Népal Haut Mustang

Bonsoir Marie,Histoire de changer, un petit retour dans l'Ouest en mai-juin prochain.Pascale

superbe reportage sur le Mustang:
www.arte.tv/...r/048295-014/360-geo

Merci Jérémie d'avoir signalé ce reportage. J'ai cliqué sur le lien, pour voir, et je l'ai regardé d'une traite. Magnifique et poignant à la fois...
Je ne sais pas pourquoi, mais Lama Ngawang ne m'est pas très sympathique. Et l'idée du Français ne me semble pas si stupide que ça.
Malgré leur problème dentaire (carence alimentaire je suppose?), ces villageois sont tous très beaux.

Je trouve qu'il se compromet completement pour le développement de l'ancien royaume de Lho pour ma part.Cependant, j'ai été assez frappé par certains aspects du festival de Tiji, auquel j'ai eu la chance d'assister durant mon trekking au printemps 2012.
Il faut d'abord indiquer que le Népal recoit chaque année des millions d'aides humanitaires destinées a son developpement, et le Mustang n'y fait aujourd'hui plus exception.D'une part, la fondation American Himalayan Foundation (AHF) finance la restauration des trois monasteres de Lho Manthang, Luigi Fieni dirige le projet et son equipe de restaurateurs Lhopas. C'est un projet de longue haleine qui vise a préserver le patrimoine culturel exceptionnel de Lho, ainsi que les peintures murales precedemment restaurées des monasteres de Gar Gompa a Lo Gekar, et de Tsarang. Le Mustang possede en effet des trésors inestimables, dont leur restauration et preservation ont été définies comme prioritaire par AHF, qui réalise a ce sujet un travail particulierement exemplaire.
www.himalayan-foundation.org/Le site incroyable de luigi:
www.luigifieni.com/D'autre part, AHF est le promoteur du renouveau de la culture boudhiste lamaïque au Mustang. Lors de son ouverture au tourisme, le fondateur d'AHF a découvert une culture en pleine décadence, des monasteres en ruines, des écoles boudhistes presques vides. Il faut dire que Lho s'est considerablement appauvri suite a l'invasion chinoise du Tibet, puis de la chute du commerce du sel, vecteur economique principal du Mustang comme bien d'autres régions des hautes vallées himalayennes au Népal. Cela explique la situation dramatique des monasteres du Mustang et ses écoles boudhistes.Il s'agissait d'ailleurs de la principale voie de commerce de tout l'Himalaya. Lho est donc confronté aujourd'hui a des problemes economiques notables, d'autant plus importants que le Mustang ne fut jamais auto suffisant, sa capacité de production étant largement insuffisante pour nourrir sa population. Pour rappel, le Mustang (comme les Dolpo ou Nubri voisins), pour un sac de blé, achetait deux sacs de sel au Changtang tibétain. Il les vendait ensuite contre 4 sacs de blé, dans les basses vallées népalaises. Un commerce donc fort lucratif fondé sur un commerce caravanier éprouvant a l'aide de chevres et de yaks, qui empruntait les pâturages de Tradung Gompa puis du Changtang pour rejoindre les vastes lacs salins du haut plateau.Aujourd'hui, le Mustang continue d'acheter les vivres essentiels pour sa subsistance dans les basses vallées. Mais le cout de transport exhorbitant le conduit a s'approvisioner maintenant de produits chinois tres competitifs depuis le Tibet voisin.AHF finance donc massivement l'education des jeunes moines a travers le sponsoring de jeunes moines. Le leader spirituel du monastere principal de Lho (Lama Ngawang) se concentre donc exclusivement sur des campagnes visant a recolter des fonds necessaires a la formation lamaïque des jeunes moines. Aujourd'hui, l'ecole de Chode est en pleine effervecence, c'est le fer de lance d'une véritable renaissance de la culture boudhiste. Le monastere est doté en electricité et besoins basiques pour ses jeunes moines. Les salles ont été remises en état, une école a été construite sur Pokhara pour heberger les moines loin du rude hiver himalayen.Toutes ces avancées significatives sont le fruit du travail inconditionnel de Lama Ngawang, qui s'est transformé en manager pour le bien de sa communauté.La politique au sujet du monastere de Tiji ne me plait pas cependant. Le festival n'avait plus lieux depuis plusieurs dizaines d'années lors de la visite du fondateur d'AHF. Afin de stimuler la renaissance culturelle du Mustang, la fondation finance donc intégralement les coûts du festival: organisation, élaboration des costumes... etc.
