Vous sentez-vous Européen avant votre propre nationalité?
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TA Tatra Globetrotter ·
Car les faits que je présente plus haut sur les libertaires et le régionalisme à cette époque sont véridiques.

Bien sûr que c'était le folklore de l'époque ; maintenant pour le prendre au sérieux à ce point il faut être un peu rigide.

Michel
WI Williama Globetrotter ·
en réponse à "Bien sûr que c'était le folklore de l'époque ; maintenant pour le prendre au sérieux à ce point il faut être un peu rigide. "

Pardonne moi d'avoir écorné la pureté évangélique de cette mouvance, mais le discours racial et régionaliste était bien réel... "du folklore" non certainement pas! On y retrouvait pratiquement mot pour mot la même argumentation souverainiste et identitaire qu'aujourd'hui. Beaucoup de ces militants ont rejoint par la suite le grand mouvement écologiste d'extrême gauche qui prenait forme à l'époque.
KE Kelessuf Globetrotter ·
Ouïe, je baille devant mon écran... 😏

Je connais mal la période dont tu parles, mais il me semble que toutes les grandes thématiques ont été utilisées par la gauche et la droite. Et il y a toujours, dans le fond, une grande différence. La nation de Michelet, ce n'est pas la nation de Barrès.

Alors, n'en serait-il pas de même pour tes mouvements régionalistes ? C'est juste une question, hein ! (à l'époque, je devais encore jouer à la poupée, et je ne me suis jamais penchée plus que ça sur cette période ni sur ce thème pour pouvoir donner une réponse).

Belle nuit.
WI Williama Globetrotter ·
pour Michel c'est du folklore et toi tu bailles, une façon de ne pas vouloir voir la réalité en face et vouloir avoir raison sur tout.
GI GilesB Globetrotter ·
C'est juste une question, hein !

Je me garderais bien d'essayer une réponse... les régionalismes m'inspirent plus de crainte qu'autre chose... on commence par du folklore et on ne sait pas où ça se termine ! C'est peut-être une crainte injustifiée mais les communautarismes flamand ou wallon ne m'ont pas laissé de bons souvenirs...

En Belgique, pays où la nation se déchirait, je me sentais Européen... ici, en France, je me sens Français alors que je ne le suis que depuis 9 ans. Comme quoi, l'appartenance à quelque chose, ça dépasse le cadre de la politique !
KE Kelessuf Globetrotter ·
"pour Michel c'est du folklore et toi tu bailles, une façon de ne pas vouloir voir la réalité en face et vouloir avoir raison sur tout."

Pas du tout. Aujourd'hui, c'était l'identité nationale, alors ton "racialisme régio-nationaliste", il attendra un peu. 🙂

Ajout : et puis, faut d'abord que j'aille farfouiller un peu pour savoir de quoi tu parles exactement, l'expression me laissant... songeuse. Ça tombe bien, tu me diras.
TA Tatra Globetrotter ·
Bonsoir,

Je ne cesse de m'étonner que tu te sentes français ; l'essentiel de ce que tu nous montres ici te place très loin de ce qui fait habituellement l'arrière plan idéologique des français. M'enfin, si tu le sens comme ça.....

Michel
GI GilesB Globetrotter ·
l'essentiel de ce que tu nous montres ici te place très loin de ce qui fait habituellement l'arrière plan idéologique des français

Parce que toi tu sais ce qu'est l'arrière plan idéologique des Français ? LOLLLLLLLLLLLLLLL MDRRRRRRRRRRRRRRRRRRR T'as même pas de télévision... si c'est loin d'être une tare (c'est même une qualité) ça te place dans un autre monde !
TA Tatra Globetrotter ·
Parce que toi tu sais ce qu'est l'arrière plan idéologique des Français ? LOLLLLLLLLLLLLLLL MDRRRRRRRRRRRRRRRRRRR T'as même pas de télévision... si c'est loin d'être une tare (c'est même une qualité) ça te place dans un autre monde !

Je ne te parle pas d'actualité, je te parle d'arrière plan.... De ce qu'on apprend à l'école, au lycée, de ce qu'on assimile au fil des ans... Des valeurs, des repères, des mythes fondateurs ; j'ai bien l'impression que tu n'as rien de tout cela.

Michel
GI GilesB Globetrotter ·
j'ai bien l'impression que tu n'as rien de tout cela.

C'est très gentil de t'interroger sur ce que j'ai ou je n'ai pas mais en attendant, j'ai vaguement l'impression que c'est une bonne partie de la société française qui n'a plus ces repères qui sont les tiens ou ne croient plus à tes mythes fondateurs...

Les Français n'ont pas tous les mêmes repères que les tiens. Lors de la journée des associations de ma ville, j'ai rencontré des Français qui se réfèrent plus à Frédéric Bastiat qu'à Jean Jaures, qui ne voient dans la révolution française qu'un cataclysme suivi de la Terreur, qui considère que Mai 68 est avant tout le début des problèmes, ...
WI Williama Globetrotter ·
"La nation de Michelet, ce n'est pas la nation de Barrès."

Parfois elles se rejoignent aussi🙂, et parfois chose étonnante elle ne sont pas là où on les attend😮. Je faisais là haut juste une petite rectification historique sur l'éclosion de ces mouvements régionalistes ou identitaires. Mais il y a beaucoup d'autres idées reçues historiques comme attribuer l'Occupation à la seule "extrême droite" alors qu'il est bien établi qu'une majorité des collabos étaient des gens venant de la gauche ou répandre sans vérification que les acquis des droits sociaux et syndicaux sont du seul apanage du Parti communiste et de la CGT alors que la plupart en 1 siècle et demi sont l'oeuvre de consciences, de militants et de mouvements chrétiens etc... ou encore attribuer au FN l'avènement d'une ère anti-immigrés alors que c'est une mairie du Parti communiste qui a coup de buldozers communaux a fait déguerpir un campement d'ouvriers maliens dans une banlieue parisienne dans les années "80" etc... Je ne suis ni pour les uns ni pour les autres mais j'aime les choses justes.
GI GilesB Globetrotter ·
de mouvements chrétiens etc...

