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bonjour je souhaite me faire un tatouage je voudrais savoir si quelqu'un pourrait m'aider pour une traduction merci beaucoup

Voir -20120121-"]ICI l'article du monde, celui de la musique est triste 😕 Thank you Etta, I loved seeing you in Montreux 😎

Salut à tous !

Je suis à la recherche de musique (non chanté, je précise) pour illustrer le l'ambiance aride du désert americian comme dans certains films. Bien sur, je ne sais plus où j'ai entendu ce genre... je ne veut pas de country. Un genre de musique qui est plus du blues avec guitare acoustique, harmonica (voir avec guimbarde), pas plus d'instruments. Ce genre d'ambiance est utilisé dans certains films pour illustrer le désert aride et chaud ainsi que le coté désertique. Ecouter le genre que je recherche en cliquant IcI

merci de toute vos réponses à l'avance.

Bonjour à tous!

Je part en Thaïlande bientôt et je souhaite me faire tatouer la bas, car j'adore la calligraphie thaï! Par contre, ne voulant pas avoir une mauvaise traduction inscrit à vie sur la peaux, je fais appel à toutes personnes maîtrisant la langue thaïlandaise!

Voici la phrase: "Vivre ses rêves pour ne pas rêver sa vie"

Si quelqu'un aurait la gentillesse de me faire la traduction, je lui en serait très reconnaissant(e)!

Merci d'avance!!!

Cdt.

Bonjour, j'ai une question qui me trotte dans la tete. Quel est la langue etrangere pour vous la plus facile a apprendre. Merci :)

SPICE PARADISE LEARN INDIAN COOKING LESSONS GIRDI KOTE, AMAR CHOWK, JODHPUR, RAJASTHAN

EMAIL: anilkumar20042003@gmail.com

Voici l'adresse et le mail dune super prof de cuisine indienne. N'hésitez pas à vous lancer pour une initiation à la cuisine indienne!!! C'était genial! La prof est parfaite!

Cours de 4h: 850 r

Nos papilles en ont vu de toutes les couleurs: biriani rice, indian tchai, lassi, raïta, chapati, naan, dhal fried, palak paneer, bref c'était REGALADE!!!

bonjour

je cherche une école d'espagnol dans la région d'esmeraldas, sur la côte pacifique. J'ai envie d'apprendre l'espagnol dans cette région parce que j'adore danser la salsa et j'aime les ambiances de plage. Il parait que dans cette région c'est la culture afro qui domine.

Si vous avez des bons plans, j'en prends note avec plaisir !

au revoir

antoinette

Hé oui... Comment faire pour motiver ma douce à cuisiner ? J'ai éssayé un peu tout mais là je n'ai plus d'idée ! Mesdames et Messieurs, avez-vous une recette pour remedier à cette facheuse tendance à acheter tout fait ? Je cuisine, pas comme un grand chef mais je cuisine et je n'aime pas les plats tout prêts... Dans la cuisine, ma compagne a installé un petit cadre sur lequel est inscrit " los domingos, no se cocina !" car toute Argentine qu'elle est, les hommes font la grillade le dimanche.... Je ne fais pas le malheureux, elle cuisine tout de même mais tout simple... sans sauce, sans accompagnement, sans idée. Alors que faire ? Je lui ai montré quelques astuces, quelques bouquins... rien à faire pour l'instant, mais j'ai de l'espoir ! Avez-vous un truc auquel je n'ai pas pensé ???

remalix

Bonjour,

Je suis rentrée du Cambodge il y a un mois et où j'ai eu le plaisir d'apprendre à cuisiner le Amok. Seulement, de retour en France, je m'aperçois qu'il y a des ingrédients que je ne trouve pas, même dans le plus célèbre des supermarchés Asiatiques dans le 13ème. Il faut que je trouve une feuille de NGOR et de SWISS CHARD. Il faut que je prépare ce plat dimanche prochain et je suis bien embêtée ! Puis je éventuellement remplacer ces feuilles par d'autres ingrédients français ? Merci pour les conseils que vous pourrez m'apporter.

Bien cordialement

Bonjour, Tout d'abord, il est encore temps, très bonne année à tous et toutes. Je pars faire le tour du monde en août 2012. Trajet en tête (avec variante bien sur

Escales: 1° NewYork. De là, je compte prendre le train pour aller à Chicago et prendre une correspondance pour San Francisco. Traverser les Rocheuses en train doit être fabuleux! Si quelqu'un à une expérience récente (ou ancienne d'ailleurs), sur ce trajet, tout renseignement est bon à prendre et il n'y a de meilleur avis que de la part de ceux qui l'ont déjà vécu. J'ai déjà lu quelques discussions à ce sujet, mais apparemment elles dates toutes un peu et les choses évoluent si vite!! lol.

2° Vol L.A./Papetee Je ne comptes pas rester sur l'ile de Thaiti, c'est juste une escale pour passer voir un ami sur Morea et partir quelques semaines aux marquises Là encore, je sais qu'il y a la possibilité de faire le trajet Tahiti/Iles Marquises en bâteau mais n'arrives pas trop à avoir d'info à partir d'ici.

3° Vol Papetee/Noumea... Et c'est là que tout reste en suspend. Je voudrais savoir s'il est facile (et pas excessivement cher) de faire la traversée Nouméa/Sydney en bateau, pas spécialement de croisière, plutôt de particulier, voire un cargo, ou si la meilleure solution reste encore l'avion?

4°Australie/Asie du Sud-Est : Après quelques temps en Australie chez des amis, direction Cambodge, Laos, Viet nam d'où j'aimerais prendre une embarcation pour remonter le Mekong jusqu'en Chine (ou m'arrêter en Byrmanie si c'est trop compliqué), et si possible sans avoir à prendre d'autres chemins que celui du fleuve. Quelqu'un a-t-il déjà fait ou entedu parler de cette possibilité??