En d'autre termes, si le festival existe de nouveau aujourd'hui, c'est uniquement grace a l'aide d'AHF.
Malheureusement, il me semble que le festival, s'il reste extraordinaire, s'est tourné davantages vers les touristes que vers les Lhopas. Dans le but de stimuler l'activité touristique, les meilleures places sont distribuées d'abord vers les donateurs, puis les touristes et photographes. Viennent ensuite les Lhopas, qui se sentent mal a l'aise selon les témoignages de plusieurs personnes de Lho et de Dhie avec qui j'ai eu l'opportunité de discuter de ce sujet.Il est clair que le Mustang a besoin des revenus du tourisme, mais je ne concoit pas que Tiji se transforme en un festival pour touristes, il s'agit avant tout du festival des Lhopas.
J'en ai d'ailleurs conversé avec Lama Ngawang, mais si son opinion est respectable, nos avis divergent sur cette question. Je ne peux que reconnaître le travail exemplaire pour sa communauté.
Le probleme vient plutôt des membres importants de la fondation AHF et en premier lieu Richard Blum, qui s'affichent déguisés en rois tibetains au premieres loges au côtés du roi de Lho ou maintenant du prince héritier (puisque le roi est trop faible pour revenir sur Lho et vit aujourd'hui sur Katmandou), et qui acceptent cette situation sans doutes sans comprendre le mal aise des Lhopas. J'ai contacté l'association pour leur presenter la situation, mais je n'ai recu aucune reponse.Les défis de demain sont nombreux: Il faut préserver la culture du Mustang tout en l'ouvrant vers la modernité, afin d'améliorer les conditions de vies particulierement rudes des Lhopas. Les changement climatiques ont aujourd'hui un impact tres important au Mustang. En hiver: de moindre chutes de neiges sur les hauts plateaux et les sommets voisins. En été: des températures plus élevées et de forts pluies qui frappent le Mustang qui n'en recevait pas auparavant. Je vous laisse imaginer les dégats sur les maisons faites de boues, concues pour des climats arides. Mais surtout, la fonte rapide de certains glaciers, surtout au dessus de Dhe Gaon et de Sandzong. Pour ce dernier, la solution retenue est tout simplement translocation du village vers le VDC de Choser, dans des plaines au dessus de Kimaling et Tinggar, autrefois en culture, mais dévastées puis abandonnées il y a plusieurs années par la rutpure de la moraine d'un lac glaciaire dans la vallée au dessus de Nymado, porte d'acces vers les sommets du Mustang Himal. Ses terrains appartenaient au Roi de Lho, qui les a gracieusement donné aux habitants de Sandzong pour qu'ils puissent les remettre en état.Il faut donc trouver des solutions innovantes dans les secteurs de l'irrigation, pour lutter contre le manque d'eau de certaines vallées, de l'agriculture, pour remettre en état des champs importants pour nourrir le Mustang, dans la préservation de l'ecosysteme fragile du Mustang, pour maintenir l'eau et eviter l'erosion et la secheresse, controler l'activité pastorale qui conduit au surpaturage et a la degradation de l'ecosysteme, a la subsitution du bois pour la cuisson et le chauffage, pour préserver les dernieres forêts de cypres et de genevriers du Mustang, et préserver sa faune unique qui convertir l'ancien royaume en un hotspot de la biodiversité de l'himalaya. Ce sont des défis majeurs, mais les deux plus importants semblent avant tout les impacts de la route et du tourisme de masse sur la culture et l'environnement. Comme de partout au Mustang la perforation des routes et le tourisme de masse sont responsables de la pollution de l'environnement, les habitants de ces vallées reculées ne sont pas préparés pour la gestion des déchets.Ces problématiques sont justement au coeur des préoccupation de l'assocaition Lo-Mustang Association, fondée et dirigée par Lama Ngawang, qui a bien compris les enjeux de demain afin d'assurer le developpement le plus durable possible pour la communauté de l'ancien et merveilleux royaume de Lho.
lo-mustanglmf.org/...php?catGalleryID=100

