Results for "Koweït"
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Inflation en Asie du Sud-Est (25 décembre 2008)
qu'en est il réellement ? en Thailande, Laos, Cambodge, Birmanie ... ?
Vietnam 22, 97 %
c'est pour cela que je suis un peu géné de voir certains s'exciter sur les parités Euro/Bath, Dong...... alors que l'inflation est plutot exceptionnelle et tres penible pour ceux et celles qui le vivent au quotidien
AFP25/12/2008 Le Vietnam, qui s'est débattu toute l'année pour maîtriser une économie en surchauffe, affiche en 2008 une inflation de 22, 97%, a indiqué jeudi le bureau des statistiques du gouvernement. Le pays communiste fait un peu mieux que ce que ses dirigeants espéraient -- ils tablaient sur une hausse des prix de 23 à 24% en moyenne sur 2008. Pour tenter de maîtriser une inflation galopante, les autorités avaient resserré la vis monétaire en début d'année, restreignant l'accès au crédit et relevant à plusieurs reprises le taux de référence de la Banque centrale. En terme de hausse des prix, les mesures ont commencé à porter leurs fruits à l'été: après le pic de 28, 3% enregistré en août, l'inflation n'a cessé de décélérer. Elle était de 19, 89% en décembre sur un an et, sur une base mensuelle, les prix ont reculé en octobre, novembre et décembre. Mais les succès engrangés sur ce front ont été assombris par les difficultés des entreprises, petites et moyennes en tête, asphyxiées par l'assèchement du crédit et déjà confrontées à la crise mondiale. L'économie vietnamienne reste très dépendante des investissements étrangers et des exportations, notamment vers les Etats-Unis et l'Europe.
Vietnam 22, 97 %
c'est pour cela que je suis un peu géné de voir certains s'exciter sur les parités Euro/Bath, Dong...... alors que l'inflation est plutot exceptionnelle et tres penible pour ceux et celles qui le vivent au quotidien
AFP25/12/2008 Le Vietnam, qui s'est débattu toute l'année pour maîtriser une économie en surchauffe, affiche en 2008 une inflation de 22, 97%, a indiqué jeudi le bureau des statistiques du gouvernement. Le pays communiste fait un peu mieux que ce que ses dirigeants espéraient -- ils tablaient sur une hausse des prix de 23 à 24% en moyenne sur 2008. Pour tenter de maîtriser une inflation galopante, les autorités avaient resserré la vis monétaire en début d'année, restreignant l'accès au crédit et relevant à plusieurs reprises le taux de référence de la Banque centrale. En terme de hausse des prix, les mesures ont commencé à porter leurs fruits à l'été: après le pic de 28, 3% enregistré en août, l'inflation n'a cessé de décélérer. Elle était de 19, 89% en décembre sur un an et, sur une base mensuelle, les prix ont reculé en octobre, novembre et décembre. Mais les succès engrangés sur ce front ont été assombris par les difficultés des entreprises, petites et moyennes en tête, asphyxiées par l'assèchement du crédit et déjà confrontées à la crise mondiale. L'économie vietnamienne reste très dépendante des investissements étrangers et des exportations, notamment vers les Etats-Unis et l'Europe.
Les soldes ont débuté chez Thai Airways...
... sur les vols domestics.
http://www.thaiairways.co.th/the_happiness/index_en.html
+ THAI : Nouvelle baisse de la surcharge pétrolière
A partir du 19 décembre 2008, Thai Airways International Public Company Limited (THAI) réduit sa taxe carburant sur l’ensemble de son réseau domestique et international. Cette baisse s’applique à l’ensemble des billets émis ou réémis à partir de cette date.
Paris 76, 50 USD au lieu de 149, 00 USD
Surcharge applicable par secteur sur l’ensemble des vols domestiques Thaïlande 11, 50 au lieu de 21, 00 USD
http://www.thaiairways.co.th/the_happiness/index_en.html
+ THAI : Nouvelle baisse de la surcharge pétrolière
A partir du 19 décembre 2008, Thai Airways International Public Company Limited (THAI) réduit sa taxe carburant sur l’ensemble de son réseau domestique et international. Cette baisse s’applique à l’ensemble des billets émis ou réémis à partir de cette date.
Paris 76, 50 USD au lieu de 149, 00 USD
Surcharge applicable par secteur sur l’ensemble des vols domestiques Thaïlande 11, 50 au lieu de 21, 00 USD
Huit heures d'escale à Dubaï: où dormir dans l'aéroport?
Bonjour a tous,
je vais allé en Thailande en fevrier avec Emirates.
Au retour j'ai 8 heures d'escale a Dubai 😕
pouvez vous me dire si il y a coin tranquille pour faire un petit dodo dans cet aeroport ?
j'ai entendu dire que des fois pour plus de 8h d'escale on avait droit a un hotel gratos Info ou Intox
Si vous avez des infos
merci
Kuwait Airways et circuit organisé avec une agence en Thaïlande
Bonjour à tous
J'envisage de faire un circuit organisé en Thaîlande en janvier 2009 et j'ai vu une proposition pour 15j/12n de l'agence de voyage:" Un Monde Thaïlande". C'est l'un des T O qui propose un circuit sur 15 jours sans séjour balnéaire. Je voyage plus pour découvrir un pays et ses habitants que pour me dorer à l'ombre des cocotiers Est-ce que vous avez déjà voyagé avec ce T O qui organise aussi des voyages sous le nom de "Un monde Jordanie", Un monde Viet-Nam", " Un monde ......." selon la destination Le vol est assuré par la Cie aérienne Kuwait Airways. Avez-vous déjà voyagé avec cette compagnie et qu'en pensez-vous? A moins que vous ne connaissiez d'autres TO qui proposent le même type de produit..... Merci à tous pour vos réponses .
