Bonjour,
Je pars aux Philippines du 21/12 au 05/01.
Pour le moment, nous avons le vol international Paris - Manille, puis dans la foulée Manille - Cebu en vol domestique. Nous allons passés une journée sur Cebu avant de nous rendre sur Bohol (3-4 jours), puis visite de Siquijor.
De là nous planifions de passer le nouvel an sur Boracay. Puis retour sur Manille quelques jours avant notre départ.
Pourriez vous m'indiquer les choses à faire/voir sur notre trajet ?
Ya t-il des endroits déconseillés ?
D'autres à me conseiller proche de notre itinéraire ?
Merci à vous :-)
Southeast Asia
Birmanie, Brunei, Cambodge, Indonésie, Laos, Malaisie, Philippines, Singapour, Thaïlande et Vietnam.
Showing 8971–9000 of 54,558 discussions.
Many threads here are in French, the community’s main language. English translations are added over time.
J organise mon voyage pour février 2016. Nous séjournons au ganeshapark park et devons retourner sur ko Lanta en suite. Quel est le moyen le plus rapide pour y aller? Nous pensions prendre un vol Bangkok Krabi...mais du coup ne savons pas comment retourner à l aéroport en sachant que safarine nous demande 150 euros pour le transfert...un peu hors budget pour nous..
Nous voyageons avec 2 ados et un petit de 5 ans.
Merci beaucoup pour votre aide
Bonjour à tous
Nous partons en février prochain pour 15 jours au Vietnam et nous souhaiterions découvrir la baie d'along sur 2 jours. Connaissez-vous une bonne agence qui propose cette visite, devons-nous reserver à Hanoi?
Nous aimerions aussi découvrir le delta du Mékong, avez-vous une ballade à nous conseiller.
Nous aimerions pour les 2 éviter les foules même si cela n'est pas évident.
Merci à tous pour vos conseils....
Il y a quelques mois, j'ai posté une discussion sur les hmongs, mais j'ai fait beaucoup de recherches depuis, y compris questionner sérieusement des hmong eux-mêmes (avec un petit problème ; il semblerait que seuls les chamans peuvent relater les vieilles traditions orales et les vieux chants, et, d'après la femme hmong d'un ami de Sapa, seuls les hommes les connaissent également, et en partie seulement. Donc, voilà le résultat de mes recherches actuelles. Vous etes cordialement invités à en rajouter !
ORIGINES ET HISTOIRE L’origine des hmong reste inconnue car ils n’ont pas eu d’écriture jusqu’au 20e siècle ; ce n’est qu’en 1952 qu’on a réussi à
transcrire leur dialecte en caractères romanisés, une tâche ardue car c’est une langue polytonale à 7 tons (le Père Savina parle d’une « langue bizarre qui se parle autant avec le nez qu’avec la bouche »). Les sources hmong sont donc orales,
transmises de génération en génération. Leur tradition orale concernant leur origine parle d’une région « continuellement couvert de neige et de glace ; les jours et les nuits y alternaient de 6 mois en 6 mois ; les hommes étaient de petite taille et portaient tous une fourrure», ce qui amené des ethnologues à penser qu’ils sont esquimaux d’origine. Il semblerait
également que certaines racines de leur langue sont proches de celle des toungouses, une tribu nomade de Sibérie qui
s’appellent entre eux oevous, « hommes libres », le mot « hmong » ayant le même sens. En outre, Touby Lyfong, le « roi »
des hmong Lao du temps des français, a expliqué à des officiers français parachutés au Laos en 1944 « nous sommes les cousins des samoyèdes (une autre tribu nomade de Sibérie) ; nous savons d’où nous venons, nos chansons nous le
rappellent ; elles évoquent un pays où pendant 6 mois, le pays était éclairé par un petit soleil pâle et où tout était sombre
pendant les autres mois de l’année ». Il faut aussi noter que les hmong possèdent en commun avec les tribus sibériennes certaines conceptions religieuses : croyance en un dieu paresseux, Ndzu Nyong pour les hmong, le « Maitre du ciel », dont on a peu à se préoccuper, multitude de bons et mauvais génies, chamanisme (« chaman » vient du toungouse
saman) très ancré dans la vie quotidienne. Il est donc vraisemblable que l’origine des hmong est sibérienne.
Nous ne connaissons vraiment l’histoire des hmong que par de vieilles annale chinoises de l’époque Hoang Ti, datant de
2479 avant JC, les premières établissant qu’ils étaient installés dans la vallée du fleuve Jaune (comme les thaïs), étaient
de remarquables cultivateurs et éleveurs et révéraient les chevaux. De nombreuses autres annales chinoises en parlent
au fil des siècles, évidemment entachées de partialité étant donné que l’histoire des chinois et des hmong est une litanie interminable de guerres entre les deux peuples. En effet, les chinois (les Han) voulaient imposer leur domination sur cette peuplade qui ne reconnait aucune autorité ; les hmong ont donc lentement migré du nord-est au sud-ouest de la Chine, tout en combattant les chinois pendant des siècles, ce qui explique leurs extraordinaires qualités de guerriers. En fait,
pour protéger sa liberté, ce peuple n’a jamais cessé de se battre (jusqu’à relativement récemment au nord Laos). Le père Savina écrivait en 1930 dans son Histoire des Miao « Ce peuple a fait son entrée dans l’histoire les armes à la main, il y a plus de 4000 ans, et ces armes, il ne les a jamais déposées depuis. Depuis plus de 4000 ans, il a été obligé de combattre constamment pour sa liberté. Aucun autre peuple au monde n’a jamais payé aussi cher sa place au soleil ».
Des groupes importants vivent encore dans les provinces chinoises montagneuses du sud-ouest, le Guizhou et le Yunnan. Vaincus par le nombre pendant leurs interminables guerres contre les chinois, ils ont commencé très tôt à se réfugier dans des montagnes difficiles d’accès, migrant de crête en crête au fur et à mesure de l’épuisement des sols, déjà pauvres,
par la culture sur brûlis.
Du sud-ouest de la Chine, leur migration au Vietnam s’est déroulée en 3 phases principales :
- Les premiers hmong, une centaine de familles des lignées Lù et Giàng, sont rentrés au Vietnam il y a environ 300 ans en passant du Guizhou à la région de Dong Van et Méo Vac (province de Hà Giang).
- Il y a environ 200 ans, un 2e groupe d’une centaine de famille des lignées Vàng et Ly est également passé sur Dong Van, alors qu’un groupe plus petit des lignées Vàng, Ly, Chau, Sùng, Hoàng et Vù s’est installé dans les montagnes au nord de Bac Ha (district de Si Ma Cai) ; ce sont les fameux hmong Fleuris.
- Une 3e migration, la plus importante avec environ 10 000 personnes, s’est installée à la fin du 19e dans les régions de Lao Cai, Yen Bai et Ha Giang. A la même époque, un certain nombre de famille sont passées du Laos aux hauts plateaux
du Centre Vietnam (régions de Than Hoa, Nghe An et Dak Lak).
Une légende très répandue y compris par les guides-papier veut que le nom miao ou méo leur ait été donné par les français à cause du fait que les hmong grimpent comme
des chats (miao en vietnamien). Rien n’est plus faux. Le nom miao est une déformation du mot chinois mieo, nom que
les chinois donnaient non pas aux seuls hmong, mais à toutes leurs minorités, et qui veut dire « cultivateurs », mais
surtout « sauvages, barbares ». Inutile de préciser que les hmong détestent qu’on les appelle miao.
POPULATION ET HABITAT On estime actuellement la population hmong à 7,5 millions en Chine, environ 1,2 au Vietnam, 300 000 au Laos et 200 000 en Thaïlande. Au Vietnam, ils forment donc la 4e plus importante minorité après les Tay, Thaï, Muong et Khmer. Ils vivent dans de petits hameaux –giao- ou, le plus souvent, dans des maisons isolées, entre 800 et 1400 m, principalement dans tout ce que les français avaient nommé « La Haute Région », qui s’étend tout le long de la frontière du Nord-Laos et de
la Chine. C’est la province de Ha Giang qui en compte le plus, suivie de celle de Lai Chau et de Lao Cai.
Le Vietnam compte 7 groupes de hmong, reconnaissable au costume traditionnel des femmes :
- Les hmong blancs (Hmong Dâu), vivant principalement au nord de Ha Giang (Qiang Ba, Dong Van, Meo Vac, autour
de Bao Lac, Mu Cang Chai et dans le district de Tram Tau (province de Yen Bai) ; les femmes portent des jupes en
chanvre à dominante blanche.
- Les hmong Noirs (Hmong Du), principalement dans la province de Lao Cai (région de Sapa), Yen Bai, Cao Bang,
Lang Son et Dinh Hoa. La caractéristique principale est que les femmes portent des guêtres et que le reste des
habits est tissé en chanvre puis trempé dans l'indigo ;
- Les hmong Rouges (Hmong Si ou Dô) et Bariolés (« hmong Fleuris » - hmong Lênh - autour de Bac Ha, Si Ma Cai, Muong Khuong, Hoang Su Phi et Xin Man. la caractéristique principale de ce groupe est que les femmes portent des jupes multicolores où la couleur rouge domine ;
- Les hmong Verts (hmong Dua ou Xanh) et Fleuris variés (Hmonh Xua ou Houa - concentrés principalement autour
du district de Tua Chua, province de Lai Chau, Lung Phinh, Bac Ha et Lao Cai ; la tradition se perd pour eux si bien
qu'ils sont difficilement reconnaissables à leurs habits. Ils habitent plutôt en plaine ;
- Les hmong de l’eau (Na Miéo). Des questions se posent sur le 7e groupe, dont la langue se rapproche du groupe
Tay/Thaï, dont les membres ont adopté la maison en bois sur pilotis caractéristique des Thaïs/Tay, et qui vivent à
côté de ceux-ci, donc dans des vallées.
