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Conte bambara :

Petite note : ce conte provient d’un livre édité premièrement en 1923 (voir en bas). J’ai récrit le texte bambara en orthographe moderne ...

SURUKU ANI BAKÒRÒNIN L’HYÈNE ET LE BOUC

– Masalabolo bamanankan na (texte en bambara) :

Bakòrònin bòra ka taa bin dun. O de la, a ni suruku bènna. Suruku ko : "N dògò bakòrònin, i bè taa min ?" Bakòrònin ko : "N bè na i yòrò i ka n dun". Suruku ko : "N b’i dun, nka n’i ye tinyè fila fò n ye, n na i to fo don wèrè." Bakòrònin ko : "A fòlò ye min ye, n y’a dòn k’i falen bè." Suruku ko : "I y’o dòn cogo di ?" A ko: "N’i tun ma fa, i ye n dun o tuma kelen na." Suruku ko: "O ye tinyè ye." Bakòrònin ko : "Ni n taara so, ni n y’o fò somògòw ye ko i ni n bènna ka i ma n dun, u n’a fò ko n ye nkalontigèla ye." Suruku ko : "I bè tinyè fò, taa !

– Texte en français (masalabolo faransikan na) :

Le bouc partit manger de l’herbe. Il rencontra justement l’hyène. L’hyène dit : "Petit frère bouc, où vas-tu ?" Le bouc dit : "Je viens te trouver pour que tu me manges." L’hyène dit : "Je vais te manger, mais, si tu me dis deux vérités, je te laisserai pour un autre jour." Le bouc dit : "La première, c’est que je sais que tu es rassassié." L’hyène dit : "Comment l’as-tu su ?" Le bouc dit : "Si tu n’étais pas rassassié, tu m’aurais déjà mangé à l’heure qu’il est." L’hyène : "C’est vrai." Le bouc : "Si je vais au village dire aux gens que je t’ai rencontré et que tu ne m’as pas mangé, ils diront que je mens." L’hyène : "Tu dis vrai, va-t’en !"

– Traduction des phrases (kumasenw bayèlèmali) :

Suruku ani bakòrònin suruku – ani – ba-kòrò-nin hyène – et – chèvre-vieux-DIM L’hyène et le bouc.

Bakòrònin bòra ka taa bin dun. bakòrònin – bò-ra – ka – taa – bin – dun bouc – sortir-AC – CONV – partir – herbe – manger Le bouc partit manger de l’herbe.

O de la, a ni suruku bènna. o de la – a – ni – suruku – bèn-na c’est pourquoi que – il – et – hyène – se rencontrer-AC Il rencontra justement l’hyène.

Suruku ko : "N dògò bakòrònin, i bè taa min ?" suruku – ko – n – dògò – bakòrònin – i – bè – taa – min hyène – dire – mon – petit frère – bouc – tu – INAC – partir – où L’hyène dit : "Petit frère bouc, où vas-tu ?"

Bakòrònin ko : "N bè na i yòrò i ka n dun". bakòrònin – ko – n – bè – na – i – yòrò – i – ka – n – dun bouc – dire – je – INAC – venir – ton – lieu – tu – ACC – me – manger Le bouc dit : "Je viens te trouver pour que tu me manges."

Suruku ko : "N b’i dun, nka n’i ye tinyè fila fò n ye, suruku – ko – n – bè – i – dun – nka – ni – i – ye – tinyè – fò – fila – n – ye hyène – dire – je – INAC – te – manger – mais – si – tu – AC – vérité – dire – moi – à L’hyène dit : "Je vais te manger, mais, si tu me dis deux vérités,

n na i to fo don wèrè." n – na – i – to – fo – don – wèrè je – FUT – te – laisser – jusque – jour – autre je te laisserai pour un autre jour."

Bakòrònin ko : "A fòlò ye min ye, n y’a dòn k’i falen bè." bakòrònin – ko – a – fòlò – ye – min – ye – n – ye – a – dòn – ka – i – fa-len – bè bouc – dire – le – premier – je – AC – le – savoir – CONV – tu – rassassier-PART – SIT Le bouc dit : "La première, c’est que je sais que tu es rassassié."

Suruku ko : "I y’o dòn cogo di ?" A ko : suruku – ko – i – ye – o – dòn – cogo – di – a – ko hyène – dire – tu – AC – DET – savoir – manière – comment L’hyène dit : "Comment l’as-tu su ?" Il (bouc) dit :

"N’i tun ma fa, i ye n dun o tuma kelen na." ni – i – tun – ma – fa – i – ye – n – dun – o – tuma – kelen – na si – tu – PAS – ACnég – être rassassié – tu – AC – me – manger – DEM – moment – seul – à "Si tu n’étais pas rassassié, tu m’aurais déjà mangé à l’heure qu’il est."

Suruku ko: "O ye tinyè ye." suruku – ko – o – ye – tinyè – ye hyène – dire – DET – EQ – vérité – EQ L’hyène : "C’est vrai."