Sachant que quelques fois, droite et gauche, se mélangent... comme avec les Mouvements ouvriers chrétiens...
TA Tatra Globetrotter ·
Bonjour,

Hier soir j'ai laissé filer ton discours, mais là, au matin.... Alors pour un homme qui aime les choses justes 🤪, quelques observations :

comme attribuer l'Occupation à la seule "extrême droite"

L'occupation ? La collaboration ?...

lors qu'il est bien établi qu'une majorité des collabos étaient des gens venant de la gauche

Les transfuges politiques ne datent pas d'aujourd'hui, tu sais. Que veux-tu nous faire dire ? Qu'il y a une passerelle entre la nationalisme d'extrême droite et un certain nationalisme de gauche ? Oui, bien sûr, les choses ne sont manichéennes dans ce monde.

alors que la plupart en 1 siècle et demi sont l'oeuvre de consciences, de militants et de mouvements chrétiens etc...

Ça, pour avancer des idées et écrire des livres, sans doute ; n'empêche que sans un certain passage en force rien ne se faisait. Parfois il faut joindre l'action aux idées, vois-tu. Et là, les penseurs chrétiens, ce n'est pas leur fort.

attribuer au FN l'avènement d'une ère anti-immigrés alors que c'est une mairie du Parti communiste qui a coup de buldozers communaux a fait déguerpir un campement d'ouvriers maliens dans une banlieue parisienne dans les années "80" etc...

Tu fais d'un fait isolé le contrepoids suffisant de décennies de populisme actif.

Michel
MA Maitairoa Globetrotter ·
entaché

😏...

Tu peux préciser ?

... n'est-ce pas ainsi que s'achève toute séance de masturbation, intellectuelle ou non ? 🙂
WI Williama Globetrotter ·
en réponse à "Ça, pour avancer des idées et écrire des livres, sans doute ; n'empêche que sans un certain passage en force rien ne se faisait. Parfois il faut joindre l'action aux idées, vois-tu. Et là, les penseurs chrétiens, ce n'est pas leur fort. "

idées reçues! Les combats de ces courants de pensée et l'action menée par ces hommes se sont concrétisés par des conquêtes sociales et démocratiques tout au long des 2 siècles passés, quelques exemples : - les conseils des prud'hommes sous Napoléon 1er, puis complété sous Charles X - médecine du travail, début de la réglementation concernant le travail des enfants RL Villermé - le droits de grève et de coalition sous Napoléon III ... et les combat pour la liberté de conscience, d'association, de séparation de l'église et de l'Etat avec le libéral catholique Montalenbert, le père Lamenais etc... - création de l'inspection du travail et interdiction du travail des enfants vers 1885 Sans oublier jusqu'au très monarchiste chrétien Général de Gaulle avec la sécurité sociale, l'indemnisation des accidents du travail, création des CE... Ah j'oubliais aussi le très catho et épicurien Président Pompidou avec l'intéressement.

ps je n'avais pas relevé hier, mais me faire traiter de nationaliste turc par Atatruc faut le faire!!!
KE Kelessuf Globetrotter ·
Bonjour Williama,

sans entrer dans les détails, je te trouve quand même gonflé d'attribuer la loi de 1905 et les conquêtes sociales aux penseurs chrétiens, et de faire de Lamennais le parangon du catholicisme français. Les modernistes sont l'arbre qui cache la forêt, et on ne peut pas dire qu'ils étaient en odeur de sainteté à la Curie. Cela ne veut pas dire que les catholiques étaient tous des réactionnaires, surtout à une époque où la question sociale était au coeur de la vie politique, mais il faut peut-être proportion garder, non ? Je te trouve très lyrique ce matin... Aurais-tu Paroles d'un croyant comme livre de chevet ?😏
WI Williama Globetrotter ·
... je n'attribue rien et je n'ai jamais dit qu'ils avaient tous une vision sociale sur le terrain. Mais la contribution à la construction démocratique de notre pays est partagée entre les différentes sensibilités : socialistes, libéraux et chrétiens... certains ont pris les devants en certaines circonstances et ils se sont retrouvés côte à côte aussi à d'autres moments... et surtout ne pas voir 2 camps retranchés dont 1 aurait le monopole du social et l'autre celui de l'efficacité économique. Voilà je t'ai donné des exemples concrets loin des préjugés et des mythes propagés par les uns et les autres. Je dis tout cela sans être croyant moi-même Mais je suis un juste parmi les justes🙁 ... notre père qui êtes aux cieux...😇
CY Cyril06 Veteran ·
Oui, mais en même temps ce jacobinisme centralisateur nous a mis à l'abri de bien des dérives et divorces dont sont victimes pas mal de pays européens aujourd'hui.

Oui, le jacobinisme a permis de maintenir une cohésion et une unité nationales alors que celles-ci étaient en danger. Ceci dit, on ne peut que regretter que le jacobinisme ait été excessifs et que l'union nationale ait surtout servi à rassembler l'ensemble de la population de la France... pour aller servir de chair à canon dans les tranchées en 14-18...

