Il y a déjà quelques post d'ouverts sur le sujet, mais j'ai l'idée d'ouvrir cette conversation pour réunir toutes les personnes qui souhaitent apprendre l'Indonésien, celles qui le parlent déjà, celles qui débutent ou la communauté indonésienne du forum pour réunir nos connaissance et s'aider dans l'apprentissage de la langue !
Peso j'apprends avec la méthode Assimil qui est très bien faite mais évidemment ce n'est pas le bahasa que les indonésiens emploient dans la vie de tous les jours. J'ai montré les leçons à une amie indo qui m'a dit qu'elle n'employait que rarement le langage de la méthode Assimil.
Donc ici ce serait bien d'avoir un peu tout le monde qui parle indonésien pour pouvoir comparer et progresser ! Le bahasa "soutenu" et "littéraire", celui qu'on parle dans les rues, entre amis, l'argot, le langage familier... lain lain :)
Bon moi j'en suis à la 25e leçon d'Assimil (au début quoi !) mais je parle un peu avec des amis ou connaissances sur le net. Rarement en réel sauf quand je suis dans le pays, c'est là évidemment qu'on progresse le + !
Attention à ne pas trop dire de mal d'ASSIMIL, la personne qui l'a écrite traîne sur ce forum (cf le chouette post acronymes en indonésien)😉
Bon, sinon, vas-y, lance un sujet de conversation!
Salut!
Je suis bien contente de voir que d'autres personnes ont les mêmes soucis que moi. En effet, j'essaie d'apprendre l'indonésien, mais j'ai un peu de difficulté à trouver des personnes qui pratiquent. J'ai encore quelques contacts sur place, mais par téléphone, c'est pas évident. De plus, je n'ai même pas de méthode. Que pourriez-vous me conseiller?
Merci!
Oui j'ai vu, c'est chouette, mais je ne critique pas la méthode, je la trouve super pour apprendre :)
Après c'est vrai que c'est mieux si on peut parler avec des indo pour connaître l'autre bahasa lol
Pour apprendre Bahasa Indonesia, il y a l'INALCO à Paris pour les cours de groupes et ADISCO pour les cours individuels.
Sinon, il y a aussi des étudiant(e)s indonésien(ne)s qui sont prêt à donner des cours.
Mon épouse, écrivain jogjanaise, donne des cours de bahasa indonesia, et aussi de javanais. Mais elle n'est pas dispo en hiver : c'est l'époque ou nous rentrons en Indonésie.
Bon, on commence???? Intw trad' fictif (quoique), n'importe qui peut répondre... Attention, avec moi, c'est du bahasa gaul, hein, aku kan belajar dari pergaulan, bukan di kuliah...
Jadi, ibu ini (Kamu "Anne 92", sedang diwawancarai oleh bapak2 gendut dan berkumis tebal yang kamu baru ketemu di kapal PELNI jurusan Jakarta - Makassar), baru pertama kali ke Indonesia?
Sudah kawin? Bagaimana kalau kawin sama cowok Indonesia aja? ah ah ah (soalnya bapak masih bujang😎) (Attention, on ne parle pas de moi, mais du perso décrit ci-dessus entre parenthèses et en italique)
Agamanya apa?
Kalau di Perancis you kerja apa? Pasti banyak duit kan?
Adik beradiknya berapa orang?
Kalau di Makassar mau ke tempat siapa?
Suka makan nasi? Mampu ngga makan pakai sambal?
Muhammad benar. Kalau bahasa gaul pasti ngak sama dengan bahasa kantoran. Apalagi kantoran di Jakarta.
Pastilah yang ditanya itu-itu saja: dari mana umur berapa agama apa sudah kawin mau kawin sama saya banyak duit kerja di mana
Agak modern dikit: Ibu ini harum sekali deh! Semua orang pasti tahu kalau ibu sedang ada di sini. Parfum apaan sih bu? Kalo balik lagi ke sini, tolong bawain oleh-oleh parfum, ya bu!
(dalam hati ibu: gundulmu njeplak...itu parfum harganya 1-3 kali gajimu!!!!) Tapi comme la culture indonésienne, cette dame dit oui mais hanya janji-janji kosong...pour le tranquilise...
Waahhh Muhammad!
Itu tidak mudah...
aku mulai belajar, dengan bukunya Assimil! tidak bicara banyak dengan orang indonesia, hanya sedikit...
Bukan, itu tidak pertama kali ke Indonesia, kedua kali :)
Belum kawin :) Semoga yang aku akan kawin nanti! Pacarku tinggal di Indonesia! Belum suamiku!
Aku tidak punya agamanya...kalau Bapak?
Di Perancis aku bekerja untuk asuransi, tidak menarik !!! aku mau bekerja di Indonesia !!! Bapak bisa tolong saya? ahah
Dan, di Perancis, gajiku sedikit :)
Aku punya dua adik!
Di Makassar, aku akan tinggal di rumah temanku. Tidak pernah ke Makassar! Itu indah, ya?
Yaaa aku suka sekali makan nasi !!! dan semua makanannya dari Indonesia! Tapi, saya tidak suka yang pedas...