Bakòrònin ko : "Ni n taara so, ni n y’o fò somògòw ye bakòrònin – ko – ni – n – taa-ra – so – ni – n – ye – o – fò – so-mògò-w – ye bouc – dire – si – je – partir-AC – maison – si – je – AC – DET – dire – maison-homme-PL – à Le bouc : "Si je vais au village dire aux gens

ko i ni n bènna ka i ma n dun, u n’a fò ko – i – ni – n – bèn-na – ka – i – ma – n – dun – u – na – a – fò que – tu – et – moi – se rencontrer-AC – CONV – tu – ACnég – me – manger – ils – FUT – le – dire que je t’ai rencontré et que tu ne m’as pas mangé, ils diront

ko n ye nkalontigèla ye." ko – n – ye – nkalon-tigè-la – ye que – je – EQ – mensonge-couper-AG – EQ que je suis un menteur."

Suruku ko : "I bè tinyè fò, taa ! suruku – ko – i – bè – tinyè – fò – taa hyène – dire – tu – INAC – vérité – dire – partir L’hyène : "Tu dis vrai, va-t’en !"

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(Abréviations : AC = marque de prédication de l’accompli ; ACnég = marque de prédication de l’accompli négatif ; ACC = marque de prédication à valeur accomplie continuative ; AG = suffixe de dérivation nominale (agent, pour une action) ; CONV = connectif entre verbaux ; DEM = adjectif démonstratif ; DET = déterminateur (de valeur anaphorique) ; DIM = suffixe dérivatif nominal à valeur diminutive ; EQ = marque de prédication non-verbale [équatif] ; FUT = marque de prédication du futur ; INAC = marque de prédication de l’inaccompli ; PART = participe (de valeur d’accompli) ; PAS = passé ; PL = marque du pluriel ; REL = pronom relatif ; SIT = marque de prédication non-verbale

Référence : Travélé, Moussa. Proverbes et contes bambara (accompagnés d’une traduction française et précédés d’un abrégé de droit coutumier). Bambara et Malinke. Paris : Geuthner, 1923.)

Bonne lecture !

Hery

(suite)

51 : Bèè tulo bè n na, nka mògò si tè n ye. – Finyè don.

Tout le monde m’écoute, mais personne ne me voit. – C’est le vent.

52 : Kili bèè la, kili jumèn ka kòrò ? – Hakili don.

De tous les mots kili, quel est le plus ancien ? – C’est hakili.

(note : ici, on fait un jeu de mot sur la deuxième partie du mot hakili [< ar. ‘aql] "pensée, intelligence, mémoire, raison, réflexion". Les "pensées" sont tant anciennes que l’humanité. Linguistique : le mot kili signifie d’abord "œuf" mais aussi toute "chose ronde", p.ex. kònòkili "œuf d’oiseau"*, nyèkili "globe oculaire", kòkili "testicule", kònòkili "rognon"** etc. *Ici, kònò, à ton bas, veut dire "oiseau" mais **là, kònò, à ton haut, veut dire "ventre". Donc, chez les Bambara, la chose ronde/l’œuf au ventre, c’est le "rognon".)

53 : Fèn dò bè n bolo, a dennin ma, a bè taama sen naani na, a mènna, a bè taama sen fila na, a mènna kosèbè, a bè taama sen saba na. – O ye denmisènnin ni kamalen ni cèkòrò ye.

J’ai une chose, quand elle est enfant, elle marche à quatre pieds, elle dure, elle marche à deux pieds, elle dure beaucoup, elle marche à trois pieds. – C’est l’enfant, le jeune homme et le vieillard.

54 : N taara n biranna na, u ye dalan fènsè, nyarògèlèn ye a sama. – Dimògò don.

Je suis parti dans ma belle-famille, ils ont étendu une natte, un effronté l’a tirée. – C’est la mouche.

55 : Gènuju dò bè n bolo, n ka saga tè a dun, fo walisagade bè a nyimi. – O ye n dògòmuso ye.

J’ai une certaine herbe, mon mouton n’en mange pas, seul le mouton d’autrui en mange. – C’est ma petite sœur.

(note : allusion à la prohibition de mariage entre frère et sœur ; gènu est une espèce d’herbe.)

56 : N taara n biranna na, u ye bon di n ma, ni n ye bon nin da yèlèn, n ye mògòw sòrò, denw bè tulonkè la bon nin kònò. – O ye dimògò ye.

Je suis parti dans ma belle-famille, ils m’ont donné une case, quand j’ai ouvert la porte de cette case, j’ai trouvé des gens, des enfants jouaient dans cette case. – C’est la mouche.

57 : N taara n biranna na, u ye dèbè fènsè ka n sigi a kan, yanni ka sigi den dò ye a sigi a kan. – Dimògò don.

Je suis parti dans ma belle-famille, ils ont déployé une natte pour m’y asseoir avant que je m’assoie, un enfant s’y est assis. – C’est la mouche.

(note : les devinettes 54, 56 et 57 ont toutes la même réponse : la mouche, et aussi le même contexte : les beaux-parents. Donc, plusieurs variantes de la même idée.)