Nous ne sommes plus au temps des Parlements régionaux de nos bons rois. Vouloir imposer à nouveau les patois régionaux à des populations qui pour la plupart connaissent les migrations, les mutations, les mariages inter-régionaux et inter-nationaux depuis des lustres, équivaudrait à une nouvelle forme massive d'exclusion. Cette démarche doit rester de l'ordre de l'initiative personnelle et non être imposée par une vision politique.

Non c'est faux: le français avait déjà été imposé comme seule langue officielle au temps des monarchies, plus exactement depuis l'ordonnance de Villers-Coterêt le 10 août 1539, signée par François Ier. De plus, imposer l'enseignement des langues régionales (le terme "patois" étant péjoratif), surtout à des populations migrantes, serait bien au contraire une forme massive d'intégration, en invitant tout arrivant à découvrir les coutumes locales et à s'en imprégner. Enfin, si on ne limite cette démarche que dans le cadre de l'initiative personnelle, sans l'encourager par une vision politique, jamais les langues régionales ne pourront se développer. Prenons le cas de la France: s'il n'y avait pas cette vision politique qui imposait le français comme langue officielle dans les médias et les administrations, les contraintes administratives et économiques mondiales feraient que tout le monde se mettrait progressivement à ne plus parler que l'anglais.

D'autre part, si l'Union Européenne "défend l'idée de fédéralisme" c'est tout simplement pour coller au schéma politique de la tête économique du continent, l'Allemagne

Sans doute, mais le système fédéraliste est à mon sens le meilleur qu'il soit.
Un pòble non pòu viure, escurcit encadenat, en lo pantais d'un autre... (Lo Mago d'en Casteu).
WI Williama Globetrotter ·
... et puis tu vois, le libéral Montalenbert et le père Lamenais ont été parmi les premiers à réclamer la séparation entre l'église et l'Etat. Alors que l'inspirateur de la Loi de séparation l'ex-socialiste Aristide Briant était dans le même temps hostile au droit de grève pour les fontionnaires. Tu aurais été très malheureuse avec lui😏 Je te le dis, mais le curseur du social n'est pas forcément là où on l'attend.
CY Cyril06 Veteran ·
Mais même un "côté français", on ne le trouve que parce qu'on veut le trouver, parce que cela doit rassurer qu'il y soit.

On oublie beaucoup, facilement, y compris la langue maternelle. L'esprit humain est extraordinairement mouvant, plastique. Il suffit de le vouloir, ou meme tout simplement d'etre distrait...🙂

Catherine

Non je ne suis pas d'accord. Ce n'est pas aussi simple que ça: même avec la plus grande volonté, on n'arrive pas forcément à l'effacer. L'exemple le plus parlant est l'accent par exemple: à moins d'être un génie en linguistique et avoir l'oreille absolue, une personne vivant à l'étranger et étant complêtement immergée dans la culture du pays d'accueil, maîtrisant parfaitement la langue de celui-ci, n'arrive que très très rarement à se débarrasser de son accent. L'accent, certains modes de vie, des éléments aussi insolites que la façon de marcher par exemple. Tout cela peut trahir le "côté français" qu'il n'est pas aussi simple de liquider.
Un pòble non pòu viure, escurcit encadenat, en lo pantais d'un autre... (Lo Mago d'en Casteu).
CY Cyril06 Veteran ·
http://fr.wikipedia.org/...ennet%C3%A9_mondiale

A+

Je maintiens que c'est utopique et que ça n'a aucun sens. Je suis d'accord qu'il doit y avoir des règles et des principes communs à toute l'Humanité, au delà des frontières étatiques et ethnico-religieuses et civilisationnelles. Mais ignorer complêtement ces différences et disparités, c'est aller vers un autre extrême que celui des séparations nationales. Il y a toujours un juste milieu. Donc être "citoyen du monde", poussé à son paroxysme, revient finalement à s'exclure du monde en devenant citoyen de rien. Ce n'est rien d'autre que de la poudre au yeux visant à favoriser l'individualisme exacerbé, qui ne profite qu'à la mondialisation et au néolibéralisme.
Un pòble non pòu viure, escurcit encadenat, en lo pantais d'un autre... (Lo Mago d'en Casteu).
KE Kelessuf Globetrotter ·
Bonjour Cyril06,

"L'accent, certains modes de vie, des éléments aussi insolites que la façon de marcher par exemple. Tout cela peut trahir le "côté français" qu'il n'est pas aussi simple de liquider."

😄 Merci pour cet éclat de rire matinal ! Alors, comme ça, pour vous, l'accent est un élément fondamental de ce qui fait qu'un Français est et surtout restera un Français ? Et il y a une manière typiquement française de marcher ?

En tous cas, désormais je sais qu'il vaut mieux que je m'abstienne de boire une tasse café en lisant VF.🤪
WI Williama Globetrotter ·
en réponse à "serait bien au contraire une forme massive d'intégration, en invitant tout arrivant à découvrir les coutumes locales et à s'en imprégner. Enfin, si on ne limite cette démarche que dans le cadre de l'initiative personnelle, sans l'encourager par une vision politique, jamais les langues régionales ne pourront se développer"