Donc voilà en gros mon projet (sur 11 mois) Si vous avez des infos, bons plans, des conseils ou quoi que ce soit sur les endroits où je vais car pour l'instant je n'y suis jamais allée. J'ai passé pas mal de temps en Amérique Latine et habité un peu au Brésil, passé quelques mois en Afrique de l'Ouest, mais je connais pas du tout les USA la Polynésie ou l'Océanie. Merci et bonne route :-))

Titelf

Bonjour je voudrais inviter ma copine a diner, et j aimerai que ca soit moi qui le prepare !!! donc c'est pour cela je voudrai avoir la recette des steak avec sauce poivre :)

MErcii

PS: pas de google ton ami ;) j'aime pas trop me confier aux site jaimerai avoir des recettes deja faite :)

je cherche la traduction de ce proverbe en tibetain pour mon futur tatouage

"Ne demeure pas dans le passé, ne rêve pas du futur, concentre ton esprit sur le moment présent "

merci d'avance quentin

kentvsdickonn@hotmail.fr

Bonjour,

Je viens vous présenter mon projet de tour du monde : An Infinite Summer

Kate (Australienne) et moi-même (Français) avons décidé de faire un tour du monde à la poursuite du Soleil. Après avoir découvert l'Australie à bord d'un van, je voulais absolument voir les merveilles que le monde à nous offrir.

Nous commencons notre périple en Mars 2012 et allons faire des web épisodes de chaque destination. Nous commencons par l'Océanie, puis l'Asie, Europe, Afrique et enfin les Amériques. Bref un tour du monde qui devrait durer au moins un an.

Rémi

Bonjour à tous et surtout belle année 2012!

La mienne semblait être merveilleuse! Mon ami et moi avions des envies de voyages, de découvertes et de rencontre. Notre idée de "petit tour du monde" s'est fait petit à petit. Nous avons potasser, mis l'argent de coté et nous nous apprêtions à prendre nos billets d'avion fin décembre. Nous devions partir début avril. Malheureusement, mon ami, d'est mis à douter. Depuis quelques temps, j'étais donc dans le doute, ne souhaitant pas le bousculer. Et vendredi soir, il m'a annoncé, il ne se sentait pas capable de partir. Voilà.. je suis tellement triste. Et en même temps, je ne peux pas lui en vouloir. Il dit qu'il veut attendre d'aller mieux, d'être dans une situation plus stable. Sauf que moi j'ai peur, que s'il est dans une situation encore plus stable, alors il ne le fera jamais. Je l'aime infiniment, mais je n'arrive pas à me résigner... C'est mon rêve depuis très longtemps, et je le touchais des doigts... je suis complètement perdue. Sans repère. J'avais quitté mon emploi, nous avions un visa working holiday pour la nouvelle zelande.. Quand il me parle de retrouver un cdi, ca me fait mal parce que je ne me sens pas du tout prête à reprendre ma vie, comme si de rien n'était.

J'ai peur qu'en l'attendant, je ne le fasse jamais. J'ai peur de passer à coté de cette expérience.

Savez vous ce que je pourrais faire? Je suis vraiment perdue..

Bonjour à tous, Nous avons pour projet de faire un tmd avec nos enfants et commençons à prendre des renseignements. Nous voulons partir avec Oneworld. Lorsque je simule mon voyage sur leur site, je ne sais pas comment noter les trajets terrestres: pouvez-vous m'expliquer? Ensuite il faut choisir des dates pour chaque trajet et les réserver auprès des compagnies? Quellles sont les taxes à ajouter au prix des billets?

Merci

Bonjour, je souhaiterai avoir la transcription des mots "bonheur" et "paix" en caligraphie tibétain, dans differentes cursives. Merci Merci

Bonjour à tous,

J'aurais besoin de votre aide pour traduire 2 prénoms en tibétain de préférence en écriture cursive et verticale 😛.

Les prénoms sont Manon et Baptiste.

Merci d'avance pour vos réponses, A bientot

Bonjour je voudrais savoir quel est la période de l'année ou il y a le plus de monde (jeune qui font la fête) a Lloret del mar.. Merci

bonjour a tous je consulte régulierement le site depuis un petit moment, je me suis donc inscrit car vos avis sont important. alors voila je me lance. j'ai 19 ans mé peu importe l age, car il n'ya pas d'age pour réaliser ses rêves.le mien est tout simplement de partir pour vivre le + librement possible, loin de tout le stress ambiant de la vie, je ne veux pas dune vie ou il faut travailler jusqua ses 50 ans en ce disant c pour mon b1, plus tard je pourrai profiter.mais en réaliter on gache et on passe a coté des trois quart de sa vie. la vie je veux juste la vivre et la découvrir maintenant et pas dans 50 ans.je ne sais pas si vous voyer ce que je jeux dire mé voila c en parti pour ca que je veut partir. j'ai choisi le woofing car c la meilleur solution qui s'offre a moi pr partir sans tro d'argent et pour apprendre tout ce qui ce fait de mieux d'un point de vue écologique afin d'etre indépendant pour crée une ferme et pouvoir a mon tour me posé et accueillir. enfin ca c est le projet a long terme et si sa ce fait sa sera génial , mais en attendant jespère juste vivre l'aventure dune vie, passer de ferme en ferme rencontrer du monde, différente culture, et voire le plus de pays possible et ca le plus simplement possible. pour l'instant j'ai juste beaucoup cogité et je commence les papier (passeport)etc... meme si je ne sait pa ce qu'il faut exactement( assurance a prendre dans les pays ou en france etc...). j' attend avec impatience vos remarques vos critiques et bien sur vos expériences. merci

Comment peut on apprendre l'arable en peu de temps ??

Merci

bonjour ,

quelqu'un peut il m'aider pour traduire ceci en français ? merci d'avance !