P/S : je sais que c'est un pays qui se visite facilement en individuel mais pour la première fois, je préfère prendre un circuit organisé ( c'est plus sécurisant)
J'envisage de faire un circuit organisé en Thaîlande en janvier 2009 et j'ai vu une proposition pour 15j/12n de l'agence de voyage:" Un Monde Thaïlande". C'est l'un des T O qui propose un circuit sur 15 jours sans séjour balnéaire. Je voyage plus pour découvrir un pays et ses habitants que pour me dorer à l'ombre des cocotiers Est-ce que vous avez déjà voyagé avec ce T O qui organise aussi des voyages sous le nom de "Un monde Jordanie", Un monde Viet-Nam", " Un monde ......." selon la destination Le vol est assuré par la Cie aérienne Kuwait Airways. Avez-vous déjà voyagé avec cette compagnie et qu'en pensez-vous? A moins que vous ne connaissiez d'autres TO qui proposent le même type de produit..... Merci à tous pour vos réponses .
P/S : je sais que c'est un pays qui se visite facilement en individuel mais pour la première fois, je préfère prendre un circuit organisé ( c'est plus sécurisant)
Thaïlande: voyage sans passeport
Bonjour,
Je prépare u voyage en Thailande pour le 1er Octobre puis au Vietnam à partir du 27 Octobre. Je n'ai pas préparé de visa en France car l'on m'a dit que c'était moins couteux de le faire en Thailande, je compte donc faire mon visa a Bangkok. Le soucis c'est que je n'aurais donc plus que la photocopie de mon passeport car je pars en humanitaire pour 2 semaines et 1/2 à Phattalung dans le Sud du pays. je n'ai donc qu'un jour a passer a Bangkok (à peine) puis je pars vers Phattalung.
Ais-je le temps de faire le visa en 1 jour ??? Sinon je sais que je peux le laisser et le récupérer ensuite mais n'est-ce pas dangereux de voyager 2 semaines et 1/2 sans passeport en Thailande ???
Merci d'avance. Milou38000.
Je prépare u voyage en Thailande pour le 1er Octobre puis au Vietnam à partir du 27 Octobre. Je n'ai pas préparé de visa en France car l'on m'a dit que c'était moins couteux de le faire en Thailande, je compte donc faire mon visa a Bangkok. Le soucis c'est que je n'aurais donc plus que la photocopie de mon passeport car je pars en humanitaire pour 2 semaines et 1/2 à Phattalung dans le Sud du pays. je n'ai donc qu'un jour a passer a Bangkok (à peine) puis je pars vers Phattalung.
Ais-je le temps de faire le visa en 1 jour ??? Sinon je sais que je peux le laisser et le récupérer ensuite mais n'est-ce pas dangereux de voyager 2 semaines et 1/2 sans passeport en Thailande ???
Merci d'avance. Milou38000.
Thaksin arrête le foot!
Rachat du club anglais Manchester City
Source : AFP
01/09/2008 12:54
Un groupe d'investissements des Emirats arabes unis a racheté la majorité des parts du club anglais de football de Manchester City (1re division), a annoncé lundi un site internet d'informations économiques.
"Le club de football de Premier League Manchester City a été racheté par le Groupe uni d'Abou Dhabi pour le développement et l'investissement (ADUG)", a indiqué le site Arabian Business.
Selon ce site, qui ne donne pas le montant de la transaction, l'accord est intervenu dimanche entre ADUG et l'actuel président du club, l'ancien Premier ministre thaïlandais Thaksin Shinawatra. Les négociations avaient débuté il y a trois semaines.
"Nous donnerons des détails plus tard, mais c'est un grand événement pour le club et Abou Dhabi", a déclaré Souleimane al-Fahim, membre de la direction d'ADUG qui représentera le groupe au conseil d'administration de Manchester City, cité par Arabian Business.
"Notre but est très simple, faire de Manchester City le plus grand club du Championnat d'Angleterre et, pour commencer, terminer dans les quatre premiers cette saison", a ajouté M. Fahim, qui a mené les négociations.
Selon lui, ADUG résoudra tous les problèmes du club, liquidera ses dettes et financera l'arrivée des meilleurs joueurs du monde.
Thaksin, qui a proposé au conseil d'administration du club de démissionner après sa fuite de Thaïlande où il est accusé de corruption, conservera un poste de président honoraire, sans responsabilités administratives, précise le site internet (www.arabianbusiness.com).
Abou Dhabi, le plus riche membre des Emirats arabes unis qui est aussi sa capitale, veut devenir une destination touristique et sportive phare de la région. Mercredi, le président-délégué de ManCity Garry Cook avait admis que le club, à la recherche d'investisseurs pour financer leur recrutement, avait eu des propositions de rachat de la part de groupes des Emirats, d'Arabie saoudite et du Koweït.
"Thaksin veut bien vendre des parts mais veut conserver la majorité, avait dit M. Cook. Mais eux, les investisseurs potentiels, veulent le tout (...) Ils veulent un club de football".
"Le club de football de Premier League Manchester City a été racheté par le Groupe uni d'Abou Dhabi pour le développement et l'investissement (ADUG)", a indiqué le site Arabian Business.
Selon ce site, qui ne donne pas le montant de la transaction, l'accord est intervenu dimanche entre ADUG et l'actuel président du club, l'ancien Premier ministre thaïlandais Thaksin Shinawatra. Les négociations avaient débuté il y a trois semaines.
"Nous donnerons des détails plus tard, mais c'est un grand événement pour le club et Abou Dhabi", a déclaré Souleimane al-Fahim, membre de la direction d'ADUG qui représentera le groupe au conseil d'administration de Manchester City, cité par Arabian Business.