Salut Jérémie,
Oui j'ai vu ce reportage il y a qq jours et comme Pascale il m'a laissé une sensation de malaise...
En découvrant le Mustang on a eu l'impression que le moindre endroit propice à la vie humaine est ou a été habité.
Alors comment imaginer que le nouveau site prévu pour déplacer le village de Samzong soit réellement favorable?
On parle d'un risque de flashflood, en cas d'évacuation brutale d'un lac glaciaire : énorme épée de Damoclès tout de même!
Si je voulais me montrer suspicieuse, je me demanderais ce qui a donc une telle valeur dans le coin de l'actuel village de Samzong pour qu'on incite ses habitants à l'abandonner au prix d'efforts énormes pour des gens qui sont déjà à la limite de la survie! Minerai? Vestiges archéologiques?
Qu'en penses-tu Jérémie, à la lumière de tes connaissances pointues sur le Mustang?
Marie

Ah! Nos messages se sont croisés...
Je ne suis pas du tout géologue mais
-il me semble bien présomptueux d'imaginer remanier le terrain de façon à éviter les dégâts provoqués par l'évacuation d'un lac glaciaire
-pour avoir déjà vu des paysages aussi colorés que le Mustang, en particulier sur le continent américain (nord et sud), je pense qu'il doit y avoir toutes sortes de minerais intéressants par là...personne ne s'en préoccuperait? Même pas le grand voisin chinois si proche?
On ne parle que préservation du patrimoine culturel et religieux... Il n'y a pourtant pas que des bisounours dans la région...As-tu des infos à ce sujet?Marie

Hum, pour ma part je n'ai pas éprouvé ce malaise en regardant le documentaire. Le truc du francais je l'ai plus percu comme un éléments polémique apporté para le documentaire.Par contre, j'ai vraiment été mal a l'aise lors de Tiji, au sujet de l'atitude de Richard Blum et des autres membres du bureau de l'AHF. Et de l'orientation prise par le monastere de Chode concernant Tiji. Certains pourraient aussi se demander pourquoi le monastere finance un ecole sur Pokhara, l'aquisition d'ordinateurs dernier cri, la profusion de nourriture pour les jeunes moines, alors que les habitants des villages ont des conditions bien plus rudes. J'ai été frappé par la pauvreté sur Garphu, ou certaines personnes vivent encore dans des grottes, ou encore sur Dhe qui a deja abandonné un bon tiers de ses champs du fait du tarrissement des sources, conséquence de la disparition du glacier et de la fonte du manteau neigeux rapide du fait d'une hausse des temperatures.Garphu ne dépend pas de Chode, il y a donc potentiellement des differences de traitement selon les districts du Mustang, mais surtout des clans.Je ne suis par contre pas allé sur Samdzong mais le probleme d'eau est réel. Toutes les questions méritent d'être posées pour trouver une meilleure solution. Il est clair que le canal ne peut approvisioner l'eau necessaire a l'irrigation de tous les champs, il y a donc un manque d'eau chronique dans cette vallée. Il y a également des crues qui font suite aux crues torrentielles générées par la hause des précipitation durant la période estivale. Il s'en suit la disparition de terres fertiles (et fertilisées par des bouses) pour laisser place au lit de sable et de gravier du ruisseau a sec.Il semble donc difficile de solutioner le probleme d'erosion du fait des crues, il faudrait canaliser le cours du torrent, ce qui pourrait se faire avec des pelles mecaniques. Quel est le coup d'une telle solution?
Ensuite, il faudrait solutionner le manque d'eau, et les deux seules solutions possibilités seraient de percer un nouveau canal a partir d'un autre source, s'il y en a une. Ca peut prendre des années et ce n'est pas forcement viable. Il faudrait ensuite proceder a la perforation de puits. Les coûts associer a la perforation sont tres elevés. Mon entreprise le fait pour la mine, et ce sont vraiment des coûts exhorbitants. Maintenant je ne sais pas combien cela couterait pour un puit de la dimension requise pour approvisioner en eau le village. Ensuite prendre en compte les couts de transport des machines pour realiser le forage, le cout elevé pour que les ingés viennent et restent au Mustang. Puis les couts d'operation. Il faudrait passer au solaire (je ne sais pas si c'est realisable). S'il faut utiliser de l'essence je vous laisse imaginer les couts et les problematiques envirnnementales associées. Combien d'années seraient nécessaires pour recolter les fonds et mettre en oeuvre le systeme? Est-ce le systeme optimal?En revanche déplacer le village nécessite 2-3 ans de travaux pour réhabiliter les champs dévastés par le flashflood. Le cout lié c'est le tractopelle et la main d'oeuvre locale. Le probleme c'est l'exposition du site face a une nouvelle rupture du barrage naturelle du lac glaciaire au dessus de la grande plaine aluviale de Kimaling - Tinggar. On ne peut pas éviter un futur possible incident. Les couts seraient pour le coup exhorbitants, il faudrait faire une digue énorme au dessus des champs. Par contre, cette situation n'est pas nouvelle dans l'Himalaya et je crois que me rappeller qu'un tel phénomene s'est deja produit en 2011, justement durant mon trekking au mustang, dans une autre région néapalaise. En dessous du Mera La (Region de Solu) on peut aussi voir les traces de l'ancien lac qui a produit un autre grand flashflood.Mais j'ai surtout la connaissance de grands flashfloods qui furent anticipés dans la région de Gojal au Pakistan. Ces evenements sont courrants voire chroniques au pied des glaciers de la région. Il y a eu dans le passé un flashflood sur le glacier de Batura, mais surtout un autre sur le glacier de Yazghil au dessus de Shimshal. Dans ce cas la situation a été anticipé, des villageois suivaient l'évolution du lac et l'alerte a été donner d'évacuer les villages en aval pour éviter le désastre, et surtout les pertes humaines. On ne peut dompter la nature dans l'Himalaya, il faut s'y accomoder. Il serait possible de mettre en place un tel systeme de vigilance et d'alerte, dans ce cas tout flashflood serait anticipé.Si l'on considere les deux alternatives, je tends a penser que la seconde est optimale du point de vue risque, timing et économie, même s'il faudrail réaliser une étude pour définir la meilleure solution.D'ailleurs, la perte des champs de la zone en réhabilitation de Choser a conduit la population a augmenter leur cheptel ovin et caprin, donc a un surpaturage (en plus des troupeaux nomades venant du Tibet) sur les hauts plateaux au dessus de Lho - Samdzong - Choser. Avec moins de végétation les crues torrentielles sont plus devastatrices, et pourraient menacer le village de Samdzong en plus de ses terres fertiles.Je ne crois pas pour ma part qu'il y a un intérêt minier dans le secteur, la route chinoise existe depuis tres longtemps (il y en a d'ailleurs plusieurs a la frontiere). Je vais même vous surprendre: toute la frontiere Nord de Choser est fermée par une barriere (ce qui a des impacts imporants sur les migrations de kiangs et de gazelles tibetaines entre le mustang et le Tibet)! Le commerce existe actuellement avec la chine, bien plus important qu'avec le Népal. Et le Tibet lui seul possede bien plus de gisements miniers que le Mustang. Je ne pourrais pas répondre a cette interrogation mais je ne crois sincerement pas que cela soit la raison.
Pour ce qui est de l'archéologie, il y a des études en cours dans les grottes de Samdzong, de formidables découvertes ont d'ailleurs été réalisées ces deux dernieres années, notamment celle d'un masque funéraire en bronze et en or!
L'activité arquéologique est plutôt ben percue aujourd'hui et acceptée au Mustang (et par les habitants de Samdzong), ce qui n'etait pas le cas lors de la premiere expedition sur Mardzong il y a plusieurs années en arriere.Sincerement je pense que c'est un choix d'ingenierie. Qu'il soit bon ou mauvais je ne le sais, mais je ne pense pas qu'il soit necessaire de tirer des plans sur la comete.Ce qui est par contre insolite, c'est que le Lama soit un vrai business manager.A bientôt!