"

bahi yasser

nchallah rabbi eysahhel

ta5oth haki

tboji m3ak tarbegha bkaf

w ma3adech tagdar chay

5ater rahom kleb

yeprofitou

bonjour , qui peut m'aider à traduire quelques textes svp ? Mata3mel chay fi balek mafama chay yestahel, bel3aks ana machghoula 3lik ma7kitli chay 3la a7walek mazel 4 jrs wiwali 3andek 1ans meli mchit wmatfakertnich 7ata marra wmatamentnich 3lik ma5ibek wmakber galbek nsit l3echra eli binetna.

"enti aktar wahda ta3ref eni moustahil nansek ok.ahwali bdet tsaret bechway nestana fi carte de sejour welgit 5edma bahya barcha hamdoullelah womouri m3aha mahich wad7a belkol dima met3arkin fadit enchallah fi bidayet el3am enaheh el3akd m3a echaf wkol chay woda7 berasmi dima netfakrek wdima machgol 3lik ya masta tetsawar eli jamel yansek mamstek bsara7a masta barcha zada ha chay fama wfama barcha kol chay matgolich ma fama chay fama wfama barcha ol chay matgolich ma fama chay fama wfama barcha wkan matahkilich liya lachkon bech tehki konch kan manich 3ziz 3lik

Ana Twa7achtek mout jmayel wnetmana enni nchoufek far7an rabi yesa3dek nchallah

Jamel 5edemtek eta3eb barcha ya5i

merci d'avance

Bonjour,

Dans une méthode pour apprendre le Hindi, j'ai vu la phrase suivante :

aap dopahar ko khana kitné bajé khati hain ?

Mais je voulais savoir si la phrase suivante était correcte aussi : aap dopahar ko kitné bajé khana khati hain ? Si la deuxième phrase n'est pas correcte, pouvez-vous m'expliquer pourquoi ?

Merci.

Bonjour,

je suis à la recherche de la traduction du prénom Chiara en tibétain cursive si possible

et d une date de naissance avril 2010.

Si vous pouvez m'aider je vous remercie d'avance.

Bonsoir à tous Avec mon mari, nous organisons notre tour du monde, nous devrions partir en juillet 2012 pour 1 an. Nous avons présenté ce projet à nos familles et à nos amis.Les réactions ont été enthousiastes, mis à part pour une personne proche de nous. Voilà certains de ses commentaires : - votre projet est totalement absurde - aucun intérêt de faire le touriste - ce n'est pas un projet concret, c'est totalement abstrait de dépenser son argent comme ça - pensez à nous qui galérons financièrement - vous allez avoir beaucoup de difficulté en rentrant... Et j'en passe...

Nous avons été très déstabilisés par ces remarques. On avait envisagé que nos familles s'inquiètent (sécurité, éloignement...) mais nous ne comprenons pas ces propos. A tous ceux qui ont fait ou sont entrain de faire un TDM, avez-vous été confronté à ce genre de réactions ? Nous voudrions amener cette personne à "partager" notre projet. Merci à tous de vos réponses

bonjour, voila aprés avoir lu les critiques sur certains pays que je suis censé visité durant mon tour du monde (inde: rabbateurs dans les gares, taxi et serveur demandant plus que prévu.. Thailande: vol de scooter de location par un ami thailandais de mèche avec le loueur, escroqueries en tous genre...) ceci ne m'a pas rassuré du tout loin de loin, J'AI PEUR !!!! qu'en pensez-vous ?????

Les types d’énoncés simples en bambara

Dédié à Agathe

1 - La langue bambara

Le bambara, langue la plus parlée au Mali, fait partie des parlers manding. L’ensemble des parlers manding appartient au groupe mandé. A l’intérieur du groupe mandé, les parlers manding sont classés parmi les langues mandé de souche mandé-ouest (sur la classification interne du groupe mandé-ouest, cf. Kastenholz 1997 : 70ff). En ce qui concerne la classification externe des langues mandé, elles constituent un des six sous-groupes principaux de la meta-famille Niger-Congo.

2 - Traits typologiques

Le bambara est une langue tonale (opposition de deux tons lexicaux, haut et bas, et phénomènes de downstep et downdrift). Sur le plan phonologique, il comporte un système de 19 consonnes et 7 voyelles orales, auxquelles correspondent 7 voyelles nasales et 7 voyelles longues. Sur le plan morphologique, le bambara est une langue à caractère isolant : il ne dispose ni de classes nominales ni d’opposition de genre. Comparée aux langues mandé de souche nord-ouest (p.ex. les parlers bozo, le soninké), la morphologie verbale du bambara et des autres parlers manding est simple par suite d’un processus d’érosion des paradigmes verbaux. Dans le syntagme génitival, l’ordre est déterminant-déterminé, alors que dans les autres syntagmes de détermination, l’ordre est déterminé-déterminant (nom + adjectif, nom + numéral, nom + participe, nom + défini). La prédication verbale a comme ordre de base : S–Mp–Od–V–X (S = sujet, Mp = marque prédicative, Od = objet direct, V = verbe, X = nominal qui n’a le statut ni de sujet, ni d’objet direct). Les marques prédicatives forment un paradigme de morphèmes morphologiquement libres, qui servent à la constitution de l’énoncé : ces morphèmes "portemanteau" indiquent les valeurs des catégories temps/aspect/mode (TAM) et l’affirmation/négation et peuvent donc être considérés comme éléments de conjugaison. Ils ont la particularité de fonctionner par couples et suivent immédiatement le nominal en fonction de sujet. En plus, il existe un seul suffixe flexionnel (-ra) qui se comporte comme les autres marques prédicatives. L’association d’un auxiliaire avec une base lexicale modèle un constituant syntaxique, c.à.d. soit un constituant nominal, soit un constituant verbal. Donc, l’indistinction du nom et du verbe qui existe au niveau lexical est alors résolue au niveau syntaxique, autrement dit, la fonction syntaxique des participants d’un énoncé s’explique uniquement par leur position ; le cas, au sens strict du terme, et le genre ne sont pas exprimés avec des moyens grammaticaux. La dérivation et la composition sont en bambara des procédés très évolués et pour la majeure partie productifs.

