le tourisme et le temps qui passe ... les epoques ...
"pour inventer une innocence efficace , il s agit de se défaire et déprendre d une vision réactionnaire qui supposait le voyage possible avant et le proclame inpossible maintenant . Avant quoi ? Avant le changement du monde , avant la mondialisation , la globalisation , l uniformisation prétendue de la planete , avant la modernité . En fait , cette prise de position procéde de la croyance en un age idéal , en un temps d avant le temps dans lequel le voyage aurait permis d acceder directement et de plein pied à la vérité du pays visité ! elle décalque l idée ancienne , d un age d or , d un age de bronze et enfin de fer , toutes distinctions utiles pour asseoir une pensée de la décadence , en méme temps qu a une critique et une detestation du present !
C est d ailleurs un propos commun à tous les récits de voyage ou presque de rever d un age antérieur à la pénétration étrangére dans le pays visité , d une epoque de pureté , présérvée de la contamination heterogene du cosmopolitisme et des influences venues corrompre et salir ....
La modernité aurait eu raison du divers - comme elle aurait obtenu la peau de Dieu , de l art , du beau , du vrai , du bien ...ainsi le voyage ne serait plus possible , le divers ayant disparu au profit d un triomphe du Meme .
Non , car l histoire n est pas morte , elle vivra autant que les hommes et aussi longtemps qu un seul individu se refusera à la domination universelle d une nation à la monnaie puissante ou à l Etat planétaire . Et si des signes d éradication ds différences , de suppression du Divers se repérent evidemment , on aurait tort de confondre les mouvement fluctuants de l histoire et la permanence géographique indexée géologique .
Le temps passe , les civilisations bougent , elles naissent , croissent , meurent , connaissent un point d acmé , entament une descente , chutent puis disparaissent . elles se trouvent remplacé par da utres , plus vivaces , plus actives , plus fortes , mieux adaptés . Quel ridicule de vouloir figer un lieu temporellement visible dans une étérnité inexistante ! La Chine de confucius n est pas celle de Huc , ni celle de Segalen , ni celle de Claudel , ou de Simon Leys ; et alors ? il s agit d un méme lieu en des temps différents , comment echapper à cette lapalissade ? comment vouloir l apparition d un lieu dans la seule dimenssion qui lui soit interdire - hors la temporalité ?
Seuls les fantasmes president au désir d une histoire arrétée et independante des conditions d exercice du temps reel . Sous l écume de la mondialisation liberale et la globalisation persistent les courants , les lames de fond , les dynamiques des profondeurs eternellement induite par la geographie ......."
Michel ONFRAY dans " Theorie du voyage "
"un voyage se passe de motifs. il ne tarde pas à prouver qu il se suffit à lui-meme. on croit qu on va faire un voyage , mais bientot c est le voyage qui vous fait, ou vous défait " NICOLAS BOUVIER