58 : Fèn dilalenw jumèn ka kòrò ? – O ye tinton ye.

Laquelle des choses créées est vieille ? – C’est le tinton.

(note : le tinton est une espèce d’oiseau. Prétendument, il est petit, de couleur noir, a une huppe, et on dit qu’il porte son père et sa mère sur sa tête ; il ne pouvait les enterrer car il n’y avait pas encore de terre. C’est possiblement pour cela qu’il est vieux !)

59 : Dennin juguman bè n bolo, tuma bèè a nyiginnen don. – Dakònònèn don.

J’ai une vilaine petite fille qui est toujours mouillée. – C’est la langue.

(linguistique : dakònònèn se compose de da-kònò-nèn < bouche-dans-langue.)

60 : Syèdanga bo ye san si kogo kun na. – Kumakan jugu don.

La fiente de la poulette est restée un an sur le mur. – C’est la parole méchante.

61 : N taara du kònò, n taara a sòrò bèè jòlen don. – Kolonkara don.

Je suis allé dans une cour, j’ai trouvé tout le monde debout. – Ce sont les pilons.

(note : kolonkara se compose de kolon-kara < mortier-manche.)

62 : Dègè kun kelen ye baji duuru. – Kalo jè don.

Une seule mesure de crème a brouillé l’eau du fleuve. – C’est la lune.

63 : Fo yan fo Jènè, sungurunmuso fila bè nyògòn tan. – Jukunanmugu don.

D’ici jusqu’à Djenné, les deux demoiselles se bourrent de coups. – Ce sont les fesses.

(linguistique : jukunanmugu se compose de jukunan-mugu < fesses-pulpe.)

64 : N ye n ka dalan da, dennin kunkolo gèlènnin ye n kòn a kan. – Dimògò don.

J’ai préparé mon lit, une jeune fille têtue m’y attend. – C’est la mouche.

65 : Kamalen nyumannin dabo toli. – Marifa don.

Un joli garçon à l’haleine fétide. – C’est le fusil.

66 : Cè kelen bè kungo fè, a bè yaala ni fini bèè ye. – O ye nònsi ye.

Il est un homme qui se promène avec mille vêtements. – C’est le caméléon.

67 : N ye n dògònin bugò, o y’a ta sara n na. – Bugurijè don.

J’ai frappé mon petit frère, il me l’a bien rendu. – C’est la cendre.

(linguistique : bugurijè se compose de buguri-jè < poussière-blanc.)

68 : Jiri jalan kènma. – Kako don.

Bois tout sec, bois tout gras. – C’est la noix de cola.

69 : N taara n biranna na, u ye to di n ma, n ma se k’a bò todaga la. – O ye bubagaso ye.

Je suis allé chez mes beaux-parents, mes beaux-parents m’ont donné du gâteau de mil, je n’ai pas pu le faire sortir entièrement de la marmite. – C’est la termitière (et les termites).

70 : Payilawu ! – O ye wulu kulusitigi.

Payolaa ! – C’est un chien en culotte.

(linguistique : payilawu est un "pantalon trop large pour celui qui le porte". Selon Dumestre, le terme semble être uniquement attesté dans cette devinette ; voir Dumestre (2011) : Dictionnaire bambara-français, p.850.)

71 : Nin cènin kelen bè dinyè bèè mara. – O ye ji ye.

Ce petit homme gouverne le monde entier. – C’est l’eau.

72 : N ye nin cènin kelen kunbèn fara dulòki b’a kama. – O ye sirakògòma ye.

J’ai rencontré un petit homme portant un vêtement en pierre sur ses épaules. – C’est la tortue.

73 : Ntori ye kolonkara kunu. – O ye cèya ni musoya.

Le crapaud a avalé le pilon. – Ce sont les parties sexuelles de l’homme et de la femme.

74 : Sebe jama bè cèjan kan na. – O ye sebe ye.

Grand homme portant beaucoup de talismans au cou. – C’est le rônier (chargé de ses fruits).

75 : Filaninw fila bè n bolo, ni n ye kelen bila, a bè taa yòròjan, ni n ye a dònin bila, u bèè bè kelen ye. – O ye nyèkisè ye.

J’ai deux jumeaux, quand j’en laisse un, il part loin, quand je laisse l’autre, ils voient la même chose. – Ce sont les yeux.

(note : petit jeu – si on ferme un œil, l’autre voit au loin, si on l’ouvre, alors les deux yeux voient la même choise !)

76 : Kulukulufasyèngani. – O ye da ani nyin ye.

Poulailler rempli de petites poules blanches. – C’est la bouche et les dents.

(note : une comparaison pittoresque car la bouche remplie de dents blancs est vue comme le petit poulailler rempli de poules blanches. Dans la société traditionnelle, la poule blanche est souvent valorisée. Linguistique : kulukulufasyèngani se compose de kulukulu-fa-syè-ngani < poulailler-remplir-poule-très plein)

77 : N ye n ka binyè fili ka a ta n kèrè fè. – O ye nyègène ye.