"Notre but est très simple, faire de Manchester City le plus grand club du Championnat d'Angleterre et, pour commencer, terminer dans les quatre premiers cette saison", a ajouté M. Fahim, qui a mené les négociations.
Selon lui, ADUG résoudra tous les problèmes du club, liquidera ses dettes et financera l'arrivée des meilleurs joueurs du monde.
Thaksin, qui a proposé au conseil d'administration du club de démissionner après sa fuite de Thaïlande où il est accusé de corruption, conservera un poste de président honoraire, sans responsabilités administratives, précise le site internet (www.arabianbusiness.com).
Abou Dhabi, le plus riche membre des Emirats arabes unis qui est aussi sa capitale, veut devenir une destination touristique et sportive phare de la région. Mercredi, le président-délégué de ManCity Garry Cook avait admis que le club, à la recherche d'investisseurs pour financer leur recrutement, avait eu des propositions de rachat de la part de groupes des Emirats, d'Arabie saoudite et du Koweït.
"Thaksin veut bien vendre des parts mais veut conserver la majorité, avait dit M. Cook. Mais eux, les investisseurs potentiels, veulent le tout (...) Ils veulent un club de football".
Kuwait Airways pour Bangkok?
doit prendre kuwait airways pour bangkok en decembre 2008, la compagnie a t'elle évolué ? car pas bonne presse sur ce forum merci de me donner quelques infos A+
Partir en Thaïlande avec une agence
Qui est deja parti avec lastminute en thailande? Comment cela s'est passé, voyage, ambiance, interet et tout et tout? Sont ils fiables?
Acheter des instruments de musique indiens en Inde
Bonjour
je pars faire un petit tour en inde du nord du 1er au 25 aout pour la premiere fois.
Non sans quelques appréhensions mais avec beaucoup d'impatience.
Musicien en france je suis très intéressé évidemment par leur culture musicale et leurs instruments, sitar tabla...
je ne vais évidemment pas en inde pour faire du shopping mais il est vrai que s'il m'est possible de ramener quelques instruments locaux je serais très heureux.
par contre je ne connais pas la manière pour m'y prendre les tarifs les endroits pour les instruments réels et non des trucs décos a touristes .... je ne sais pas non plus s'il est possible et raisonnable de se faire envoyer des instru en france de la bas, tarifs pour cela etc.
En gros si quelqu'un connais une bonne adresse dans le rajasthan, un moyen de retour et les prix pratiqués je vous serais très reconnaissant....( comme je le suis déja pour tous les gens qui prennent le temps de répondre sur ce forums et nous permettent de mieux appréhender ce voyage)
Cordialement
alex
La Suisse en visa Schengen?
Bonjour
je ne sais pas si la suisse a déja entré à l'espace schengen ou non
est ce que je serai bloqué à l'aéroport de Geneve si j'ai seulement un visa schengen ??
merci
karim
Validité d'un passeport pour la Thaïlande?
est ce 3 ou 6 mois de validité avant la fin de validité?
aucun site ne dit la meme chose je suis perdu
Visa pour Israël
Bonjour je suis toute nouvelle,
c'est juste que je me pose beaucoup de questions je pars chez mon copain en israel cet été (il est palestinien) et je me demande quelles questions ils vont me poser pour le visa ? si quelqu'un à une idée? je suis absolument pas juive et bien sur j'éviterai de préciser que je vais chez mon chéri palestinien 😉
merci d'avance
c'est juste que je me pose beaucoup de questions je pars chez mon copain en israel cet été (il est palestinien) et je me demande quelles questions ils vont me poser pour le visa ? si quelqu'un à une idée? je suis absolument pas juive et bien sur j'éviterai de préciser que je vais chez mon chéri palestinien 😉
merci d'avance
Compagnies aériennes pour le vol France-Manille (Philippines)?
Bonjour,
Je pars au mois de juin aux Philippines pour 3semaines.j'ai regardé les tarifs des différentes compagnies aériennes, et j'ai trouvé des billets à environ 700-750 euros.La compagnie le moins chère est le plus souvent Gulf air.Connaissez-vous cette compagnie?en avez-vous d'autres à me recommander?j'ai lu que beaucoup de gens avaient choisi Cathar airways. Y a t'il beaucoup de différences entre les deux? (niveau sécurité, confort, retard etc...).si vous avez d'autres conseils à m'apporter sur les Philippines je suis preneuse...
Merci par avance!!
Vol Paris-Bangkok avec Kuwait Airways?
Quelqu'un connait il la compagnie kuwait airways ? J'aimerai avoir des renseignements sur les vols Paris BKK avec cette compagnie. Merci d'avance JP
Endroit le plus chaud dans le monde?
Est-ce que quelqu'un ici sait quelle ville ou quelle endroit enregistre les températures moyennes les plus chaudes durant l'année?
Où est située l'endroit où l'on a déjà battus des records de chaleur?😎
merci
merci
L'émir de Bang Saphan (Thaïlande)
Six ans apres, j'ai retrouver la plage de Suan Luang, a 5 klm de Ban Saphan Yai, quasi identique a mes souvenirs : elle garde son cote "sauvage", loin des flux touristiques, et les nouveaux bungalows sous les arbres ne deparent pas la perspective de la baie lorsqu'on se met au bord de l'eau car on ne voit que ce rideau vert qui souligne la courbe de la plage.