OK, bon, alors, déjà, attention, je ne parle pas Indo à 100% et je peux dire des bêtises, les indonésiens du site corrigeront éventuellement! On part donc sur l'idée d'écrire comme on parlerait en live, d'accord?
"Bukan, itu tidak pertama kali ke Indonesia, kedua kali :) "
Là, on comprend, par contre tu diras plutôt, "bukan, ini yang kedua kali" ... ini plutôt que itu qui renvoit à un évènement passé (lointain... this / that en inglishe?)
Belum kawin :) Semoga yang aku akan kawin nanti! Pacarku tinggal di Indonesia! Belum suamiku!
Là, on ne comprend pas trop. Dis plutôt: "kalau sekarang ini, aku (ou saya si tu parles à un homme plus âgé) belum kawin, tapi saya sudah punya pacar. Mudah2an (mudah - mudahan) dia yang ku kawini (note le i à la fin) nanti."
Aku tidak punya agamanya...kalau Bapak?
"Masa sih nanya gitu, emangnya aku orang kafir!!!!" (là, mettons que tu as vexé le monsieur: "Qu'est-ce que tu poses comme question toi? Tu me prends pour un infidèle?) ou "Saya agamanya Islam"... Toi, tu n'as pas besoin du relatif "nya" et peux juste dire "aku tidak punya agama" ou "aku ngga punya agama"... ngga plus gaul (branché) que tidak...
Di Perancis aku bekerja untuk asuransi, tidak menarik !!! aku mau bekerja di Indonesia !!! Bapak bisa tolong saya? ahah
Dan, di Perancis, gajiku sedikit :)
"Kalau di Perancis, aku kerja di bagian asuransi, di kantor. Tapi bagi ku (précise bagiku: à ton avis, pour toi...) pekerjaannya ngga menarik. Aku mau kerja di Indonesia, Bapak bisa bantu saya (tb, 10/10).
Kalau di Perancis, gajiku kecil (kecil me semble plus approprié, mais je me plante peut-être! De toute façon le concept d'un gaji kecil en France leur échappera complètement!!)
Aku punya dua adik!
Kami adik beradiknya 3 orang aja ou Aku punya adik beradik 2 orang saja. Mais on comprend parfaitement ta phrase initiale, je chipote.
Di Makassar, aku akan tinggal di rumah temanku. Tidak pernah ke Makassar! Itu indah, ya?
Ngga pernah ke sana tapi sudah punya kawan, masa sih gitu? Emangnya loe kira aku orang bodoh? Yg benar, loe tinggal dimana? (Bon courage, bapak est un top relou en dérangement psychologique!!! )
Yaaa aku suka sekali makan nasi !!! dan semua makanannya dari Indonesia! Tapi, saya tidak suka yang pedas...
Dan semua makanan yg ada di Indonesia... "Benar? Ayo, nanti malam ku ajak kamu makan menu spesial Manado: asu (asu adalah binatang itu yg bisa bergong gong... ) dimasak pake santan, huuuum, luar biasa rasanya... asyik (asyk?? ou asik???) ketemu orang barat yg ngga cerewet makan!"
Bu, tolong bawain oleh2 parfum ya bu, ... tapi bapak beli parfum itu murah murah aja ya... Jadi, kesimpulannya begini: bapak mau parfum CHRISTIAN DIOR asli (jgn bawa yg palsu ya bu) yg harganya ngga lebih dari 20 000 Rp... Kalau lebih bapak ngga mau beli!!😎 (On m'a fait le coup avec un montre suisse authentique à 2, 5 E maxi!!)
C'est très marrant de suivre votre conversation à deux niveaux parce que quand je lis Anne, j'ai l'impression de m'entendre, et quand je te lis Muhammad, j'ai l'impression d'entendre mes potes indo ! En fait, ça me revient, quand j'ai commencé à écrire le bouquin, l'éditeur avait fait relire mes premières épreuves par un mec très coincé qui bossait à l'ambassade à l'époque et qui m'avait trouvé "vulgaire" et je ne sais plus quoi...
Tiens, ça m'amuse, je vais essayer de retrouver les termes exacts de la lettre, ça disait : "sur le plan purement linguistique et sans vouloir être puritain ou utopique (ça commençait fort, hein ? 😄), j'ai constaté que les phrases de certains dialogues étaient celles d'un langage trop parlé voire argotique, et pourraient causer des ennuis, surtout de la part d'un étranger".
Ca casse bien !! Plus loin, il expliquait que lui, quand il avait appris le français, il avait attendu d'être sorti de la fac pour apprendre des tournures telles que "t'as pas cent balles ?", "le vl, le vla", "c'est vachement sympa", "mon mec, ma nana"...
Bref, j'ai soupçonné ce monsieur d'avoir regretté de ne pas avoir eu l'idée avant moi et heureusement pour moi, Assimil ne l'a pas suvi dans ses délires... Mais ça explique la raideur du bouquin, et évidemment il n'y a rien de tel que d'aller là-bas et de parler avec les gens pour faire des progrès et vraiment parler indo. Je pense que ce bouquin, il donne juste la petite base nécessaire pour les premiers contacts, mais après ça va très vite, et on peut sortir des sentiers battus et des phrases toutes faites ! Silahkan, terus terus !!!