J’ai lancé ma flèche et l’ai faite revenir près de moi. – C’est l’urine.

(note : quand on urine, le jet d’urine, la "flèche", est projeté d’abord au loin, puis finit par tomber près de soi.)

78 : Ni cènin kelen bòra a siyòrò la, dinyè bèè b’a ye. – Tile don.

Lorsque ce petit homme sort de sa chambre, tout le monde le voit. – C’est le soleil.

(note : le bon matin, le soleil sort de la chambre à coucher où il a passé la nuit. Linguistique : siyòrò "chambre" se compose de si-yòrò < passer la nuit-endroit.)

79 : N ye n ka foroko dulon gungurun na, gungurun binna, foroko ma bin. – O ye tògò ye (ni mògò sara, i tògò tè tunun).

J’ai suspendu mon sac à une souche, la souche est tombée, le sac n’est pas tombé. – C’est le nom (si quelqu’un meurt, son nom n’est pas perdu).

(note : ici, le nom est pris au sens de réputation. C’est un mot à connotation affective et relationnelle très forte. P.ex. "gâter" le nom de quelqu’un est très grave, cela équivaut à une non-reconnaissance sociale.)

80 : N ye n ka misi faga ka o joli minè a ku fè. – O ye tabadaga ye.

J’ai tué mon bœuf et pris son sang par sa queue. – C’est la pipe.

(note : allusion à la fumée qu’on tire par le petit bout. Linguistique : tabadaga se compose de taba-daga < tabac-canari.)

81 : Nin cènin kelen fununa, ka i dòn ka i dòn fo a fòònòna. Kabini a fòònòna, a sara. – O ye cèya ye.

Ce petit homme se met en colère, danse longuement jusqu’à en vomir. Après avoir vomi, il meurt. – C’est le membre viril.

82 : Fèn jumèn ka teli fèn bèè ye ? – Hakili don.

Quelle est la plus rapide de toutes les choses ? – C’est la pensée.

83 : Fèn jumèn bè kulo, a bè pan, binyè b’a kun na, a bè don dingè kònò ? – O ye nkèèrèn ye.

Quelle est la chose qui crie, qui vole, qui porte des cornes sur la tête et qui entre dans un trou ? – C’est le grillon.

84 : Dègèkuru ye baji jèya. – O ye kalo ye.

Une seule boule de dègè a blanchi l’eau du fleuve. – C’est la lune.

85 : Nin konin ye dinyè mògò bèè nyinè. – O ye sunògò ye.

Cette seule petite chose a donné l’oubli à toutes les personnes vivantes. – C’est le sommeil.

86 : Musonin juguman min bè dòlò duman kè. – O ye dikisè ye.

Petite femme méchante qui fait de bonne bière de mil. – C’est l’abeille.

(note : dikisè se compose de di-kisè < miel-balle.)

87 : Nyè n to yòrò jan ka n fa banfula bilen tigi na to ye. – O ye tile ye.

De loin, j’ai vu mon père coiffé d’un bonnet rouge. – C’est le soleil levant.

88 : Cè kelen ye so fa. – Yeelen don.

Un seul homme a rempli la maison. – C’est la lumière.

89 : Foroba koori jèra, bòbaa t’a la. – O ye dolow ye.

Le coton du champ collectif a blanchi, il n’y a personne pour les récolter. – Ce sont les étoiles.

90 : Donsokè fila bè tu kòfè, si nyè tè si la. – Tulow don.

Deux chasseurs sont derrière un bosquet, aucun d’eux ne voit l’autre. – Ce sont les oreilles.

91 : Jiri jalan bè jiri kènè kun. – O ye baganw binyèw ye.

Le bois vert porte le bois sec. – Ce sont les cornes des animaux.

92 : Sa b’a dingè sen, a du b’a gere. – Misèli don.

Le serpent creuse son trou, sa queue le bouche. – C’est l’aiguille.

93 : Muso kelen furu sirilen ye muso bèè furu sa. – Tigatoli don.

Le mariage d’une seule femme a provoqué le divorce de toutes les autres. – C’est la graine pourrie d’arachide qui fait rejeter toute la bouchée !

94 : Nin ko in ye fòlòmògòw bali. – Ka yaala ji sanfè. – Ka so jò ni situlu dòròn ye. – ...

Les anciens furent impuissants contre cette chose. – Marcher sur l’eau. – Construire une maison uniquement de beurre de karité. – ... (les réponses sont très nombreuses ; ici, j’en ai présenté deux !)

95 : N ye n ka filennin fila ko ka a jè, n ma n nyè nasuru a la. – O ye i fa n’i ba ye.

J’ai bien lavé mes deux petites calebasses, sans pouvoir faire choix de l’une d’elles. – C’est ton père et ta mère.

96 : Misifin bè dumuni kè lèfin na. – O ye nyimi ani kunsigi ye.

La vache noire mange dans la plaine noire. – Ce sont les poux (de tête) et les cheveux.

97 : N taara n biranna na, n taara à sòrò o bè sen bè kulusijalan kelen na. – O ye furalan ye.