L'hotel "Coral", tenu par un francais, s'est agrandi, prend du terrain, du coup, il m'a supprimer un excellent souvenir : il y avait une petite maison sur la plage, a quelques encablures de la mer, habiter par une charmante thaie qui prodiguait ses massages sous la veranda. Je me souviens de cette fin d'apres midi, alors que le soleil declinait, elle exercait son art tout en me parlant de sa vie d'une voix douce, rythmee par le son des vagues qui venaient mourir sur le rivage. Un moment magique ! Apres tout, heureusement qu'elle est partie, cela a couper net ma tentative infantile de vouloir revivre ce moment...qui restera magique.
Le bar "Why Not" est toujours la. Il y a 6 ans, avais-je remarquer qu'il n'y avait pas de porc au menu ? Je ne sais plus, en tous les cas, cette annee, ca m'a frapper. La raison est en simple : c'est une famille mulsumane qui s'occupe de l'affaire. Rassurez vous, vous pouvez boire tous les alcools et coktails que vous voudrez...mais vous ne mangerez pas de porc !
UN peu plus loin, l'endroit ou l'on prend les petits dejeuners, cafes, jus de fruit et autres. Quelques tables sur une maigre pelouse, des nappes qui ondulent au gre du vent, des chaises en plastique, voici planter le decor du meilleur accueil que je n'ai jamais vu en Thailande. En effet, commandez par exemple un cafe (ils ont des cafetieres italiennes!), on vous apporte a votre table le verre d'eau, une corbeille avec des petites bananes, une orange savamment epluchee, quelques raisons verts ; voila le cafe, avec des biscuits...ce n'est pas fini, comme c'est la saison des mangues, on vous offrira une portion decoupee en morceaux, et tout ca pour le prix de votre vrai cafe : 30 baths. Si vous commandez un jus d'orange, vous aurez le meme service ! D'ailleurs, les clients de "Coral" viennent souvent boire le cafe ici, et ceux des bungalows d'un peu peu plus loin viennent prendre leur petit dejeuner. Quelle gentillesse de la part des dames qui s'occupent de cette affaire ; si je ne me trompe pas, c'est la meme famille que celle du "Why Not", ce qui est sur, c'est leur point commun : ils sont musulmans...d'ou peut etre cet accueil, cette generosite toute orientale ?
Je n'avais pas beaucoup de chemin a faire pour venir m'attabler face a l'ocean, j'ai dormi dans leurs bungalows en bambou, juste a 30 metres.
Ce matin, avant que de me faire raccompagner a la gare de Ban Saphan Yai (tous les gh ou hotels le font gratuitement) j'ai pris le temps de prendre un dernier petit dejeuner chez ces thais si charmants. C'est alors que je vis arriver un grand escogriffe, a la peau sombre, une casquette sur le crane et des lunettes de soleil. Il a surgit de la plage en marchant avec un baton, sourire aux levres, mais legerement crisper... Il commande un cafe, s'assoit a ma table. Lorsque la jeune femme lui apporte son cafe, avec tout ce dont j'ai deja decrit, il lui dit son intention d'aller a l'hopital parce qu'il a fait une chute a moto hier soir. En effet, il montre une large plaie a la jambe, on voit le derme sanguinolent. Elle lui dit qu'elle doit d'abord me raccompagner a la gare, ils finissent par s'arranger entre eux et elle lui laisse les cles de son pick up afin qu'il puisse lui meme m'amener a la station, et ensuite il pourra aller se faire soigner.
Une fois la dame repartie derriere son guichet, il retrousse sa manche droite et me montre une plaie stupefiante sous l'avant bras qui va du coude et s'elargit jusqu'au poignet, et si profonde que j'ai l'impression de voir le resultat d'un coup de couteau. Oui, oui, dis-je, hopital, faut recoudre ca ! Il n'a pas voulu inquieter la dame, c'est pourquoi il a attendu qu'elle s'en aille avant de me la devoiler.
Comme toujours, en voyage, quand on arrive pas a determiner la nationalite de son interlocuteur on finit par poser la fameuse question : Where you come from ? J'aurais parier pour la Malaisie, en fait c'est un Koweitien ! Tiens, je rentre en France avec cette compagnie...qu'il n'aime pas, car le service est mauvais et qu'on ne peut boire d'alcool. L'alcool...hier soir, il est rentre chez lui completement bourre, et il a chute avec sa moto !
Nous embarquons dans le pick up, salue par la fenetre des enfants qui jouent : swadi Hassan ! Oui, me dit il, il y a les familles Hassan, Daoud...je l'avais deja compris depuis quelques jours, et en constatant la presence reguliere de cet embleme ou l'on voit un croissant et une etoile.
Avant que de rejoindre la route, nous avons emprunter des chemins de bord de mer, sous les cocotiers. Tiens, ces bungalows en dur, c'est 200 baths, il y a une moto au bord du chemin...la sienne, elle est la depuis hier soir, voici sa grande maison sur la plage. Ca fait 4 ans que ce Koweitien vit a Ban Saphan, et tous les terrains qu'il m'a montrer lui appartiennent, il les a achetes ! Bien entendu, je lui ai fait la remarque que, en tant qu'etranger...evidemment ils ne sont pas a son nom, mais au nom des Hassan Daoud, etc, et on peut subodorer qu'on ne lui fera pas d'entoulourpes, car, apres tout, grace a lui des familles thaies sont a l'abri des demolisseurs de paysage.
Il rentre a Koweit tous les 5 moins, il y reste deux semaines, et revient vivre a Ban Saphan au milieu de toutes ces familles thaies musulmanes qui semblent beaucoup le respecter et qui ne lui feront aucune remarques sur sa consommation d'alcool.
