – ye ceci – cependant – EQ – chien-troupeau-AUG – venir-PART1 – EQ cependant voici un gros troupeau de chiens qui arrive !"
Warabilencèkòrò ko: warabilencèkòrò – ko vieux singe – dire Le vieux singe dit :
"Han ! U bè min ? N ka sun tigèra !" han – u – bè – min – n – ka – sun – tigè-ra hein – ils – SIT – où – mon – CONN – jeûne – couper-AC "Hein ! Où sont-ils ? Mon jeûne est rompu !"
++++++++++++++++++++++++++++++++
(Abréviations : AC = marque de prédication de l’accompli ; AUG = augmentatif ; CONN = connectif entre nominaux ; CONV = connectif entre verbaux ; DET = déterminateur (de valeur anaphorique) ; EQ = marque de prédication non-verbale [équatif] ; FUT = marque de prédication du futur ; INAC = marque de prédication de l’inaccompli ; INACnég = marque de prédication de l’inaccompli négatif ; PART1 = participe (de valeur d’inaccompli) ; PART2 = participe (de valeur d’accompli) ; PAS = passé ; PRES = marque de prédicatif non-verbale ; REL = pronom relatif ; SIT = marque de prédication non-verbale
Référence : Travélé, Moussa. Proverbes et contes bambara (accompagnés d’une traduction française et précédés d’un abrégé de droit coutumier). Bambara et Malinke. Paris : Geuthner, 1923.)
Petite note : j’ai récrit le texte bambara en orthographe moderne ...
Bonne lecture !
Herbert

Cent autres devinettes bambara, partie 1 (Mali) English translation pending
Cent autres devinettes bambara
(pour Anusara)
Bonjour Anusara,
un grand merci pour ta réponse (dans une autre discussion) qui fait plaisir. Et encore de bonnes nouvelles du Mali, magnifique !
Voici cent autres devinettes bambara (pas encore présentées sur ce forum) :
1 : Fa fila ani den fila bè du kelen kònò, n’i y’u jate, u bè bèn mògò saba ma. – O ye mòkè, fa ani mòden ye.
Deux pères et deux enfants vivent dans la même concession. Quand tu les as comptés, ça fait trois personnes. – Le grand-père, le père et le petit-fils (ou : la petite-fille).
2 : N kònòna n kòfè. – Dèsèkili don.
Je suis enceinte par derrière. – C’est le mollet.
(note : ici, kònò "ventre" a un emploi verbal, ce qui est très très rare, et veut dire "être enceinte" . Dans cette devinette-ci, on compare la forme arrondie d’un mollet avec le ventre d’une femme enceinte. Donc, au sens figuré, le mollet est en cloque mais son ventre est en arrière tandis que le ventre de la femme enceinte est à l’avant. C’est l’idée ici.)
3 : Don o don, musokòrònin bè taa laharaka la. – Jurufilen don.
Jour par jour, la petite vieille femme se rend chez un habitant de l’autre monde. – C’est la puisette.
(note : ici, la petite vieille femme recherchée est la puisette, c.à.d. le récipient en caoutchouc noir & la corde pour sortir de l’eau d’un puits. Lahara, emprunté à l’arabe, veut dire "l’au-dela", c’est ici le fond du puits, et le suffixe dérivatif nominal -ka veut dire "habitant de ..." , donc "l’habitant de l’au-dela" ou le "défunt". Et jour par jour, les femmes laissent descendre la puisette au fond du puits pour puiser de l’eau.)
4 : Musodennin dònkètò ye kònò ta. – O ye jènè ye.
La jeune fille en dansant est tombée enceinte. – C’est la quenouille/le fuseau (pour filer).
(note : pour filer le coton, les femmes se servent de toutes petites quenouilles : à mésure que le fil s’enroule, la quenouille prend de l’épaisseur, et s’arrondit. Et cela est produit par un jeu rapide des mains, qui est comparé ici à une danse. Linguistique : ici, "tomber/devenir enceinte", en bambara ka kònò ta, est relaté litt. par "produire un ventre".)
5 : N taara dugu kònò, n taara a sòrò musow bè ka denkunsigijan bamu. – O ye kabaforo ye.
Je suis parti dans un village, je suis parti trouver cela, les femmes portent sur leur dos des enfants aux cheveux longs. – C’est le champ de maïs.
(note : bonne comparaison entre la foule des femmes qui portent des enfants sur le dos et le champ de maïs. Comme les épis de maïs sont portés et protégés par des feuilles, ainsi les enfants sur le dos de la mère. La "barbe" du maïs devient ici "les cheveux longs". Il n’est pas rare de voir, dans la vie courante, des fillettes s’amuser avec des poupées, qui ne sont rien d’autre que des épis de maïs, et qu’elles portent sur le dos à la manière d’une maman. Linguistique : denkunsigijan se compose de den-kun-sigi-jan < enfant-tête-poil-long.)
6 : Dugu bèè kunsigi jè. – O ye kòòriforo ye.
Toute sa terre, son sol a des cheveux blonds. – C’est le champ de coton.
7 : Sokòfècèfinba. – O ye bo ye.
Le grand homme noir derrière la maison. – C’est l’excrément.
(note : l’excrément fait partie de ces choses qu’on fait habituellement derrière la maison. Linguistique : sokòfècèfinba se compose de so-kòfè-cè-fin-ba < maison-derrière-homme-noir-suff.dér.augm.)
8 : Su fè, n tun bè so kònò n ye a ye tile kèra fila ye kòlòn kònò. – O ye kalo ni dolo ye.
La nuit, j’étais à la maison et j’ai vu que le soleil s’était doublé dans le puits. – C’est la lune et les étoiles.
(note : quand on regarde dans le puits, on voit le reflet des astres. On dirait que le soleil s’est divisé en deux.)
9 : N tora dugu kònò ka n terikè saya mèn kungo kònò. – O ye sisi ye.
Je suis resté dans mon village et j’ai appris la mort de mon ami en brousse. – C’est la fumée.
(en savane, même si l’on reste au village, on aperçoit au loin la fumée des feux de brousse.)
10 : N ye sobilenman san ka a bila so kònò, yanni ka dugu jò a kèra jèman ye. – O ye bugurijè ye.