... c'est bien là tout le problème on commence par la langue et une bonne dégustation culinaire en claquant des sabots et ça se termine par une sécession ou plus grave par une ambiance généralisée de ce que j'appelle du racialo-régionalisme. Du genre vous êtes les bienvenus chez nous à condition d'épouser nos coutumes locales, claniques, faire travailler l'entreprise locale du cousin même si on a à faire à "un bidon" de service, et faire allégeance à ce qui sont là depuis toujours ... les vrais propriétaires. La Corse est un bon exemple de ce type d'engrenage passéiste. Même après des années et des années de présence, connaissant la langue et les coutumes "un importé" y sera toujours le "pinsuto". . Tu sais plus je grandis en âge😏 et plus je pense que la terre appartient à celui qui l'achète, qui l'aime et paye ses impôts. Au moins on emmerde personne avec ses histoires de patois et d'oriflammes.
CY Cyril06 Veteran ·
Le dérapage philosophique il date au bas mot de Leibniz, qui n'est pas franchement un gauchiste 😏... Si tu doit employer tous les mots dans leur sens étymologique, la conversation sera brève - ce qui d'ailleurs ne sera pas forcément plus mal. Normalement, entre gens intelligents, le contexte permet de porter des éclairages sur le sens des mots et des notions qui sont derrière. Le sens d'identité nationale, régionale, d'attitude identitaire est beaucoup beaucoup plus récent ; essentiellement à partir des années 1960. C'est effectivement associé à l'extrême droite.

Michel

Je rejoins Williama sur ce point: les mouvements régionalistes ont surtout été associés à l'origine à l'extrême gauche, et c'est toujours le cas principalement parmi les mouvements occitanistes. La raison en est que de la même manière que l'extrême gauche a toujours dénoncé l'exploitation du prolétariat par le grand capital, ces mouvements dénonçaient la domination de la France centralisatrice contre les minorités régionales et linguistiques. C'est ce que l'on appelle le phénomène du nationalisme d'extrême gauche, très en vogue à partir de la fin des années 60 et que l'on retrouve partout: ETA au Pays Basque, IRA en Irlande du Nord, PNO en Occitanie, PKK au Kurdistan, EZLN au Mexique... Comme le dit Williama, l'extrême droite était jusque là nationaliste et jacobine. Les mouvements identitaires (extrême droite régionaliste) sont un phénomène tout à fait récent et sont d'ailleurs depuis peu en violente opposition avec le FN.

Enfin, le ralliement des sensibilités régionalistes aux partis extrêmes (droite et gauche) n'est dû qu'à leur exclusion constante de la part de l'Etat jacobin et centralisateur. L'exclusion provoque toujours des radicalisations. Mais cela ne veut pas dire pour autant que tous les régionalistes sont obligatoirement des extrêmistes. Et très honnêtement, associer à tous pris le régionalisme à des extrêmismes (de droite en l'occurence), ce n'est rien d'autre qu'une manière très jacobine d'enfumer le paysage pour décrédibiliser toute contestation au centralisme parisien.
Un pòble non pòu viure, escurcit encadenat, en lo pantais d'un autre... (Lo Mago d'en Casteu).
CY Cyril06 Veteran ·
😄 Merci pour cet éclat de rire matinal ! Alors, comme ça, pour vous, l'accent est un élément fondamental de ce qui fait qu'un Français est et surtout restera un Français ? Et il y a une manière typiquement française de marcher ?

En tous cas, désormais je sais qu'il vaut mieux que je m'abstienne de boire une tasse café en lisant VF.🤪

Je vois très bien que vous êtes hillare...

Et je constate que cette hillarité vous empêche de comprendre le français puisque vous me faites dire des choses que je n'ai jamais dit, ce qui prouve que visiblement vous n'avez rien compris, si bien que j'en viens à douter si c'était bien du café que vous avez ingurgité ce matin, ou si vous n'avez pas oubliez de mentionner que vous avez fumé quelque chose en plus, mais passons...

Je précise encore une fois que l'accent n'est pas un élément "fondamental", mais qu'il peut trahir car n'est pas donné à tout le monde de s'en débarrasser. Je le dis d'expérience personnelle: j'ai beau m'exprimer le mieux possible dans une langue étrangère que je maîtrise, rien à faire, les gens à qui je parle comprennent tout de suite que je suis français. De même, il m'est déjà arriver à deviner, sans me tromper, la nationalité d'une personne dans la rue rien qu'à sa démarche. Je ne dis par pour autant que ce sont des éléments fondamentaux, mais il y a des détails, même infimes, qui peuvent trahir, quand on connaît bien certaines cultures étrangères. Il y a d'autres détails également: mode de vie, façon de s'habiller. Tout n'est que question d'observation et de choses concrêtes. Rien à voir avec votre vision des choses trop abstraite.
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CY Cyril06 Veteran ·
késako?

Pas "kézako", mais "qu'es aquò". 🙂
Un pòble non pòu viure, escurcit encadenat, en lo pantais d'un autre... (Lo Mago d'en Casteu).
KE Kelessuf Globetrotter ·
Re...

"si bien que j'en viens à douter si c'était bien du café que vous avez ingurgité ce matin, ou si vous n'avez pas oubliez de mentionner que vous avez fumé quelque chose en plus, mais passons..."

Les insinuations douteuses ne sont peut-être pas nécessaires. Merci de vous abstenir de ce genre de commentaire.

"Je précise encore une fois que l'accent n'est pas un élément "fondamental", mais qu'il peut trahir car n'est pas donné à tout le monde de s'en débarrasser. Je le dis d'expérience personnelle: j'ai beau m'exprimer le mieux possible dans une langue étrangère que je maîtrise, rien à faire, les gens à qui je parle comprennent tout de suite que je suis français. De même, il m'est déjà arriver à deviner, sans me tromper, la nationalité d'une personne dans la rue rien qu'à sa démarche. Je ne dis par pour autant que ce sont des éléments fondamentaux, mais il y a des détails, même infimes, qui peuvent trahir, quand on connaît bien certaines cultures étrangères. Il y a d'autres détails également: mode de vie, façon de s'adapter. Tout n'est que question d'observation et de choses concrêtes. Rien à voir avec votre vision des choses trop abstraite."

