De Delhi à Agra et l'extraordinaire séjour au Chhattisgarh

Aujourd’hui nous allons aux chutes de Chitrakoot. En chemin nous faisons beaucoup d’arrêts.
Je suis toujours impressionnée de voir les charges que les femmes portent sur leur tête.Les paysages sont magnifiques, cette région est vraiment dépaysante, déroutante, pleine de mystère, j’adore et chaque jour Awesh me fait découvrir la vie locale. Je suis vraiment “lucky” comme il s’amuse à me dire à tout moment.Awesh nous fait découvrir un autre cimetière dans la forêt.. Les tombeaux ici aussi sont peints, on y retrouve la maison familiale, des animaux, des danseurs. La date du décès y est mentionnée. Certains ont une sculpture d’un personnage.on y voit également des totems.Tous les jours, on passe de bons moments dans ces différents marchés bien colorés et à l’ambiance très sympa.Les tatouages sont toujours très beaux, hélas les jeunes femmes ont abandonné cette tradition qui risque disparaître dans le temps.les paysages méritent un arrêt photo, ce coin est vraiment très beau. Les véhicules sont bien complets.Awesh nous amène dans une famille qu’il connait et nous a commandé le repas pour midi. A notre arrivée les femmes cuisinent. Elles ont préparé des feuilles de sals qui servent de récipients et les déposent dans la braise. Le poulet à l’intérieur va cuire en douceur.au menu, riz, dhal, poulet, le tout est excellent.

Nous passons l’après-midi aux chutes de Chitrakoot et nous faisons un tour en barque pour nous approcher des cascades, les embruns nous arrosent légèrement.

Aujourd’hui visite d’un village artisanal où l’on fabrique les célèbres Dhokra que nous n’avons toujours pas vu sur les marchés. L’art tribal Dhokra est unique en son genre. Il est basé sur la technique ancienne de la cire perdue, utilisée pour le moulage des alliages de métaux, tels que le laiton et le bronze.
Les artisans, ici utilisent des outils traditionnels et des méthodes artisanales pour fabriquer des objets en Dhokra. Les sculptures représentent souvent des animaux, des divinités tribales, des dieux, déesses hindous et des motifs abstraits.
L’art Dhokra existe depuis plus de 4000ans.
La technique utilisée pour la fabrication de statues en laiton est toujours celle de la cire perdue. Toutes les étapes du processus sont réalisées à la main avec un matériel rudimentaire. Il faut une grande habileté et dextérité pour y parvenir.
Le travail se fait en famille à l’extérieur, les uns s’occupent de l’argile, d’autres du modelage, du travail de la cire, de la cuisson.Autrefois ils produisaient des objets utilitaires, des ustensiles de cuisine, des portes manteaux, des bougeoirs...
Aujourd’hui l’art Dhokra est de plus en plus reconnu pour sa valeur artistique et ils produisent de plus en plus des statues animales ou de divinités mais aussi des scènes de vie, femme portant une jarre sur la tête...
C’est très intéressant de les voir travailler.Nous poursuivons notre matinée par un nouveau marché où ont lieu des combats de coqs.
les femmes sont toujours présentes avec leur jarre de mahua.le marché hebdomadaire permet aux femmes de se retrouver et de passer une journée à papoter.
elles viennent avec leurs enfantsBeaucoup de femmes portent un fichu sur la tête, elles ont toujours des tenues très colorées.et on trouve sur ce marché également des dhokras et des vêtements traditionnels.Nous rentrons de bonne heure, nous sommes invités à diner chez Awesh. Son épouse nous prépare un chicken biryani avec du dhal. Nous allons acheter au marché près de l’hôtel des fruits et des friandises pour leurs enfants.

Super intéressant, ce voyage... C'est vrai que tu es lucky !

J'en ai rêvé longtemps après mon retour.une petite explication avant de poursuivre. J'aimerai raconter la future journée avant mon départ.Lors d’une fête, les chamans s’asseyaient sur un fauteuil avec des clous, en voici la signification.
le fauteuil avec les clous ainsi que la balançoire appartiennent aux déesses locales pour montrer leur pouvoir la plupart du temps. Ici, à la fête, le chaman entre en transe est vêtu de vêtements représentant la déesse, il devient donc puissant et peut s’asseoir sur ce fauteuil pour la représenter et bénir les gens.Lepetitjournal.com
Escapade dans l’Etat du Chhattisgarh au milieu des Adivasis (Aborigènes de l’Inde)
lecture très intéressante.