J’ai acheté un cheval rouge et l’ai laissé à la maison, avant que le jour ne se lève, il est devenu blanc. – C’est le cendre.
(note : la braise rouge que l’on laisse le soir dans le foyer blanchit durant la nuit.)
11 : N taara n bèènkèso, n taara a sòrò n bèènkèsokaw o bè sèmè kogo la. – O ye kolonkaladen ye.
Je suis parti chez mon oncle maternel, et j’ai trouvé que les gens sont appuyés contre le mur. – Ce sont les pilons.
(note : en général, on ne laisse pas les pilons traîner par terre, mais on les adosse contre le mur.)
12 : Dègèkun kelen, a ye baji duuru. – O ye kalo ye.
Une seule boule de dègè a troublé l’eau du fleuve. – C’est la lune.
(note : le dègè est une nourriture à base de mil, pilé non tamisé, légèrement passé à la vapeur, étendu d’eau ou de lait, et qu’on mange sous forme de boules. Ici la lune est comparée à une telle boule blanche et le ciel à l’eau d’un fleuve.)
13 : Fèn dò bè n bolo, ni n ye a kè ji kònò buguri bè bò. – O ye safinè ye.
J’ai une chose quand je la mets dans l’eau de la poussière en sort. – C’est le savon.
(note : les bulles de savon !)
14 : Fèn dò bè yen a bè malamala i bè fò ko sanu bari mògò si tè farinya ka maga a la. – O ye sa ye.
Une chose est là-bas elle brille, tu dirais de l’or mais personne n’ose la toucher. – C’est le serpent.
15 : N taara n biranna na, n ye foli kè salen ye namuna. – O ye furajalen ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, j’ai fait les salutations un mort m’a répondu. – C’est la feuille sèche.
(note : un bon nombre de devinettes commençent par "Je suis parti dans ma belle-famille". La réponse, pour chacune d’elles, représente symboliquement une qualité des beaux-parents. De toute évidence, il s’agit de relations particulières qui lient quelqu’un à ses beaux-parents.)
16 : Ni n ka misigòrè donna o layòrò, kelen bè yen ni a donna u bèè bè bò. – O ye tigatolilen ye.
Quand mon troupeau de vaches rentre dans le parc une est là-bas, quand elle entre, toutes sortent. – C’est l’arachide pourrie.
(linguistique : tigatolilen se compose de tiga-toli-len < arachide-pourrir-part.ac.)
17 : N taara n biranna na, u ye dalan di n ma n wulitò n kòlila ka a wuli. – O ye dugukolo ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné une natte, en me levant, je ne suis pas arrivé à la lever. – C’est la terre.
18 : Sogo bè jiri kari a tè sa. – O ye ji ye.
Un animal casse l’arbre il ne meurt pas. – C’est l’eau.
(note : durant les tornades, l’eau ne cesse d’envahir les arbres ... souvent ces derniers résistent.)
19 : Jidaga fila bè nyògòn kòrò dò ji tè don dò la. – O ye nyèji ye.
Deux récipients sont près l’un de l’autre, l’eau de l’un ne rentre pas dans l’autre. – Ce sont les larmes.
20 : Misibilen bè misifin lanòn. – O ye tasuma ani daga ye.
Une vache rouge lèche une vache noire. – C’est le feu et la marmite.
21 : Cènin tè bèrè ye a tògòramuru ka ca. – O ye nèrèjiri ye.
Le petit homme ne vaut pas grand chose ses couteaux de hanche sont nombreux. – C’est le nèrè.
(note : le nèrè est un arbre dont les fruits forment de grandes gousses en forme de couteau allongé.)
22 : Falatònin, a lamònna cè la. – O ye nen ye.
L’orphélin a été élevé parmi les méchants. – C’est la langue.
(note : les méchants ici sont les dents. Il s’agit ici probablement d’une allusion à la situation difficile de l’orphélin dans la société.)
23 : An facè ye so san ka a bila dugu kònò mògò o mògò bè tèmèn. – O ye bo ye.
Notre père a acheté un cheval et l’a laissé au village quiconque passe laisse de l’herbe pour lui. – C’est l’excrément.
(note : il est des activités auxquelles personne ne peut se dérober ; on est bien obligé de passer par là !)
24 : Fèn dò bè dugu kònò hali faama yèrè tè se ka maga a la. – O ye nyamanton ye.
Il y a une chose dans le village même le chef ne peut y toucher. – C’est le tas d’ordures.
(note : le tas d’ordures, dans la société traditionnelle, est un lieu à forte symbolique ; il est en lien avec la fécondité.)
25 : N tagatò n bèènkèso saya kumana n ye. – O ye furabulujalan ye.
En partant chez om oncle maternel, la mort m’a parlé. – C’est la feuille sèche.
(note : ce sont les feuilles sèches qui craquent sous les pas ; ce bruit est comparé au langage d’un mort.)
26 : Fènnyuman dò bè kungo la nka a tè tòmò. – O ye sa ye.
Une belle chose est dans la brousse mais on ne la ramasse pas. – C’est le serpent.
27 : La o la, a bè lògò ci, su fè, yanni ka to a ka yèrè ja, a bè taa la bonda ra. – Jele don.
Toujours elle casse le bois, la nuit, au lieu de se chauffer elle-même, elle part se coucher à la porte de la case. – C’est la hache.
(note : n’est-il pas paradoxe que celui qui casse du bois ne mérite pas de se chauffer avec ce bois ?!)
28 : Fènnin fila bè yen, ka taa nyògòn fè sògòmada fo wulada, u tè maga nyògòn na. – O ye misiganw ye.
Deux petites choses sont là-bas, elles partent ensemble du matin au soir, elle ne se touchent pas. – Ce sont les cornes des vaches.
29 : La bè la bè sògòma, u tè a fò : i ni sògòma ! – O ye nyèden ye.
Jamais le matin ils ne disent bonjour ! – Ce sont les yeux.
30 : Tuma o tuma a bè gese dan nka a tè fini don. – O ye ntalenntalen ye.
Toujours elle tisse du fil mais elle ne met pas d’habit. – C’est l’araignée.
31 : Baarakèla tan bè n fè u bè ko bèè kè ni n ye. – O ye bolokònidennin ye.
J’ai dix travailleurs ils font tout avec moi. – Ce sont les doigts.