Oui, j'avais bien compris votre propos me semble-t-il : l'être est une question d'apparence. Du concret, du visible (un accent, une démarche). Et vous vous sentez français parce que les autres vous mettent cette étiquette en vous entendant parler ou en voyant votre démarche ? Bof. Moi, je rigole bien à ce petit jeu du "tu as une tête de", parce qu'une fois sur deux, les gens se plantent.😏
CY Cyril06 Veteran ·
Bonjour Williama,

sans entrer dans les détails, je te trouve quand même gonflé d'attribuer la loi de 1905 et les conquêtes sociales aux penseurs chrétiens, et de faire de Lamennais le parangon du catholicisme français. Les modernistes sont l'arbre qui cache la forêt, et on ne peut pas dire qu'ils étaient en odeur de sainteté à la Curie. Cela ne veut pas dire que les catholiques étaient tous des réactionnaires, surtout à une époque où la question sociale était au coeur de la vie politique, mais il faut peut-être proportion garder, non ? Je te trouve très lyrique ce matin... Aurais-tu Paroles d'un croyant comme livre de chevet ?😏

La doctrine chrétienne est pourtant profondément sociale et est à l'origine des pensées humanistes des Lumières et des avancées sociales de la fin du XIXème siècle et du début du XXème. Les extrêmistes pharisiens qui ont imposé l'Inquisition et l'obscurantisme au nom de cette doctrine sont comparables à ceux qui ont imposé le régime de la Terreur pendant la Révolution française au nom des Droits de l'Homme. Le problème entre les idéaux nobles et les extrêmistes, qui se prétendre les incarner en ne faisant que les détourner, est récurrent dans l'histoire de l'Humanité.
Un pòble non pòu viure, escurcit encadenat, en lo pantais d'un autre... (Lo Mago d'en Casteu).
CY Cyril06 Veteran ·
Oui, j'avais bien compris votre propos me semble-t-il : l'être est une question d'apparence. Du concret, du visible (un accent, une démarche). Et vous vous sentez français parce que les autres vous mettent cette étiquette en vous entendant parler ou en voyant votre démarche ? Bof. Moi, je rigole bien à ce petit jeu du "tu as une tête de", parce qu'une fois sur deux, les gens se plantent.😏

Ceux qui se plantent sont en général ceux qui ignorent tout et dont les connaissances ne se limitent qu'à des stéréotypes. Mais quand on a l'expérience d'un pays, on reconnaît plus facilement ses ressortissants. Moi par exemple, pour avoir longtemps et souvent séjourner en Russie, je peux vous dire que les Russes, je les reconnais dans la rue du premier coup d'oeil.
Un pòble non pòu viure, escurcit encadenat, en lo pantais d'un autre... (Lo Mago d'en Casteu).
KE Kelessuf Globetrotter ·
re,

"La doctrine chrétienne est pourtant profondément sociale et est à l'origine des pensées humanistes des Lumières et des avancées sociales de la fin du XIXème siècle et du début du XXème."

Vous confondez une "doctrine chrétienne", qui serait "sociale", et la "doctrine sociale de l'Église" née effectivement à la fin du XIX° siècle.

C'est complètement anachronique.
GI GilesB Globetrotter ·
re,

"La doctrine chrétienne est pourtant profondément sociale et est à l'origine des pensées humanistes des Lumières et des avancées sociales de la fin du XIXème siècle et du début du XXème."

Vous confondez une "doctrine chrétienne", qui serait "sociale", et la "doctrine sociale de l'Église" née effectivement à la fin du XIX° siècle.

C'est complètement anachronique.

Jésus n'était il pas le premier socialiste ? 😇
KE Kelessuf Globetrotter ·
"Jésus n'était il pas le premier socialiste ? 😇"

On ne sait presque rien de Jésus. Ton affirmation ne repose sur rien de sérieux.
GI GilesB Globetrotter ·
On ne sait presque rien de Jésus. Ton affirmation ne repose sur rien de sérieux.

Si tu le dis...
GI GilesB Globetrotter ·
Mais quand on a l'expérience d'un pays, on reconnaît plus facilement ses ressortissants. Moi par exemple, pour avoir longtemps et souvent séjourner en Russie, je peux vous dire que les Russes, je les reconnais dans la rue du premier coup d'oeil.

Moi c'est les cons que je vois de loin ! 😛

Plus sérieusement, pas besoin de bien connaître la Russie... tu vas sur la place du Tertre à Paris, haut lieu touristique, et là, tu observes les peintres... ils abordent les touristes dans leur langue sans se tromper (ou presque).
GI GilesB Globetrotter ·
C'est curieux on a l'impression que tu contestes toute différence parce que celle-ci te gène pour pouvoir affirmer qu'on est tous pareil, tous égaux ! En plus c'est très habituel chez les humanistes bisounours... je me rappelle mon communiste de père qui me racontait qu'il n'y avait pas de différence entre un Zaïrois et un Suédois ! Ah ben vi papa !

Alors, comme ça, pour vous, l'accent est un élément fondamental de ce qui fait qu'un Français est et surtout restera un Français ? Et il y a une manière typiquement française de marcher ?

Dans un aéroport à l'autre bout du monde, j'identifie le moindre Belge... un Québécois arrive à Paris et tu vas nous raconter que son accent ne permet pas de l'identifier... un Français qui s'exprime en anglais se reconnaît entre tous ! Bien sûr il, y a quelques exceptions... qui confirment la règle !
KE Kelessuf Globetrotter ·
re...