Les villages hmong (giao) reflètent toujours la diversité des lignées familiales. Un village regroupe en moyenne 2 ou 3
lignées, les plus gros en comptant 6 ou 7. Particularité étonnante : dans les villages, chaque lignée a son propre hameau
appelé Y Chau Senh ; un village hmong est donc généralement composé d’un petit groupe de hameaux séparés.
Généralement construites en pisé – ou en planches - les maisons, reposent à même le sol et sont sans étages. Elles comptent en principe 3 pièces.
US ET COUTÛMES Les costumes des femmes sont très variés ; ils se composent d’une jupe, d’une blouse, une courte cape dans le dos,
un tablier couvrant la jupe devant, une longue ceinture faisant plusieurs fois le tour de la taille and nouée derrière, et
des jambières. Les coiffes dépendent des clans (« tuyau » noir chez les hmongs Noirs (région de Sapa, mais pas de DongV an !), foulard rouge chez les hmongs Fleuris (région de Bac Ha), fichu d’autres couleurs un peu partout. Elles portent
également des jambières. Le costume des femmes hmong Fleuris est célèbre pour la complexité de ses dessins (il faut de 4 à 6 mois pour broder à la main un costume complet). Elles portent de nombreux bijoux an argent : boucles d’oreilles, bracelets, et un collier composé d’un demi-cercle à l’arrière du cou et de chaines pendant sur la poitrine. Les hommes
portent un pantalon large et une tunique à col « mao » et manches longues de couleur indigo ; souvenir des français,
beaucoup – dont ceux de Dong Van - portent un béret basque.
Le régime familial est patriarcal, les hommes ayant une supériorité absolue, et la polygamie n’est pas rare. Les mariages
entre hommes et femmes d’une même lignée sont formellement interdits. Une coutume encore fréquente parmi les hmong
est le kidnapping par un homme de la femme qu’il veut épouser ; il la force à entrer dans sa maison et informe les parents de la fille 2 jours après le rapt ; il semblerait que cela ne se passe pas toujours sans des cris et des pleurs, la fille n’étant pas toujours d’accord ; elle doit rester pendant 3 jours dans la maison de l’homme, après quoi elle a droit de partir si le mariage ne lui convient pas. Plus romantique, les « marchés de l’amour » du « joli mois de mai », où les célibataires hommes et femmes se rassemblent pour choisir un partenaire ; hélas, les touristes commencent à ne plus se gêner plus pour y aller, avec les encouragements des autorités, qui aiment bien le folklore qui rapporte des devises.
Une fois mariée – ce qui implique un cérémonial préalable très compliqué exigeant des intermédiaires de l’homme et de la femme et de longues discussions sur la dot - la femme n’a plus le droit d’aller chez ses parents sauf après accord de sa belle famille et accompagnée par son mari. En cas de décès du mari, la tradition veut que la veuve se remarie avec le frère cadet du mari ; s’il n’y en a pas, avec un de ses cousins. En cas de divorce, la femme demande l’hospitalité d’un notable dont elle ne quitte la maison que si elle se remarie. Si la femme veut divorcer et qu’elle n’a pas d’enfants, elle
peut retourner chez ses parents sans compensation ; par contre, si elle a des enfants, elle doit verser une compensation pour leur éducation et le retour dans sa famille dépend du bon vouloir de celle-ci ; elle peut être également obligée à
payer une certaine somme à ses beaux-parents en compensation de la perte de l’aide qu’elle apportait à la maisonnée.
Les femmes accouchent accroupies à la maison. Si l’enfant est un homme, le placenta est enterré au pied du pilier
principal de la maison ; si c’est une fille, sous le lit conjugal.
Les morts sont placés dans un cercueil après avoir été exposés sur un banc devant l’hôtel des ancêtres ou à travers la
porte d’entrée ; chez certains clans, le corps est exposé plusieurs jours dehors, vraisemblablement un reste de la
coutume ancienne qui voulaient que les oiseaux le mangent. Avant de le placer dans le cercueil, des trous sont faits
dans ses vêtements, un acte symbolique de destruction dans le but d’affirmer que ces vêtements appartiennent
maintenant à un autre monde, celui des morts.
RELIGION ET CROYANCES Les hmong pratiquent le chamanisme, une vieille tradition religieuse sibérienne (encore la Sibérie !). Pour les chamanistes, l’âme – ou les âmes, car un homme peut en avoir plusieurs – sont toujours prêtes à quitter le corps pour errer, quitte à être dévorées par les mauvais génies, les dab. La maladie, c’est l’âme qui s’en va ; on est guéri quand elle est revenue ; pour la faire revenir, on fait intervenir un chaman, qui, une fois en transes, entre en communication avec cette âme
vagabonde et essaie de la persuader de revenir ; si elle a déjà été capturée par les dab, il essaie de leur arracher. La
fonction des chamans, contrairement à un tas d’erreurs écrites à leur sujet, est donc celle d’un guérisseur.
Dans les croyances religieuses des hmong, on retrouve quelques-uns des thèmes communs à toutes les religions : l’inceste originel, le déluge, la tour de Babel (qui est pour les hmong un escalier ou une échelle), la multiplication et
confusion des langues. Toutefois, les hmong ont une curieuse conception de la divinité : Pour eux, le « Vieux Seigneur », Maitre du ciel (Ndzu Nyong) est une sorte de roi nonchalant, paresseux, vivant dans son palais comme un empereur, entouré de ses pages qu’il envoie aux nouvelles pour savoir ce qui se passe sur terre ; ils se méfient des hommes, toujours prêts a inventer quelque manigance dont il sera la victime. Donc, il ne faut pas trop compter sur Ndzu Nyong,
mais c’est quand même « Le Père ».
La mythologie hmong est très complexe. Au début des temps, la terre et le ciel formaient un seul bloc ; Ndzu Nyong,
Maitre du ciel, le sépara de la terre et mis de l’ordre dans le chaos originel. Il accrocha les étoiles ainsi que sept soleils
et sept lunes – toujours ce mystérieux nombre 7 qu’on retrouve dans de très nombreuses religions et croyances –
Pendant 7 ans, il n’y eu pas de nuits et les soleils asséchèrent la terre ; puis parurent les plantes et les arbres. Avec
une pincée de poussière, Ndzu Nyong fabriqua des animaux et des hommes ; en soufflant dans leur bouche, il leur donna des âmes. A peine créés, les hommes se plaignirent ; ils avaient peur que les étoiles ne leur tombent sur la tête ; le dieu étendit donc un grand voile bleu de façon à ce que les hommes ne voient les étoiles que la nuit, quand ils sont à l’abri
dans leur maison. Puis, fatigué de l’exigence des hommes, il se retira dans son palais du ciel et ne voulut plus se mêler de rien.
Ça se complique après ! Les 7 soleils et les 7 lunes faisaient des jours et des nuits interminables ; mécontents, les hommes en tuèrent 6 de chaque avec des flèches faites de cimes d’arbre. Le 7e soleil et la 7e lune se cachèrent, ce fut la nuit sur toute la terre et les hommes supplièrent en vain les 2 astres de réapparaître. Ils envoyèrent enfin en ambassadeur un coq, qui promit au soleil que, s’il reparaissait, il le préviendrait tous les matins par son chant qu’il n’avait rien à
craindre des hommes, ce qui explique la croyance des hmong que, s’ils tuaient tous les coqs, le soleil ne se lèverait plus. Puis arriva le déluge, qui ne laissa comme survivants qu’un garçon et une fille qui flottaient sur un tambour en bois. Le frère et la sœur se marièrent et eurent un enfant, un monstre en forme de tronc d’arbre sans bras ni jambes ; ils le
tuèrent et le coupèrent en morceaux qu’ils enterrèrent autour de leur paillotte. Mais pendant la nuit, les morceaux
réapparurent, l’un aux branches d’un poirier, ce qui donna naissance au clan Ly, un autre à un roseau –le clan Moua -
un autre à un arbre local, le Nja, et ce fut le clan Yang, etc. Le lendemain matin, le frère et la sœur se réveillèrent
entouré de toutes ces créatures, origine des familles des différents clans. Les hmong expliquent que c’est à cause de
cet inceste originel qu’il est interdit de se marier à l’intérieur d’un même clan.
ACTIVITÉS La principale culture des hmong est le maïs, suivi du riz, cultivés en champs irrigués ou en terrasses qu’ils parviennent à
accrocher même sur les pentes les plus escarpées. Le travail de titans qu’ils ont accompli en couvrant les montagnes de terrasses est époustouflant. Ils cultivent également fréquemment le chanvre, dont ils tissent les fibres pour fabriquer leurs vêtements, et l’indigo, qu’ils utilisent pour les teindre. La traditionnelle culture sur brûlis a pratiquement disparu
depuis que les hmong sont devenus essentiellement sédentaires. Ils élèvent des buffles, vaches, chevaux et poulets,
et chaque famille a au moins 5 cochons.
Ce sont d’excellents artisans : tissage, teinture à l’indigo, broderie, fabrication de papier, paniers et hottes, d’instruments agraires en bois, et surtout de superbes bijoux en argent, le tout vendu dans les marchés hebdomadaires. Chants et danses abondent, ainsi que, chez les hommes, une étonnante capacité pour l’alcool de riz ou de maïs. Les
instruments de musique incluent des tambours, des harpes et le khèn, une orgue à bouche surtout utilisée au Laos et
dans la province thaïe de l’Isan.
