Salut,
Ce que peu de gens savent (encore moins les natifs habitant ces terres), c'est que les terres sont "concessionnées" depuis plus de 15 ans (donc, pas seulement dû à A. Garcia). Seulement, les compagnies mettent du temps à rentrer sur leurs concessions et à les exploiter. Elles obtiennent les concessions puis les exploitent dans le futur généralement. C'est à ce moment là que tout le monde s'en rend compte mais c'est trop tard.
Le lot 67 est situé près de la frontière équatorienne et colombienne en territoire Quichua et Tucano. Quichua et Tucano sont des groupes ethno-linguistiques qui ont eu des contacts avec le monde extérieur. Les Tucano, tout comme leurs proches voisins, les parsemés Zaparo, sont effectivement en voie d'extinction. Les derniers recensements donnent une population aux alentrours de 950 personnes pour les Tucano et 530 pour les Zaparo.
Dans l'article que tu transmets, Survival oublie de préciser que, si effectivement les terres appartiennent aux natifs, le sous sol appartient à l'Etat (tout du moins au
Pérou). C'est tout le côté ambiguë (euphémisme) de ce type de loi: d'un côté, elle reconnaît les droits territoriaux mais de l'autre décrète que le sous sol appartient à l'Etat. D'où les problèmes sans fin entre les compagnies minières/pétrolières et les populations natives. Les deux se retranchant derrière la même loi puisque l'un peut prétendre à sa terre et l'autre au sous-sol.
De toute façon, aussi malheureux que se soit, les indiens de l'
Amazonie péruvienne ont déjà perdu le combat. Ils sont pris entre l'Etat, les narcotrafiquants et les compagnies pétrolières et minières. Ajouter à cela les hordes d'évangélistes qui déferlent depuis les années 70 et qui préparent le terrain aux futurs consortiums. Pour ceux qui veulent se couper de ce monde, ils leur restent la fuite, le nomadisme. Plusieurs groupes le pratiquent mais, automatiquement, la survie devient plus compliquée loin des principaux axes amazoniens que représentent les grandes rivières.
PS: Il faut faire attention aux termes. "Isolé" ne veut pas dire n'ayant eu aucun contact. De toute façon, on ne peut connaître les peuples n'ayant eu aucun contact avec le monde puisque, par définition, s'ils n'ont eu aucun contact, ils nous sont inconnus. Il est donc difficile d'en parler ou tout simplement de les mentionner...