Je suis parti dans ma belle-famille, et j’ai trouvé que toutes leurs jambes sont dans une seule ceinture de culottes. – C’est le balai.

98 : A bè kò a bè nyè. – O ye biriki don.

Cela est derrière cela est devant. – C’est la brique.

(note : la brique n’a pas d’endroit, ni d’envers.)

99 : Kòrò ni dògò don, nka u tè bò nyògòn fè abada. – O ye tile ni kalo ye.

Grand-frère et petit-frère, mais ils ne se lèvent jamais ensemble. – C’est le soleil et la lune.

100 : Min b’a dilan, o t’a fè, min mago b’a la, o t’a ye. – Kasanke don.

Celui qui le fabrique ne l’aime pas, celui qui en a besoin ne le voit pas. – C’est le linceul.

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A ye nyènajè kè ni ntèntèn ninnu ye ! Amusez-vous bien avec ces devinettes !

Les photos :

1 – Ecolières dans un village situé au Lac Débo (au nord du Delta Central). Filles peules. 2 – Appel de matin dans une cour d’école. Village au Delta Central. 3 – Salle de classe ; à l’école de base à Sendégué (entre Konna et Korienzé).

Hery

Conte bambara

Dans ce conte, le conteur se moque par plaisanterie des musulmans. Voici ...

WARABILEN ANI NSONSAN LE SINGE ET LE LIÈVRE

– Masalabolo bamanankan na (texte en bambara) :

Warabilencèkòrò ko: "Sinin, ne na sun, n tè kuma mògò si fè fo tilebin." A b’o fò min na, nsonsan dogolen b’a dafè. O dugujè, warabilencèkòrò solila, ka taa i sigi si bala, ka sifura don i ma, ka i mankun. Nsonsan nana i kanto : "Kòrò-warabilen ! Kòrò-warabilen! Tinyè don, n yèrè nyinènen tun bè ko Kòrò-warabilen sunna bi, ni dun ye wulukuluba natò ye." Warabilencèkòrò ko: "Han ! U bè min ? N ka sun tigèra !"

– Texte en français (masalabolo faransikan na) :

Le vieux singe dit : "Demain, je jeûnerai, je ne parlerai à personne jusqu’au coucher du soleil." Tandis qu’il disait cela, le lièvre se trouvait caché auprès de lui. Le matin, le vieux singe partit de très bonne heure, puis il alla s’installer sur un arbre à beurre (karité), s’enveloppa dans les feuilles et ne dit plus un mot. Le lièvre arriva (faisant l’essoufflé) et dit : "Grand frère singe ! Grand frère singe !" (Puis parlant à lui-même) "Oh ! C’est vrai, j’avais oublié que Grand frère singe jeûne aujourd’hui ; cependant voici un gros troupeau de chiens qui arrive !" Le vieux singe dit (brusquement) : "Hein ! Où sont-ils ? Mon jeûne est rompu !"

– Traduction des phrases (kumasenw bayèlèmali) :

Warabilen ani nsonsan wara-bilen – ani – nsonsan fauve-rouge – et – lièvre Le singe et le lièvre

Warabilencèkòrò ko: wara-bilen-cè-kòrò – ko fauve-rouge-homme-vieux – dire Le vieux singe dit :

"Sinin, ne na sun, sinin – ne – na – sun demain – je – FUT – jeûner "Demain, je jeûnerai,

n tè kuma mògò si fè fo tilebin." n – tè – kuma – mògò – si – fè – fo – tile-bin je – INACnég – parler – homme – aucun – avec – jusque – soleil-tomber je ne parlerai à personne jusqu’au coucher du soleil."

A b’o fò min na, nsonsan dogolen b’a dafè. a – bè – o – fò – min – na – nsonsan – dogo-len – bè – a – dafè il – INAC – DET – dire – REL – à – lièvre – cacher-PART2 – SIT – lui – autour de Tandis qu’il disait cela, le lièvre se trouvait caché auprès de lui.

O dugujè, warabilencèkòrò solila, ka taa i sigi si bala, o dugujè – warabilencèkòrò – soli-la – ka – taa – i sigi – si – bala le lendemain matin – vieux singe – se lever tôt-AC – CONV – partir – s’asseoir – karité – sur Le matin, le vieux singe partit de très bonne heure, puis il alla s’installer sur un arbre à beurre,

ka sifura don i ma, ka i mankun. ka – si-fura – don – i – ma – ka – i mankun CONV – karité-feuille – s’enrouler – lui – dans – CONV – se taire s’enveloppa dans les feuilles et ne dit plus un mot.