Ah ah, on m'a déjà fait le coup... paraît que je parle vulgos... Déjà, un copain français qui sortait avec une petite bourgeoise javanaise bien coincée, je lui apprenais des mots pour l'envoyer bouler, et à la fin des insultes aussi... Elle lui répondait que l'indonesien de son pote (moi) était incompréhensible😄 Ou mes amis de Bandung qui ne veulent pas comprendre que j'emprunte largement certaines façons de parler au bahasa melayu Pontianak... Mais venant de toi je prends ça comme un compliment! Par contre, comme tout le monde, j'ai commencé par des méthodes (enfin des bouquins) comme ASSIMIL... je crois qu'avant de dire "bos, duitnya mana?" il faut savoir dire "Pak, tolong pak, uang yg dibacarakan tadi dimana?" etc... non?
On pourrait aussi organiser des rencontres, je connais quelques indonésiennes sur Paris qui seraient ravi de parler en indonésien et de pouvoir partager leur culture avec des français qui souhaitent apprendre la langue.
Elle donne aussi des cours d'ailleurs.
Si vous êtes intéressés. n'hésitez pas à me contacter.
Passionné par l'Indonésie, j'invite tous les voyageurs par mes sites à découvrir cet archipel unique: N'ayez pas peur, allez-y!!!!!
Traduction français indonésien
Selain kata "asu"="anjing"="le chien" sering kita memperhalus dengan kata "RW" (bukan rukun warga/une petite colonie de population) atau "jamu" (un medicement traditionel"
Di provinsi Jawa Tengah dan Jawa Timur, sering kita lihat banyak warung makan "SATE RW" atau "JUAL SATE RW" atau "SATE JAMU". Ini berarti warung makan itu menjual "SATE ANJING" atau "SATE ASU". En p rovinces de Centre de Java et Est de Java, on voit souvent des warungs/bui-buis avec les paneaux: "SATE RW" ou "JUAL SATE RW" ou "SATE JAMU". Ca veut dire qu'ils vendent "SATE ANJING" ou "SATE ASU". C'est à dire les brochettes de chien.
Ini aku punya resep Anjing Rica-Rica à la Manado: J'ai une recette de Chien Rica-rica à la Menado:
1 anjing sedang. Kalau bisa anjing warna hitam, berbulu pendek: doberman, bulldog, pic-bull. Kalo ngak ada, anjing kampung. Kalo ngak ada lagi yah anjing tetangga😎 Un moyen chien. Si possible le noir aux petits poils: doberman, bulldog, pic-bull, ...Si on n'a pas, prennez le batard/le kampoeng/sans rasse. Si on n'a pas...breff..prennez ce-lui du voisin? 😄
1 kg cabai merah 1 kg des piments rouges
10 butir bawang merah besar 10 eshalotes
10 siung bawang putih 10 gausse d'ail
3 batang sereh 3 batons de citronelle
10 lembar daun jeruk purut 10 feuilles de citron
garam secukupnya du sel
5 sendok minyak untuk menumis 5 cuillères à soupe d'huile pour faire revenir
air l'eau
Cara membuat: Bawa anjing ke dokter hewan. Pastikan anjing itu sehat walafiat, tidak kena rabies. Anjing dipukul (bhs Manado: ditoki). Pukul keras-keras hingga mati! Jangan sampai darah keluar. Diamkan beberapa saat, supaya darah beku. Bakar itu anjing supaya bulunya hilang. Bersihkan, lalu potong-potong menjadi dadu 1cm X 1 cm. Emmenez le chien chez le véterinère. Assurez q'il a de bonne santé et qu'il n'a pas de rage. Tapez le très fort jusqu'il soit mort. Ne pas laissez le sang sortir. Laissez quelque temps jusqu'à que le sang seche. Brûlez le pour enlever ses poils. Nettoyez le, et puis decoupez en dés 1cm x 1cm. Haluskan cabai merah, bawang merah dan bawang putih. Moulinez les piments rouges, les eschalottes, et les aïls. Panaskan minyak, masukkan bumbu yang sudah halus. Tumis hingga berbau harum. Tambahkan garam. Rechauffer l'huile, ajoutez l'épice moulinée. Fait la revenir jusqu'elle sent bon. Ajoutez du sel. Masukan potongan daging anjing. Masak hingga setengah matang. Ajoutez les morceaux de viande. Tournez les jusqu'à 1/2 cuit. Masukkan batang sereh dan daun jeruk. Jettez les batons de cintronnelle et les fuilles de citron. Tambahkan air, masak sampai kering, cicipi apa sudah enak dan empuk. Ajoutez de l'eau, laissez jusqu'elle soit seche. Goûtez la. Jika kurang asin bisa ditambah garam lagi. Vous pouvez ajouter du sel, s'il manque du goût. Jika kurang empuk, bisa ditambah air lalu dimasak lagi. Vous pouvez ajouter de l'eau, si la viande est encore dure et laissez la sur le petit feu jusqu'à ce qu'elle soit moue.
Perhatian:
Harap tidak mempraktekkan masakkan ini di Perancis. Anda bisa dibawa ke pengadilan oleh asosiasi pencinta binatang. Cobalah di negara-negara yang penduduknya sudah biasa makan anjing.