Sources : The hmong in Vietnam (VNA Publishing House) Ethnic Minorities in Vietnam (Thé Gioi Publishers 1993) La fabuleuse aventure du people de l’opium (Jean Lartéguy) Interviews
ORIGINES ET HISTOIRE L’origine des hmong reste inconnue car ils n’ont pas eu d’écriture jusqu’au 20e siècle ; ce n’est qu’en 1952 qu’on a réussi à
transcrire leur dialecte en caractères romanisés, une tâche ardue car c’est une langue polytonale à 7 tons (le Père Savina parle d’une « langue bizarre qui se parle autant avec le nez qu’avec la bouche »). Les sources hmong sont donc orales,
transmises de génération en génération. Leur tradition orale concernant leur origine parle d’une région « continuellement couvert de neige et de glace ; les jours et les nuits y alternaient de 6 mois en 6 mois ; les hommes étaient de petite taille et portaient tous une fourrure», ce qui amené des ethnologues à penser qu’ils sont esquimaux d’origine. Il semblerait
également que certaines racines de leur langue sont proches de celle des toungouses, une tribu nomade de Sibérie qui
s’appellent entre eux oevous, « hommes libres », le mot « hmong » ayant le même sens. En outre, Touby Lyfong, le « roi »
des hmong Lao du temps des français, a expliqué à des officiers français parachutés au Laos en 1944 « nous sommes les cousins des samoyèdes (une autre tribu nomade de Sibérie) ; nous savons d’où nous venons, nos chansons nous le
rappellent ; elles évoquent un pays où pendant 6 mois, le pays était éclairé par un petit soleil pâle et où tout était sombre
pendant les autres mois de l’année ». Il faut aussi noter que les hmong possèdent en commun avec les tribus sibériennes certaines conceptions religieuses : croyance en un dieu paresseux, Ndzu Nyong pour les hmong, le « Maitre du ciel », dont on a peu à se préoccuper, multitude de bons et mauvais génies, chamanisme (« chaman » vient du toungouse
saman) très ancré dans la vie quotidienne. Il est donc vraisemblable que l’origine des hmong est sibérienne.
Nous ne connaissons vraiment l’histoire des hmong que par de vieilles annale chinoises de l’époque Hoang Ti, datant de
2479 avant JC, les premières établissant qu’ils étaient installés dans la vallée du fleuve Jaune (comme les thaïs), étaient
de remarquables cultivateurs et éleveurs et révéraient les chevaux. De nombreuses autres annales chinoises en parlent
au fil des siècles, évidemment entachées de partialité étant donné que l’histoire des chinois et des hmong est une litanie interminable de guerres entre les deux peuples. En effet, les chinois (les Han) voulaient imposer leur domination sur cette peuplade qui ne reconnait aucune autorité ; les hmong ont donc lentement migré du nord-est au sud-ouest de la Chine, tout en combattant les chinois pendant des siècles, ce qui explique leurs extraordinaires qualités de guerriers. En fait,
pour protéger sa liberté, ce peuple n’a jamais cessé de se battre (jusqu’à relativement récemment au nord Laos). Le père Savina écrivait en 1930 dans son Histoire des Miao « Ce peuple a fait son entrée dans l’histoire les armes à la main, il y a plus de 4000 ans, et ces armes, il ne les a jamais déposées depuis. Depuis plus de 4000 ans, il a été obligé de combattre constamment pour sa liberté. Aucun autre peuple au monde n’a jamais payé aussi cher sa place au soleil ».
Des groupes importants vivent encore dans les provinces chinoises montagneuses du sud-ouest, le Guizhou et le Yunnan. Vaincus par le nombre pendant leurs interminables guerres contre les chinois, ils ont commencé très tôt à se réfugier dans des montagnes difficiles d’accès, migrant de crête en crête au fur et à mesure de l’épuisement des sols, déjà pauvres,
par la culture sur brûlis.
Du sud-ouest de la Chine, leur migration au Vietnam s’est déroulée en 3 phases principales :
- Les premiers hmong, une centaine de familles des lignées Lù et Giàng, sont rentrés au Vietnam il y a environ 300 ans en passant du Guizhou à la région de Dong Van et Méo Vac (province de Hà Giang).
- Il y a environ 200 ans, un 2e groupe d’une centaine de famille des lignées Vàng et Ly est également passé sur Dong Van, alors qu’un groupe plus petit des lignées Vàng, Ly, Chau, Sùng, Hoàng et Vù s’est installé dans les montagnes au nord de Bac Ha (district de Si Ma Cai) ; ce sont les fameux hmong Fleuris.
- Une 3e migration, la plus importante avec environ 10 000 personnes, s’est installée à la fin du 19e dans les régions de Lao Cai, Yen Bai et Ha Giang. A la même époque, un certain nombre de famille sont passées du Laos aux hauts plateaux
du Centre Vietnam (régions de Than Hoa, Nghe An et Dak Lak).
Une légende très répandue y compris par les guides-papier veut que le nom miao ou méo leur ait été donné par les français à cause du fait que les hmong grimpent comme
des chats (miao en vietnamien). Rien n’est plus faux. Le nom miao est une déformation du mot chinois mieo, nom que
les chinois donnaient non pas aux seuls hmong, mais à toutes leurs minorités, et qui veut dire « cultivateurs », mais
surtout « sauvages, barbares ». Inutile de préciser que les hmong détestent qu’on les appelle miao.
POPULATION ET HABITAT On estime actuellement la population hmong à 7,5 millions en Chine, environ 1,2 au Vietnam, 300 000 au Laos et 200 000 en Thaïlande. Au Vietnam, ils forment donc la 4e plus importante minorité après les Tay, Thaï, Muong et Khmer. Ils vivent dans de petits hameaux –giao- ou, le plus souvent, dans des maisons isolées, entre 800 et 1400 m, principalement dans tout ce que les français avaient nommé « La Haute Région », qui s’étend tout le long de la frontière du Nord-Laos et de
la Chine. C’est la province de Ha Giang qui en compte le plus, suivie de celle de Lai Chau et de Lao Cai.
Le Vietnam compte 7 groupes de hmong, reconnaissable au costume traditionnel des femmes :
- Les hmong blancs (Hmong Dâu), vivant principalement au nord de Ha Giang (Qiang Ba, Dong Van, Meo Vac, autour
de Bao Lac, Mu Cang Chai et dans le district de Tram Tau (province de Yen Bai) ; les femmes portent des jupes en
chanvre à dominante blanche.
- Les hmong Noirs (Hmong Du), principalement dans la province de Lao Cai (région de Sapa), Yen Bai, Cao Bang,
Lang Son et Dinh Hoa. La caractéristique principale est que les femmes portent des guêtres et que le reste des
habits est tissé en chanvre puis trempé dans l'indigo ;
- Les hmong Rouges (Hmong Si ou Dô) et Bariolés (« hmong Fleuris » - hmong Lênh - autour de Bac Ha, Si Ma Cai, Muong Khuong, Hoang Su Phi et Xin Man. la caractéristique principale de ce groupe est que les femmes portent des jupes multicolores où la couleur rouge domine ;
- Les hmong Verts (hmong Dua ou Xanh) et Fleuris variés (Hmonh Xua ou Houa - concentrés principalement autour
du district de Tua Chua, province de Lai Chau, Lung Phinh, Bac Ha et Lao Cai ; la tradition se perd pour eux si bien
qu'ils sont difficilement reconnaissables à leurs habits. Ils habitent plutôt en plaine ;
- Les hmong de l’eau (Na Miéo). Des questions se posent sur le 7e groupe, dont la langue se rapproche du groupe
Tay/Thaï, dont les membres ont adopté la maison en bois sur pilotis caractéristique des Thaïs/Tay, et qui vivent à
côté de ceux-ci, donc dans des vallées.
Les villages hmong (giao) reflètent toujours la diversité des lignées familiales. Un village regroupe en moyenne 2 ou 3
lignées, les plus gros en comptant 6 ou 7. Particularité étonnante : dans les villages, chaque lignée a son propre hameau
appelé Y Chau Senh ; un village hmong est donc généralement composé d’un petit groupe de hameaux séparés.
Généralement construites en pisé – ou en planches - les maisons, reposent à même le sol et sont sans étages. Elles comptent en principe 3 pièces.
US ET COUTÛMES Les costumes des femmes sont très variés ; ils se composent d’une jupe, d’une blouse, une courte cape dans le dos,
un tablier couvrant la jupe devant, une longue ceinture faisant plusieurs fois le tour de la taille and nouée derrière, et
des jambières. Les coiffes dépendent des clans (« tuyau » noir chez les hmongs Noirs (région de Sapa, mais pas de DongV an !), foulard rouge chez les hmongs Fleuris (région de Bac Ha), fichu d’autres couleurs un peu partout. Elles portent
également des jambières. Le costume des femmes hmong Fleuris est célèbre pour la complexité de ses dessins (il faut de 4 à 6 mois pour broder à la main un costume complet). Elles portent de nombreux bijoux an argent : boucles d’oreilles, bracelets, et un collier composé d’un demi-cercle à l’arrière du cou et de chaines pendant sur la poitrine. Les hommes
portent un pantalon large et une tunique à col « mao » et manches longues de couleur indigo ; souvenir des français,
beaucoup – dont ceux de Dong Van - portent un béret basque.
Le régime familial est patriarcal, les hommes ayant une supériorité absolue, et la polygamie n’est pas rare. Les mariages
entre hommes et femmes d’une même lignée sont formellement interdits. Une coutume encore fréquente parmi les hmong
est le kidnapping par un homme de la femme qu’il veut épouser ; il la force à entrer dans sa maison et informe les parents de la fille 2 jours après le rapt ; il semblerait que cela ne se passe pas toujours sans des cris et des pleurs, la fille n’étant pas toujours d’accord ; elle doit rester pendant 3 jours dans la maison de l’homme, après quoi elle a droit de partir si le mariage ne lui convient pas. Plus romantique, les « marchés de l’amour » du « joli mois de mai », où les célibataires hommes et femmes se rassemblent pour choisir un partenaire ; hélas, les touristes commencent à ne plus se gêner plus pour y aller, avec les encouragements des autorités, qui aiment bien le folklore qui rapporte des devises.