3 - Enoncés simples

En bambara, il existe six types d’énoncés simples. Tous ces six modèles ont en commun au moins deux éléments : un groupe nominal (nom simple, ou nom complexe, ou pronom) ou construction nominale complexe (syntagme, séquence) en fonction du sujet grammatical de l’énoncé, et une marque d’énoncé (copule ou marque prédicative).

3.1 - Enoncé présentatif : N + don / tè

Ce type d’énoncé, le plus simple en bambara, consiste en une marque d’énoncé, don à l’affirmatif ou tè à la négation, précédée d’un groupe nominal simple ou complexe qui fonctionne en sujet :

Muso don. C’est une femme.

Muso tè. Ce n’est pas une femme.

Mògò nyuman don. C’est un homme gentil.

Mògò nyuman tè. Ce n’est pas un homme gentil.

Nbuuru ni ji don. C’est du pain et de l’eau.

Saga wala ba don. C’est un mouton ou une chèvre.

Jakuma tè, wulu don. Ce n’est pas un chat, c’est un chien.

Au cas où le pronom de la première personne du singulier est le sujet de l’énoncé, on utilise la forme emphatique (ne) :

Ne don. C’est moi.

Ne tè. Ce n’est pas moi.

3.2 - Enoncé équatif : N1 + ye / tè + N2 + ye

Ce type d’énoncé exprime une identité (affirmative : X est Y, négative : X n’est pas Y). Il se compose de deux groupes nominaux (N1 = sujet, N2 = complément) et d’une marque d’énoncé discontinue : ye ... ye à l’affirmatif, tè ... ye au négatif.

Hawa ye muso ye. Hawa est une femme.

Fali tè jègè ye. Un âne n’est pas un poisson.

Hawa fa ye karamògò ye. Le père de Hawa est enseignant.

Bamakò ye Mali faamadugu ye. Bamako est la capitale du Mali.

Hawa ni Fanta ye kalandenmusow ye. Hawa et Fanta sont des écolières.

Au cas où N1 est représenté par le pronom de la première personne du singulier, on utilise la forme emphatique, donc ne au lieu de n :

Ne ye alimanika ye. Je suis Allemand.

Au cas où le premier N serait tògò "(pré)nom" ou jamu "nom de famille, patronyme", la marque d’énoncé se simplifie en ye à l’affirmatif (et peut même être supprimée), et se réduit à tè à la négation :

A tògò ye Fanta. Elle s’appelle Fanta.

E tògò di ? Comment t’appelles-tu ?

E tògò ? Comment t’appelles-tu ?

U jamu ye Ture. Leur nom de famille est Touré.

U jamu Ture. Leur nom de famille est Touré.

A jamu tè Jalo. Son nom de famille n’est pas Diallo.

3.3 - Enoncé situatif : N1 + bè / tè + N2 (+ postposition)

L’énoncé situatif a la structure suivante : N1, le sujet, est relié au complément (N2 ou N2 + postposition) par une marque d’énoncé, bè à l’affirmatif, et tè au négatif. En règle, le complément est formé de N et d’une postposition mais au cas où un nom propre de lieu forme le sujet, le complément se réduit souvent au N :

Denw bè so kònò. Les enfants sont dans la maison.

A ka liwuru tè tabali kan. Son livre n’est pas sur la table.

N fa bè Tumutu. Mon père est à Tombouctou.

Hawa ni Fanta tè yan. Hawa et Fanta ne sont pas ici.

A bè di ? Il est comment ?

Un énoncé situatif n’exprime pas uniquement une localisation mais sert aussi à signifier la possession, l’appartenance, l’association :

Muso fila bè Madu fè. Madu a deux femmes.

So naani bè n fa bolo. Mon père possède quatre chevaux.

Mobili tè n bolo. Je n’ai pas de voiture.

A cè tè ku fè. Son homme n’aime pas l’igname.

N bè kini fè. J’aime du riz.

Se bè Musa ye. Musa a du pouvoir.

L’énoncé situatif se réduit à un nominal sujet suivi uniquement de la marque d’énoncé dans les cas, limités en nombre, des énoncés qui expriment le temps ou une existence spécifique :

Funteni bè. Il fait chaud.

Nènè tè. Il ne fait pas froid.

Dibi bè. Il fait sombre.

Bugun tè. Il ne fait pas de brouillard.

Ngomi bè. Il y a de la rosée.

Hèrè bè. Il y a de la paix.

3.4 - Enoncé descriptif : N + ka / man + Adjectif (= 'Verbe statif' pour Creissels)

Ce type d’énoncé a une valeur descriptive : le sujet de l’énoncé et l’adjectif sont reliés par la marque d’énoncé, ka à l’affirmatif, et man à la négation.

Donso ka farin. Le chasseur est courageux.

A man di. Ce n’est pas bon.

Liwuru sòngò ka gèlèn. Le livre coûte cher.

Ji man suma. L’eau n’est pas fraîche.

Dans l’énoncé descriptif, un complément (N ou N + postposition) peut succéder à l’adjectif :

Feerefèn ka ca sugu la. Il y a beaucoup de marchandises au marché.

Wari man ca Madu bolo. Madu n’a pas beaucoup d’argent.

3.5 - Enoncé processif intransitif : N + Mp + V (+ complément)

Ce type d’énoncé est constitué au moins d’un N, le sujet, d’une marque d’énoncé (Mp) et d’un verbe intransitif. Il peut être élargi d’un complément (N ou N + postposition). La marque d’énoncé est placée devant le verbe dans tous les cas, sauf celui de l’accompli affirmatif (-ra) qui est suffixé au verbe. Pour ce type d’énoncé, l’ensemble des marques d’énoncé consiste en : bè / tè, -ra / ma, ka / kana, bèna / tèna, na, ye ...