Nous continuons notre virée et Raja veut me faire découvrir un temple animiste avec des animaux en terre cuite.les chevaux sont bien présents eux aussil'un d'eux est bien particulieravec ses ailes.
voilà la surprise que Raja voulait me faire partager, merci à lui pour toutes ces découvertes. A mon retour j'ai longtemps rêvé après ce fabuleux voyage et aujourd'hui en vous le publiant je réalise à quel point j'ai été gâté par toutes ces visites.Nous faisons une halte dans un village, il y a de l’animation au temple.
Les femmes préparent la première cérémonie pour un mariage. Dans leur corbeille, elles ont du riz, du curcuma, de l’huile, de l’encens et construisent un hôtel pour la cérémonie avec du curcuma mélangé avec de l’eau et de l’argile. Elles déposent cette bouillasse autour d’un arbre sacré souvent le basilic et le bénissent avec le riz, l’encens...nous ne sommes pas les seuls curieux et ils sont craquants ces petits.Les femmes quittent le temple, les cruches sur la tête, en file indienne, et vont ainsi jusqu’à la maison de la famille de l’un des futurs époux.Nous les suivons mais en chemin nous passons devant une maison avec beaucoup d’animation. Awesh entre et nous fait signe de le rejoindre. Ici aussi, un mariage se prépare et nous allons assister à la deuxième phase avant le mariage. C’est génal, et oui je suis vraiment « lucky ».

Je suis accueillie par ce petit groupe, trop mignonsLes femmes préparent la cérémonie de la cruche.
Elles entourent avec la bouillasse argile- curcuma la cruche et y plantent des grains de riz tout autour.elles déposent délicatement le riz autour de la cruche.Nous reprenons la voiture, nous allons dans un autre village et assistons à une autre étape avant le mariage. La bénédiction des époux avant la grande cérémonie. Je peux dire que je suis gâtée de vivre ces moments exceptionnels, c’est vraiment génial.
A notre arrivée, les cruches sont installées les unes sur les autres contre l’arbre sacré. Le socle autour de l’arbre a été refait avec le mélange argile –curcuma.Nous sommes invités à entrer dans la maison. Le futur marié est assis par terre sa mère derrière lui. Il porte une coiffe sur la tête qui lui cache le visage et sa mère lui pose le pan de son sari sur la tête. Ses pieds reposent sur un socle en bambou et au sol sont déposés jarre d’eau bénite encens, riz, un lampe de ghee. Il tient dans ses mains un petit drapeau.La bénédiction commence avec le prêtre puis une femme se mouille les mains dans la cruche et touche les pieds, genoux, épaules, tête et menton du marié et renouvelle l’opération en ajoutant un peu de pâte de curcuma. L’opération se renouvelle et le futur époux sera recouvert de la tête aux pieds de cette pâte.
C’est bon pour la peauune fois bien badigeonné, il va s’asseoir à l’extérieur, au pied de l’arbre sacré et les femmes l’arrosent en lui vidant les cruches d’eau de la tête aux pieds, pour le purifier.20240301_1257191816×4032 503 KB

la même opération se fait en suivant pour la future mariée.une femme la porte sur son dos au niveau du 2ème bois sacré.
Le badigeonnage de curcuma se fait à l’extérieur et les femmes s’amusent à se déposer du curcuma sur leur visage et nous n’y échapperons pas. C’est très convivial. La mariée sera également bien lavée.une fois propre, on la ramène à l’intérieur de la maison, elle est portée dans une corbeille en osier par les femmes.cette étape terminée, ils la reproduisent avec les mariés l’un derrière l’autre, ils seront bien propres pour la cérémonie du mariage.
le curcuma c’est bon pour la peau, alors pourquoi s’en priver
les femmes se badigeonnent les unes aux autres et nous n’y échapperons pas.les cérémonies se passent en musiqueNous n’assisterons pas à la suite de la cérémonie mais à notre départ, la mère du marié vient nous remercier de notre présence et nous offre à chacun, un foulard aux hommes et un sari pour moi. Incroyable, on ne les connait pas, on s’introduit chez eux et on repart avec un cadeau.
Nous devons aller à une fête où le cheval est vénéré. Nous sommes en avance et on ne peut pas attendre. Ils acceptent tout de même à nous montrer le cheval paré de toutes ses décorations, fleurs, tissus, pour la cérémonie.en attendant la sortie du cheval, je fais une séance photos avec les hommes