Une fois mariée – ce qui implique un cérémonial préalable très compliqué exigeant des intermédiaires de l’homme et de la femme et de longues discussions sur la dot - la femme n’a plus le droit d’aller chez ses parents sauf après accord de sa belle famille et accompagnée par son mari. En cas de décès du mari, la tradition veut que la veuve se remarie avec le frère cadet du mari ; s’il n’y en a pas, avec un de ses cousins. En cas de divorce, la femme demande l’hospitalité d’un notable dont elle ne quitte la maison que si elle se remarie. Si la femme veut divorcer et qu’elle n’a pas d’enfants, elle
peut retourner chez ses parents sans compensation ; par contre, si elle a des enfants, elle doit verser une compensation pour leur éducation et le retour dans sa famille dépend du bon vouloir de celle-ci ; elle peut être également obligée à
payer une certaine somme à ses beaux-parents en compensation de la perte de l’aide qu’elle apportait à la maisonnée.
Les femmes accouchent accroupies à la maison. Si l’enfant est un homme, le placenta est enterré au pied du pilier
principal de la maison ; si c’est une fille, sous le lit conjugal.
Les morts sont placés dans un cercueil après avoir été exposés sur un banc devant l’hôtel des ancêtres ou à travers la
porte d’entrée ; chez certains clans, le corps est exposé plusieurs jours dehors, vraisemblablement un reste de la
coutume ancienne qui voulaient que les oiseaux le mangent. Avant de le placer dans le cercueil, des trous sont faits
dans ses vêtements, un acte symbolique de destruction dans le but d’affirmer que ces vêtements appartiennent
maintenant à un autre monde, celui des morts.
RELIGION ET CROYANCES Les hmong pratiquent le chamanisme, une vieille tradition religieuse sibérienne (encore la Sibérie !). Pour les chamanistes, l’âme – ou les âmes, car un homme peut en avoir plusieurs – sont toujours prêtes à quitter le corps pour errer, quitte à être dévorées par les mauvais génies, les dab. La maladie, c’est l’âme qui s’en va ; on est guéri quand elle est revenue ; pour la faire revenir, on fait intervenir un chaman, qui, une fois en transes, entre en communication avec cette âme
vagabonde et essaie de la persuader de revenir ; si elle a déjà été capturée par les dab, il essaie de leur arracher. La
fonction des chamans, contrairement à un tas d’erreurs écrites à leur sujet, est donc celle d’un guérisseur.
Dans les croyances religieuses des hmong, on retrouve quelques-uns des thèmes communs à toutes les religions : l’inceste originel, le déluge, la tour de Babel (qui est pour les hmong un escalier ou une échelle), la multiplication et
confusion des langues. Toutefois, les hmong ont une curieuse conception de la divinité : Pour eux, le « Vieux Seigneur », Maitre du ciel (Ndzu Nyong) est une sorte de roi nonchalant, paresseux, vivant dans son palais comme un empereur, entouré de ses pages qu’il envoie aux nouvelles pour savoir ce qui se passe sur terre ; ils se méfient des hommes, toujours prêts a inventer quelque manigance dont il sera la victime. Donc, il ne faut pas trop compter sur Ndzu Nyong,
mais c’est quand même « Le Père ».
La mythologie hmong est très complexe. Au début des temps, la terre et le ciel formaient un seul bloc ; Ndzu Nyong,
Maitre du ciel, le sépara de la terre et mis de l’ordre dans le chaos originel. Il accrocha les étoiles ainsi que sept soleils
et sept lunes – toujours ce mystérieux nombre 7 qu’on retrouve dans de très nombreuses religions et croyances –
Pendant 7 ans, il n’y eu pas de nuits et les soleils asséchèrent la terre ; puis parurent les plantes et les arbres. Avec
une pincée de poussière, Ndzu Nyong fabriqua des animaux et des hommes ; en soufflant dans leur bouche, il leur donna des âmes. A peine créés, les hommes se plaignirent ; ils avaient peur que les étoiles ne leur tombent sur la tête ; le dieu étendit donc un grand voile bleu de façon à ce que les hommes ne voient les étoiles que la nuit, quand ils sont à l’abri
dans leur maison. Puis, fatigué de l’exigence des hommes, il se retira dans son palais du ciel et ne voulut plus se mêler de rien.
Ça se complique après ! Les 7 soleils et les 7 lunes faisaient des jours et des nuits interminables ; mécontents, les hommes en tuèrent 6 de chaque avec des flèches faites de cimes d’arbre. Le 7e soleil et la 7e lune se cachèrent, ce fut la nuit sur toute la terre et les hommes supplièrent en vain les 2 astres de réapparaître. Ils envoyèrent enfin en ambassadeur un coq, qui promit au soleil que, s’il reparaissait, il le préviendrait tous les matins par son chant qu’il n’avait rien à
craindre des hommes, ce qui explique la croyance des hmong que, s’ils tuaient tous les coqs, le soleil ne se lèverait plus. Puis arriva le déluge, qui ne laissa comme survivants qu’un garçon et une fille qui flottaient sur un tambour en bois. Le frère et la sœur se marièrent et eurent un enfant, un monstre en forme de tronc d’arbre sans bras ni jambes ; ils le
tuèrent et le coupèrent en morceaux qu’ils enterrèrent autour de leur paillotte. Mais pendant la nuit, les morceaux
réapparurent, l’un aux branches d’un poirier, ce qui donna naissance au clan Ly, un autre à un roseau –le clan Moua -
un autre à un arbre local, le Nja, et ce fut le clan Yang, etc. Le lendemain matin, le frère et la sœur se réveillèrent
entouré de toutes ces créatures, origine des familles des différents clans. Les hmong expliquent que c’est à cause de
cet inceste originel qu’il est interdit de se marier à l’intérieur d’un même clan.
ACTIVITÉS La principale culture des hmong est le maïs, suivi du riz, cultivés en champs irrigués ou en terrasses qu’ils parviennent à
accrocher même sur les pentes les plus escarpées. Le travail de titans qu’ils ont accompli en couvrant les montagnes de terrasses est époustouflant. Ils cultivent également fréquemment le chanvre, dont ils tissent les fibres pour fabriquer leurs vêtements, et l’indigo, qu’ils utilisent pour les teindre. La traditionnelle culture sur brûlis a pratiquement disparu
depuis que les hmong sont devenus essentiellement sédentaires. Ils élèvent des buffles, vaches, chevaux et poulets,
et chaque famille a au moins 5 cochons.
Ce sont d’excellents artisans : tissage, teinture à l’indigo, broderie, fabrication de papier, paniers et hottes, d’instruments agraires en bois, et surtout de superbes bijoux en argent, le tout vendu dans les marchés hebdomadaires. Chants et danses abondent, ainsi que, chez les hommes, une étonnante capacité pour l’alcool de riz ou de maïs. Les
instruments de musique incluent des tambours, des harpes et le khèn, une orgue à bouche surtout utilisée au Laos et
dans la province thaïe de l’Isan.
Sources : The hmong in Vietnam (VNA Publishing House) Ethnic Minorities in Vietnam (Thé Gioi Publishers 1993) La fabuleuse aventure du people de l’opium (Jean Lartéguy) Interviews
Bonjour,
Nous partons avec des amis au mois de décembre prochain aux Philippines.
Nous recherchons un hébergement pour quelques nuits dans les villes de Sagada et Kabayan (hotel ou guest house).
Auriez-vous des bonnes adresses?
En effet, nous en avons trouvé deux ou trois mais aucune réponse à nos mails de contact et appels où la connextion est trop mauvaise pour nous entendre.
Merci par avance pour vos bons conseils!
J.
Nous partons avec des amis au mois de décembre prochain aux Philippines.
Nous recherchons un hébergement pour quelques nuits dans les villes de Sagada et Kabayan (hotel ou guest house).
Auriez-vous des bonnes adresses?
En effet, nous en avons trouvé deux ou trois mais aucune réponse à nos mails de contact et appels où la connextion est trop mauvaise pour nous entendre.
Merci par avance pour vos bons conseils!
J.
Bonjour à tous,
Malgré toutes mes recherches sur le net et sur le forum, je n'ai pas encore trouvé de réponse à ma question.🙁
Existe t-il des bus entre Hsipaw et Nyaungshwe ? ou alors est-on obligé de revenir sur Mandalay ? et quel est le temps de transport...🙁
Merci à tous ceux qui me répondront.😉
Cordialement.
Mavn
Malgré toutes mes recherches sur le net et sur le forum, je n'ai pas encore trouvé de réponse à ma question.🙁
Existe t-il des bus entre Hsipaw et Nyaungshwe ? ou alors est-on obligé de revenir sur Mandalay ? et quel est le temps de transport...🙁
Merci à tous ceux qui me répondront.😉
Cordialement.
Mavn
Bonjour à tous,
Je cherche des infos sur le ferry pour Con Dao. Je sais qu'il part à 17h, que ça dure 12h. Nous avons envie de prendre ce bateau pour cette petite île du bout du monde.
Ceci étant, savez-vous quels jours de la semaine part-il? Nous pensons le prendre aux alentours du 13/14 août. Le risque d'annulation de traversée dû à la météo n'est-il pas élevé?
Merci bcp.