Nsonsan nana i kanto : nsonsan – na-na – i kanto lièvre – venir-AC – s’adresser à Le lièvre arriva et dit :

"Kòrò-warabilen ! Kòrò-warabilen ! kòrò-warabilen – kòrò-warabilen grandfrère-singe – grandfrère-singe "Grand frère singe ! Grand frère singe ! "

Tinyè don, n yèrè nyinènen tun bè ko Kòrò-warabilen sunna bi, tinyè – don – n – yèrè – nyinè-nen – tun – bè – ko – kòrò-warabilen – sun-na – bi vérité – PRES – moi – même – oublier-PART2 – PAS – SIT – que – grandfrère-singe – jeûner-AC – aujourd’hui "Oh ! C’est vrai, j’avais oublié que Grand frère singe jeûne aujourd’hui ;

nin dun ye wulukuluba natò ye." nin – dun – ye – wulu-kulu-ba – na-tò – ye ceci – cependant – EQ – chien-troupeau-AUG – venir-PART1 – EQ cependant voici un gros troupeau de chiens qui arrive !"

Warabilencèkòrò ko: warabilencèkòrò – ko vieux singe – dire Le vieux singe dit :

"Han ! U bè min ? N ka sun tigèra !" han – u – bè – min – n – ka – sun – tigè-ra hein – ils – SIT – où – mon – CONN – jeûne – couper-AC "Hein ! Où sont-ils ? Mon jeûne est rompu !"

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(Abréviations : AC = marque de prédication de l’accompli ; AUG = augmentatif ; CONN = connectif entre nominaux ; CONV = connectif entre verbaux ; DET = déterminateur (de valeur anaphorique) ; EQ = marque de prédication non-verbale [équatif] ; FUT = marque de prédication du futur ; INAC = marque de prédication de l’inaccompli ; INACnég = marque de prédication de l’inaccompli négatif ; PART1 = participe (de valeur d’inaccompli) ; PART2 = participe (de valeur d’accompli) ; PAS = passé ; PRES = marque de prédicatif non-verbale ; REL = pronom relatif ; SIT = marque de prédication non-verbale

Référence : Travélé, Moussa. Proverbes et contes bambara (accompagnés d’une traduction française et précédés d’un abrégé de droit coutumier). Bambara et Malinke. Paris : Geuthner, 1923.)

Petite note : j’ai récrit le texte bambara en orthographe moderne ...

Bonne lecture !

Herbert

Conte bambara

SURUKU ANI BAKÒRÒNIN FILA L’HYÈNE ET LES DEUX BOUCS

– Masalabolo bamanankan na (texte en bambara) :

Suruku ye bakòrònin fila gèn k’u gèn. U selen sirafara ma, bakòrònin bèè y’u taasira minè. Suruku dun t’a fè ba si kelen k’a dan. A y’a nyèsen kelen da sira dò la, ka kelen da sira dò la, k’a kè kasi fo dugujè la. A ma bakòrò fila si kelen sòrò.

– Texte en français (masalabolo faransikan na) :

L’hyène poursuivit deux boucs pendant longtemps. Arrivés à un embranchement de chemin, chaque bouc prit un chemin différent. L’hyène ne voulait cependant pas perdre aucun des boucs. L’hyène mit une patte de devant sur chaque chemin et se mit à crier jusqu’au matin ; elle n’a pu avoir aucun des deux boucs.

– Traduction des phrases (kumasenw bayèlèmali) :

Suruku ani bakòrònin fila suruku – ani – ba-kòrò-nin – fila hyène – et – chèvre-vieux-DIM – 2 L’hyène et les deux boucs.

Suruku ye bakòrònin fila gèn k’u gèn. suruku – ye – bakòrònin – fila – gèn – ka – u – gèn hyène – AC – bouc – 2 – poursuivre – CONV – les – poursuivre L’hyène poursuivit deux boucs pendant longtemps.

U selen sirafara ma, bakòrònin bèè y’u taasira minè. u – se-len – sira-fara – ma – bakòrònin – bèè – ye – u – taa-sira – minè ils – arriver-PART – route-séparer – à – bouc – tous – AC – leur – partir-route – prendre Arrivé à un croisement, chaque bouc prit un chemin différent.

Suruku dun t’a fè ba si kelen k’a dan. suruku – dun – tè a fè – ba – si – kelen – ka – a – dan hyène – quant à – ne veut pas – chèvre – aucun – 1 – CONV – la – dépasser L’hyène ne voulait cependant pas perdre aucun des boucs.

A y’a nyèsen kelen da sira dò la, a – ye – a – nyè- sen – kelen – da – sira – dò – la elle – AC – sa – avant-patte – 1 – mettre – chemin – un – à L’hyène mit une patte de devant sur un chemin

ka kelen da sira dò la, ka – kelen – da – sira – dò – la CONV – 1 – mettre – chemin – un – à et une sur un (autre) chemin

k’a kè kasi fo dugujè la. ka – a – kè – kasi – fo – dugu-jè – la CONV – le – faire – crier – jusque – nuit-blanche – à et se mit à crier jusqu’au matin.

A ma bakòrò fila si kelen sòrò. a – ma – bakòrò – fila – si – kelen - sòrò elle – ACnég – bouc – 2 – aucun – 1 - obtenir Elle n’a pu avoir aucun des deux boucs.

