hery
Mainz, Allemagne
Photo/image personnelle du membre hery.
Description de la photo/image: Pirogues au Lac Koriéntzé (delta intérieur du fleuve Niger au Mali) ...
27 août 2006 à 6:10
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Bonjour Rachel,
bien sûr, il y a des Peul émigrés, que ce soit à Strasbourg, à Francfort (comme mon ami dont je parlais) ou n'importe où. Pourquoi pas au Congo aussi ?! Mais moi, j'ai parlé des communautés Peul ...
En plus, tu as bien raison si tu écris que la plupart des Peul se sont sédentarisés aujourd'hui (à vrai dire, depuis le 19e siècle). En pratiquant leur profession comme éleveurs (que sont beaucoup d'eux même aujourd'hui; pourtant, il y a d'autres castes de profession Peul, en particulier les caste d'artisans, p.ex. les maabuube, tisserands Peul très estimés à travers de l'Afrique de l'Ouest), ils sont cependant, et pendant quelques mois par année, (semi-)nomadiques, c.v.d. ils traversent de larges territoires pour faire paître leurs animaux. Même nos différents ethnonymes pour ce peuple proviennent des Peul-éleveurs : sg. pullo, pl. fulbe (> je me réfère au Maasinankoore, le dialecte Peul du Maasina au Mali) ...
En ce qui concerne le sujet Poular (ou Pulaar, Pular)/Peul, j'ai dit "en tant qu'équivalent [!!!] du terme "Peul", le terme "Poular" n'est plus up to date". Encore une fois, pour bien comprendre : le Peul et le Poular, c'est pas du tout la même chose ... Au contraire, "Peul" (ou bien "Foula", "Foulfoulde", en anglais "Fula", en allemand "Fulfulde") signifie le terme générique pour cette langue ouest-atlantique y compris tous les dialectes Peul parlés dont les variantes Poular (en allemand et en anglais, on y distingue le Pulaar du Sénégal, de la Gambie [Fulakunda aussi] et du Mali de l'Ouest et le Pular de la Guinée). Le terme "Poular" signifie donc un dialecte Peul spécifique. En ce qui est du Mali (dont je me penche sur les langues), la plus grande communauté Peul se trouve au Mali Central, les soi-disant Peul du Maasina (région entre Ségou et Mopti, au delta intérieur du Niger, côté sud). Jamais qu'une personne (que ce soit un linguiste ou un indigène) dirait "le Poular du Maasina" ou "un homme Poular du Maasina". Jamais ! C'est le "Peul du Maasina" et cet homme est un "Peul du Maasina" ... Et je pourrais remplacer "Maasina" pour "Liptako", "Togo", "Bénin", "Sokoto", "Katsina", "Kano", "Gombe", "Bagirmi", "Adamawa" etc. etc. Pourquoi ?! Parce que le terme "Poular" se limite au Fouta Djalon et aux régions Toutes à l'ouest mais n'est valable ni habituel pour toutes les autres régions dans lesquelles est parlé le Peul ...
Le fait que les gens du Fouta Djalon utilisent l'un comme l'autre, cela ne m'étonne pas ... c'est plutôt normal et à prévoir. La population de là-bas, elle ne différencie pas ces termes parce qu'elle se comprend comme un peuple d'une seule langue, d'une seule culture et d'une seule histoire - et c'est le seul qui compte pour eux ... C'est en résumé ce que je sais du "monde Peul" ...
Donc, laissons cette confusion de termes ! Dans la Afrikanistik, c'est pas quelque chose de nouveau ...
Mes franches salutations à Strasbourg ! Bon dimanche !
Cordialement.
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« Fortune : forte en thunes » Michel Leiris
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