An bè taa sugu la. Nous partons au marché. An tè taa sugu la. Nous ne partons pas au marché. An taara sugu la. Nous sommes partis au marché. An ma taa sugu la. Nous ne sommes pas partis au marché. An ka taa sugu la. Que nous partions au marché ! An kana taa sugu la. Que nous ne partions pas au marché ! An bèna taa sugu la. Nous allons partir au marché. An tèna taa sugu la. Nous n’allons pas partir au marché. An na taa sugu la. Nous partirons au marché. A ye taa sugu la ! Partez au marché !

Tous les énoncés (en haut) sont généralement constitués de deux termes syntaxiques nécessaires, le sujet et le prédicat verbal (marque prédicative + verbe). En bambara, il y a un petit nombre de verbes intransitifs qui demandent obligatoirement un complément consisté en un N et une postposition, p.ex. les verbes fama ... ma "être longtemps sans voir qn" ou fò ... kò "venir en l’absence de qn", c.à.d. les compléments sont indispensables, les verbes ne foctionnent pas sans complément :

An famana nyògòn ma. Il y a longtemps qu’on ne s’est pas vu.

Ne fòra i kò kunun. Hier, je suis venu en ton absence.

La marque d’énoncé ye de l’énoncé A ye taa sugu la ! est celle de l’impératif à la seconde personne du pluriel. Il peut être combiné exclusivement avec les pronoms de la seconde personne du pluriel a "vous" resp. aw (forme emphatique de a) qui forment pour chaque le sujet de l’énoncé.

Quant aux verbes intransitifs, l’impératif à la seconde personne du singulier, à l’affirmatif, représente un cas particulier, dans la mesure où ni sujet, ni marque d’énoncé n’apparaissent :

Taa ! Pars ! Na yan ! Viens ici ! Sunògò sisan ! Dors maintenant ! Kuma ! Parle ! Yèlè ! Ris !

Par contre, on retrouve bien à la forme négative du singulier la marque d’énoncé, à savoir kana :

Kana taa ! Ne pars pas ! Kana na yan ! Ne viens pas ici ! Kana sunògò sisan ! Ne dors pas maintenant ! Kana kuma ! Ne parle pas ! Kana yèlè ! Ne ris pas !

Aux formes du pluriel, affirmative et négative, on a bien encore un énoncé qui consiste en sujet (morphologique), en marque d’énoncé et en verbe :

A ye taa ! Partez ! A kana taa ! Ne partez pas !

A ye na yan ! Venez ici ! A kana na yan ! Ne venez pas ici !

3.6 - Enoncé processif transitif : N1 + Mp + N2 + V (+ complément)

Dans ce type d’énoncé, le sujet nominal précède la marque d’énoncé, puis le nominal (N2) en fonction d’objet direct, et enfin le verbe transitif à qui peut être rattaché un complément. La marque et le verbe constituent ensemble le groupe verbal, en fonction de prédicat. L’ensemble des marques d’énoncé consiste en : bè / tè, ye / ma, ka / kana, bèna / tèna, na, ye ...

An bè u fo sugu la. Nous les saluons au marché. An tè u fo sugu la. Nous ne les saluons pas au marché. An ye u fo sugu la. Nous les avons salués au marché. An ma u fo sugu la. Nous ne les avons pas salués au marché. An ka u fo sugu la ! Que nous les saluions au marché ! An kana u fo sugu la ! Que nous ne les saluions pas au marché ! An bèna u fo sugu la. Nous allons les saluer au marché. An tèna u fo sugu la. Nous n’allons pas les saluer au marché. An na u fo sugu la. Nous les saluerons au marché. A ye u fo sugu la ! Saluez-les au marché !

Comme pour le type 3.5, il existe en bambara des verbes transitifs qui demandent obligatoirement un complèment post-verbal (N + postposition), p.ex. les verbes di ... ma "donner qqch à qqn" ou singa ... ma "prêter qqch à qqn":

A ye liwuru fila singa n ma. Elle m’a prêté deux livres.

Madu tè wari di a muso ma. Madu ne donne pas de l’argent à sa femme.

Ces deux énoncés-ci ne sont pas grammaticalement corrects sans les compléments n ma et muso ma. Ils sont obligatoires !

En ce qui est l’impératif, il représente un cas particulier également : à la seconde personne du singulier, à l’affirmatif, l’énoncé ne consiste qu’en objet direct et en verbe, ni un sujet ni une marque d’énoncé n’apparaissent :

U fo ! Salue-les ! Mobili san ! Achète une voiture ! Baara kè ! Travaille ! Nin nbuuru dun ! Mange ce pain ! A di n ma ! Dis-le à moi !

Par contre, on retrouve la marque d’énoncé à la forme négative du singulier et la construction complète de ce type d’énoncé, c.à.d. avec sujet, marque d’énoncé, objet direct et verbe, à la fois à l’affirmatif et au négatif :

A ye u fo ! Saluez-les ! A ye mobili san ! Achetez une voiture ! A ye baara kè ! Travaillez ! A ye nin nbuuru dun ! Mangez ce pain ! A ye a di n ma ! Dites-le à moi !

A kana u fo ! Ne les saluez pas ! A kana mobili san ! N’achetez pas de voiture ! A kana baara kè ! Ne travaillez pas ! A kana nin nbuuru dun ! Ne mangez pas ce pain ! A kana a di n ma ! Ne le dites pas à moi !

4 - Remarques générales

En résumé, l’ inventaire des marques d’énoncé est distinct relativement aux six énoncé-types ...

Type 3.1 : don / tè Type 3.2 : ye ... ye / tè ... ye Type 3.3 : bè / tè Type 3.4 : ka / man Type 3.5 : bè / tè, -ra / ma, ka / kana, bèna / tèna, na, ye Type 3.6 : bè / tè, ye / ma, ka / kana, bèna / tèna, na, ye

Ces six énoncé-types ont en commun un ordre fixe de leurs éléments ; une modification de cet ordre a pour conséquence que l’énoncé soit n’est pas correct, soit en change le sens, p.ex. concernant le type 3.2 :

Ne ye a terikè ye. Je suis son ami.