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(Abréviations : AC = marque de prédication de l’accompli ; ACnég = marque de prédication de l’accompli négatif ; CONV = connectif entre verbaux ; DIM = suffixe dérivatif nominal à valeur diminutive ; PART = participe à valeur accomplie.

Référence : Görög-Karady, Veronika & Meyer, Gérard. Contes bambara : Mali et Sénégal Oriental. Coll. "Fleuve et Flamme". Paris : CILF & Edicef, 1985.)

Bonne lecture !

Herbert

Bonjour, Je pars en janvier à Marrakech pour une période de 6 mois. Je souhaite prendre des cours de darija. Quelqu'un peut-il me renseigner sur les organismes de langue sur cette ville ?

Merci

Maryline

Bonjour, je recherche un dictionnaire et ou des cours en langues tamasheq (du niger) car j ai cru comprendre qu il y avait des différences entre pays.

massonkris@ Yahoo.fr

bonjour pouvez vou me traduire ces phrases en francais,

merci

hadi kbi7a khssara 3lik twahechte bark ana tane, awéh ndirou fiha binatna sahra ta3 hbéb hed lyamate

merci

Bonjour,

Quelqu'un pourrait-il m'aider à traduire deux prénoms en arabe égyptien ? Il s'agit de Sandra et Edithe (j'insiste sur le e à la fin de ce prénom) que je souhaite faire tatouer en mémoire de deux personnes chères à mon coeur. D'avance un grand merci à celui ou celle qui pourra me les traduire.

Bonjour a tous!

Je ne sais pas si je suis dans la bonne rubrique (si ce n'est pas la cas veuillez me pardonner)

Je suis a la recherche du prénom "Timothée" en écriture tibétaine. J'ai trouver plusieurs traductions mais j'ai vraiment peur qu'il y ai marqué n'importe quoi. Si quelqu'un pouvais venir a mon secoure!

D'avance merci😊

bonjour tout le monde,

j'habite en région parisienne et je cherche une personne pour m'apprendre l'arabe tout particulierement le tunisien, a des tarifs raisonnable, pas spécialement le littéraire plutot le langage utilisé couramment. Je ne peux pas aller dans une ecole, université... Mes horaires de travail ne me le permettent pas, donc de préférence le week end merci pour votre aide et vos réponses

Bonjour à tous, Je voudrais traduire cette phrase :Rester c'est exister, voyager c'est vivre. Comment l'écrire en bahasa ? Il y a plusieurs type de bahasa, non ? Quelqu'un pourrait m'aider svp ??? Merci 🙂

Bonjour à tous!

Alors voilà, lors d'un trajet en train, j'ai fais la connaissance d'un jeune touriste grec fort sympathique. Nous avons discuté en anglais pendant quelques heures et sur la fin il m'a écrit un mot en grec au dos de mon signet.

Le souci c'est qu'il l'a écrit en grec et que je n'y comprend rien du tout!! J'ai bien essayé de traduire mais impossible!!! help me please! Je n'arrête pas de me demander ce qu'il y a d'écrit.(voir scanner)

Si quelqu’un pouvait me le traduire, ce serait génial et mon esprit pourra enfin se reposer! s'il vous plait?? Un tout merci d'avance!

Je repars en tunisie au mois de Mai et j'aimerais connaitre quelques mots tunisiens de politesse et de vie loclae minimale pour rendre à ce apys l'hommage de connaitre sa langue, cela fait un an que je lsi et que je me renseigne sur ce beau pays pour mieux le connaitre et le decouvrir! comment dire bonjour, aurevoir, merci, s'il vous plait, c'est tres gentil, aimer, magnifique ! si quelqu'un peux me le dire et surtout me l'ecrire ne phonetique français que je le prononce correctement ! merci beaucoup d'avance

Bonjour à tous, voilà je suis non-voyant, j'adore les voyages et mon but est d'apprendre l'Anglais et l'Espagnol gratuitement par quelqu'un de sérieu ou site approprié, j'ai eu une réponse d'un Péruvien sympa mais j'ai pas çu me connecter avant, je ne parle aucun mots espagnol et concernant l'Anglais que les bases et si quelqu'un est intéressé je laisserai mon skype en privé ce serait sympa!

Bonsoir à tous et à toutes !

Je recherche depuis un certain moment la traduction en caractère Hindi d'un proverbe Indien. Après moult messages envoyés et prises de contact avec des professeurs enseignant l'Hindi, je me tourne vers se forum en espérant pouvoir enfin trouver réponse à ma question.

Le proverbe est le suivant "De la discussion jaillit la lumière"

Par avance, un grand merci à celui ou celle qui pourra éclairer ma lanterne !

Bonne soirée à tous, et n'oubliez pas : Le voyage c'est l'anti servitude humaine :)

Bonjour, je souhaite traduire en tamoul les deux phrases suivantes : - Crée ta propre chance - Aie confiance en toi-même, et tu sauras vivre.

Merci de votre aide. Cordialement

Laura🙂

Bonjour...