Je cherche des infos sur le ferry pour Con Dao. Je sais qu'il part à 17h, que ça dure 12h. Nous avons envie de prendre ce bateau pour cette petite île du bout du monde.
Ceci étant, savez-vous quels jours de la semaine part-il? Nous pensons le prendre aux alentours du 13/14 août. Le risque d'annulation de traversée dû à la météo n'est-il pas élevé?
Merci bcp.
Bonjour,
Y a t il quelque personnes sur place (Cebu, Palawan..) qui peuvent dire comment cela se passe aux Philippines vis à vis de l'actualité et des risques d'attentats ? À part Mindanao, quelle est l'ambiance sur les autres îles ?
Bonjour,
Certains le savent peut-être déjà. Mais en fait, il est possible de réserver en ligne sur le site de NAKHON CHAI AIR.
En anglais, je veux dire... pcq en thai, cela doit être le cas depuis longtemps.
Jusqu'à présent, je pensais également que ce n'était pas possible, et cette impression m'était confirmée par les différents avis que je lisais sur des forums.
Donc si comme moi, vous cliquiez pour avoir la version anglaise et vous retrouviez sur un site en construction.
Voici comment faire:
Aller sur la version Thaï: http://www.nakhonchaiair.com/main.html C'est tout en thai, ben oui. Sauf que dans la colonne de gauche, vous avez un bouton gris: ONLINE TICKETTING Vous arrivez ici: http://www.nakhonchaiair.com/ncabooking/ ICI! vous choisissez anglais. Vous acceptez les conditions générales. Vous remplissez le champ avec votre N° de passeport, puis la page suivante: nom prénom tel email... Plus loin vous pourrez réservez...
Si vous avez déjà, un peu, fait votre marché dans la multitudes d'offres des compagnies de bus, vous avez sans doute déjà entendu parler de cette compagnie. A Bkk, ils disposent de leur propre terminal, en dehors de mochit (1-2km).
Néanmoins, pour certains trajets, il y a le train qui est plus confortable, avec ces vrais couchettes... ou l'avion avec NokAir...
En espérant que ce post puisse être utile à certains, qui comme moi, attendaient une possibilité de booker NCA online.
Certains le savent peut-être déjà. Mais en fait, il est possible de réserver en ligne sur le site de NAKHON CHAI AIR.
En anglais, je veux dire... pcq en thai, cela doit être le cas depuis longtemps.
Jusqu'à présent, je pensais également que ce n'était pas possible, et cette impression m'était confirmée par les différents avis que je lisais sur des forums.
Donc si comme moi, vous cliquiez pour avoir la version anglaise et vous retrouviez sur un site en construction.
Voici comment faire:
Aller sur la version Thaï: http://www.nakhonchaiair.com/main.html C'est tout en thai, ben oui. Sauf que dans la colonne de gauche, vous avez un bouton gris: ONLINE TICKETTING Vous arrivez ici: http://www.nakhonchaiair.com/ncabooking/ ICI! vous choisissez anglais. Vous acceptez les conditions générales. Vous remplissez le champ avec votre N° de passeport, puis la page suivante: nom prénom tel email... Plus loin vous pourrez réservez...
Si vous avez déjà, un peu, fait votre marché dans la multitudes d'offres des compagnies de bus, vous avez sans doute déjà entendu parler de cette compagnie. A Bkk, ils disposent de leur propre terminal, en dehors de mochit (1-2km).
Néanmoins, pour certains trajets, il y a le train qui est plus confortable, avec ces vrais couchettes... ou l'avion avec NokAir...
En espérant que ce post puisse être utile à certains, qui comme moi, attendaient une possibilité de booker NCA online.
bonjour à tous
questions simple, nous voulons passer la fin de sejour sur une ile. nous hésitons entre kho pagan et samui. nous sommes deux adultes et 2 ados (11 et 14) nous partons en juillet 2016
nous recherchons du calme mais avec de l'animation (je sais un peu contradictoire lol) pas de béton, mais de l'authentique. et la plage !!!!!
merci pour vos impressions
alain
questions simple, nous voulons passer la fin de sejour sur une ile. nous hésitons entre kho pagan et samui. nous sommes deux adultes et 2 ados (11 et 14) nous partons en juillet 2016
nous recherchons du calme mais avec de l'animation (je sais un peu contradictoire lol) pas de béton, mais de l'authentique. et la plage !!!!!
merci pour vos impressions
alain
Bonjour à tous
Y a t il un ou des quartiers où l'on peut commander des tableaux (pour des reproductions de toiles connu) à Bangkok ? Avez vous un peintre à me recommander ?
Y a t il un ou des quartiers où l'on peut commander des tableaux (pour des reproductions de toiles connu) à Bangkok ? Avez vous un peintre à me recommander ?
Bonjour
Nous serons en Birmanie du 10 Octobre au 8 Nov, j''essaie de prévoir notre itinéraire pour réserver quelques endroits stratégiques comme la 1ère nuit à Yangon, et aussi au Lac inle à cause du festival.
Je me souviens avoir lu un post sur VF à propos des bus mais je n'arrive pas à le retrouver. Y a-t-il un bus qui va de Mawlamayaine à Loikaw ?
Repasse-t-il par Yangon ? j'ai l'impression qu'il y a peu de routes principales.
Est-il préférable ensuite d'aller directement à Mandalay pour faire ce qui semble être le circuit classique Mandalay, Bagan, Kalaw puis Lac Inle pour la fin du festival, ou bien aller de Loikaw à Kalaw, Bagan puis Inle ?
Yangon, Rocher d'or, Hpa Ann et Mawlamyane : faire une étape à chaque ville ou y a-t-il un endroit où on peut faire juste un stop de quelques heures avant de repartir ?
Je pensais faire des treks à Hsipaw, mais j'hésite avec Kyaukme. Ce que j'ai lu donne envie d'aller aux 2 endroits 🙂. Aller aux 2 ? Si non, quelle ville ?
A quel endroit rester plus longtemps, Yangon, Mandalay, ou un autre village? Au Laos, nous avions adoré Luang Prabang et aussi Nong Kiaw.
Désolée pour toutes ces questions. Il y a tant à voir, et bien que restant 1 mois, je crois bien qu'il va falloir faire des choix et modifier le projet initial (autre post sur VF)
Merci de votre aide à tous
Patricia
Est-il préférable ensuite d'aller directement à Mandalay pour faire ce qui semble être le circuit classique Mandalay, Bagan, Kalaw puis Lac Inle pour la fin du festival, ou bien aller de Loikaw à Kalaw, Bagan puis Inle ?
Yangon, Rocher d'or, Hpa Ann et Mawlamyane : faire une étape à chaque ville ou y a-t-il un endroit où on peut faire juste un stop de quelques heures avant de repartir ?
Je pensais faire des treks à Hsipaw, mais j'hésite avec Kyaukme. Ce que j'ai lu donne envie d'aller aux 2 endroits 🙂. Aller aux 2 ? Si non, quelle ville ?
A quel endroit rester plus longtemps, Yangon, Mandalay, ou un autre village? Au Laos, nous avions adoré Luang Prabang et aussi Nong Kiaw.
Désolée pour toutes ces questions. Il y a tant à voir, et bien que restant 1 mois, je crois bien qu'il va falloir faire des choix et modifier le projet initial (autre post sur VF)
Merci de votre aide à tous
Patricia
Bonjour 🙂
Je sais qu'il y a eu pas mal de discussions à ce sujet mais comme chacun est différent... Et puis ça fait du bien de penser à autre chose en ce moment... Voilà donc. Nous arriverons à Manille le 22 juillet et partirons (de Manille) le 19 août, nous disposons donc de 29 jours. Ce n'est pas la période idéale, mais j'avoue que j'ai bien envie d'aller à Palawan, au moins pour visiter l'archipel des Bacuit. J'ai déjà un peu échangé sur le forum. A priori on n'y resterait pas plus de 8 jours. On prendrait un vol pour Puerto Princessa, puis direction Port Barton (2 ou 3 nuits) , puis El Nido . Je pense à Corong Corong pour l'hébergement et probablement Secret Cruise pour "explorer" l'archipel. (4 jours sur place). Ensuite l'ideal serait de prendre un vol El Nido/Cebu (j'ignore si cette possibilité existe) Ensuite plusieurs possibilités s'offrent à nous et j'ai besoin de quelques conseils... Il nous restera en gros un peu moins de 3 semaines (20 jours). D'après ce que je lis, Caminguin correspond bien à ce qu'on recherche (volcans, cascades excursions sur des plages de sable blanc) . 5 jours sur cette île sont ils suffisants ? On a envie de voir les "Chocolate Hills" à Bohol. J'ai cru comprendre que la liaison bateau de Caminguin à Bohol était très aléatoire... Si on va à Bohol, où est il judicieux de loger ? Panglao ? Tant qu'à faire, autant être sur une plage paradisiaque. 5 jours à Bohol Panglao ?? Où aller ensuite pour voir des paysages un peu différents ? Pleins d'endroits nous tentent: Batayan , le sud de Negros et en particulier Apo. Je découvre aussi l'existence de Siargo. Sans pratiquer la plongée, ni le surf, j'adore le snorkelling et les grosse vagues. Nous aimons aussi la rando et nous avons visité un bon nombre de pays en Asie. On remonterait vers Manille 2 jours avant le vol international, prudence oblige. Si la météo le permet, nous en profiterons pour aller voir le volcan Taal. Tous vos conseils seront les bienvenus ! Bonne journée🙂
Je sais qu'il y a eu pas mal de discussions à ce sujet mais comme chacun est différent... Et puis ça fait du bien de penser à autre chose en ce moment... Voilà donc. Nous arriverons à Manille le 22 juillet et partirons (de Manille) le 19 août, nous disposons donc de 29 jours. Ce n'est pas la période idéale, mais j'avoue que j'ai bien envie d'aller à Palawan, au moins pour visiter l'archipel des Bacuit. J'ai déjà un peu échangé sur le forum. A priori on n'y resterait pas plus de 8 jours. On prendrait un vol pour Puerto Princessa, puis direction Port Barton (2 ou 3 nuits) , puis El Nido . Je pense à Corong Corong pour l'hébergement et probablement Secret Cruise pour "explorer" l'archipel. (4 jours sur place). Ensuite l'ideal serait de prendre un vol El Nido/Cebu (j'ignore si cette possibilité existe) Ensuite plusieurs possibilités s'offrent à nous et j'ai besoin de quelques conseils... Il nous restera en gros un peu moins de 3 semaines (20 jours). D'après ce que je lis, Caminguin correspond bien à ce qu'on recherche (volcans, cascades excursions sur des plages de sable blanc) . 5 jours sur cette île sont ils suffisants ? On a envie de voir les "Chocolate Hills" à Bohol. J'ai cru comprendre que la liaison bateau de Caminguin à Bohol était très aléatoire... Si on va à Bohol, où est il judicieux de loger ? Panglao ? Tant qu'à faire, autant être sur une plage paradisiaque. 5 jours à Bohol Panglao ?? Où aller ensuite pour voir des paysages un peu différents ? Pleins d'endroits nous tentent: Batayan , le sud de Negros et en particulier Apo. Je découvre aussi l'existence de Siargo. Sans pratiquer la plongée, ni le surf, j'adore le snorkelling et les grosse vagues. Nous aimons aussi la rando et nous avons visité un bon nombre de pays en Asie. On remonterait vers Manille 2 jours avant le vol international, prudence oblige. Si la météo le permet, nous en profiterons pour aller voir le volcan Taal. Tous vos conseils seront les bienvenus ! Bonne journée🙂
Afin d’observer une vie birmane authentique tout en passant par le fameux viaduc de Gokteik le choix de la voie ferroviaire apparaît incontournable : pour 800 kyats la place la plus basique, c'est-à-dire des sièges en bois entre Piin Oo Lwin et Kyaukme pour 5h de trajet vraiment chaotique. Il parait impossible de faire la sieste tellement le voyageur est secoué et balloté mais il faut avouer que ce mode de transport a son charme (en vacances). Le passage du viaduc s’est fait au ralenti et la hauteur de l’ouvrage laisse pantois s’y l’on songe aux modalités de sa construction voila un siècle.