A terikè ye ne ye. Son ami, c’est moi.

Dans tous les types d’énoncés simples, la structure place hiérarchiquement le premier terme, le sujet (N ou N1 dans les six types d’énoncés ; en haut, c’est ne) comme étant le plus important (et non a terikè), ce qui est justifié par le fait que l’inversion de ne et a terikè permet la mise en relief de a terikè dans l’énoncé A terikè ye ne ye, donc "Son ami, c’est moi", c.à.d. "Je suis, plus que toute autre personne, son ami". Vous voyez, les deux énoncés n’expriment pas du tout le même : le premier exprime simplement l’amitié de deux personnes, pendant que le second exprime le fait qu’une personne (ne) est le meilleur ami d’une autre personne.

Autre point commun des énoncés "canoniques" est l’aptitude à être transformé, par simple substitution de la marque d’énoncé affirmative par son pendant opposé, en un énoncé négatif. Les couples de marques d’énoncés sont partiellement identiques : on retrouve bè dans trois énoncés-types, tè dans même cinq énoncé-types. Pourtant, il faut bien les distinguer, p.ex. le ka (des types 3.5 et 3.6) de ka (du type 3.4), mis à part qu’il existe bien d’autres ka en bambara, et de plus, il faut bien distinguer le ye de l’impératif du pluriel de ye, marque prédicative de l’accompli affirmatif (type 3.6) et de ye (du type 3.2). Il faut les considérer partiellement comme homonymes.

Les six types décrits en haut rendent compte d’une seule proposition, du bambara. Il est cependant possible de formuler des propos sans recourir à l’un de ces six modèles. Par exemple, pour de nombreuses salutations, le bambara connait un schème comportant trois éléments, dont le dernier peut varier à l’infini ...

I ni sògòma ! Bonjour ! I ni wula ! Bonsoir ! I ni su ! Bonne nuit ! I ni baara ! Bonne continuation ! I ni sugu ! Bonne chance (au marché) ! ...

Cependant, ces phrases, bien grammaticalement correctes, sont inaptes à être mises à la forme négative ou à être incluses dans des énoncés comme N y’a dòn ko... "je sais que" ou N ko ko... "je dis que ..." :

N y’a dòn ko Fanta don. Je sais que c’est Fanta.

A y’a dòn ko Madu bè Tumutu. Il sait que Madu est à Tombouctou.

A ko ko Hawa ye a denmuso ye. Il dit que Hawa est sa fille.

On ne peut pas du tout dire :

* N y’a dòn ko i ni sògòma. * A y’a dòn ko i ni su. * A ko ko i ni baara.

5 - Références :

Creissels, Denis 1985. "Les verbes statifs dans les parlers manding", Mandenkan 10: 1-32. Diallo, Mohammed L. 1991. Lehrmaterial Bambara. Ms. Universität Bayreuth. 45pp. Dumestre, Gérard 2003. Grammaire fondamentale du bambara. Paris : Karthala. Kastenholz, Raimund 1996. Sprachgeschichte im West-Mande. Methoden und Rekonstruktionen. Köln : Köppe.

Herbert

La Géographie du Mali Mali jamanakalan

Le présent texte parle de la géographie du Mali, en langue bambara, traduit en français ...

– masalabolo bamanankan na (texte en bambara) :

Mali ye jamanaba ye, min bè Afiriki tilebanyanfan fè. A kènè bonya ye baamètèrèkènè 1.240.000 ye. Mali jamanadenw bè mògò miliyòn tan ni fila bò bi ; Mali jama belebeleba ye Bamananw ye. An bè bi min na, Mali ye peresidanfangajamana ye. A jamanakuntigi kura ye Amadu Tumani Ture (ATT) ye.

Mali ye kònònajamana de ye, a tè kògòji da la. Nka ba belebeleba fila bè woy’a kònò : Joliba ani Senegali. Ni ba fila ninnu tun tè, Mali jiko tun bè kè baaraba ye. O de y’a to a bè se ka fò ko Joliba ni Senegali ye jamana in barajuru de ye, bawo Mali nafasòròsira sigilen bè sènè de kan, sènè dun tè taa ji kò. Jègè caman fana bè sòrò ba ninnu na ; Boso ani Kòmò de bè mòni kè.

Dancè bè Mali ni jamana wolonwula cè : 1. saheliyanfan fè, a ni Alizeri ni Moritani bè danbò, 2. kòròn fè, a ni Nizeri ni Burukina Faso bè danbò, 3. worondugu fè, a ni Kònòwari ni Lagine bè danbò, 4. tilebin fè, a ni Senegali bè danbò.

Mali faamadugu tògò ye Bamakò. A bè Joliba da fè. Kuluw de kèlen bè ka Bamakò lamini, Bamakòkaw bè kulu saba kofò u ka barow la sinyè caman. Kulu olu ye "fanga kulu" (Kuluba), "dònniya kulu" (Badalabugu kulu) ni "hakilimaya kulu" (Hamudalayi kulu) ye.

Dunan minw bè na Mali la awiyòn fè, olu bè jigin Mali awiyònsoba de la. O awiyònso tògò ye Bamakò-Senu. Bamakò-Senu ni dugukònòna furancè bè kilomètèrè tan nyògòn bò.

Mali tilalen don mara segin ye, nka Bamakò mana far’u kan, u bè kè kònòtòn ye. Bamakò ye galoduguba ye. Mara wèrèw tògò : Kayi, Kulukòrò, Sikaso, Segu, Mòti, Tumutu, Gawo ani Kidali.