(note : liaison étroite de la main et de l’homme.)
32 : Jiri dò bè yen a tè den kè tile fè fo su fè. – O ye kalo ni dolo ye.
Il y a un arbre qui ne donne pas de fruit le jour mais la nuit. – C’est la lune et les étoiles.
(note : la relation de la lune aux étoiles est vue comme une relation de filiation ; comme l’arbre produit des fruits, la lune produit des étoiles.)
33 : Kulusijan jenina ka to jalaba ra. – O ye kungo ni siradennin ye.
Le grand pantalon a brûlé sans la ceinture. – C’est la brousse et le sentier.
(note : la brousse est comparée à un grand pantalon qui brûle lors des "feux de brousse" et le sentier qui parcourt la brousse est comparé à une ceinture que le feu ne peut atteindre.)
34 : Sogo binna, dugumògòw bè a bèè tigè la tigèyòrò tè yen. – O ye ji ye.
Le gibier est tombé, les gens du village sont en train de le couper il n’y a pas d’endroit pour couper. – C’est l’eau.
(note : comme le gibier est partagé entre les gens du village, selon des modalités bien précises, ainsi l’eau est la chose de tout le monde, on se la partage mais on ne peut y trouver de trace de "coupure" !)
35 : N taara n biranna na, u ye bon di n ma, da tè a la. – O ye syèkili ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné une case elle n’avait pas de porte. – C’est l’œuf.
(note : donner une case à quelqu’un, c’est le recevoir dans le circuit des relations.)
36 : N taara n biranna na, u ye bon di n ma da bè san fè. – O ye marifa ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné une case la porte était en haut. – C’est le fusil.
(note : quand on pose son fusil, on le met souvent debout, de sorte que le canon est dirigé vers le haut.)
37 : Cè dò ani a muso jòra sira kan, sabanan bè yen, a ma o ye. – O ye muso kònòma ni cè kelen ye.
Un homme et sa femme sont debout sur la route il y a un troisième on ne le voit pas. – C’est la femme enceinte et un homme.
38 : Kòngò, a ye mògòw faga. – O ye nugumaya ye.
La faim, elle a tué des gens. – C’est l’excès de nourriture.
39 : Muso bè n bolo, a tè na fo ni a sunògòra. – O ye suko ye.
J’ai une femme, elle ne vient que lorsque je dors. – C’est le rêve.
40 : N taara n biranna na, u ye dalan da n nyè kò ni nyè tè a ra. – O ye jufa ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils ont couché une natte devant moi, elle n’a pas de devant ni de derrière. – C’est la pagaie.
41 : N taara n biranna na, u ye galamafadègè di n ma ne ma se ka a dun. – O ye foronto ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné une louche pleine de dègè, je n’ai pas pu le manger. – C’est le piment.
(linguistique : galamafadègè se compose de galama-fa-dègè < louche-remplir-dègè. Galama est la louche ou le cuiller malien, fabriqué à partir du fruit coupé en deux du calebassier, Lagenaria siceraria. Tout le monde le connaît.)
42 : N ye n ka so boli ka a boli, ka a boli, a boli kojugu a ye kònò ta. – O ye gese ye.
J’ai fait courir mon cheval et l’ai fait courir beaucoup, il a pris du ventre. – C’est le fil de chaîne.
43 : Ne ye n ka so siri sirada la, bèè tèmèntò u bè bin fili a kòrò. – O ye jiridennen ye.
J’ai attaché mon cheval au bord de la route, les passants ont jeté de l’herbe sous lui. – C’est l’arbre fruitier.
44 : N ye n ka muru ci ji kan, a da karila, n ye a ci fara kan, a da ma kari. – O ye ji ani syèsi ye.
J’ai frappé mon couteau sur l’eau, son tranchant a cassé, je l’ai frappé sur une pierre, son tranchant n’a pas cassé. – C’est l’eau et la plume de poule.
(note : en effet, si on frotte une plume de poule sur une pierre, elle garde sa forme ; mais si on la met dans l’eau, elle perd son contour habituel. Par son apparence, la plume est comparée à un couteau.)
45 : Don o don, u bè taa nyògòn fè, u tè maga nyògòn na. – O ye binyè ye.
Jour par jour, elles partent ensemble, elle ne se touchent pas. – Ce sont les cornes.
46 : N taara a biranna na, n ye u bè sòrò jòlen senkònòninkunba kan. – O ye kon ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, je les ai tous trouvés debout sur le gros orteil. – C’est la porte.
47 : N taara n biranna na, u ye kini di n ma, ne ma se ka a dun. – O ye foronto ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné du riz, je n’ai pas pu le manger. – C’est le piment.
(note : les devinettes 41 et 47 ont la même réponse, et le même contexte)
48 : Warabilen bè jiri sanfè, nka a bè tulon kè a ku la dugu ma. – Tile don.
Le singe est en haut de l’arbre et sa queue joue sur le sol. – C’est le soleil.
49 : Da fila bè tugu nyògòn fè, u bè yèlèn nyògòn fè. – O ye nyèwolo fila ye.
Les deux portes se ferment en même temps, elles s’ouvrent en même temps. – Ce sont les paupières.
(linguistique : nyèwolo se compose de nyè-wolo < œil-naître.)
50 : N ye n ka sonin boli ka a boli, n segintòla ma a sennò ye. – Jikankurun don.
J’ai fait galoper mon petit cheval, au retour plus une seule trace. – C’est la pirogue (sur l’eau).
(linguistique : jikankurun se compose de ji-kan-kurun < eau-sur-pirogue.)
(à suivre)
(pour Anusara)
Bonjour Anusara,
un grand merci pour ta réponse (dans une autre discussion) qui fait plaisir. Et encore de bonnes nouvelles du Mali, magnifique !
Voici cent autres devinettes bambara (pas encore présentées sur ce forum) :
1 : Fa fila ani den fila bè du kelen kònò, n’i y’u jate, u bè bèn mògò saba ma. – O ye mòkè, fa ani mòden ye.
Deux pères et deux enfants vivent dans la même concession. Quand tu les as comptés, ça fait trois personnes. – Le grand-père, le père et le petit-fils (ou : la petite-fille).
2 : N kònòna n kòfè. – Dèsèkili don.