J’avais délibèrement choisi une nouvelle GH sur Kyaukme à savoir la Northern Rock GH (c'est aussi une des raisons de ce post), dont la localisation est tout simplement dans la même rue pile en face de la seule qui existait jusqu’à présent (Ar Yone GH)!! Depuis la gare de Kyaukme c’est 5mn à pied seulement. Je joins la carte de visite... Elle est tenue par un docteur et sa femme de la bonne soixantaine. La maison est vaste et bourgeoise. A l’étage les chambres basiques (salles de bain communes) de 6 à 10 000 kyats (lits jumeaux ou grands lit). Mobilier simple et typiquement birman mais propriétaires chaleureux qui ont envie de partager la vie birmane avec les touristes et de discuter de leur vie. Dans la cour 3 chambres au confort plus abouti et salle de bain privée (20 000 kyats). C’est l’alternative à l’autre GH de la ville qui semble avoir assez mauvaise réputation et devrait permettre de désenclaver la ville car de nombreux touristes ne souhaitent pas s'y arréter faute d'avoir le choix d'un hébergement. Pour les repas les possibilités sont variées mais l’option européenne encore inconnue : on passera donc de l’indien au chinois et le birman traditionnel.

Le marché de Kyaukme est un vrai bonheur, les touristes se comptent sur les doigts de la main : vous passerez du drugstore au vendeur de thé (réserves de plusieurs tonnes) ou le fournisseur d’eau potable sans oublier les incontournables « tea-shops » qui est pour moi un endroit inépuisable pour photographier. J’ai proposé 10 000 kyats au petit commis de la GH qui était ravi de l’occasion de pouvoir louer sa moto chinoise (125 cm3 à embrayage, sans rétro et démarrage au kick !) l'engin adéquat pour me ballader dans les environs et jeter un œil sur la vie monastique.
De Piin Oo Lwin à Hsipaw, Kyaukme reste LA destination à privilégier: particulièrement pour ceux qui prendront le temps de musarder, d’observer la vie birmane paisible, simple et authentique. Je conseille d’y rester au moins 2 nuits voire 3 dans l’idéal. Je n'y ai effectué aucun trek, la moto chinoise m'ayant permis de faire une centaine de km...
J’avais délibèrement choisi une nouvelle GH sur Kyaukme à savoir la Northern Rock GH (c'est aussi une des raisons de ce post), dont la localisation est tout simplement dans la même rue pile en face de la seule qui existait jusqu’à présent (Ar Yone GH)!! Depuis la gare de Kyaukme c’est 5mn à pied seulement. Je joins la carte de visite... Elle est tenue par un docteur et sa femme de la bonne soixantaine. La maison est vaste et bourgeoise. A l’étage les chambres basiques (salles de bain communes) de 6 à 10 000 kyats (lits jumeaux ou grands lit). Mobilier simple et typiquement birman mais propriétaires chaleureux qui ont envie de partager la vie birmane avec les touristes et de discuter de leur vie. Dans la cour 3 chambres au confort plus abouti et salle de bain privée (20 000 kyats). C’est l’alternative à l’autre GH de la ville qui semble avoir assez mauvaise réputation et devrait permettre de désenclaver la ville car de nombreux touristes ne souhaitent pas s'y arréter faute d'avoir le choix d'un hébergement. Pour les repas les possibilités sont variées mais l’option européenne encore inconnue : on passera donc de l’indien au chinois et le birman traditionnel.

Le marché de Kyaukme est un vrai bonheur, les touristes se comptent sur les doigts de la main : vous passerez du drugstore au vendeur de thé (réserves de plusieurs tonnes) ou le fournisseur d’eau potable sans oublier les incontournables « tea-shops » qui est pour moi un endroit inépuisable pour photographier. J’ai proposé 10 000 kyats au petit commis de la GH qui était ravi de l’occasion de pouvoir louer sa moto chinoise (125 cm3 à embrayage, sans rétro et démarrage au kick !) l'engin adéquat pour me ballader dans les environs et jeter un œil sur la vie monastique.
De Piin Oo Lwin à Hsipaw, Kyaukme reste LA destination à privilégier: particulièrement pour ceux qui prendront le temps de musarder, d’observer la vie birmane paisible, simple et authentique. Je conseille d’y rester au moins 2 nuits voire 3 dans l’idéal. Je n'y ai effectué aucun trek, la moto chinoise m'ayant permis de faire une centaine de km...Hello,
Je suis à Moalboal et j'ai un vol de Cebu à Manille le 17 à 12h30. Je me demandais si il était envisageable de dormir le 16 à Moalboal et de me rendre en transport publics le matin du 17 à Cebu. J'aimerais éviter de passer une nuit à Cebu City.
Ma question est : à quelle heure est le premier bus pour Cebu ?
J'ai évidemment demandé aux locaux, j'ai obtenu 4 réponses différents : 2am, 3am, 6am et 7am... Qui croire ?
D'habitude, je me dis "je verrais bien", mais la j'ai un avion donc je peux pas me permettre de penser ainsi.
J'ai évidemment demandé aux locaux, j'ai obtenu 4 réponses différents : 2am, 3am, 6am et 7am... Qui croire ?
D'habitude, je me dis "je verrais bien", mais la j'ai un avion donc je peux pas me permettre de penser ainsi.
Bonjour,
Nous sommes actuellement a pingxiang, a la frontière chinoise avec le Vietnam. Nous allons au Vietnam dans deux jours. Nous comptions faire la région du lac Ba Be ainsi que celle de Bac Ha pour voir le marché des minorités mais nous n'aurons pas le temps de faire les deux... C'est pourquoi nous devons choisir... Savez vous si les marchés de Cho Ra et de Ha Hieu (autour du lac Ba Be) sont intéressants et hauts en couleur en termes de minorités présentes ? Nous ne trouvons pas de retours de voyageurs concernant ces endroits... Merci par avance pour votre aide.
Nous sommes actuellement a pingxiang, a la frontière chinoise avec le Vietnam. Nous allons au Vietnam dans deux jours. Nous comptions faire la région du lac Ba Be ainsi que celle de Bac Ha pour voir le marché des minorités mais nous n'aurons pas le temps de faire les deux... C'est pourquoi nous devons choisir... Savez vous si les marchés de Cho Ra et de Ha Hieu (autour du lac Ba Be) sont intéressants et hauts en couleur en termes de minorités présentes ? Nous ne trouvons pas de retours de voyageurs concernant ces endroits... Merci par avance pour votre aide.
Bonjour à tous.
Quelqu'un peut il me dire si cela vaut le coup de faire un stop d'un jour à Loikow ?Peut on s'y rendre sans problème et sans autorisation depuis son ouverture aux étrangers il y a quelques années ?
Il y a peu d'information récente sur le coin sur internet...
Merci à vous.
Quelqu'un peut il me dire si cela vaut le coup de faire un stop d'un jour à Loikow ?Peut on s'y rendre sans problème et sans autorisation depuis son ouverture aux étrangers il y a quelques années ?
Il y a peu d'information récente sur le coin sur internet...