Compagnie aérienne pour vol France-Indonésie?
coucou vous tous
a peine arrivee de thailande que je prepare mon prochain voyage en indonesie. Quelle compagnie a petit prix avec prise en charge en cas d escale trop longue .... je viens de rentrer avec la qatar et les 2 annees precedentes nous avions un hotel le visa et le repas pris en charge par la cie pour plusieurs heures d escale et cette annee pour 11h d attente que nenni.... meme pas la possibilite de sortir et trouver un hotel. quelqu un peut il m aider car pour l instant mes recherches ont 2 escales dont 1 de pratiquement la journee complete pour 540e je crois meme si je paie un peu plus cher genre 100 ou 200e de plus ... tant pis. merci a toutes les bonnes volontes. si vous voulez des tuyaux sur la thailande et des coins pas cher en hotel n hesitez pas. bon voyage a tous. ah oui autre chose existe t il sur nantes un bar ou un lieu ou on peu rencontre des voyageurs pour echanger ou trouver un coequipier de voyage. merci encore joelle
Déménager en République Dominicaine
bonjour a tout les forumeurs
j'ai un petit projet en tete, de bed&breakfast sur la cote nord !!
avec pas trop de chambre max 6 ou 8.
j'ai une maisson au québec que j'aimerais vendre avec un profit interessant,
entre 80 000 et 100 000 $ cdn.
je reviendrais au québec 1 ou 2 fois par année.( pour la famille )
qu'and penser vous ???
un projet qui es viable? je pourais reussir a en vivre ?
quelle es la meilleure option, partir une nouvelle affaire ou reprendre un commerce déja existant?
on es pu capable de ce faire manger la laine sur le dos au québec.
nous somme un couple début 40 ans.
j'attends vos commentaire avec impatience merci.
Les chams du Cambodge!
Les Chams, le visage de l'islam au Cambodge
Une communauté musulmane peu connue peuple depuis cinq siècles le royaume khmer. Répartis en 372 villages, les Chams et les Chveas, musulmans du Cambodge, représentent 4 % de la population du petit pays bouddhique, soit un demi-million de personnes. Malgré leur implantation très ancienne, ils n'échappent pas aux problèmes contemporains de l'islam minoritaire.
Les musulmans du Cambodge connaissent un formidable renouveau religieux depuis le début des années 90 après deux décennies de guerre et de persécution. « Les Chams vivent une situation exceptionnelle au Cambodge. Jamais une minorité musulmane n'a été aussi bien traitée. Le gouvernement a pris des mesures de discrimination positive pour les aider à sortir de la pauvreté en leur offrant des postes qui leur étaient inaccessibles. C'est un cas exemplaire d'intégration. Je visite beaucoup nos pays voisins et je n'ai jamais rien vu de comparable », ainsi s'exprime Zakaryya Adam, secrétaire d'État cham au ministère des Cultes et des Religions. Il est le chaud défenseur de la symbiose entre les Cambodgiens, car les Chams ont su s'intégrer en adoptant les métiers tabous des Khmers. En effet, les bouddhistes pouvant manger des animaux mais n'étant pas autorisés à les tuer, les Chams ont embrassé des carrières d'équarrisseurs et de bouchers, tout en perpétuant leur traditionnelle profession de marins pêcheurs. Malgré leur statut de minorité, leur rôle dans la société cambodgienne est donc loin d'être négligeable. Bien accueillis par les souverains khmers à mesure qu'ils immigraient dans le pays, Chams et Chveas ont, malgré quelques épisodes insurrectionnels, fait allégeance à la royauté et ont accédé à des fonctions importantes au sein de l'État, de l'administration et de l'armée. Au XVIIe siècle, ils furent même à l'origine de la conversion d'un roi khmer à l'islam, Ramadhipati Ier, qui prit le nom d'Ibrahim. Actuellement une vingtaine de Chams siègent au Parlement, au gouvernement, à la tête de l'armée et de la police.
La Malaïsation des Chams Les Chams, originaires de l'ancien royaume indianisé du Champa (moitié sud du Vietnam actuel), sont arrivés au Cambodge par vagues successives fuyant les attaques de l'armée vietnamienne lors de son expansion vers le Sud du XVe au XIXe siècle. Même s'ils vivent au Cambodge depuis plusieurs siècles, seuls les jeunes Chams se considèrent comme réellement Cambodgiens, beaucoup préfèrent encore se définir comme des réfugiés dans un pays d'accueil. Devant l'impossibilité de recouvrer leur territoire mythique du Champa, la religion musulmane a rapproché les Chams du monde malais islamisé auquel ils appartiennent d'un point de vue ethnolinguistique. Ce sont les marchands malais, présents sur les côtes cambodgiennes dès le XIVe siècle, qui ont converti les Chams à l'islam châfiite (l'une des quatre écoles juridiques du sunnisme, majoritaire en Asie du Sud-Est) à leur arrivée au Cambodge. L'islam malais leur a permis de conserver leur identité dans l'immigration face à l'acculturation dont les menaçait la culture bouddhique khmère anciennement hindouisée proche de celle du Champa. Un doyen du village de Phum Roka s'est un jour exclamé : « Si nous n'étions pas musulmans, nous serions devenus des Khmers. » Il exprimait ainsi clairement son attachement à l'islam comme moyen de préservation de son identité ethnique.
Un traumatisme nommé Pol Pot Les Chams ont particulièrement souffert sous le régime des Khmers rouges dirigé par Pol Pot de 1975 à 1979 qui a provoqué la mort de près de deux millions de Cambodgiens. Ben Kiernan, chercheur australien et directeur du Cambodian Genocide Program de l'université de Yale, estime à 90 000 le nombre de Chams morts sous Pol Pot pour une population musulmane de 250 000 personnes avant 1975. Sur les 113 imams de village d'avant la guerre, seuls 21 ont survécu et 85 % des mosquées furent rasées. Ysa Osman, Cham et chercheur au DC-Cam (Documentation Center of Cambodia) de Phnom Penh, défend la thèse d'une volonté préméditée d'exterminer tous les Chams et explique cet acharnement par l'islam qui leur a conféré une plus grande résistance à l'injustice que les autres. C'est ainsi par l'islam qu'ils furent humiliés, forcés de manger du porc et de transformer leurs mosquées en porcheries. Cet islam, qui avait joué le rôle de conservation de leur ethnicité en les protégeant de l'assimilation à leur arrivée au Cambodge, humilié sous la dictature khmère rouge, allait faire l'objet d'un grand renouveau religieux.