Je suis enceinte par derrière. – C’est le mollet.
(note : ici, kònò "ventre" a un emploi verbal, ce qui est très très rare, et veut dire "être enceinte" . Dans cette devinette-ci, on compare la forme arrondie d’un mollet avec le ventre d’une femme enceinte. Donc, au sens figuré, le mollet est en cloque mais son ventre est en arrière tandis que le ventre de la femme enceinte est à l’avant. C’est l’idée ici.)
3 : Don o don, musokòrònin bè taa laharaka la. – Jurufilen don.
Jour par jour, la petite vieille femme se rend chez un habitant de l’autre monde. – C’est la puisette.
(note : ici, la petite vieille femme recherchée est la puisette, c.à.d. le récipient en caoutchouc noir & la corde pour sortir de l’eau d’un puits. Lahara, emprunté à l’arabe, veut dire "l’au-dela", c’est ici le fond du puits, et le suffixe dérivatif nominal -ka veut dire "habitant de ..." , donc "l’habitant de l’au-dela" ou le "défunt". Et jour par jour, les femmes laissent descendre la puisette au fond du puits pour puiser de l’eau.)
4 : Musodennin dònkètò ye kònò ta. – O ye jènè ye.
La jeune fille en dansant est tombée enceinte. – C’est la quenouille/le fuseau (pour filer).
(note : pour filer le coton, les femmes se servent de toutes petites quenouilles : à mésure que le fil s’enroule, la quenouille prend de l’épaisseur, et s’arrondit. Et cela est produit par un jeu rapide des mains, qui est comparé ici à une danse. Linguistique : ici, "tomber/devenir enceinte", en bambara ka kònò ta, est relaté litt. par "produire un ventre".)
5 : N taara dugu kònò, n taara a sòrò musow bè ka denkunsigijan bamu. – O ye kabaforo ye.
Je suis parti dans un village, je suis parti trouver cela, les femmes portent sur leur dos des enfants aux cheveux longs. – C’est le champ de maïs.
(note : bonne comparaison entre la foule des femmes qui portent des enfants sur le dos et le champ de maïs. Comme les épis de maïs sont portés et protégés par des feuilles, ainsi les enfants sur le dos de la mère. La "barbe" du maïs devient ici "les cheveux longs". Il n’est pas rare de voir, dans la vie courante, des fillettes s’amuser avec des poupées, qui ne sont rien d’autre que des épis de maïs, et qu’elles portent sur le dos à la manière d’une maman. Linguistique : denkunsigijan se compose de den-kun-sigi-jan < enfant-tête-poil-long.)
6 : Dugu bèè kunsigi jè. – O ye kòòriforo ye.
Toute sa terre, son sol a des cheveux blonds. – C’est le champ de coton.
7 : Sokòfècèfinba. – O ye bo ye.
Le grand homme noir derrière la maison. – C’est l’excrément.
(note : l’excrément fait partie de ces choses qu’on fait habituellement derrière la maison. Linguistique : sokòfècèfinba se compose de so-kòfè-cè-fin-ba < maison-derrière-homme-noir-suff.dér.augm.)
8 : Su fè, n tun bè so kònò n ye a ye tile kèra fila ye kòlòn kònò. – O ye kalo ni dolo ye.
La nuit, j’étais à la maison et j’ai vu que le soleil s’était doublé dans le puits. – C’est la lune et les étoiles.
(note : quand on regarde dans le puits, on voit le reflet des astres. On dirait que le soleil s’est divisé en deux.)
9 : N tora dugu kònò ka n terikè saya mèn kungo kònò. – O ye sisi ye.
Je suis resté dans mon village et j’ai appris la mort de mon ami en brousse. – C’est la fumée.
(en savane, même si l’on reste au village, on aperçoit au loin la fumée des feux de brousse.)
10 : N ye sobilenman san ka a bila so kònò, yanni ka dugu jò a kèra jèman ye. – O ye bugurijè ye.
J’ai acheté un cheval rouge et l’ai laissé à la maison, avant que le jour ne se lève, il est devenu blanc. – C’est le cendre.
(note : la braise rouge que l’on laisse le soir dans le foyer blanchit durant la nuit.)
11 : N taara n bèènkèso, n taara a sòrò n bèènkèsokaw o bè sèmè kogo la. – O ye kolonkaladen ye.
Je suis parti chez mon oncle maternel, et j’ai trouvé que les gens sont appuyés contre le mur. – Ce sont les pilons.
(note : en général, on ne laisse pas les pilons traîner par terre, mais on les adosse contre le mur.)
12 : Dègèkun kelen, a ye baji duuru. – O ye kalo ye.
Une seule boule de dègè a troublé l’eau du fleuve. – C’est la lune.
(note : le dègè est une nourriture à base de mil, pilé non tamisé, légèrement passé à la vapeur, étendu d’eau ou de lait, et qu’on mange sous forme de boules. Ici la lune est comparée à une telle boule blanche et le ciel à l’eau d’un fleuve.)
13 : Fèn dò bè n bolo, ni n ye a kè ji kònò buguri bè bò. – O ye safinè ye.
J’ai une chose quand je la mets dans l’eau de la poussière en sort. – C’est le savon.
(note : les bulles de savon !)
14 : Fèn dò bè yen a bè malamala i bè fò ko sanu bari mògò si tè farinya ka maga a la. – O ye sa ye.
Une chose est là-bas elle brille, tu dirais de l’or mais personne n’ose la toucher. – C’est le serpent.
15 : N taara n biranna na, n ye foli kè salen ye namuna. – O ye furajalen ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, j’ai fait les salutations un mort m’a répondu. – C’est la feuille sèche.
(note : un bon nombre de devinettes commençent par "Je suis parti dans ma belle-famille". La réponse, pour chacune d’elles, représente symboliquement une qualité des beaux-parents. De toute évidence, il s’agit de relations particulières qui lient quelqu’un à ses beaux-parents.)
16 : Ni n ka misigòrè donna o layòrò, kelen bè yen ni a donna u bèè bè bò. – O ye tigatolilen ye.
Quand mon troupeau de vaches rentre dans le parc une est là-bas, quand elle entre, toutes sortent. – C’est l’arachide pourrie.
(linguistique : tigatolilen se compose de tiga-toli-len < arachide-pourrir-part.ac.)