Merci à vous.
bonjour
après réflexion, voici le planning que nous comptons faire pour la thailande en juillet 2016
2 adultes et 2 ados
3 grandes étapes
bangkok chang mai et sa region samui
qu'en pensez vous ? j'ai déjà eu un avis qui me disait que le nord était trop chargé. j'ai regarder les temps de parcours ça me semble pas infaisable. pour le nord nous aurons un chauffeur
descriptif 1 arrivée bangkok 2 bangkok 3 bangkok 4 bangkok 5 bangkok 6 bangkok>>>ayutthaya 7 Ayutthaya >>> train de nuit chiang mai 8 chiang mai visite vielle ville 9 chiang mai journée libre 10 chiang mai journée randonné 11 chiang mai >>> doi Inthanon >>> mae cham 12 mae cham >>> khun yaum >>> mae hong son 13 mae hong son >>> tham lod >>> pai 14 Pai >>> chiang mai 15 chiang mai >>> surat 16 Surat >>> kho samui 17 kho samui 18 kho samui 19 kho samui 20 kho samui 21 kho samui >>> bangkok 22 bangkok départ
merci de vos conseils !!
alain
après réflexion, voici le planning que nous comptons faire pour la thailande en juillet 2016
2 adultes et 2 ados
3 grandes étapes
bangkok chang mai et sa region samui
qu'en pensez vous ? j'ai déjà eu un avis qui me disait que le nord était trop chargé. j'ai regarder les temps de parcours ça me semble pas infaisable. pour le nord nous aurons un chauffeur
descriptif 1 arrivée bangkok 2 bangkok 3 bangkok 4 bangkok 5 bangkok 6 bangkok>>>ayutthaya 7 Ayutthaya >>> train de nuit chiang mai 8 chiang mai visite vielle ville 9 chiang mai journée libre 10 chiang mai journée randonné 11 chiang mai >>> doi Inthanon >>> mae cham 12 mae cham >>> khun yaum >>> mae hong son 13 mae hong son >>> tham lod >>> pai 14 Pai >>> chiang mai 15 chiang mai >>> surat 16 Surat >>> kho samui 17 kho samui 18 kho samui 19 kho samui 20 kho samui 21 kho samui >>> bangkok 22 bangkok départ
merci de vos conseils !!
alain
Salut 😉
Je cherche toujours une destination pour un voyage d'un mois en Asie, j'ai posté il y a plusieurs jours un message sur le forum de la thailande, mais en y réfléchissant bien c'est pas une destination qui m'attire pour le moment. Nous sommes un couples de 22 et 21 ans, le voyage se fera soit au mois d'Avril ou de Mai on verra le jour de la rentrée pour savoir la date de fin des cours 😛 Nous voulons un voyage entre des grosses villes asiatiques ( Singa et KL ) , des belles plages , et des temples
J1 Départ de Paris avec singapore airlines J2 Arrivée à Singapour J3 Singapour J4 Singapour J5 Route pour Malacca en bus (3h de route je crois ) + nuit J6 Route pour Kuala lumpur + nuit J7 KL J8 KL J9 Route pour taman negara J10 Taman negara J11 Trajet jusqu'a kuala besut et transport jusqu'a perhentian besar J12 Besar J13 Besar J14 Besar J15 Retour sur besut, taxi jusqu'a Jerteh et bus jusqu'a Mersing J16 départ pour Tioman J17 Tioman J18 Tioman J19 Tioman J20 Retour sur Mersing et trajet pour Singapour + nuit J21 Singapour + nuit ( vraiment utile ou pas ? ) J22 Avion pour Siem reap avec singapore airlines J23 SR J24 SR J25 SR J26 SR J27 SR J28 Retour pour Paris avec singapore airlines
Les questions :
Est ce que l'itinéraire est correct ? Je peux rajouter des jours mais ou ? dans une autre île ? Comment ça ce passe pour Taman negara ? Pour le logement on veut faire un mix entre des GuestHouse et des Hotels, avez vous des bons guesthouse à nous proposer ? Niveau Visa ça se passe comment ?
Je cherche toujours une destination pour un voyage d'un mois en Asie, j'ai posté il y a plusieurs jours un message sur le forum de la thailande, mais en y réfléchissant bien c'est pas une destination qui m'attire pour le moment. Nous sommes un couples de 22 et 21 ans, le voyage se fera soit au mois d'Avril ou de Mai on verra le jour de la rentrée pour savoir la date de fin des cours 😛 Nous voulons un voyage entre des grosses villes asiatiques ( Singa et KL ) , des belles plages , et des temples
J1 Départ de Paris avec singapore airlines J2 Arrivée à Singapour J3 Singapour J4 Singapour J5 Route pour Malacca en bus (3h de route je crois ) + nuit J6 Route pour Kuala lumpur + nuit J7 KL J8 KL J9 Route pour taman negara J10 Taman negara J11 Trajet jusqu'a kuala besut et transport jusqu'a perhentian besar J12 Besar J13 Besar J14 Besar J15 Retour sur besut, taxi jusqu'a Jerteh et bus jusqu'a Mersing J16 départ pour Tioman J17 Tioman J18 Tioman J19 Tioman J20 Retour sur Mersing et trajet pour Singapour + nuit J21 Singapour + nuit ( vraiment utile ou pas ? ) J22 Avion pour Siem reap avec singapore airlines J23 SR J24 SR J25 SR J26 SR J27 SR J28 Retour pour Paris avec singapore airlines
Les questions :
Est ce que l'itinéraire est correct ? Je peux rajouter des jours mais ou ? dans une autre île ? Comment ça ce passe pour Taman negara ? Pour le logement on veut faire un mix entre des GuestHouse et des Hotels, avez vous des bons guesthouse à nous proposer ? Niveau Visa ça se passe comment ?
Bonjour à tous,
Je serai pour 2 jours à Bangkok les 04 et 05 décembre.
Or, en lisant mon petit guide Lonely Planet, je lis que le 05 décembre est férié car ce sera l'anniversaire du roi.🤪
Qu'est-ce que cela implique ? Resto, magasins, sites touristiques seront-ils ouverts ou fermés ?
Merci
Je serai pour 2 jours à Bangkok les 04 et 05 décembre.
Or, en lisant mon petit guide Lonely Planet, je lis que le 05 décembre est férié car ce sera l'anniversaire du roi.🤪
Qu'est-ce que cela implique ? Resto, magasins, sites touristiques seront-ils ouverts ou fermés ?
Merci
Bonjour,
Le départ approche. Nous nous posons la question de l'utilisation du net ...
C'est notre premier long courrier, notre premier voyage hors Europe.
Nous aimerions que vous nous donniez quelques conseils avisés notamment sur la sécurité : par exemple, nous aurons besoin de consulter nos comptes pour voir où on en est et aussi, si les hotels se sont prélevés avant notre arrivée.
Comment être surs que nos mots de passe seront bien protégés par exemple, notamment si on va dans un cyber café ?
Quelle manip doit-on faire pour supprimer par exemple l'historique des sites sur lesquels nous sommes allés et la trace de nos mots de passe ?
Pour le téléphone, j'ai compris qu'il faut acheter une carte sim sur place. Mais concretement que faut-il faire svp ? Je suis vraiment archi nulle en téléphonie et mon portable est une vieillerie qui ne reçoit même pas les sms ! J'assume !😎 Mais mon mari, lui a un téléphone "normal" avec pleins d'applications etc ..... et c'est son téléphone que l'on utilisera.
En bref, que faites-vous quand vous partez loin ? Merci énormément pour votre aide.
Pour le téléphone, j'ai compris qu'il faut acheter une carte sim sur place. Mais concretement que faut-il faire svp ? Je suis vraiment archi nulle en téléphonie et mon portable est une vieillerie qui ne reçoit même pas les sms ! J'assume !😎 Mais mon mari, lui a un téléphone "normal" avec pleins d'applications etc ..... et c'est son téléphone que l'on utilisera.
En bref, que faites-vous quand vous partez loin ? Merci énormément pour votre aide.
Bonjour,
En quête d'infos récentes, voulant aller à Pekon par Loikaw je souhaite m'arrêter à Taungoo. Cette route est elle possible en direct ? je vois qu'en 2013 il fallait une autorisation en voiture et bus une fois par semaine mais qu'en est il maintenant ???
merci d'avance pour votre aide
Bonjour à tous,
J'ai lu que le trajet de El Nido vers Basuanga dure approximatif 8heures, fait il un ou plusieurs arrêts pour les besoins naturels ou il y a une toilette sur leurs pirogues?
Y a t-il une ligne aérienne à Luzon qui désert l'île de Basuanga?
Merci d'avance pour votre aide.
Ronny
J'ai lu que le trajet de El Nido vers Basuanga dure approximatif 8heures, fait il un ou plusieurs arrêts pour les besoins naturels ou il y a une toilette sur leurs pirogues?
Y a t-il une ligne aérienne à Luzon qui désert l'île de Basuanga?
Merci d'avance pour votre aide.
Ronny
Bonjour,
J'aimerais savoir où il est possible de trouver des coussins triangulaires à Bangkok ? A quel prix ?
Merci.
J'aimerais savoir où il est possible de trouver des coussins triangulaires à Bangkok ? A quel prix ?
Merci.
Bonjour,
Je suis entrain de finaliser ma feuille de route pour un voyage en Malaisie avec comme etape de 2 jours sur iles Perhentians début Février 2016. Ayant une correspondance à Kuala Lumpur , je ne peux prendre au plus tot que le vol KL - Khota Bharu de 11:25 arrivé 12:25. Les derniers departs vers les iles de Kuala Besut Jetty selon les Hotels sont 13:30 et 14:00.
Donc ma question est: Combien de temps minimum faut il prévoir entre le temps de recupération des bagages a l'Aéroport et l'arrivée Kuala Besut Jetty en Taxi ?