Les femmes ne sont jamais très loin. Ici elle ont des coiffures différentes avec toujours les bijoux et tatouages et le port du sari est également différent.et voici le cheval décoré et vénéré comme un dieu à qui on fait des offrandes.Nous reprenons la route qui sera longue pour rejoindre Raipur. Nous déposons Awesh à un arrêt de bus car lui rentre à Jagdalpur. La fin du voyage approche.

Bonjour Marie-Jo,C’est toute une Inde que tu me fais découvrir.
Et des mots nouveaux, le mahua, les feuilles de sals par exemple.
Ce carnet, un peu comme tes autres d’ailleurs, mais davantage celui-ci, est sur ce forum, complètement inhabituel et c’est un vrai plaisir de te lire et de regarder tes photos.
PassionnantDom

De retour de mon dernier voyage je vais prendre le temps de terminer celui-ci avant de publier mes dernières aventures.samedi 02 mars
Nous allons à Sirpur, petite ville à 70kms de Raipur. Entre le 4è et le 8ème siècle Sirpur était un centre religieux, commercial et culturel très important. Au 12è s la ville a été détruite par un tremblement de terre et a été abandonnée. Une crue au 14è s a déposé des couches de boues sur ce patrimoine le cachant des regards.
Visite des temples bouddhistes de Sirpur.
A Surang Tila, l’ampleur du tremblement de terre qui a détruit la ville est encore visible. Les fouilles ont eu lieu en 2006 et tout le site était recouvert d’immenses arbres.
Toute la structure penche vers l’est et l’arrière est soutenu par des tiges pour l’empêcher de s’incliner davantage. Aujourd’hui on ne peut plus monter sur la terrasse du temple.Les premières fouilles de Sirpur ont eu lieu en 1950. Ils ont découverts à ce moment là 5 monastères et une sculpture monolithique de Bouddha. Les fouilles ont repris dans les années 2000 et de grosses découvertes ont eu lieu, Bouddhas Vihara, Jain Vihara, statues monolithiques de Bouddhas, 22 temples de Shiva et 5 de Vishnu, un centre de traitement ayurvédique, un marché souterrain, un snaankund (ancien spa).
Un Budh Vihar est un temple et une résidence semblable aux monastères occidentaux. On y découvre de très belles sculptures.Shiva et ParvatiBuddhaMarché de Sirpur
Le marché dispose de routes larges et planifiées. Il est divisé en secteurs en fonction du types de biens vendus. Il y avait un marché de l’or, un de céréales, un pour le fer... Le marché comptait également des lieux de cultes, il y avait également un hôpital ayurvédique.le vieux grenier.
Des greniers souterrains ont été construits puis recouverts et protégés par des dalles de pierre.

Le temple de Baleshwar.
Il a récemment été fouillé. On lui a donné ce nom en hommage au roi Mahashivgut Balarjun qui serait le visionnaire de la construction de ce complexe et il aurait construit d’autres sanctuaires dans Sirpur
Deux temples de Shiva sont côte à côte que le roi a fait construire pour ses deux épouses.
Le sanctuaire principal avait la forme d’une étoile à 6 branches et fait penser à une étoile
Les bouddha Viharas, des couples d’amoureux, des combats de béliers.Le temple Laxman est le mieux conservé.
Ce temple est en brique, sur les piliers on trouve de nombreuses sculptures.De là nous partons à Rajim, lieu saint où a lieu la Kumbh Mela. Elle a lieu tous les ans et dure 15 jours. A notre arrivée nous y trouvons beaucoup de monde et la traversée de la foire avec de nombreux manèges est assez aventurière.
Le temple Rajiva Lochana est le temple principal du complexe. Il est construit dans le style panchayatana (5 temples) Le temple principal est construit sur une plateforme, les quatre autres temples sont aux quatre coins. L’entrée principale se fait par un portique s’appuyant sur deux piliers et deux pilastres qui sont ornés de sculptures A l’extrémité de ce portique se trouve une porte superbement sculptée.VishnouVarahaNarasimhaNous rentrons à Raipur pour notre dernier soirée. Demain départ, Raja et Praveen regagnent à Trichy et moi je retourne à Delhi.

