Quelle est cette divinité hindoue?

Bonjour
Quelle est cette divinité informe?
Vue dans de nombreux temples à Maheshwar.
J'ai beau chercher, je ne trouve pas.
Merci

Bonjour,C'est une divinité qu'on rencontre beaucoup en Inde du Nord, dans les temples comme dans les rues.J'avais demandé à un brahmane il y a quelques années mais j'ai oublié la réponse... Désolé...J'ai quand même quelques pistes. On dirait un linga (principe masculin de la (pro)création cosmique chez les shivaïtes) et Maheshwar est un des noms de Shiva. Souvent dans l'hindouisme, le fait d'être fondu signifie le fait de se fondre dans la divinité et de ne faire plus qu'un avec elle.
Ça pourrait donc être une divinité mineure associée à Shiva et qui se font en lui, comme Hanuman l'est pour Rama.Ce serait intéressant d'avoir l'explication de quelqu'un qui le saurait avec certitude.
En attendant je vais chercher parce que ça m'intrigue!

Merci beaucoup pour cette réponse.
Tres détaillée.
On attend la suite, si d'autres spécialistes peuvent apporter des précisions.
Bonne journée.

Quand je fais une recherche par Google images je tombe sur des citrouilles !

J'ai peut-être trouvé! Je crois que c'est un Ganesh "swayambhu", c'est-à-dire "qui naît de lui-même", "qui se crée lui-même", ou "qui sort de la terre", ou une autre divinité sous cette même forme. D'où cette forme qui a l'air de surgir de la terre.
Voilà une photo que j'ai trouvé sur internet (si elle apparaît...).

Bon, la photo n'apparaît pas, mais il suffit de taper Ganesha Swayambhu dans Google image pour voir plusieurs formes. Il y en a une qui est particulièrement proche.

Ouah. Trop fort!
Effectivemen ça a l'air d'être ça.
Bravo et merci d'avoir pris le temps de chercher.
"Qui se crée de lui même " on comprend mieux cette masse informe.
Cette religion est tellement complexe pour moi.
Le matin où nous avons pris le bus pour Bhopal, nous sommes passés à pied devant cette même représentation de Ganesh en pleine rue, de taille plus imposante. Elle avait été repeinte en orange la veille au soir. Elle était magnifique. De l'art brut.
Bon dimanche

Selon mes contacts en Inde il s'agirait de Hanuman

Intéressant, en effet, nous avons souvent vu ce genre de représentation de divinité dans différents endroits de l'Inde et ça nous a toujours intrigués... mais, bon, les divinités pouvant prendre tellement de formes diverses...

bon je viens mettre mon grain de sel !! car moi aussi ça m'intrigue
J'ai demandé à un ami indien et voici sa réponsece sont des totems, symboles de dieu, et comme nous, les êtres humains on doit voir un objet pour être sûr que ça existe...... alors les premières représentations des dieux sont des cailloux, pierres qui sont devenus lingam plus tard dans l'évolution

Ça m'intéresse de plus en plus. Merci Aleph
Et merci aussi à Jean de Belgique pour sa réponse
Je continue de chercher
Hier j'ai montré cette photo à mes petits neveux qui m'ont dit que c'était le dieu patate...
Ah...

Oui, je pense moi aussi que c'est Hanuman. Je suis quasiment persuadé que c'est ce qu'on m'avait dit il y a quelques années.
Pour la raison que je disais au début, à l'image du mythe du Ramayana où il donne sa vie à Rama pour libérer Sita, il se sacrifie lui-même et "fond" dans la divinité en signe de dévotion absolue. Mais je pense que cette forme et sa fonction est la même que celle du Ganesh "swayambhu". Hanuman et Ganesh sont de toute façon des divinités très similaires: l'un dans le vishnouisme, l'autre dans le shivaïsme, ils sont tous les deux le symbole de la dévotion sans limite envers leur "grande" divinité.
Chose commune dans l'hindouisme aussi, il est possible que la même forme corresponde à des divinités différentes suivants les régions, mais leur fonction reste la même. Par exemple, au Rajasthan, tous les héros guerriers divinisés sont représentés dans des formes quasi voire entièrement similaires et ils ont la même fonction (la protection du territoire): mais dans une région c'est Pabuji, dans une autre c'est Ramdevji, encore dans une autre c'est Devnarayan...Après, l'hindouisme est un ensemble de mythes et de cultes auxquels on essayé de donner une cohérence, là où il n'y en a pas forcément. L'hindouisme, c'est un bricolage géant.

HANUMAN dans son expression la plus humble.
un simple caillou peint en rouge peut suffire a le symboliseret donc a le venerer.

Merci Pagal et merci Premaria pour toutes ces connaissances.
C'est passionnant.

Il y a souvent des dieux qu'on n'arrive pas à identifier. Bien des fois quand je demandais, on me répondait c'est Bhagwan et j'ai pendant un moment cru que Bhagwan était le nom d'un dieu...À propos de cette pierre il doit s'agir d'une idole swayambhu, qui signifie généralement qu'elle n'a pas été créée par un humain, comme c'est le cas d'une pierre ayant une forme rappelant Ganesh ou Hanuman, ou d'un stalagmite, tel celui d'Amarnath, faisant penser à un Shivling.J'ai plutôt tendance à penser qu'il s'agit de Ganesh parce qu'on est dans un temple de Shiva. Hanuman et Shiva ne sont pas fréquemment associés, Hanuman étant le compagnon de Râm, avatar de Vishnou. En plus, je me trompe ou on dirait que la tika de Shiva a été tracée sur la pierre ? Je ne me souviens pas avoir déjà vu Hanuman avec une tika autre que celle de Vishnou.Je peux essayer de la montrer ici, je suis à Katmandou, mais je ne sais pas si on pourra nous aider à résoudre cette énigme

Merci Fabrice
A plusieurs spécialistes vous arriverez bien à m'aider à "résoudre cette énigme"
De mon côté j'ai envoyé cette photo à la personne qui tenait l'hôtel et à un autre contact que j'avais eu à Orcha. On verra bien.
Bonne journée

Spécialiste c'est un bien grand mot ! Je viens de montrer la photo ici, ils ont séché comme nous !
Quelqu'un a suggéré que ça pouvait être un kul devta, c'est-à-dire une divinité familiale.Un khul devta peut être une forme d'un dieu connu, celui d'un ami est une forme de Shiva par exemple, ou d'un dieu plus local et souvent associé à une communauté en particulier comme Pabuji au Rajasthan.Certains kul devta sont fréquents dans certaines régions.Si c'est effectivement un kul devta, ça va être compliqué de l'identifier.