Attention:
S'il vous plaît de ne pas practiquer cette recette en France. Il peut vous emmener en justice par l'assosiation qui protege les animaux. Essayez la aux pays où la population mange le chien.
Ravie aussi ! C'est une chance de rencontrer même virtuellement ses "lecteurs" ! Tu t'en sors d'ailleurs hyper bien, je n'en reviens pas ! Je ne pense pas avoir atteint ce niveau même après quelques années de fac d'indo... Faut dire que je n'étais pas parmi les plus assidus...
Alors, pour chipoter un peu, je dirais que duit est un peu plus argotique que uang, comme disait mon "ami" de l'ambassade !
Tolong et bantu synonymes, sauf que tolong peut aussi servir à traduire : s'il te (vous) plait.
Pour moi, kawan ce serait plutôt copain et teman ami, mais ce n'est peut-être pas aussi subtil qu'en français.
Quant à bergong-gong, j'adore, je ne l'avais jamais entendu !!
Sampai jumpa !
😏 Bien sûr que c'était un compliment, tu en doutais ?
Ton loe, il n'a rien à voir avec le loh qu'on met un peu dans toutes les phrases, comme une interjection d'étonnement ?
Loh, kamu sih pintar bahasa Indonesia !!
😄Alors là, tu n'es pas politiquement correcte avec tes plaisanteries... Il y en a qui vont rigoler jaune!!! (Ou ne pas rire du tout!!)
Je ne savais pas pour RW, mais alors pas du tout.. et je ne savais pas non plus qu'on trouvait du chien à Java. Entre nous c'est très moyen niveau goût et la façon dont ils sont tués est ultra cruelle.
Bon, on parle de quoi maintenant Anne? Mau ngomong apa? Masa sih loe ngga punya agama? Kenapa ngga mau masuk islam aja?
PS: MarieMarie, loe = kamu en Betawi, comme Gue = saya... Tu sais, le style de vie à Jakarta il est un peu "Gue-Gue Loe-Loe", individualiste quoi! Tu ne regardes pas les Sinetron pour ne pas savoir ça?😎
Emang Anne92 kerja di bidang asuransi? Saya juga kok... memang membosankan... Mbak kerja di asuransi yang mana? Siapa tahu kapan-2 kita bisa buka cabang di Indonesia.
Corrigé:
bagian: une partie de qqch. Pour une entreprise: service. Kepala bagian: chef de service.
Je dirais gajinya kecil
uang lebih halus daripada duit (plus poli)
bantu/tolong... différence dificile à apprécier... Tolong! à l'aide, minta tolong: demander de l'aide. Bantu: aider qqn (à faire qqch)
beradiknya, bof! Saya punya dua adik... punya adik-kakak dua... kami bertiga (soi compris)
kawan-teman: sama
loe c'est de l'argot de Jakarta... gue (je), loe (tu)
Emangnya, vraiment
🙂 Alors tu vas t'en sortir super bien !!
Je suis allée voir les photos de ton voyage : superbes ! La prochaine fois, tu vas tous les bluffer avec ton bahasa lancar !!
Si vous organisez une rencontre spécial Indo, j'en suis ! Rien que de parler de l'Indonésie, c'est un peu (sedikit aja...) comme si j'y étais...
Yaaaaaaa aku kerja di asuransi, di Paris, yaaaaaaa memang membosankan ahahaha
aku mau tinggal dan kerja di Indonesia...
Ohhh...kalau Eric mau buka cabang di Indonesia, aku mau juga ! Karena aku sedang mencoba mendapatkan pemecahan untuk pergi ke Indo, dan kerja disana...
Nama asuransi saya...oh, aku akan mengirimkan email karena aku tidak mau bilang namanya disini ahah
Les sinetron je les subis quand je rends visite à mes beaux-parents. On devrait flanquer des balles dans les genoux à ceux qui font des trucs pareils. Bodohin rakyat aja. Ngga bermutu sama sekali. 😠 Si tu es vraiment maso tu peux en chopper sur RCTI sur ADSL TV.
Merci pour mes photos, tu as du voir celles de l'année dernière, je viens de rajouter celles de cette année (lien dans ma signature !)
J'espère que tu viendras oui pour une rencontre indonésienne ! Si elle se fait :) se serait super.
Ce we je suis allée à un spectacle de danse traditionnelles indonésiennes à Paris, c'était vraiment sympa. On pourrait organiser un truc avec un évènement de ce type.
Omong et bicara me paraîssent encore être des synonymes... bicara peut-être plus soutenu???
"Jadi, Ibu ini mau masuk Islam hanya karena mau kawin saja?????" Kata bapak dalam hatinya... "Benar juga yg diceritakan Pak M. Yunus di mesjid, mental bule lain sekali dgn kami!! Semoga pacar nya mau lihatkan dia jalan yg benar"... "Tapi ada juga yg bagus dgn dia, mana orang kami mau berterus terang kayak gitu??? orang Indon pasti sembunyikan perasaannya, pasti lebih munafik!"
Ternyata, bapak itu (yg mewawancari kamu di kapal Pelni) baik juga hatinya... ngga pandai marah... kalau ngomong gitu di depan orang yg lebih sensitiv kalau soal agama bisa dibenci kok... harus hati2... jgn ngomong panjang lebar ttg agama kalau ngga kenal orangnya...