17 : N taara n biranna na, u ye dalan di n ma n wulitò n kòlila ka a wuli. – O ye dugukolo ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné une natte, en me levant, je ne suis pas arrivé à la lever. – C’est la terre.
18 : Sogo bè jiri kari a tè sa. – O ye ji ye.
Un animal casse l’arbre il ne meurt pas. – C’est l’eau.
(note : durant les tornades, l’eau ne cesse d’envahir les arbres ... souvent ces derniers résistent.)
19 : Jidaga fila bè nyògòn kòrò dò ji tè don dò la. – O ye nyèji ye.
Deux récipients sont près l’un de l’autre, l’eau de l’un ne rentre pas dans l’autre. – Ce sont les larmes.
20 : Misibilen bè misifin lanòn. – O ye tasuma ani daga ye.
Une vache rouge lèche une vache noire. – C’est le feu et la marmite.
21 : Cènin tè bèrè ye a tògòramuru ka ca. – O ye nèrèjiri ye.
Le petit homme ne vaut pas grand chose ses couteaux de hanche sont nombreux. – C’est le nèrè.
(note : le nèrè est un arbre dont les fruits forment de grandes gousses en forme de couteau allongé.)
22 : Falatònin, a lamònna cè la. – O ye nen ye.
L’orphélin a été élevé parmi les méchants. – C’est la langue.
(note : les méchants ici sont les dents. Il s’agit ici probablement d’une allusion à la situation difficile de l’orphélin dans la société.)
23 : An facè ye so san ka a bila dugu kònò mògò o mògò bè tèmèn. – O ye bo ye.
Notre père a acheté un cheval et l’a laissé au village quiconque passe laisse de l’herbe pour lui. – C’est l’excrément.
(note : il est des activités auxquelles personne ne peut se dérober ; on est bien obligé de passer par là !)
24 : Fèn dò bè dugu kònò hali faama yèrè tè se ka maga a la. – O ye nyamanton ye.
Il y a une chose dans le village même le chef ne peut y toucher. – C’est le tas d’ordures.
(note : le tas d’ordures, dans la société traditionnelle, est un lieu à forte symbolique ; il est en lien avec la fécondité.)
25 : N tagatò n bèènkèso saya kumana n ye. – O ye furabulujalan ye.
En partant chez om oncle maternel, la mort m’a parlé. – C’est la feuille sèche.
(note : ce sont les feuilles sèches qui craquent sous les pas ; ce bruit est comparé au langage d’un mort.)
26 : Fènnyuman dò bè kungo la nka a tè tòmò. – O ye sa ye.
Une belle chose est dans la brousse mais on ne la ramasse pas. – C’est le serpent.
27 : La o la, a bè lògò ci, su fè, yanni ka to a ka yèrè ja, a bè taa la bonda ra. – Jele don.
Toujours elle casse le bois, la nuit, au lieu de se chauffer elle-même, elle part se coucher à la porte de la case. – C’est la hache.
(note : n’est-il pas paradoxe que celui qui casse du bois ne mérite pas de se chauffer avec ce bois ?!)
28 : Fènnin fila bè yen, ka taa nyògòn fè sògòmada fo wulada, u tè maga nyògòn na. – O ye misiganw ye.
Deux petites choses sont là-bas, elles partent ensemble du matin au soir, elle ne se touchent pas. – Ce sont les cornes des vaches.
29 : La bè la bè sògòma, u tè a fò : i ni sògòma ! – O ye nyèden ye.
Jamais le matin ils ne disent bonjour ! – Ce sont les yeux.
30 : Tuma o tuma a bè gese dan nka a tè fini don. – O ye ntalenntalen ye.
Toujours elle tisse du fil mais elle ne met pas d’habit. – C’est l’araignée.
31 : Baarakèla tan bè n fè u bè ko bèè kè ni n ye. – O ye bolokònidennin ye.
J’ai dix travailleurs ils font tout avec moi. – Ce sont les doigts.
(note : liaison étroite de la main et de l’homme.)
32 : Jiri dò bè yen a tè den kè tile fè fo su fè. – O ye kalo ni dolo ye.
Il y a un arbre qui ne donne pas de fruit le jour mais la nuit. – C’est la lune et les étoiles.
(note : la relation de la lune aux étoiles est vue comme une relation de filiation ; comme l’arbre produit des fruits, la lune produit des étoiles.)
33 : Kulusijan jenina ka to jalaba ra. – O ye kungo ni siradennin ye.
Le grand pantalon a brûlé sans la ceinture. – C’est la brousse et le sentier.
(note : la brousse est comparée à un grand pantalon qui brûle lors des "feux de brousse" et le sentier qui parcourt la brousse est comparé à une ceinture que le feu ne peut atteindre.)
34 : Sogo binna, dugumògòw bè a bèè tigè la tigèyòrò tè yen. – O ye ji ye.
Le gibier est tombé, les gens du village sont en train de le couper il n’y a pas d’endroit pour couper. – C’est l’eau.
(note : comme le gibier est partagé entre les gens du village, selon des modalités bien précises, ainsi l’eau est la chose de tout le monde, on se la partage mais on ne peut y trouver de trace de "coupure" !)
35 : N taara n biranna na, u ye bon di n ma, da tè a la. – O ye syèkili ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné une case elle n’avait pas de porte. – C’est l’œuf.
(note : donner une case à quelqu’un, c’est le recevoir dans le circuit des relations.)
36 : N taara n biranna na, u ye bon di n ma da bè san fè. – O ye marifa ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné une case la porte était en haut. – C’est le fusil.
(note : quand on pose son fusil, on le met souvent debout, de sorte que le canon est dirigé vers le haut.)
37 : Cè dò ani a muso jòra sira kan, sabanan bè yen, a ma o ye. – O ye muso kònòma ni cè kelen ye.
Un homme et sa femme sont debout sur la route il y a un troisième on ne le voit pas. – C’est la femme enceinte et un homme.
38 : Kòngò, a ye mògòw faga. – O ye nugumaya ye.
La faim, elle a tué des gens. – C’est l’excès de nourriture.
39 : Muso bè n bolo, a tè na fo ni a sunògòra. – O ye suko ye.
J’ai une femme, elle ne vient que lorsque je dors. – C’est le rêve.