San waati saba de dònnen bè Mali kònò : funteni (a bè daminè marisikalo la, a bè nògòya zuwènkalo la), samiya (a b’a ta zuluyekalo ka t’a bila sètanburukalo wala òkutòburukalo la) ni fonènè (a b’a ta nowanburukalo la ka t’a bila feburuyekalo la).

Mali ye sènèkèjamana de ye. Fèn caman bè sènè yen : nyò, malo, fini, ku, bananku, woso, shò, tiga, kaba, kòòri. Jiriden caman fana bè sòrò Mali la : mangoro, namasa, buyaki, lenburuba, jabibi, manje, lenburukumu, nsèrè n’a nyògònnaw. Baganmara fana bè wariba ladon Malidenw kun. Damannafolo dama dòw bè sòrò Mali la.

Mali ye jamana ye, mògò tè se ka nyinè min kò.

– texte en français (masalabolo tubabukan na) :

Le Mali est un grand pays qui se trouve en Afrique de l’Ouest. Il a une superficie de 1.240.000 km2. La population du Mali atteint aujourd’hui 12 millions d’habitants ; les Bambara sont le peuple principal du pays. De nos jours, le Mali est un état à régime présidentiel. Son chef d’Etat actuel est Amadou Toumani Touré (ATT).

Le Mali est un pays continental, il n’a pas d’accès à la mer. Mais deux très grands fleuves y coulent : le Niger et le Sénégal. Sans ces deux fleuves, la question d’eau au Mali aurait été un grave problème. C’est pourquoi on peut dire que le Niger et le Sénégal sont le cordon ombilical de ce pays, car l’économie du Mali est basée sur l’agriculture, et l’agriculture ne va pas sans eau. On trouve aussi beaucoup de poissons dans ces fleuves ; ce sont les Bozo et les Somono qui font la pêche.

Le Mali a une frontière commune avec sept pays : 1. au nord, il a une frontière avec l’Algérie et la Mauritanie, 2. à l’est, il a une frontière avec le Niger et le Burkina Faso, 3. au sud, il a une frontière avec la Côte d’Ivoire et la Guinée, 4. à l’ouest, il a une frontière avec le Sénégal.

La capitale du Mali s’appelle Bamako. Elle est située sur le fleuve Niger. Bamako est entouré de collines. Dans leurs conversations, les Bamakois évoquent souvent trois collines : ces collines sont la "colline du pouvoir" (Koulouba), la "colline du savoir" (Badalabougou) et la "colline de la sagesse" (Hamdallaye).

Les étrangers qui viennent au Mali par avion, descendent à l’Aéroport International du Mali. Cet aéroport s’appelle Bamako-Sénou. La distance entre Bamako-Sénou et le centre-ville vaut dix kilomètres environ.

Le Mali est divisé en huit régions, mais si l’on y ajoute Bamako, elles deviennent neuf. Bamako est un grand centre. Les autres régions s’appellent Kayes, Koulikoro, Sikasso, Ségou, Mopti, Tombouctou, Gao et Kidal.

Au Mali, on connaît trois saisons : la saison sèche et chaude (du mars au juin), la saison des pluies (du juillet au septembre ou octobre), la saison sèche et froide (du novembre au février).

Le Mali est un pays agricole. On y cultive beaucoup de choses : du mil, du riz, du fonio, des ignames, du manioc, de la patate douce, des haricots, des arachides, du maïs, du coton. On trouve aussi beaucoup de fruits au Mali : des mangues, des bananes, des goyaves, des oranges, des ananas, des papayes, des citrons, des pastèques et autres fruits. L’élevage aussi rapporte beaucoup d’argent aux Maliens. On trouve quelques ressources minières au Mali.

Le Mali est un pays qu’on ne peut pas oublier.

– Traduction des phrases (kumasenw bayèlèmali) :

Mali ye jamanaba ye, min bè Afiriki tilebanyanfan fè. Le Mali est un grand pays en Afrique de l’Ouest.

A kènè bonya ye baamètèrèkènè 1.240.000 ye. Il a une superficie de 1.240.000 km2.

Mali jamanadenw bè mògò miliyòn tan ni fila bò bi. La population du Mali atteint aujourd’hui 12 millions d’habitants ;

Mali jama belebeleba ye Bamananw ye. le peuple principal du Mali sont les Bambara.

An bè bi min na, Mali ye peresidanfangajamana ye. Aujourd’hui, le Mali est un état à régime présidentiel.

A jamanakuntigi kura ye Amadu Tumani Ture (ATT) ye. Son chef d’Etat actuel est Amadou Toumani Touré (ATT).

Mali ye kònònajamana de ye, a tè kògòji da la. Le Mali est un pays continental, il n’a pas d’accès à la mer.

Nka ba belebeleba fila bè woy’a kònò : Joliba ani Senegali. Mais deux très grands fleuves y coulent : le Niger et le Sénégal.

Ni ba fila ninnu tun tè, Mali jiko tun bè kè baaraba ye. S’il n’avait pas ces deux grands fleuves, le Mali aurait été un grave problème.

O de y’a to a bè se ka fò ko Joliba ni Senegali ye jamana in barajuru de ye, C’est pourquoi on peut dire que le Niger et le Sénégal sont le cordon ombilical de ce pays,

bawo Mali nafasòròsira sigilen bè sènè de kan, sènè dun tè taa ji kò. car l’économie du Mali est basée sur l’agriculture, et l’agriculture ne va pas sans eau.

Jègè caman fana bè sòrò ba ninnu na ; On trouve aussi beaucoup de poissons dans ces fleuves ;

Boso ani Kòmò de bè mòni kè. ce sont les Bozo et les Somono qui font la pêche.