Kalau pak muhammad, ya, agamanya Islam, tapi aku mualaf... maksudnya aku dari kristen masuk ke Islam 7 thn yg lalu...
Berapa kali Bapak pergi ke Indonesia? Mungkin 10 kali... aku lupa... pasporku yg pertama hilang di Madrid... jadi aku kurang tahu... 9 atau 10 kali.
Sudah tinggal disana? Ngga, belum... paling lama aku tinggal di sana 4 bulan. Beberapa kali aku tinggal 4 bulan di Indonesia secara berturut-turut tanpa kemana-mana. Kos-kosan aja, kerja juga... tapi ngga ada suratnya... kerjanya gelap aja, antarin bule Canada yg mau buka usaha di Jakarta. Jadi pemandunya di Jabotek dan di Bandung.
Pulau yang mana Bapak lebih suka? Pulau Jawa. Kalau di kalimantan barat ngga asyk. Terlalu banyak kebencian antara ethnis dan agama. Orang sana ngga bersatu. Suka saling mengancam dan kadang2 saling membantai... Sering ada kasus gara2 problem sara. Masa aku mau hidup di situ untuk selamanya... dikit-dikit problem pribadi lari ke problem suku...
Kota yang mana? Aku ngga suka di kota... paling, Bandung aja.... di pinggir kotanya di daerah pergunungan... ujung berung, cibiru...
Kalau Anne92, Pak Ericy, dan yg lain2 nya, gimana??
"Berapa kali Bapak pergi ke Indonesia? Sudah tinggal disana? Pulau yang mana Bapak lebih suka? Kota yang mana?"
Je te rassure, j'en ai subi aussi quelques-uns avec mes colocs de Yogya... C'était juste histoire d'entendre un peu d'indonésien, je suis en manque je crois... 🤪
Kata "emang" berasal dari kata "memang", biasalah orang Betawi suka mengucapkan kata tidak lengkap atau mempersingkat.
contoh : pohon -->poon baca
tauge dibaca
Kata "emang" bisa punya banyak arti, tergantung dari konteks kalimatnya:
Emang dari dulu die(doï) belagu sih. C'est vrai depuis long temps il est arrogant.
Emang gue pikirin? Tu crois j'ai pensé? =Je m'en fou!
Kata "lu" = kamu, "gue"=aku, "die"/"doi"=dia. Ini juga dari bahasa betawi. Bahasa ini tidak formal. bisa dipakai untuk sesama teman atau orang yang lebih muda (tapi kita sudah mengenal). Jika belum kenal betul, pakailah: saya, anda, dia.
Untuk menyebut "anda" kepada seorang bapak/ibu, sebaiknya kita ucapkan "bapak/ibu".
Contoh:
Maaf, tadi bapak bicara apa? Désolé, Qu'est ce que vous avez dit? Ini lebih baik dari "Maaf, tadi kamu bicara apa?" atau "Maaf, tadi kamu ngomong apa?" Qu'est ce que t'as dit?
Tolong, ibu! Ibu bisa mempercepat proses perpanjangan ijin tinggal? Bisa tidak selasai 1 jam lagi? Jadi saya tinggal tunggu saja di sini.
S'il vous plaît, Madame! Est-ce que vous pouvez accelerer le process de prolongement le permit de residence/visa? Est-ce que il peut finir dans 1 heure? Donc je peux attendre ici.
Dans la famille, on ne peut pas dire "kamu" à nos parents, grands parents, oncles/tantes. Il faut dire "Papa/bapak", "Mama/ibu", ... au lieu de dire "kamu".
"kami adik-beradik nya 3 orang" --> Bof! kata Pak Ericy
Benar, aku baru nanya istriku... ngga ada arti... Maafkan aku Anne, aku ajarkan kamu yg salah... memalukan aja...🏴☠️
Alors si c'est juste pour entendre de l'Indo télécharge plutôt des vieux tubes de Franky ou d'Iwan Fals... les Sinetron c'est de l'inglishe et du Betawi et un peu d'Indo. "Tu comprends, on parle anglais comme ça les prolos ne peuvent pas trop se mélanger avec nous, les riches... "... Enfin je plaisante, mais à peine! Parce qu'il y a l'anglais en tant qu'influence comme une autre et pour traduire des concepts impossibles à exprimer en bahasa et l'anglais pour faire les marioles!!!
Sudah lama kamu ngga pergi ke sana? Tahun depan masih mau melamar kerja di Bali ngga???? atau sudah malas?
Kayaknya kami mau tinggalkan segalanya di sini dan berangkat aja ke sana dalam 2 tahun... cari kesempatan yg ada... Kami kumpulkan duit duluh. Mungkin juga aku mau cari kerja di Malaysia. Aku rasanya ngga mau lagi melamar kerja di lycée français... takut aku... takut ngga mampu menyesuaikan diri dgn les expatriés...
Ah, asuransi di Indonesia tidak seperti di Perancis. Di Indonesia, asuransi bukan merupakan salah satu kewajiban. Yang punya uang bisa saja memiliki asuransi. Sedangkan yang tidak punya, ya sudah, pasrah saja kepada Yang Maha Kuasa.