40 : N taara n biranna na, u ye dalan da n nyè kò ni nyè tè a ra. – O ye jufa ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils ont couché une natte devant moi, elle n’a pas de devant ni de derrière. – C’est la pagaie.
41 : N taara n biranna na, u ye galamafadègè di n ma ne ma se ka a dun. – O ye foronto ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné une louche pleine de dègè, je n’ai pas pu le manger. – C’est le piment.
(linguistique : galamafadègè se compose de galama-fa-dègè < louche-remplir-dègè. Galama est la louche ou le cuiller malien, fabriqué à partir du fruit coupé en deux du calebassier, Lagenaria siceraria. Tout le monde le connaît.)
42 : N ye n ka so boli ka a boli, ka a boli, a boli kojugu a ye kònò ta. – O ye gese ye.
J’ai fait courir mon cheval et l’ai fait courir beaucoup, il a pris du ventre. – C’est le fil de chaîne.
43 : Ne ye n ka so siri sirada la, bèè tèmèntò u bè bin fili a kòrò. – O ye jiridennen ye.
J’ai attaché mon cheval au bord de la route, les passants ont jeté de l’herbe sous lui. – C’est l’arbre fruitier.
44 : N ye n ka muru ci ji kan, a da karila, n ye a ci fara kan, a da ma kari. – O ye ji ani syèsi ye.
J’ai frappé mon couteau sur l’eau, son tranchant a cassé, je l’ai frappé sur une pierre, son tranchant n’a pas cassé. – C’est l’eau et la plume de poule.
(note : en effet, si on frotte une plume de poule sur une pierre, elle garde sa forme ; mais si on la met dans l’eau, elle perd son contour habituel. Par son apparence, la plume est comparée à un couteau.)
45 : Don o don, u bè taa nyògòn fè, u tè maga nyògòn na. – O ye binyè ye.
Jour par jour, elles partent ensemble, elle ne se touchent pas. – Ce sont les cornes.
46 : N taara a biranna na, n ye u bè sòrò jòlen senkònòninkunba kan. – O ye kon ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, je les ai tous trouvés debout sur le gros orteil. – C’est la porte.
47 : N taara n biranna na, u ye kini di n ma, ne ma se ka a dun. – O ye foronto ye.
Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné du riz, je n’ai pas pu le manger. – C’est le piment.
(note : les devinettes 41 et 47 ont la même réponse, et le même contexte)
48 : Warabilen bè jiri sanfè, nka a bè tulon kè a ku la dugu ma. – Tile don.
Le singe est en haut de l’arbre et sa queue joue sur le sol. – C’est le soleil.
49 : Da fila bè tugu nyògòn fè, u bè yèlèn nyògòn fè. – O ye nyèwolo fila ye.
Les deux portes se ferment en même temps, elles s’ouvrent en même temps. – Ce sont les paupières.
(linguistique : nyèwolo se compose de nyè-wolo < œil-naître.)
50 : N ye n ka sonin boli ka a boli, n segintòla ma a sennò ye. – Jikankurun don.
J’ai fait galoper mon petit cheval, au retour plus une seule trace. – C’est la pirogue (sur l’eau).
(linguistique : jikankurun se compose de ji-kan-kurun < eau-sur-pirogue.)
(à suivre)
Conte bambara: "Suruku ani bakòrònin / L’hyène et le bouc" (Mali) English translation pending
Conte bambara :
Petite note : ce conte provient d’un livre édité premièrement en 1923 (voir en bas). J’ai récrit le texte bambara en orthographe moderne ...
SURUKU ANI BAKÒRÒNIN L’HYÈNE ET LE BOUC
– Masalabolo bamanankan na (texte en bambara) :
Bakòrònin bòra ka taa bin dun. O de la, a ni suruku bènna. Suruku ko : "N dògò bakòrònin, i bè taa min ?" Bakòrònin ko : "N bè na i yòrò i ka n dun". Suruku ko : "N b’i dun, nka n’i ye tinyè fila fò n ye, n na i to fo don wèrè." Bakòrònin ko : "A fòlò ye min ye, n y’a dòn k’i falen bè." Suruku ko : "I y’o dòn cogo di ?" A ko: "N’i tun ma fa, i ye n dun o tuma kelen na." Suruku ko: "O ye tinyè ye." Bakòrònin ko : "Ni n taara so, ni n y’o fò somògòw ye ko i ni n bènna ka i ma n dun, u n’a fò ko n ye nkalontigèla ye." Suruku ko : "I bè tinyè fò, taa !
– Texte en français (masalabolo faransikan na) :
Le bouc partit manger de l’herbe. Il rencontra justement l’hyène. L’hyène dit : "Petit frère bouc, où vas-tu ?" Le bouc dit : "Je viens te trouver pour que tu me manges." L’hyène dit : "Je vais te manger, mais, si tu me dis deux vérités, je te laisserai pour un autre jour." Le bouc dit : "La première, c’est que je sais que tu es rassassié." L’hyène dit : "Comment l’as-tu su ?" Le bouc dit : "Si tu n’étais pas rassassié, tu m’aurais déjà mangé à l’heure qu’il est." L’hyène : "C’est vrai." Le bouc : "Si je vais au village dire aux gens que je t’ai rencontré et que tu ne m’as pas mangé, ils diront que je mens." L’hyène : "Tu dis vrai, va-t’en !"
– Traduction des phrases (kumasenw bayèlèmali) :
Suruku ani bakòrònin suruku – ani – ba-kòrò-nin hyène – et – chèvre-vieux-DIM L’hyène et le bouc.
Bakòrònin bòra ka taa bin dun. bakòrònin – bò-ra – ka – taa – bin – dun bouc – sortir-AC – CONV – partir – herbe – manger Le bouc partit manger de l’herbe.
O de la, a ni suruku bènna. o de la – a – ni – suruku – bèn-na c’est pourquoi que – il – et – hyène – se rencontrer-AC Il rencontra justement l’hyène.
Suruku ko : "N dògò bakòrònin, i bè taa min ?" suruku – ko – n – dògò – bakòrònin – i – bè – taa – min hyène – dire – mon – petit frère – bouc – tu – INAC – partir – où L’hyène dit : "Petit frère bouc, où vas-tu ?"