Je suis entrain de finaliser ma feuille de route pour un voyage en Malaisie avec comme etape de 2 jours sur iles Perhentians début Février 2016. Ayant une correspondance à Kuala Lumpur , je ne peux prendre au plus tot que le vol KL - Khota Bharu de 11:25 arrivé 12:25. Les derniers departs vers les iles de Kuala Besut Jetty selon les Hotels sont 13:30 et 14:00.
Donc ma question est: Combien de temps minimum faut il prévoir entre le temps de recupération des bagages a l'Aéroport et l'arrivée Kuala Besut Jetty en Taxi ?
Je partirai le 22 octobre pour 3 semaines au Vietnam, 1 semaine au Laos et 3 semaines en Thailande. J'ai prévu un budget d'environ 50$/jour. Combien devrais-je apporter en liquidité et en quelle devise? Le taux de change US n'est vraiment pas bon. Je pensais partir avec l'équivalent d'environ 100$ en chacune des devises. Je sais qu'au Vietnam et en Thailande, j'aurai assez facilement accès à des guichets pour retirer de l'argent mais qu'en est-il du Laos? J'ai besoin d'aide pour bien me planifier. Merci!
Bonjour,
Je suis en train de voyager en asie du sud est, j'ai quitté la birmanie il y a quelques semaines avec l'équivalence de 200 euros en kyats. Je ne savais pas que je ne pouvais pas les changer dans les autres pays. Je suis actuellement au Vietnam et je vais au laos la semaine prochaine, est-il possible de revendre ces kyats à un futur voyageur.
A bientôt
Je suis en train de voyager en asie du sud est, j'ai quitté la birmanie il y a quelques semaines avec l'équivalence de 200 euros en kyats. Je ne savais pas que je ne pouvais pas les changer dans les autres pays. Je suis actuellement au Vietnam et je vais au laos la semaine prochaine, est-il possible de revendre ces kyats à un futur voyageur.
A bientôt
Sawatdee Krap!
Hello!
je suis tout nouveau sur le forum, j'ai pu faire mes recherches sur les écoles de Massage en Thaïlande mais les réponses ne sont pas toutes récentes... et on sais bien qu'en Thaïlande le changement est quelques choses de fréquent.
Voila, Je voudrais m'initier au Massage afin d'être reconnu ASCA (garantie de rembourssement au près des assurances en Suisse), pour pouvoir en faire plus tard mon métier et le développer, bref...
Je suis le débutant par excellence, je n'ai jamais pratiqué de massage MAIS je suis tout ouïe a apprendre.
Je pars pour la Thaïlande mi-mars pour 4 mois, Je parle couramment anglais.
pour faire court:
on parle souvent de ITM et Sunshine pour Le Nord (Chang mai) et Wat Po pour Bkk.
Mais moi je veux savoir quelle école correspondrais le mieux a un débutant comme moi ??????
je souhaite me donner a fond et passer des mois a apprendre si il faut mais l’idéal serait qu'on me conseil une école pour faire mes premiers pas dans l'art du massage thaïlandais et par la suite apprendre dans d'autre lieux.
je pourrais vous faire part de mon parcours pour ceux que sa intéresse!
J'écoute avec plaisir vos expérience et suggestions!
Peace!
je suis tout nouveau sur le forum, j'ai pu faire mes recherches sur les écoles de Massage en Thaïlande mais les réponses ne sont pas toutes récentes... et on sais bien qu'en Thaïlande le changement est quelques choses de fréquent.
Voila, Je voudrais m'initier au Massage afin d'être reconnu ASCA (garantie de rembourssement au près des assurances en Suisse), pour pouvoir en faire plus tard mon métier et le développer, bref...
Je suis le débutant par excellence, je n'ai jamais pratiqué de massage MAIS je suis tout ouïe a apprendre.
Je pars pour la Thaïlande mi-mars pour 4 mois, Je parle couramment anglais.
pour faire court:
on parle souvent de ITM et Sunshine pour Le Nord (Chang mai) et Wat Po pour Bkk.
Mais moi je veux savoir quelle école correspondrais le mieux a un débutant comme moi ??????
je souhaite me donner a fond et passer des mois a apprendre si il faut mais l’idéal serait qu'on me conseil une école pour faire mes premiers pas dans l'art du massage thaïlandais et par la suite apprendre dans d'autre lieux.
je pourrais vous faire part de mon parcours pour ceux que sa intéresse!
J'écoute avec plaisir vos expérience et suggestions!
Peace!
Bonjour à tous,
Je parcours depuis quelques temps les forums et enfin je me décide à vous demander votre aide et avis pour notre prochain voyage.
Nous avons 23 jours (13 dec au 10 janvier)et le choix est tellement grand que nous devons affiner.
Voici à première vue notre itinéraire: - Arrivée le 15 au matin (1:00) à Manille :1 jour en ville et départ en bus de nuit pour Banaue. - Arrivée le 16 nous souhaitons parcourir 4 jours les rizières. 😊QUIZZ guide ou pas ? le 16 plutot cool pour récupérer avion et bus de nuit et recherche de guide si besoin - 17-18 -19 visite banaue, Batad, Bontoc ? 😊suggestion de parcours? - 20 bus retour Manille (19h arrivée 3h le lendemain matin) - 21 voyage avion vers CEBU puis bateau pour Bohol - 22-23-24-25 : Tersier, Chocolate hill, plages (lesquelles?), 1 journée trip bateau vers LEYTE pour nage requin baleine. 😊Avez vous des adresses pour des GH à Bohol et que recommandez vous pour les requins baleine? - 26 voyage bateau pour CEBU + avion vers Palawan à puerto princesa peut on faire ca en une journée? ou fait t'il faire un break à cebu? - 27 Sabang, riviere souterraine 😊Est-ce que cela vaut vraiment le coup? des adresses pour GH (Guest House) sabang? - 28 voyage vers El Nido - 29-30 visite autour de El Nido et recherche de tour bateau 31-1-2-3-4 trip bateau 5 jours\4 nuits vers Coron 😊J'ai trouvé Tao philippines (full) et Nativ'exploration des idées? 5-6-7-8- visite Coron 😊Avez vous des suggestion de visite, plage, et GH? - 9 Voyage avion Coron vers Manille - 10 larmes et bonheur
De manière générale nous cherchons bungalows, petites GH ou hébergement local et location 2 roues (pour Bohol et palawan) 😊Bohol = round trip donc location ok, mais palawan, peut on louer un 2 roues à Puerto Princesa et le déposer à El Nido?
😊Faut il mieux faire un trip de 3 jours en bateau El nido vers Coron pour gagner 2 jours de visites à Coron?
Beaucoup de questions et d'interrogations je sais alors un grand merci d'avance pour votre aide et conseils.😉
Fabrice
Je parcours depuis quelques temps les forums et enfin je me décide à vous demander votre aide et avis pour notre prochain voyage.
Nous avons 23 jours (13 dec au 10 janvier)et le choix est tellement grand que nous devons affiner.
Voici à première vue notre itinéraire: - Arrivée le 15 au matin (1:00) à Manille :1 jour en ville et départ en bus de nuit pour Banaue. - Arrivée le 16 nous souhaitons parcourir 4 jours les rizières. 😊QUIZZ guide ou pas ? le 16 plutot cool pour récupérer avion et bus de nuit et recherche de guide si besoin - 17-18 -19 visite banaue, Batad, Bontoc ? 😊suggestion de parcours? - 20 bus retour Manille (19h arrivée 3h le lendemain matin) - 21 voyage avion vers CEBU puis bateau pour Bohol - 22-23-24-25 : Tersier, Chocolate hill, plages (lesquelles?), 1 journée trip bateau vers LEYTE pour nage requin baleine. 😊Avez vous des adresses pour des GH à Bohol et que recommandez vous pour les requins baleine? - 26 voyage bateau pour CEBU + avion vers Palawan à puerto princesa peut on faire ca en une journée? ou fait t'il faire un break à cebu? - 27 Sabang, riviere souterraine 😊Est-ce que cela vaut vraiment le coup? des adresses pour GH (Guest House) sabang? - 28 voyage vers El Nido - 29-30 visite autour de El Nido et recherche de tour bateau 31-1-2-3-4 trip bateau 5 jours\4 nuits vers Coron 😊J'ai trouvé Tao philippines (full) et Nativ'exploration des idées? 5-6-7-8- visite Coron 😊Avez vous des suggestion de visite, plage, et GH? - 9 Voyage avion Coron vers Manille - 10 larmes et bonheur
De manière générale nous cherchons bungalows, petites GH ou hébergement local et location 2 roues (pour Bohol et palawan) 😊Bohol = round trip donc location ok, mais palawan, peut on louer un 2 roues à Puerto Princesa et le déposer à El Nido?
😊Faut il mieux faire un trip de 3 jours en bateau El nido vers Coron pour gagner 2 jours de visites à Coron?
Beaucoup de questions et d'interrogations je sais alors un grand merci d'avance pour votre aide et conseils.😉
Fabrice
Sur la foi de certains d'entre vous j'ai voulu réserver quatre nuits du 29/11 au 02/12 à cet Hôtel . Sur leur site , ils proposent une réservation payable d'avance , 180 $ pour quatre nuits ; Est-ce que cela a été votre cas? Avez-vous payé d'avance ?
Recommended for you
One-month road trip in Namibia
Off on an adventure in Sri Lanka
Storm in the Canary Islands
New adventures from Perpignan to Ranchi (Jharkhand)
Breathtaking Kyrgyzstan!
Argentine and Chilean Patagonia from El Calafate to Ushuaia
Turkey 2026: Riviera, Antalya, and Cappadocia
Page by Page on the Assisi Way – 1,200 km on Foot