La reconstruction de la communauté
Dès les élections législatives de 1993 organisées sous l'égide de l'Onu, des Chams nouvellement nommés à des postes gouvernementaux ont lancé un vaste appel à tous les pays musulmans par le biais de leurs ONG respectives, afin d'obtenir une aide matérielle pour reconstruire une communauté musulmane moribonde au sortir de la guerre et après dix ans d'occupation vietnamienne. C'est ainsi que des États du Golfe comme le Koweït, Dubai et l'Arabie saoudite, ainsi que la Malaisie, ont fait leur entrée dans le pays par l'intermédiaire de fonds privés pour financer des pèlerinages à La Mecque ainsi que plusieurs programmes d'aide humanitaire. En outre, des mosquées et centres islamiques ont été bâtis au Cambodge directement par des organisations étrangères, comme la Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), une ONG basée au Koweït qui a financé huit centres-orphelinats pour garçons dotés chacun d'une mosquée. Des organisations saoudiennes sont également présentes au Cambodge afin d'aider les familles musulmanes les plus pauvres. Onze ans après l'appel du gouvernement pour la reconstruction de la communauté, celle-ci offre un bon exemple de vitalité. Les mosquées neuves qui s'imposent à un rythme régulier sur la route de Phnom Penh à Oudong, ainsi que sur les bords du Tonlé Sap vers Kompong Chhnang, témoignent d'un véritable renouveau islamique au Cambodge. D'une vingtaine de mosquées dans les années 80 ayant résisté à la destruction des Khmers rouges, le pays en compte aujourd'hui 280. Mais relativement peu de musulmans suivent l'influence de ces généreux donateurs, Koweït, Dubaï et Arabie saoudite, que les Chams eux-mêmes nomment tout simplement « Koweït ». La majorité des villages chams et chveas revendiquent leur appartenance à un autre mouvement d'une plus grande ampleur, le courant international du Tabligh issu de l'aire indo-pakistanaise.
La déferlante Dakhwa Beaucoup de mouvements prosélytes, basés sur le concept de dakhwa (prédication, prononcer dawa), ont fleuri dans le Sud-Est asiatique dans les années 70. Le Jamaa at Tabligh est le mouvement dakhwa qui a réalisé la meilleure percée au Cambodge, où il a pénétré dès 1991, date des Accords de Paris qui ont consacré la pacification du pays. Il s'est ensuite répandu à peu près partout dans le Cambodge. Piétiste, ce mouvement doit son succès à son prosélytisme bénévole, obligatoire et militant, mais aussi à son vêtement strictement calqué sur celui du prophète qui répond aux quêtes identitaires des jeunes. Créé en Inde par Muhammad Ilyas en 1927, il serait aujourd'hui le plus grand mouvement religieux mondial. Près de quatre millions de personnes de quarante nationalités différentes se sont rassemblées les 4 et 5 décembre derniers pour le pèlerinage annuel de Tongi au Bangladesh. Chaque tablighi, membre du Tabligh, doit consacrer son temps et une partie de ses revenus à propager l'islam selon un emploi du temps très codifié. Trois jours chaque mois, quarante jours par an, enfin trois mois pour les plus chevronnés, ils effectuent le khourouj, la sortie en groupe qu'ils autofinancent et qui consiste à partir sur les routes ramener les musulmans qu'ils rencontrent à la pratique religieuse assidue. À la tête de ce nouveau réseau de villages musulmans figure un personnage unanimement respecté, hajji Suleiman, qui a construit dans son village natal de Phum Trea (province de Kompong Cham) l'un des plus grands centres islamiques et œuvré à la diffusion du Tabligh dans le pays. Après lui, Abdulcoyaume, médecin francophone, est considéré comme l'intellectuel du mouvement, il a traduit en khmer des extraits du Fazail-e-Amal (Les mérites des pratiques), l'ouvrage canonique du Tabligh qui inculque les obligations et les interdictions qui doivent régler tous les moments de la journée et les bénéfices qu'en tirent les croyants.
Une difficile assise dans la modernité Une grande évolution s'est donc effectuée chez les Chams du Cambodge depuis le début des années 90 où deux grands courants contemporains se sont affirmés : l'islam du Golfe caritatif et le prosélytisme du Tabligh, surnommés Koweït et Dakhwa. Une nouvelle ferveur religieuse a gagné la communauté musulmane qui n'est pourtant pas parvenue à faire totalement sa place dans la société cambodgienne. Car malgré leur reconnaissance officielle et leur participation à la vie économique du pays, les Chams souffrent d'une certaine exclusion. Relégués dans les quartiers et les villages où ils se sont regroupés, ils suscitent la méfiance que les attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis sont venus renforcer. La fermeture de l'école islamique Om-al-Qora par les autorités cambodgiennes en mai 2003, ainsi que l'arrestation de son directeur égyptien et de deux professeurs musulmans thaïlandais, soupçonnés de complicité avec Al-Qaida, ont fini de jeter le trouble sur cette communauté, nouvelle victime de l'amalgame entre islam et terrorisme.
Samedi 17 Juin 2006 Agnès De Féo
Suite à une demande en MP, je propose ce texte à votre connaissance... je ne suis d'ailleurs pas d'accord avec tous les points de ce texte qui est neanmoins une des rares references sur la question Cham...