Bakòrònin ko : "N bè na i yòrò i ka n dun". bakòrònin – ko – n – bè – na – i – yòrò – i – ka – n – dun bouc – dire – je – INAC – venir – ton – lieu – tu – ACC – me – manger Le bouc dit : "Je viens te trouver pour que tu me manges."
Suruku ko : "N b’i dun, nka n’i ye tinyè fila fò n ye, suruku – ko – n – bè – i – dun – nka – ni – i – ye – tinyè – fò – fila – n – ye hyène – dire – je – INAC – te – manger – mais – si – tu – AC – vérité – dire – moi – à L’hyène dit : "Je vais te manger, mais, si tu me dis deux vérités,
n na i to fo don wèrè." n – na – i – to – fo – don – wèrè je – FUT – te – laisser – jusque – jour – autre je te laisserai pour un autre jour."
Bakòrònin ko : "A fòlò ye min ye, n y’a dòn k’i falen bè." bakòrònin – ko – a – fòlò – ye – min – ye – n – ye – a – dòn – ka – i – fa-len – bè bouc – dire – le – premier – je – AC – le – savoir – CONV – tu – rassassier-PART – SIT Le bouc dit : "La première, c’est que je sais que tu es rassassié."
Suruku ko : "I y’o dòn cogo di ?" A ko : suruku – ko – i – ye – o – dòn – cogo – di – a – ko hyène – dire – tu – AC – DET – savoir – manière – comment L’hyène dit : "Comment l’as-tu su ?" Il (bouc) dit :
"N’i tun ma fa, i ye n dun o tuma kelen na." ni – i – tun – ma – fa – i – ye – n – dun – o – tuma – kelen – na si – tu – PAS – ACnég – être rassassié – tu – AC – me – manger – DEM – moment – seul – à "Si tu n’étais pas rassassié, tu m’aurais déjà mangé à l’heure qu’il est."
Suruku ko: "O ye tinyè ye." suruku – ko – o – ye – tinyè – ye hyène – dire – DET – EQ – vérité – EQ L’hyène : "C’est vrai."
Bakòrònin ko : "Ni n taara so, ni n y’o fò somògòw ye bakòrònin – ko – ni – n – taa-ra – so – ni – n – ye – o – fò – so-mògò-w – ye bouc – dire – si – je – partir-AC – maison – si – je – AC – DET – dire – maison-homme-PL – à Le bouc : "Si je vais au village dire aux gens
ko i ni n bènna ka i ma n dun, u n’a fò ko – i – ni – n – bèn-na – ka – i – ma – n – dun – u – na – a – fò que – tu – et – moi – se rencontrer-AC – CONV – tu – ACnég – me – manger – ils – FUT – le – dire que je t’ai rencontré et que tu ne m’as pas mangé, ils diront
ko n ye nkalontigèla ye." ko – n – ye – nkalon-tigè-la – ye que – je – EQ – mensonge-couper-AG – EQ que je suis un menteur."
Suruku ko : "I bè tinyè fò, taa ! suruku – ko – i – bè – tinyè – fò – taa hyène – dire – tu – INAC – vérité – dire – partir L’hyène : "Tu dis vrai, va-t’en !"
++++++++++++++++++++++++++++++++
(Abréviations : AC = marque de prédication de l’accompli ; ACnég = marque de prédication de l’accompli négatif ; ACC = marque de prédication à valeur accomplie continuative ; AG = suffixe de dérivation nominale (agent, pour une action) ; CONV = connectif entre verbaux ; DEM = adjectif démonstratif ; DET = déterminateur (de valeur anaphorique) ; DIM = suffixe dérivatif nominal à valeur diminutive ; EQ = marque de prédication non-verbale [équatif] ; FUT = marque de prédication du futur ; INAC = marque de prédication de l’inaccompli ; PART = participe (de valeur d’accompli) ; PAS = passé ; PL = marque du pluriel ; REL = pronom relatif ; SIT = marque de prédication non-verbale
Référence : Travélé, Moussa. Proverbes et contes bambara (accompagnés d’une traduction française et précédés d’un abrégé de droit coutumier). Bambara et Malinke. Paris : Geuthner, 1923.)
Bonne lecture !
Hery

Petite note : ce conte provient d’un livre édité premièrement en 1923 (voir en bas). J’ai récrit le texte bambara en orthographe moderne ...
SURUKU ANI BAKÒRÒNIN L’HYÈNE ET LE BOUC
– Masalabolo bamanankan na (texte en bambara) :
Bakòrònin bòra ka taa bin dun. O de la, a ni suruku bènna. Suruku ko : "N dògò bakòrònin, i bè taa min ?" Bakòrònin ko : "N bè na i yòrò i ka n dun". Suruku ko : "N b’i dun, nka n’i ye tinyè fila fò n ye, n na i to fo don wèrè." Bakòrònin ko : "A fòlò ye min ye, n y’a dòn k’i falen bè." Suruku ko : "I y’o dòn cogo di ?" A ko: "N’i tun ma fa, i ye n dun o tuma kelen na." Suruku ko: "O ye tinyè ye." Bakòrònin ko : "Ni n taara so, ni n y’o fò somògòw ye ko i ni n bènna ka i ma n dun, u n’a fò ko n ye nkalontigèla ye." Suruku ko : "I bè tinyè fò, taa !
– Texte en français (masalabolo faransikan na) :
Le bouc partit manger de l’herbe. Il rencontra justement l’hyène. L’hyène dit : "Petit frère bouc, où vas-tu ?" Le bouc dit : "Je viens te trouver pour que tu me manges." L’hyène dit : "Je vais te manger, mais, si tu me dis deux vérités, je te laisserai pour un autre jour." Le bouc dit : "La première, c’est que je sais que tu es rassassié." L’hyène dit : "Comment l’as-tu su ?" Le bouc dit : "Si tu n’étais pas rassassié, tu m’aurais déjà mangé à l’heure qu’il est." L’hyène : "C’est vrai." Le bouc : "Si je vais au village dire aux gens que je t’ai rencontré et que tu ne m’as pas mangé, ils diront que je mens." L’hyène : "Tu dis vrai, va-t’en !"
– Traduction des phrases (kumasenw bayèlèmali) :
Suruku ani bakòrònin suruku – ani – ba-kòrò-nin hyène – et – chèvre-vieux-DIM L’hyène et le bouc.