Namun jangan kuatir, di sana sudah mulai bermunculan orang-orang yang melek mengenai asuransi. Jadi, asuransi merupakan peluang bisnis yang bagus.
Salah satu filosofi orang Indonesia adalah "raihlah cita-citamu setinggi langit". Yang mana untuk meraih cita-cita, mereka harus belajar setinggi mungkin. Supaya sukses, mereka tidak segan-segan mendorong anak-anak mereka masuk sekolah favorit hingga ke perguruan tinggi favorit pula. Bahkan standard kesuksesan di Indonesia ialah bagi mereka yang mampu menyelesaikan tingkat Master/Magistre. Untuk itu mereka membutuhkan biaya yang sangat tinggi sekali. Sebagai contoh: MM UI (Magistre Management Universitas Indonesia) seharga Rp. 100 000 000, -. Ini belum termasuk uang semesteran.
Maka asuransi pendidikan merupakan produk yang laris manis di Indonesia.
Sorry, jika ada yang menganggap resep masakan ini tidak lucu sama sekali. Namun ini suatu kenyataan yang kalian tidak bisa pungkiri. Lucu atau tidak lucu, sadis atau tidak, ya beginilah!
Anjing-anjing kesayanganku sendiri pernah jadi korban. Salah satunya mati dipukul sama orang Makasar di depan rumah. Tragisnya lagi di depan mata kami di Jakarta. Padahal anjing itu sangat berjasa, setiap pagi dia mengantarku jika aku mau pergi kuliah, sampai ke halte bus dan setiap malam dia menungguku di halte bus yang sama.
Sebagai orang Indonesia, aku kenal betul negaraku. Maklumlah, waktu itu bapakku sering dimutasi ke pulau-pulau lain selain Jawa. Jadi aku pernah tinggal di Ujung Pandang, Poso, Menado, ... So pasti selain aku lahir dan dibesarkan di Jawa. Tepatnya Jawa Tengah.
Akupun tadinya tidak pernah tahu mengenai itu. Sejak aku berkunjung ke pulau-pulau lain dan aku sering diajak oleh pembantu-pembantu/sopir-sopirku untuk menginap di rumah mereka, barulah aku tahu persis kehidupan orang Indonesia sebenarnya.
Apalagi setelah aku berumur 25 tahun dan studiku sudah selesai, semakin banyak daerah yang aku kunjungi semakin aku tidak percaya. Bagaimana mereka hidup dan cara mereka berjuang untuk hidup.
Ini ada cerita tentang pengalamanku. Mungkin sedikit menjijikan. Jika tak suka tak perlu dibaca.
* *Umurku 12 tahun ketika aku harus terbang sendiri bersama kakakku (cowok umur 14tahun) dengan pesawat Bouraq dari Jogja menuju Palu. Waktu itu tahun 1981, tak banyak maskapai penerbangan dan tak banyak pula flight lansung. Jadi waktu itu kami harus transit di Semarang, Bajarmasin, Balikpapan sebelum sampai di Palu.
Maklumlah waktu itu kami masih kecil dan kami sudah harus melakukan trayek perjalanan yang bertujuan ke Poso, Sulawesi Tengah. Di Balikpapan, kami hanya terbengong-bengong melihat pesawat terbang dan helikopter yang hilir mudik lalu-lalang di depan mata kami. Tiba-tiba aku berteriak, "Mas itu pesawat Bouraq besar sekali ya?" Ini ditanggapi seru oleh kakakku. Ternyata: pesawat itu tadi pesawat yang kami tumpangi.
Bref...kami harus menginap di hotel dan harus memncari pesawat ke Palu beberapa hari kemudian. Beruntung sekali, bapakku bekerja disebuah bank besar. Jadi koleganya yang sibuk mengurusi kami. Sayang semua program kacau balau, sehingga perjalanan dari Palu ke Poso harus ditempuh lewat darat.
Coba, kalian bisa bayangkan jarak Palu-Poso yang tidak lebih dari 250km harus kami tempuh lebih dari 24jam. Waktu itu jalan aspal hanya sampai +/- 20km dari kota Palu, selebihnya jalan tanah, tak ada jembatan. Di dalam mobil Toyota Hartop, sudah tersedia gergaji, beberapa jerigen bensin. Untuk makannya, kami berhenti di warung. Waktu itu aku ngak tahu, yang ternyata aku telah makan tikus putih besar.
Mas Kris (kakakku) hanya bisa muntah-muntah.... Jika kami berhenti di warung dia hanya minum kelapa hijau langsung dipetik dari pohon. Dia tak mau lagi melakukan perjalanan darat.
