C'est avec grand intérêt que j'ai découvert les écrits de Rachid Amirou sociologue du voyage. Il est malheureusement décédé récemment, mais il laisse derrière lui un très intéressant travail de recherche. C'est une analyse brillante, loin des lieux communs qu'on entend et lis souvent sur le "bon" et le "mauvais" touriste. L'Université de Chicoutimi met à la disposition du grand public, d'excellents livres électroniques dans le domaine des sciences humaines. Rachid Amirou était un français d'origine algérienne, ayant déjà travaillé dans le tourisme, avant de devenir sociologue et prof.
Voici une citation intéressante:
"Au-delà de l'image dépréciative ou équivoque du touriste – lieu commun qui a alimenté maints essais journalistiques ou moralisateurs - il s'agit dans cette contribution, de formuler une hypothèse explicative des comportements touristiques s'éloignant quelque peu de la tradition « dénonciatrice » du tourisme.
L’imaginaire touristique, avec fatalement sa cohorte de stéréotypes et de clichés, ne doit pas être rejeté comme une simple manifestation de l'aliénation dans laquelle vivent les vacanciers modernes. Il semble qu’une réflexion sur les fonctions des images-stéréotypes dans l’univers du touriste a été négligée par les analystes du tourisme quand elle n'est pas escamotée ou évacuée avec quelques formules idéologiques expéditives issues de la mode intellectuelle du moment."
"On se propose dans ce travail de fournir quelques éléments (tirés d'une pratique professionnelle de guide de voyage et de l'observation de groupes de jeunes touristes français visitant le tiers-monde) qui poussent à penser que les images-stéréotypes exotiques, certes déformantes, ont une fonction essentielle dans l'appréhension que fait le touriste de l'inconnu. Elles sont moins des obstacles iconiques à la reconnaissance du monde que des représentations « transitionnelles » (Winnicott), stables et collectives, alimentées par l'univers du religieux au sens large et marquées par les traditions curiales, facilitant l'appréhension de l'Autre et de l'Ailleurs. En fait, à travers l'exploration succincte de cet imaginaire exotique, on espère montrer que le tourisme, comme quête de sens, avec les sociabilités ludiques qu'il favorise, les images qu'il génère, est un dispositif d'appréhension graduée, codée et non traumatisante de l'extérieur et de l'altérité."
“Imaginaire de la mondialisation et reconnaissance culturelle” (2004)
classiques.uqac.ca/...tion/imaginaire.html
“Le tourisme comme objet transitionnel” (1994)
classiques.uqac.ca/...ionnel/tourisme.html 