Dancè bè Mali ni jamana wolonwula cè : Le Mali a une frontière commune avec sept pays :

1. saheliyanfan fè, a ni Alizeri ni Moritani bè danbò, 1. au nord, il a une frontière avec l’Algérie et la Mauritanie,

2. kòròn fè, a ni Nizeri ni Burukina Faso bè danbò, 2. à l’est, il a une frontière avec le Niger et le Burkina Faso,

3. worondugu fè, a ni Kònòwari ni Lagine bè danbò, 3. au sud, il a une frontière avec la Côte d’Ivoire et la Guinée,

4. tilebin fè, a ni Senegali bè danbò. 4. à l’ouest, il a une frontière avec le Sénégal.

Mali faamadugu tògò ye Bamakò. La capitale du Mali s’appelle Bamako.

A bè Joliba da fè. Elle est située sur le fleuve Niger.

Kuluw de kèlen bè ka Bamakò lamini, Bamako est entouré de collines.

Bamakòkaw bè kulu saba kofò u ka barow la sinyè caman. Dans leurs conversations, les Bamakois évoquent souvent trois collines :

Kulu olu ye "fanga kulu" (Kuluba), "dònniya kulu" (Badalabugu kulu) ces collines sont la "colline du pouvoir" (Koulouba), la "colline du savoir" (colline de Badalabougou)

ni "hakilimaya kulu" (Hamudalayi kulu) ye. et la "colline de la sagesse" (colline de Hamdallaye).

Dunan minw bè na Mali la awiyòn fè, olu bè jigin Mali awiyònsoba de la. Les étrangers qui viennent au Mali par avion, descendent à l’Aéroport International du Mali.

O awiyònso tògò ye Bamakò-Senu. Cet aéroport s’appelle Bamako-Sénou.

Bamakò-Senu ni dugukònòna furancè bè kilomètèrè tan nyògòn bò. La distance entre Bamako-Sénou et le centre-ville vaut dix kilomètres environ.

Mali tilalen don mara segin ye, Le Mali est divisé en huit régions,

nka Bamakò mana far’u kan, u bè kè kònòtòn ye. mais si l’on y ajoute Bamako, elles deviennent neuf.

Bamakò ye galoduguba ye. Bamako est un grand centre.

Mara wèrèw tògò : Kayi, Kulukòrò, Sikaso, Segu, Mòti, Tumutu, Gawo ani Kidali. Les autres régions s’appellent Kayes, Koulikoro, Sikasso, Ségou, Mopti, Tombouctou, Gao et Kidal.

San waati saba de dònnen bè Mali kònò : Au Mali, on connaît trois saisons :

funteni (a bè daminè marisikalo la, a bè nògòya zuwènkalo la), la saison sèche et chaude (du mars au juin),

samiya (a b’a ta zuluyekalo ka t’a bila sètanburukalo wala òkutòburukalo la) la saison des pluies (du juillet au septembre ou octobre),

ni fonènè (a b’a ta nowanburukalo la ka t’a bila feburuyekalo la). et la saison sèche et froide (du novembre au février).

Mali ye sènèkèjamana de ye. Le Mali est un pays agricole.

Fèn caman bè sènè yen : On y cultive beaucoup de choses :

nyò, malo, fini, ku, bananku, woso, du mil, du riz, du fonio, des ignames, du manioc, de la patate douce,

shò, tiga, kaba, kòòri. des haricots, des arachides, du maïs, du coton.

Jiriden caman fana bè sòrò Mali la : On trouve aussi beaucoup de fruits au Mali :

mangoro, namasa, buyaki, lenburuba, jabibi, manje, lenburukumu, des mangues, des bananes, des goyaves, des oranges, des ananas, des papayes, des citrons,

nsèrè n’a nyògònnaw. des pastèques et autres fruits.

Baganmara fana bè wariba ladon Malidenw kun. L’élevage aussi rapporte beaucoup d’argent aux Maliens.

Damannafolo dama dòw bè sòrò Mali la. On trouve quelques ressources minières au Mali.

Mali ye jamana ye, mògò tè se ka nyinè min kò. Le Mali est un pays qu’on ne peut pas oublier.

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Ala ka Nowèliseli diya ! – Joyeux Noël ! Ala ka san wèrè jira aw na ! – Bonne Année !

Herbert

Bonjour à tous, Avec un ami, cela fait maintenant un an que nous avons décidé de préparer une sorte de tour du monde. Bon, à la base on voulait faire un peu toute la planète, mais finalement on s'est rabattu sur un programme de ce genre : - On prend l'avion à Paris pour aller à Hanoi au Vietnam. - A partir de là, c'est freestyle dans le sens où on visitera un peu toute "l'indochine", c'est à dire Vietnam, Cambodge, Thailande Laos. - Puis on rentrerait en France par la voie terrestre, ce qui impliquerait la traversée de nombreux états.

Nous nous posons beaucoup de questions, et déjà j'aimerais recueillir votre sentiment à ce sujet : est-ce mieux de faire Hanoi-Paris par la terre, ou plutôt de faire Paris-Hanoi, pour revenir en France ensuite en avion?

Il y a également plusieurs trajets possibles, mais chacun comporte des risques : - Il y a la Russie avec des morceaux de transibérien, mais la Russie n'est qu'un seul pays, et il y fait quand même assez froid :-) - Il y a l'Asie centrale, avec un truc du genre Chine-Kirghizistan-Ouzbekistan-Kazakhstan-Russie-Europe. - Il y a le Moyen Orient, avec par exemple prendre le bateau entre l'Inde et le sultanat d'Oman-Arabie-Jordanie-Palestine-Israel-Europe

J'aime beaucoup la culture arabe, mais il faut quand même garder en tête qu'il y a beaucoup de troubles ces temps-ci. D'un autre côté en tant que journaliste, ce pourrait être un excellent moyen de faire qques piges depuis l'étranger :-) Et l'Asie centrale est aussi attirante mais je ne sais pas ce que ça vaut d'un point de vue culturel, architectural (j'ai un pote qui m'a dit que l'Ouzbékistan c'est pas mal).

J'attends avec impatience vos conseils à ce sujet, merci d'avance!