Sedangkan aku sendiri tidak pernah jera. Malah aku pernah pergi hingga masuk ke hutan-hutan. Sayang sekarang aku tak bisa balik-balik ke Indonesia, mengingat suamiku pergi dengan cewek Jawa di Bali, anakku wajib masuk sekolah di Perancis dan tiket pesawat harganya sungguh melangit di bulan Juli-Agustus.😉
Jika ada yang tidak mengerti bisa tanya! Dadahhhhh
Oulala, le niveau monte tout d’un coup ! ! ! Pour ma part, il y a quelques mots que je n’ai pas compris mais sinon, les situations décrites et le sens général de l’histoire ne me posent pas de problème. Sais-tu qu’en France certaines personnes juga makan tikus jenis " tikus sawah " yg gendut dan yg dipanggil " ragondin " di sini ? Dagingnya tidak dipasarkan tapi orang yg berburu sering tembak tikus gendut itu. Katanya rasa nya persis dgn rasa kelinci…
Terus, tu as raison untuk ingatkan kalau kenyataan hidup di indonesia tidak boleh tidak dicuekin. Hidup di Indonesia sering sangat berbeda dgn yg dilukiskan di brosur khusus Turis asing… Jauh lebih buruk, jauh lebih keras… utamanya di daerah kayak Kalimantan yg sering ditumpah darah gara-gara kebodohan dan adu domba…
Ngomong nogomg, peux-tu lire ce texte (c’est pas pressé) et dans un premier temps en faire un copié-collé en soulignant tout ce qui ne va pas ? ? ? J’ai encore beaucoup de mal à raconter des histoires par oral ou par écrit. A l’oral, mes interlocuteurs décrochent très vite ! Bon, c’est encore une histoire de cuisine et c'est un petit exercice pour moi… Sorry…
Kisah ini adalah kisah nyata. Kisah ini terjadi pada tahun 2002 bila saya masih berada di Pontianak. Bapaknya kawan saya mau rayakan ulang tahun nya atau peristiwa lain, saya lupa, tapi tidak apa2. Dia undang keluarga, kawan dan tetangga ke rumah dia. Tamunya cukup ramai. Mungkin sekitar 30 orang yg duduk di atas tikar rotan yg terhempar. Di tengahnya ruang tamu yg luas, sudah ada 2 piring yg diletakan. Satunya diisi dgn daging ular, satunya penuh daging anjing. Arak putih ada satu kan. Kami mulai minum dan makan sambil berdiskusi. Tiba2 kami yg duduk di dekat pintu belakang mendengar orang yg kayaknya paling marah dan tidak mau diam biarpun disuruh. Akhirnya, aku minta penjelasan dengan kawanku yg duduk di sampingku. Katanya, orang itu adalah seorang tetangga. Dia ngga mau lewat pintu depan karena dia telat. Terus, waktu lewat belakang rumah, dia melihat di antara berbagai jenis sampah kepalanya seekor anjing. Anjing yg barusan dipotong utk dimasak. Bukannya bapak itu ngga suka makan anjing, tapi anjing itu adalah anjing dia yg kehilangan sejak subuh. Akhirnya, pak tua itu diberi duit dan dia pun ikut makan dengan semangat tanpa banyak omong.
Un live du raden haji sur l'émancipation des femmes: http://www.youtube.com/watch?v=1EJLw8ibv9s waaaaaaaa ça monte dans les aigus dis-donc... ça va plaire ça en version française!!
Allez, une vidéo avec des femmes libres cette fois: chaud! chaud! http://www.youtube.com/watch?v=S3OwaMp8uAE Bapak va nous péter son bontempi et Bin Laden en bouffer sa barbe!!! (un commentaire au hasard: mungkin ini yang bikin pemuda indonesia otaknya gak berfungsi selayaknya manusia....indonesia rusak karena generasi mudanya yg gakbermoral...kiamat sudah makin dekat..... )😛
C'est vrai pour l'écriture ce n'est pas la même chose avec l'oral. Tu ne peux pas compter sur n'apporte qui en Indonésie. Si tu poses ces phrases aux gens de kampung (village), ils vont te dire, "Ce sont très bien". Pour eux, c'est déja Ok. Même si ça ne les derangent pas, s'ils ne comprennent rien, exemple: Wah, kita lagi kena krisis, nih! Banyak bank yang lagi dilikuidasi!--> par contre ils ne savent pas le sens du mot "likuidasi".
Ini sudah aku koreksi:
Kisah ini adalah kisah nyata. --> Ini adalah kisah nyata. atau Kisah ini adalah nyata. Seperti bahasa Perancis, sebaiknya kita tidak perlu mengulang-ulang sebuah kata.
Kisah ini terjadipada tahun 2002 bila saya masih berada di Pontianak. Bapaknya kawan saya mau rayakan ulang tahun nya atau peristiwa lain, saya lupa, tapi tidak apa2. --> Pada tahun 2002 ketika saya masih berada di Pontianak, Bapak kawan saya akan mengadakan acara. Saya lupa acara apa waktu itu, entah itu ulang tahunnya atau peristiwa lain.
Dia undang keluarga, kawan dan tetangga ke rumah. --> Beliau mengundang keluarga, kawan dan tetangga untuk datang ke rumah.
Tamunya cukup ramai. --> Tamunya cukup banyak sehingga suasana cukup ramai.
Mungkin sekitar 30 orang yang duduk di atas tikar rotan yg terhampar.
Sebaiknya ganti paragraf:
Di tengahnya ruang tamu yg luas, sudah ada 2 piring yg diletakan. --> Di tengahnya ruang tamu yang luas, sudah tersedia 2 piring.
Satunya diisi dgn daging ular, satunya penuh daging anjing.--> Salah satunya berisi dgn daging ular, sedangkan lainnya penuh daging anjing.
Arak putih ada satu kan. --> Tersedia pula arak putih satu kan (teko/wadah/botol).