Une communauté musulmane peu connue peuple depuis cinq siècles le royaume khmer. Répartis en 372 villages, les Chams et les Chveas, musulmans du Cambodge, représentent 4 % de la population du petit pays bouddhique, soit un demi-million de personnes. Malgré leur implantation très ancienne, ils n'échappent pas aux problèmes contemporains de l'islam minoritaire.
Les musulmans du Cambodge connaissent un formidable renouveau religieux depuis le début des années 90 après deux décennies de guerre et de persécution. « Les Chams vivent une situation exceptionnelle au Cambodge. Jamais une minorité musulmane n'a été aussi bien traitée. Le gouvernement a pris des mesures de discrimination positive pour les aider à sortir de la pauvreté en leur offrant des postes qui leur étaient inaccessibles. C'est un cas exemplaire d'intégration. Je visite beaucoup nos pays voisins et je n'ai jamais rien vu de comparable », ainsi s'exprime Zakaryya Adam, secrétaire d'État cham au ministère des Cultes et des Religions. Il est le chaud défenseur de la symbiose entre les Cambodgiens, car les Chams ont su s'intégrer en adoptant les métiers tabous des Khmers. En effet, les bouddhistes pouvant manger des animaux mais n'étant pas autorisés à les tuer, les Chams ont embrassé des carrières d'équarrisseurs et de bouchers, tout en perpétuant leur traditionnelle profession de marins pêcheurs. Malgré leur statut de minorité, leur rôle dans la société cambodgienne est donc loin d'être négligeable. Bien accueillis par les souverains khmers à mesure qu'ils immigraient dans le pays, Chams et Chveas ont, malgré quelques épisodes insurrectionnels, fait allégeance à la royauté et ont accédé à des fonctions importantes au sein de l'État, de l'administration et de l'armée. Au XVIIe siècle, ils furent même à l'origine de la conversion d'un roi khmer à l'islam, Ramadhipati Ier, qui prit le nom d'Ibrahim. Actuellement une vingtaine de Chams siègent au Parlement, au gouvernement, à la tête de l'armée et de la police.
La Malaïsation des Chams Les Chams, originaires de l'ancien royaume indianisé du Champa (moitié sud du Vietnam actuel), sont arrivés au Cambodge par vagues successives fuyant les attaques de l'armée vietnamienne lors de son expansion vers le Sud du XVe au XIXe siècle. Même s'ils vivent au Cambodge depuis plusieurs siècles, seuls les jeunes Chams se considèrent comme réellement Cambodgiens, beaucoup préfèrent encore se définir comme des réfugiés dans un pays d'accueil. Devant l'impossibilité de recouvrer leur territoire mythique du Champa, la religion musulmane a rapproché les Chams du monde malais islamisé auquel ils appartiennent d'un point de vue ethnolinguistique. Ce sont les marchands malais, présents sur les côtes cambodgiennes dès le XIVe siècle, qui ont converti les Chams à l'islam châfiite (l'une des quatre écoles juridiques du sunnisme, majoritaire en Asie du Sud-Est) à leur arrivée au Cambodge. L'islam malais leur a permis de conserver leur identité dans l'immigration face à l'acculturation dont les menaçait la culture bouddhique khmère anciennement hindouisée proche de celle du Champa. Un doyen du village de Phum Roka s'est un jour exclamé : « Si nous n'étions pas musulmans, nous serions devenus des Khmers. » Il exprimait ainsi clairement son attachement à l'islam comme moyen de préservation de son identité ethnique.
Un traumatisme nommé Pol Pot Les Chams ont particulièrement souffert sous le régime des Khmers rouges dirigé par Pol Pot de 1975 à 1979 qui a provoqué la mort de près de deux millions de Cambodgiens. Ben Kiernan, chercheur australien et directeur du Cambodian Genocide Program de l'université de Yale, estime à 90 000 le nombre de Chams morts sous Pol Pot pour une population musulmane de 250 000 personnes avant 1975. Sur les 113 imams de village d'avant la guerre, seuls 21 ont survécu et 85 % des mosquées furent rasées. Ysa Osman, Cham et chercheur au DC-Cam (Documentation Center of Cambodia) de Phnom Penh, défend la thèse d'une volonté préméditée d'exterminer tous les Chams et explique cet acharnement par l'islam qui leur a conféré une plus grande résistance à l'injustice que les autres. C'est ainsi par l'islam qu'ils furent humiliés, forcés de manger du porc et de transformer leurs mosquées en porcheries. Cet islam, qui avait joué le rôle de conservation de leur ethnicité en les protégeant de l'assimilation à leur arrivée au Cambodge, humilié sous la dictature khmère rouge, allait faire l'objet d'un grand renouveau religieux.