Je n'ai qu'un prénom, et une localisation approximative pour faire parvenir quelque chose à une jolie rencontre... Quelqu'un pourrait-il traduire et écrire en grec :

Pour Hanna Café près de la statue Lakki Circonscription de Chania Grèce

... et encore mieux, préciser l'adresse, s'il fallait ajouter un numéro de ville et/ou de circonscription (nome en grec)

Merci...

Bonjour

Voilà je souhaiterai me faire un tatouage dans la nuque sur le modèle ci-dessous en mettant le mot famille au centre et Julia et Amour autour sachant que c'est un tatouage que je complèterai avec un autre prénom par la suite. Merci d'avance de l'aide que vous pourrez m'apporter.

J'aimerais apprendre l'espagnol. Est-ce que la méthode Assimil est la meilleure?

Bonjour,

J'aurais besoin d'aide sur la traduction d'un mot laissé par une collegue pour mon départ. Pouvez vous m'aider ?

Merci d'avance !:)

Bonjour à tous, Je suis venue sur ce site pour trouver des réponses à mes questions, je me pose beaucoup de questions sur un homme (qui est le mari de ma meilleure amie) qui est tunisien et qui me semble pas très correct. Je vois ma meilleure amie souffrir énormément et ça me dépasse. Donc si quelqu'un aurait l'amabilité de me traduire une conversation avec l'un de ses amis, je vous enverrais la discussion en message privé. Je ne souhaite pas l'étaler sur ce forum. Ne ne jugez pas, je souhaite simplement le bonheur d'une fille extraordinaire. Merci de m'avoir lue. Très belle journée.

Bonjour tout le monde, Je suis depuis quelques années maintenant, adepte du lojong, les septs point de l'esprit à travailler pour être en équilibre avec soi-même, issu de la culture bouddhiste. Étant donné que ce concept à changer ma vie, j'aimerais marquer mon corps de cette phrase en tibétain : "La victoire appartient à celui qui y croit le plus fort et le plus longtemps"

Pourriez-vous m'aider ? Merci d'avance !

Bonjour la communauté! 😏

Je cherche à me faire tatouer en cursive verticale une citation de Dostoïevski... ... Non, je plaisante... ce n'est pas pour un tatouage, mais pour actualiser mon statut facebook! 😄😄😎

Bon aller... (sérieusement 😄😎😛)... Je cherche la citation de Dostoïevski en thai (soit en phonétique soit en caractères thai)

"Le secret pour voyager d'une façon agréable consiste à savoir poliment écouter les mensonges des autres et à les croire les plus possibles. On vous laissera, à cette condition, produire à votre tour votre petit effet et, ainsi, le profit sera réciproque."

Mais je n'arrive pas à la trouver sur les moteurs de recherche sur le net... Est-ce qu'un membre averti pourrait me dire où c'est que je peux trouver ça?

D'avance, je vous remercie vivement pour votre contribution!

Bien à vous.

Bonjour,

D'une façon générale, j'aimerais voyager l'été prochain, en Asie centrale . Je n'ai pas encore choisi dans quels pays, mais ils ont en commun d'être d'anciennes républiques soviétiques et je pense qu'un peu parler russe m'aiderait beaucoup .

Pensez-vous qu'une méthode genre " Le Russe pour les Nuls " ou "Le Russe tout de suite" serait appropriée ? Je cherche une méthode pour pouvoir m'exprimer au présent, indiquer le passé et le futur, et bien sûr le vocabulaire le plus pratique possible pour les situations courantes .

Que me conseillez-vous ?

Bonjour,

Je cherche à connaitres les différentes calligraphies Thailandaises svp.

Merci

Bonjour j'aimerais avoir de l'aide pour traduire se qui est écrit dans cet image. Je croit que c'est du thailandais. C'est une amie qui a écrit ca dans mon livre de finissant et elle est retourner en thailande avant que je ne puisse lui demander se que ca voulait dire. Merci d'avance!

Bonsoir à tous. Serait il possible que qq un me traduise les phrases suivantes: - fi darbe aw ma fi darbe? - badak aw ma badak ?

Je vous remercie par avance..

Bonjour , j'aimerais que quelqu'un puisse me traduire le prénom Roxie en tibétain .MERCI

Bonjour à tous,

Je vis depuis peu à Beyrouth et j'aimerais trouver un(e) libanais(e) acceptant un système de tandem, moi lui apprenant le français et lui/elle l'arabe parlé au Liban. Ce serait l'occasion d'échanger des informations sur les cultures, les habitudes, l'histoire etc des 2 pays.

Est-ce que vous sauriez comment je peux trouver ça ? Est-ce qu'il y aurait de sites spécialisés ?

Merci par avance

Bonjour, je souhaiterai une traduction du français ver le malgache pour une phrase que j'aimerai me faire tatouer en hommage a mon papa malheureudement deceder qui est malgache : je pensait a la phrase " le soleil ce couche au paradis " ou " unis à jamais " quelqu'un sachant bien parler malgache pourrait me traduire ces deux phrase ? Si d'autres idées de phrase vous passe par la tête je suis ouverte à toute nouvelles idées. Je vous en remercie d'avance !