Bakòrònin bòra ka taa bin dun. bakòrònin – bò-ra – ka – taa – bin – dun bouc – sortir-AC – CONV – partir – herbe – manger Le bouc partit manger de l’herbe.
O de la, a ni suruku bènna. o de la – a – ni – suruku – bèn-na c’est pourquoi que – il – et – hyène – se rencontrer-AC Il rencontra justement l’hyène.
Suruku ko : "N dògò bakòrònin, i bè taa min ?" suruku – ko – n – dògò – bakòrònin – i – bè – taa – min hyène – dire – mon – petit frère – bouc – tu – INAC – partir – où L’hyène dit : "Petit frère bouc, où vas-tu ?"
Bakòrònin ko : "N bè na i yòrò i ka n dun". bakòrònin – ko – n – bè – na – i – yòrò – i – ka – n – dun bouc – dire – je – INAC – venir – ton – lieu – tu – ACC – me – manger Le bouc dit : "Je viens te trouver pour que tu me manges."
Suruku ko : "N b’i dun, nka n’i ye tinyè fila fò n ye, suruku – ko – n – bè – i – dun – nka – ni – i – ye – tinyè – fò – fila – n – ye hyène – dire – je – INAC – te – manger – mais – si – tu – AC – vérité – dire – moi – à L’hyène dit : "Je vais te manger, mais, si tu me dis deux vérités,
n na i to fo don wèrè." n – na – i – to – fo – don – wèrè je – FUT – te – laisser – jusque – jour – autre je te laisserai pour un autre jour."
Bakòrònin ko : "A fòlò ye min ye, n y’a dòn k’i falen bè." bakòrònin – ko – a – fòlò – ye – min – ye – n – ye – a – dòn – ka – i – fa-len – bè bouc – dire – le – premier – je – AC – le – savoir – CONV – tu – rassassier-PART – SIT Le bouc dit : "La première, c’est que je sais que tu es rassassié."
Suruku ko : "I y’o dòn cogo di ?" A ko : suruku – ko – i – ye – o – dòn – cogo – di – a – ko hyène – dire – tu – AC – DET – savoir – manière – comment L’hyène dit : "Comment l’as-tu su ?" Il (bouc) dit :
"N’i tun ma fa, i ye n dun o tuma kelen na." ni – i – tun – ma – fa – i – ye – n – dun – o – tuma – kelen – na si – tu – PAS – ACnég – être rassassié – tu – AC – me – manger – DEM – moment – seul – à "Si tu n’étais pas rassassié, tu m’aurais déjà mangé à l’heure qu’il est."
Suruku ko: "O ye tinyè ye." suruku – ko – o – ye – tinyè – ye hyène – dire – DET – EQ – vérité – EQ L’hyène : "C’est vrai."
Bakòrònin ko : "Ni n taara so, ni n y’o fò somògòw ye bakòrònin – ko – ni – n – taa-ra – so – ni – n – ye – o – fò – so-mògò-w – ye bouc – dire – si – je – partir-AC – maison – si – je – AC – DET – dire – maison-homme-PL – à Le bouc : "Si je vais au village dire aux gens
ko i ni n bènna ka i ma n dun, u n’a fò ko – i – ni – n – bèn-na – ka – i – ma – n – dun – u – na – a – fò que – tu – et – moi – se rencontrer-AC – CONV – tu – ACnég – me – manger – ils – FUT – le – dire que je t’ai rencontré et que tu ne m’as pas mangé, ils diront
ko n ye nkalontigèla ye." ko – n – ye – nkalon-tigè-la – ye que – je – EQ – mensonge-couper-AG – EQ que je suis un menteur."
Suruku ko : "I bè tinyè fò, taa ! suruku – ko – i – bè – tinyè – fò – taa hyène – dire – tu – INAC – vérité – dire – partir L’hyène : "Tu dis vrai, va-t’en !"
++++++++++++++++++++++++++++++++
(Abréviations : AC = marque de prédication de l’accompli ; ACnég = marque de prédication de l’accompli négatif ; ACC = marque de prédication à valeur accomplie continuative ; AG = suffixe de dérivation nominale (agent, pour une action) ; CONV = connectif entre verbaux ; DEM = adjectif démonstratif ; DET = déterminateur (de valeur anaphorique) ; DIM = suffixe dérivatif nominal à valeur diminutive ; EQ = marque de prédication non-verbale [équatif] ; FUT = marque de prédication du futur ; INAC = marque de prédication de l’inaccompli ; PART = participe (de valeur d’accompli) ; PAS = passé ; PL = marque du pluriel ; REL = pronom relatif ; SIT = marque de prédication non-verbale
Référence : Travélé, Moussa. Proverbes et contes bambara (accompagnés d’une traduction française et précédés d’un abrégé de droit coutumier). Bambara et Malinke. Paris : Geuthner, 1923.)
Bonne lecture !
Hery

Faire la fête au Laos English translation pending
Bonjour à tous, maintenant que le party est fini à Vang Vieng, connaissez-vous d'autres endroits au Laos ou on peut faire la fête autant ?
Vietnam: où faire une balade à dos d'éléphant? English translation pending
Bonjour,
je commence à affiner (au moins dans ma tête) notre voyage au Vietnam prévu dans 1 an.
J'ai cru lire en quelque part qu'il y a des élevages d'éléphants, avec possibilité de faire des balades ? Comme nous partons avec nos 3 enfants, je crois que ce serait incontournable comme expérience !
Auriez-vous (si l'info est bonne) des contacts à me recommander ? Ou au moins m'indiquer dans quelle région du Vietnam je peux chercher ce genre d'excursion ?
Pffff, j'ai encore des milliards de questions... Mais on va y aller 1 par 1.
Merci d'avance ! 🙂
Pffff, j'ai encore des milliards de questions... Mais on va y aller 1 par 1.
Merci d'avance ! 🙂
Miami: musée de vieilles voitures English translation pending
Bjr, je serai le mois prochain à Miami et je souhaiteris aller voir un musée de vieilles voitures installé d'après ce que j'ai lu dans l'ancien Quality Inn Surfside Beach Hotel. Quelqu'un connait-il ce lieu, et si oui, avez-vous l'adresse ?
Merci.