"C'est curieux on a l'impression que tu contestes toute différence parce que celle-ci te gène pour pouvoir affirmer qu'on est tous pareil, tous égaux ! En plus c'est très habituel chez les humanistes bisounours... je me rappelle mon communiste de père qui me racontait qu'il n'y avait pas de différence entre un Zaïrois et un Suédois ! Ah ben vi papa ! "

Je passe sur le "gène"... Un lapsus ?

Mais je ne conteste pas les différences ! Je me suis cassé la tête à te l'expliquer dans une autre discussion : l'égalité, ce n'est pas l'uniformité. Nous ne sommes pas tous pareils, bien heureusement. Simplement, l'égalité c'est affirmer que nos différences, quelles qu'elles soient, ne peuvent être le fondement d'une hiérarchie, d'une domination. Donc aucune différenciation de dignité, aucune différenciation de droits, aucune différenciation devant la loi.

Je suis lasse de cette expression "humanistes bisounours".
RR RRR Globetrotter ·
Et citoyen européens c'est pareil alors, et puis français aussi, tu parle d'individualisme exacerbé, c'est deja comme ça ici!!!! La Citoyennetée française, c'est quoi et correspond a quoi, ne pas faire de différences etre toutes les cultures qui se croisent sur le territoire, ethnico-relgieuse ou a l'inverse assimiler tout ça, et prendre les différences comme avantages et ouverture sur les autres!!!!

Vous lisez et comprenez comme vous voulez, je vous rapel au passage que le mot mondialisation n'est pas forcément péjoratif😠!!!! et que plutot que de voir dans ce mot, le sens que nous en donne les médias, c'est a dire, du libéralisme et la surconsommation (de mauvais produits manufacturer en Chine, alors que la quasi totalité des produits bien manufacturer viennent aussi de Chine ou d'autres pays d'Asie), ce mot regroupe aussi la culture, la richesse de la planete (pas financiere, mais de diversitée) des technologies, scientifique... (tiens ex l'avancée contre le sida qui vient d'etre réaliser en Thailande avec des vaccins français et américains) Donc la mondialisation oui, si elle est faites dans le bon sens pour l'humanitée!!!
Un voyage de mille lis a commencé par un pas. (Lao-Tseu ; 1 lis=ancienne mesure chinoise équivalente a 576m définie des la dynastie Qin, mais qui variait selon la région et l'époque, valeur actuelle 500m, le li est une mesure coréenne d'environ 3920m) pour les pti curieux!!! le chien subliminaleeu
CY Cyril06 Veteran ·
Je passe sur le "gène"... Un lapsus ?

Mais je ne conteste pas les différences ! Je me suis cassé la tête à te l'expliquer dans une autre discussion : l'égalité, ce n'est pas l'uniformité. Nous ne sommes pas tous pareils, bien heureusement. Simplement, l'égalité c'est affirmer que nos différences, quelles qu'elles soient, ne peuvent être le fondement d'une hiérarchie, d'une domination. Donc aucune différenciation de dignité, aucune différenciation de droits, aucune différenciation devant la loi.

Oui mais c'est bien vous qui effectuez systématiquement un glissement de sens. On ne vous parle que de "différences" existentes, personne ne vous a jamais parlé de "hiérarchisation", chose complêtement absurde et qui n'a rien à voir.

Je suis lasse de cette expression "humanistes bisounours".

Moi elle m'amuse, au contraire...
Un pòble non pòu viure, escurcit encadenat, en lo pantais d'un autre... (Lo Mago d'en Casteu).
CY Cyril06 Veteran ·
Vous lisez et comprenez comme vous voulez, je vous rapel au passage que le mot mondialisation n'est pas forcément péjoratif😠!!!! et que plutot que de voir dans ce mot, le sens que nous en donne les médias, c'est a dire, du libéralisme et la surconsommation (de mauvais produits manufacturer en Chine, alors que la quasi totalité des produits bien manufacturer viennent aussi de Chine ou d'autres pays d'Asie), ce mot regroupe aussi la culture, la richesse de la planete (pas financiere, mais de diversitée) des technologies, scientifique... (tiens ex l'avancée contre le sida qui vient d'etre réaliser en Thailande avec des vaccins français et américains) Donc la mondialisation oui, si elle est faites dans le bon sens pour l'humanitée!!!

La mondialisation dont je parle est celle qui est néolibérale, source d'appauvrissement et d'avilissement du monde à la finance anglo-américaine principalement. C'est une grave dérive du libéralisme, qui n'était pas une mauvaise idée à l'origine, puisque son principe était que les pays les plus riches ouvrent leurs frontières aux échanges commerciaux internationaux, tandis que les pays les plus défavorisés gardent des barrières protectionnistes pour favoriser leur industrie locale tout en profitant de l'ouverture des pays développés pour y exporter librement leurs produits. La mondialisation néolibérale a fait exactement l'inverse: protectionnisme relatif des pays développés et libéralisme exacerbé des pays défavorisés, sommés par le FMI d'ouvrir leurs frontières aux importations de produits occidentaux, avec les conséquences que l'on connaît...
Un pòble non pòu viure, escurcit encadenat, en lo pantais d'un autre... (Lo Mago d'en Casteu).
KE Kelessuf Globetrotter ·
re,

"Oui mais c'est bien vous qui effectuez systématiquement un glissement de sens. On ne vous parle que de "différences" existentes, personne ne vous a jamais parlé de "hiérarchisation", chose complêtement absurde et qui n'a rien à voir. "

si je reprends la phrase de GilesB :

"C'est curieux on a l'impression que tu contestes toute différence parce que celle-ci te gène pour pouvoir affirmer qu'on est tous pareil, tous égaux !"