Merci encore, Jérémie, pour ces explications très précises!!Comme Marie, je m'étais demandé pourquoi Lo Ngawang tenait absolument à déplacer le village sans écouter un deuxième avis sur le sujet. Pourquoi ne pas tenter de chercher une nappe phréatique avant d'entreprendre ce projet quasi pharaonique dans un site qui n'inspire pas vraiment confiance... D'un côté la sécheresse, de l'autre le risque d'un engloutissement subit...Et que penses-tu du projet du Français?@ Marie:C'est ce que je me suis demandé...

Vu qu'il est en charge du financement du projet, je pense que comme chaque administrateur, il evalue la situation en fonction des coûts des alternatives analisées par l'institution suisse. Je suppose que celle-ci a réalisé une recomandation qui doit être la relocalisation du projet, basée sur une analise comparative des deux scenarios en tenant compte des aspects économiques, et des risques associés.Pour le Glacial Lake Outburst Flood, il y a un gros travail réalisé sur le Nepal:
reliefweb.int/..._Floods_in_Nepal.pdfLes données basiques sont la, il faut maintenant mettre en place avec les communautés concernant un plan de surveillance et un mécanisme d'alerte et d'urgence pour controler le risque et éviter les pertes humaines. Pour ce qui est du matériel, il n'y a pas de solution viable je suppose...Pour ce qui est du probleme du francais, je ne pense pas avoir suffisement de données pour pouvoir emettre en avis. Mais par intuition, il semble plus raisonnable d'abandonner le village actuel car le resique peut être controlé sur le nouveau site, alors que les problemes sont la et ne se peuvent pas gerer au village actuel. Il semblerait que les couts des forages puis d'operation des pompes soit élevés, intuitivement je pense que la meilleure solution économique est le déplacement du village. Mais cela n'est qu'intuitid il faudrait analiser les données et réaliser une étuve comparatives des différentes alternatives.A bientôt!