dimanche 3 mars
Je n’ai jamais visité le National Craft Museum et cette année je suis décidée à y faire un tour. J’ai noté que la station de métro était Cour Supreme, je n’ai plus qu’à m’y rendre.
C’est vrai qu’il est très agréable de s’y promener, une partie se fait à l’extérieur et l’autre à l’intérieur. J’y passe du temps et j’y retrouve des chevaux avec des ailes.Je ne photographie que quelques pièces mais c’est certain j’y reviendrai lorsque je repasserai à Delhi.Sur ma liste des visites, j’ai noté également le fort Purana Qila qui se trouve près de la Nursery Garden que j’avais visité et beaucoup aimé l’an dernier et du tombeau Humayum.
L’entrée se fait par une grande porte (Bara Dawarza).L’intérieur du fort est surtout un lieu pour se promener au calme, au milieu des arbres et des pelouses et de quelques monuments.Le bâtiment le mieux conservé du fort est la mosquée (Qila-I- Kohna)Sher Mandal
C’est une tour octogonale à 2 étages qui servait de bibliothèque et d’observatoire. Elle a été construite par Barbur pour son fils Humayun et il y serait mort tragiquement en tombant des escaliers tête en avant.la porte Humayun au sudla porte Talaqui (porte interdite) au nord

Le lendemain je poursuis mes visites et je vais en métro à Central Secrétariat où sont installés les ministères et le parlement. La fête de la République a lieu sur cette avenue qui est grandiose et bordées de pelouses et de canaux.C’est très agréable de remonter cette avenue piétonne jusqu’à la porte de l’Inde qui ressemble à l’Arc de Triomphe.les ministèresle parlementde là je poursuis à pieds jusqu’à Agrasen Ki Baoli

L’après-midi je prends le métro jusqu’à la station Qutab Minar et je vais me balader dans le parc archéologique de Merhauli. J’aime bien venir ici, au calme à la découverte des monuments.le Rajon Ki Baoli est un puits relié à une mosquée et à une tombe.une mosquée.des tombes.Retour à l’hôtel pour ma dernière nuit.
Mon voyage se termine ici.
Ce voyage a été extraordinaire du premier au dernier jour.
Je remercie mon ami Raja et le guide Awesh qui m'ont permis de vivre de tous ces moments inoubliables.
Le 25juillet 2024, Raja m’a téléphoné pour m’apprendre une bien triste nouvelle, la disparition de Awesh, 45ans, ce qui m’a beaucoup affectée. Je pense beaucoup à lui et à ce voyage qui n’aurait pas été le même sans sa présence.
Merci Awesh pour tout, je pense beaucoup à ton épouse et à tes enfants que nous avions rencontré pour qui la vie aujourd’hui ne doit pas être facile.

Bonjour,
Je voulais te remercier pour ce carnet et le travail représenté.
Une photo de maison décorée de dessins blancs m'a fait pensé aux Warlis (tribus au nord de Mumbai), comme quoi...
Et puis, à Delhi, j'aime beaucoup aller au Lotus Temple.
Mais aujourd'hui, avec le fracas du monde qui maintenant touche la région, je ne sais pas si je retournerai en Inde.
Encore merci à toi pour ce partage

Merci Mariejo pour ce joli carnet... Encore un beau moment en Inde...
À bientôt pour le prochain !!! car je crois que tu arrives d'un nouveau périple...
Anne

Bonjour Marie Jo. Je suis allé là il y a 12 ou 15 ans. Je ne me souvenais plus de l'endroit, mais j'ai reconnu les photos

J'ai reconnu les photos
De quelles photos parles tu?