Vous l'interprétez comment, vous ? L'association différences - inégalité est contenue dans la formulation de la question. Or, les différences, ce sont des faits, égalité (ou inégalité) sont inscrits dans le droit. Et l'inégalité est bien une hiérarchie.
CY Cyril06 Veteran ·
si je reprends la phrase de GilesB :

"C'est curieux on a l'impression que tu contestes toute différence parce que celle-ci te gène pour pouvoir affirmer qu'on est tous pareil, tous égaux !"

Vous l'interprétez comment, vous ? L'association différences - inégalité est contenue dans la formulation de la question. Or, les différences, ce sont des faits, égalité (ou inégalité) sont inscrits dans le droit. Et l'inégalité est bien une hiérarchie.

J'interprête sa phrase (du moins je la perçois) ainsi:

Il a l'impression que pour vous, la notion de différence est contraire à celle d'égalité (traduction: pour vous, différence = inégalité). Donc ça semble vous gêner de parler de différence puisque vous donnez l'impression de penser que celle-ci inclue automatiquement une inégalité et une hiérarchisation.

PS: quand je disais "chose complêtement absurde et qui n'a rien à voir", c'est bien de la hiérarchisation que je parlais.
Un pòble non pòu viure, escurcit encadenat, en lo pantais d'un autre... (Lo Mago d'en Casteu).
KE Kelessuf Globetrotter ·
Re, ...

"Il a l'impression que pour vous, la notion de différence est contraire à celle d'égalité (traduction: pour vous, différence = inégalité). Donc ça semble vous gêner de parler de différence puisque vous donnez l'impression de penser que celle-ci inclue automatiquement une inégalité et une hiérarchisation."

Si c'est le sens à donner à la remarque de GilesB, c'est tout bonnement ahurissant. J'ai exposé il y a peu ce que j'entendais par égalité, et hier, dans cette dicussion, j'ai explicité mon usage du mot "identité", et il me paraît impossible d'en conclure que je pense différences= inégalité, à moins que je ne me sois exprimée comme un pied ou que l'on tienne absolument à me faire dire ce que je n'ai pas dit...

Je ne suis pas vous, vous n'êtes pas moi, c'est évident, nous sommes bien différents. Mais ni la couleur de nos yeux, ni notre richesse, ni notre métier, ni notre QI, ni notre chrono au 100 mètres nage libre, etc. (des différences), ne justifierai(en)t que nous soyions placés sur une échelle, que l'un vaille plus (ou mieux) que l'autre, et que cela lui confère des droits que l'autre n'aurait pas, une dignité qui serait refusée à l'autre. Différents et égaux, si vous voulez.

Après, au-delà des différences, il y a les inégalités de fait, la mise en place de certaines dominations, de certaines hiérarchies. Mais c'est une autre question...qui nous éloignerait encore un peu plus du sujet...

Pfff... l'impression de radoter.🤪 J'abandonne.

- -- Ajout : Derrière ma logorrhée, il y a finalement la réponse à la question posée "vous sentez-vous européen, avant votre propre nationalité ?", question que je ne m'étais jamais posée d'ailleurs... Non, je ne me sens d'ailleurs ni européenne, ni française. Je partage et me reconnais (ou reconnaissais) dans un certain nombre d'éléments qu'on associe habituellement à l'Europe et à la France (une histoire, des courants artistiques, des valeurs, des combats...), mais suis insensible à d'autres, tout comme je me reconnais dans d'autres cultures, d'autres sociétés, en particulier pour ce qui est du lien social.
GI Gilloug Veteran ·
"Je suis ni ceci ni cela " Sri Nisargadatta Maharaj😉
Si l'on ne meurt qu'une fois...alors vivons à l'infini!
GI GilesB Globetrotter ·
Pfff... l'impression de radoter.🤪 J'abandonne.

Tu n'es pas la seule... nous avons chacun un avis... pas forcément partagé... aussi, je n'interviendrai plus sur ce fil... il me reste une chose à dire : bon week-end à tous !

😎
AN Anàssa Globetrotter ·
Bonjour Cyril,

Non je ne suis pas d'accord. Ce n'est pas aussi simple que ça: même avec la plus grande volonté, on n'arrive pas forcément à l'effacer. L'exemple le plus parlant est l'accent par exemple: à moins d'être un génie en linguistique et avoir l'oreille absolue, une personne vivant à l'étranger et étant complêtement immergée dans la culture du pays d'accueil, maîtrisant parfaitement la langue de celui-ci, n'arrive que très très rarement à se débarrasser de son accent. L'accent, certains modes de vie, des éléments aussi insolites que la façon de marcher par exemple. Tout cela peut trahir le "côté français" qu'il n'est pas aussi simple de liquider.

Je n'ai pas lu les messages des pages intercalées (ch'suis paresseuse), donc mes excuses si ce que j'écris est une redite.

Si je pense à mon cas personnel (😊) votre exemple est bien mal choisi : les Milanais m'identifient comme Bergamasque, les Italiens du sud comme italienne du nord. Et si, dans une conversation je fais finalement une erreur de syntaxe, mes interlocuteurs m'attribuent une origine... hollandaise 😏 (question de stéréotypes physiques et non de langue). J'ajoute que les Grecs me prennent, vu mon accent lorsque je parle leur langue, pour une Italienne (avec une dose d'incertitude, mon aspect physique ne correspondant pas à leur standard imaginaire de l'Italienne).

"trahir" ? Révéler à d'autres donc. Révéler à ceux qui sont à l'affût de ce genre de repères. A ceux pour qui le tri par nationnalité est le fondement de leur approche de l'humain. Sûrement, oui. Mais les apparences ou faits qu'ils considèrent comme signifiants dans leur méthode de tri, auront une toute autre signification pour une personne ayant sélectionné d'autres modes d'organisation de leurs congénères.