La reconstruction de la communauté
Dès les élections législatives de 1993 organisées sous l'égide de l'Onu, des Chams nouvellement nommés à des postes gouvernementaux ont lancé un vaste appel à tous les pays musulmans par le biais de leurs ONG respectives, afin d'obtenir une aide matérielle pour reconstruire une communauté musulmane moribonde au sortir de la guerre et après dix ans d'occupation vietnamienne. C'est ainsi que des États du Golfe comme le Koweït, Dubai et l'Arabie saoudite, ainsi que la Malaisie, ont fait leur entrée dans le pays par l'intermédiaire de fonds privés pour financer des pèlerinages à La Mecque ainsi que plusieurs programmes d'aide humanitaire. En outre, des mosquées et centres islamiques ont été bâtis au Cambodge directement par des organisations étrangères, comme la Revival of Islamic Heritage Society (RIHS), une ONG basée au Koweït qui a financé huit centres-orphelinats pour garçons dotés chacun d'une mosquée. Des organisations saoudiennes sont également présentes au Cambodge afin d'aider les familles musulmanes les plus pauvres. Onze ans après l'appel du gouvernement pour la reconstruction de la communauté, celle-ci offre un bon exemple de vitalité. Les mosquées neuves qui s'imposent à un rythme régulier sur la route de Phnom Penh à Oudong, ainsi que sur les bords du Tonlé Sap vers Kompong Chhnang, témoignent d'un véritable renouveau islamique au Cambodge. D'une vingtaine de mosquées dans les années 80 ayant résisté à la destruction des Khmers rouges, le pays en compte aujourd'hui 280. Mais relativement peu de musulmans suivent l'influence de ces généreux donateurs, Koweït, Dubaï et Arabie saoudite, que les Chams eux-mêmes nomment tout simplement « Koweït ». La majorité des villages chams et chveas revendiquent leur appartenance à un autre mouvement d'une plus grande ampleur, le courant international du Tabligh issu de l'aire indo-pakistanaise.
La déferlante Dakhwa Beaucoup de mouvements prosélytes, basés sur le concept de dakhwa (prédication, prononcer dawa), ont fleuri dans le Sud-Est asiatique dans les années 70. Le Jamaa at Tabligh est le mouvement dakhwa qui a réalisé la meilleure percée au Cambodge, où il a pénétré dès 1991, date des Accords de Paris qui ont consacré la pacification du pays. Il s'est ensuite répandu à peu près partout dans le Cambodge. Piétiste, ce mouvement doit son succès à son prosélytisme bénévole, obligatoire et militant, mais aussi à son vêtement strictement calqué sur celui du prophète qui répond aux quêtes identitaires des jeunes. Créé en Inde par Muhammad Ilyas en 1927, il serait aujourd'hui le plus grand mouvement religieux mondial. Près de quatre millions de personnes de quarante nationalités différentes se sont rassemblées les 4 et 5 décembre derniers pour le pèlerinage annuel de Tongi au Bangladesh. Chaque tablighi, membre du Tabligh, doit consacrer son temps et une partie de ses revenus à propager l'islam selon un emploi du temps très codifié. Trois jours chaque mois, quarante jours par an, enfin trois mois pour les plus chevronnés, ils effectuent le khourouj, la sortie en groupe qu'ils autofinancent et qui consiste à partir sur les routes ramener les musulmans qu'ils rencontrent à la pratique religieuse assidue. À la tête de ce nouveau réseau de villages musulmans figure un personnage unanimement respecté, hajji Suleiman, qui a construit dans son village natal de Phum Trea (province de Kompong Cham) l'un des plus grands centres islamiques et œuvré à la diffusion du Tabligh dans le pays. Après lui, Abdulcoyaume, médecin francophone, est considéré comme l'intellectuel du mouvement, il a traduit en khmer des extraits du Fazail-e-Amal (Les mérites des pratiques), l'ouvrage canonique du Tabligh qui inculque les obligations et les interdictions qui doivent régler tous les moments de la journée et les bénéfices qu'en tirent les croyants.
Une difficile assise dans la modernité Une grande évolution s'est donc effectuée chez les Chams du Cambodge depuis le début des années 90 où deux grands courants contemporains se sont affirmés : l'islam du Golfe caritatif et le prosélytisme du Tabligh, surnommés Koweït et Dakhwa. Une nouvelle ferveur religieuse a gagné la communauté musulmane qui n'est pourtant pas parvenue à faire totalement sa place dans la société cambodgienne. Car malgré leur reconnaissance officielle et leur participation à la vie économique du pays, les Chams souffrent d'une certaine exclusion. Relégués dans les quartiers et les villages où ils se sont regroupés, ils suscitent la méfiance que les attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis sont venus renforcer. La fermeture de l'école islamique Om-al-Qora par les autorités cambodgiennes en mai 2003, ainsi que l'arrestation de son directeur égyptien et de deux professeurs musulmans thaïlandais, soupçonnés de complicité avec Al-Qaida, ont fini de jeter le trouble sur cette communauté, nouvelle victime de l'amalgame entre islam et terrorisme.
Samedi 17 Juin 2006 Agnès De Féo
Suite à une demande en MP, je propose ce texte à votre connaissance... je ne suis d'ailleurs pas d'accord avec tous les points de ce texte qui est neanmoins une des rares references sur la question Cham...
Compagnie aérienne Kuwait Airlines pour Colombo?
Bonjour,
Je suis en train de gérer des billets d'avion pour un voyage au Sri Lanka et j'ai trouvé des billets à très bon prix (633€ aller-retour Paris Colombo). La compagnie qui propose ces billets est Kuwaït Airlines et j'aimerais savoir si des personnes ont déjà eu l'occasion de voyager via cette compagnie. Je voudrais savoir si elle est correcte ? J'ai regardé sur la liste noire des compagnies et elle n'y figure pas.
En tout cas merci pour toutes les infos que vous pourrez me donner.
Bonne journée et bonnes fêtes de find'année.
Yoann.
Je suis en train de gérer des billets d'avion pour un voyage au Sri Lanka et j'ai trouvé des billets à très bon prix (633€ aller-retour Paris Colombo). La compagnie qui propose ces billets est Kuwaït Airlines et j'aimerais savoir si des personnes ont déjà eu l'occasion de voyager via cette compagnie. Je voudrais savoir si elle est correcte ? J'ai regardé sur la liste noire des compagnies et elle n'y figure pas.
En tout cas merci pour toutes les infos que vous pourrez me donner.
Bonne journée et bonnes fêtes de find'année.
Yoann.