Catherine
WI Williama Globetrotter ·
en réponse à "Révéler à d'autres donc. Révéler à ceux qui sont à l'affût de ce genre de repères. A ceux pour qui le tri par nationnalité est le fondement de leur approche de l'humain. Sûrement, oui. Mais les apparences ou faits qu'ils considèrent comme signifiants dans leur méthode de tri, auront une toute autre signification pour une personne ayant sélectionné d'autres modes d'organisation de leurs congénères."

hello,

je crois que dans ton esprit (ou celui de Manue) se reconnaître une identité française cacherait tout un arrière plan "nationaliste étriqué" pour ne pas dire "militariste"... et une identité européenne serait associée à un aspect civilisationnel de type "chrétien" sur lequel on peut être critique à titre personnel par ailleurs ... mais je crois que pour un tunisien, un sri lankais ou un iranien il n'y a pas de doute, tu es bien ce que tu es! par ton comportement, ton aspect physique, tes raisonnements, ta façon de t'habiller etc... pourquoi est-ce si difficile pour un voyageur d'affirmer ce qu'il est et d'où il vient, alors qu'il ne fait qu'exacerber la différence chez les autres? à+
KE Kelessuf Globetrotter ·
Bonjour Williama,

"je crois que dans ton esprit (ou celui de Manue)"

J'ai expliqué en long en large et en travers que je ne pouvais pas me donner une identité autre que strictement personnelle et pourquoi. (messages 137, 140, 147, 179, 183 et 243 de cette discussion...🤪)

Alors, merci de ne pas donner le sens que toi tu veux lui donner à mon refus de m'auto-attribuer une identité alsacienne, française, européenne, ou autre.
TA Tatra Globetrotter ·
Bonjour williama....

Je me suis dispensé de lire toute cette longue discussion, pleine de redites de thèses déjà exposées sur tant de champs de bataille VFiens. Néanmoins....

mais je crois que pour un tunisien, un sri lankais ou un iranien il n'y a pas de doute, tu es bien ce que tu es! par ton comportement, ton aspect physique, tes raisonnements, ta façon de t'habiller etc...

Tu veux dire qu'un iranien, srilankais ou tunisien identifierait immédiatement et sans erreur tant Catherine qu'Emmanuelle comme françaises ?... En toute franchise, et sachant de quoi et de qui je parle, je ne pense vraiment pas.

pourquoi est-ce si difficile pour un voyageur d'affirmer ce qu'il est et d'où il vient?

Parce que rien n'est si simple, que le passeport est une chose, la culture une autre, que c'est souvent aussi maintenant s'encombrer d'une présence politique désastreuse en termes d'image. Et puis.... Tout simplement... Qu'est-ce que ça peut te faire ? Je me mêle de ce que tu revendiques d'être, toi-même, lors de tes voyages ? 🤪 En quatre mots... Je m'en fous.

Michel
AN Anàssa Globetrotter ·
Bonjour,

je crois que dans ton esprit (ou celui de Manue) se reconnaître une identité française cacherait tout un arrière plan "nationaliste étriqué" pour ne pas dire "militariste"... et une identité européenne serait associée à un aspect civilisationnel de type "chrétien" sur lequel on peut être critique à titre personnel par ailleurs ... mais je crois que pour un tunisien, un sri lankais ou un iranien il n'y a pas de doute, tu es bien ce que tu es! par ton comportement, ton aspect physique, tes raisonnements, ta façon de t'habiller etc... pourquoi est-ce si difficile pour un voyageur d'affirmer ce qu'il est et d'où il vient, alors qu'il ne fait qu'exacerber la différence chez les autres?

Et cette croyance s'enracine dans la dizaine de lignes que j'ai dernièrement postées dans cette dicussion ? 😮 C'est de la croyance étayée et réfléchie ça... d'autant plus que je n'abordais rien de ce que tu évoques : je répondais à Cyril qui affirmait (ou tout au moins je l'ai compris ainsi) que l'identité nationale dans l'individu est un truc marmoréen et immuable. C'est faux.

Sinon...pfffffff 🤪 (tu me fatigues, et il est possible que "Manue" t'aie déjà répondu) et je n'ai pas compris le "il ne fait qu'exacerber la différence chez les autres" ?

"identité française", je ne sais tout bonnement pas ce que c'est à part un élément de discours. Je n'ai pas passé au peigne fin tous les aspects constitutifs de mon identité et ne les ai pas comparés point par point à tous ceux présents sous toutes les latitudes pour savoir s'ils étaient typiquement français ou pas (idem en ce qui concernerait l'"identité européenne"). Parce que je m'en fous et dans le temps extrêment limité qui m'est imparti pour vivre, j'ai mieux à faire.

Maintenant s'il s'agit juste de me situer dans l'esprit de mon interlocuteur, qu'il soit Sri Lankais, Iranien, Tunisien, Français, Américain ou Suédois, ou Italien, de lui filer un os, alors je peux parfaitement me dire française, ou italienne, ou ce qu'il veut. Dans cette situation, la seule chose qui m'intéresse est qu'il me considère comme une étrangère non hostile.

Catherine
GE Geob Veteran ·
.....pourquoi est-ce si difficile pour un voyageur d'affirmer ce qu'il est et d'où il vient...

En tous les cas, pas pour moi ! Je suis français, je viens de France, et j'y retourne !🙁
Voyager c'est découvrir que tout le monde a tort. Aldous Huxley

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