Kami mulai minum dan makan sambil berdiskusi.Tiba2 kami yg duduk di dekat pintu belakang mendengar orang yg kayaknya paling marah dan tidak mau diam biarpun disuruh. -->Saat kami mulai minum dan makan sambil berdiskusi, tiba-tiba kami yang duduk di dekat pintu belakang mendengar suara amarah yang bergelegar. Terdengar pula beberapa orang berusaha menenangkannya, tetap saja dia tidak mau diam.
Akhirnya, aku minta penjelasan dengan kawanku yg duduk di sampingku. --> Keingintahuanku semakin besar, sehingga aku meminta kawanku yang duduk di sampingku untuk menjelaskan duduk perkara itu.
Katanya, orang itu adalah seorangtetangga. --> Katanya, orang itu adalah salah satu tetangga yang diundang.
Dia ngga mau lewat pintu depan karena dia telat. --> Karena datang terlambat, dia tidak mau masuk melewati pintu depan.
Terus, waktu lewat belakang rumah, dia melihat di antara berbagai jenis sampah kepalanya seekor anjing. --> Lalu, sewaktu dia ada di halaman belakang rumah, secara tak sengaja dia melihat kepala seekor anjing di antara berbagai jenis sampah yang tergeletak di situ.
Anjing yg barusan dipotong utk dimasak. --> Anjing yang barusan dipotong dan sudah dimasak.
Bukannya bapak itu ngga suka makan anjing, tapi anjing itu adalah anjing dia yg kehilangan sejak subuh.-->Bukannya bapak itu tidak suka makan anjing, tapi anjing itu adalah anjing dia cari yang hilang sejak subuh tadi.
Akhirnya, pak tua itu diberi duit dan dia pun ikut makan dengan semangat tanpa banyak omong. --> Akhirnya, Pak Tua itu diberi uang dan dia pun ikut makan dengan semangat tanpa banyak bicara.
Keterangan:
* Cerita ini untuk apa? Jika hanya untuk cerita-cerita, sudah ok. Hanya saja cukup berbelit sedikit. Jika untuk bahan cerita resmi, misalnya: majalah, koran, roman, aku sudah koreksi dengan bahasa Indonesia yang baik dan benar.
* Untuk penulisan resmi: sebaiknya kata-kata jangan disingkat, misalnya : yg -->yang, tiba2-->tiba-tiba menggunakan Bahasa Indonesia EYD/Ejaan yang disempurnakan, misalnya: duit, omong, ... berasal dari bahasa Jawa yang mana banyak orang sering memakainya sehingga mereka tidak bisa membedakan lagi.
Sepertinya, tulisan ini bisa kau jadikan suatu buku - roman atau cerita perjalanan seorang petualang. Awalan yang sangat menarik. Selamat mencoba lagi.
Je vais relire ça à tête reposée, j'ai encore beaucoup à apprendre en tout cas!
Et puisque tu poses la question, cette histoire c'était juste un exercice pour pallier à certaines de mes difficultés en Indonésien, notamment pour rédiger et faire vivre à l'oral ou à l'écrit une histoire! En tout cas, merci, ton aide et précieuse...
Et comme mon bhs est encore loin d'être suffisant, j'écris mes souvenirs, enfin quelques-uns, en Français. Tu trouveras les liens en cliquant sur mon profil. Je n'ai pas encore l'ambition d'écrire en indonésien!!!
wassalam
PS: concernant les mots comme dilikuidasi, forcément, les bule ont un avantage, tous ces mots qui parsèment les articles de presse sont originaires des langues occidentales: termarjinalkan, investasi, studi market, etc...
Merci pour les liens, j'ai passé un bon moment ! Mon mari a halluciné en regardant tout ça, il faut dire qu'il n'avait rien vu de tel à Bali en 15 jours...
Kamu tidak akan percaya : sudah lamaaaaaaa sekali saya tidak ke sana, hampir 10 tahun ! Saya HARUS ke sana lagi tapi duitnya tidak cukup untuk lima orang... Kamu benar, mungkin saya sudah malas melamar di Bali lagi, mereka hanya mau memperkerjakan teman-teman mereka, tidak adil, kan ? Tapi saya masih mau coba, saya kira. Di sekolahku sini, kerjanya tertarik sekali, colleague-colleagueku baik juga, jadi saya kurang tertarik. Tapi gaya tarik Indonesia lebih kuat !! Bingung akhirnya...
Bon, rien à voir, mais ça fait plusieurs fois que je recommence ce message parce qu'au bout de 5 ou 10 minutes, on me le zappe, ça vous est déjà arrivé ? Quelqu'un sait pourquoi ça fait ça ? Ce serait mon ordi ? C'est énervant... je ne sais plus ce que j'avais écrit dans le premier, mais ce n'était pas ça.
Pokoknya, saya senang sekali berbicara sedikit-dikit dengan kalian semua, tapi saya sudah lupa bahasa Indonesia, saya malu... Il faut que j'aille me recycler d'urgence !!
maaf, sudah lama tidak datang di sini!
"Jadi, Ibu ini mau masuk Islam hanya karena mau kawin saja?????" Ibu ini tidak tahu, ya...Ibu berpikir bawha akan sulit menika...tapi, Ibu mau percaya di takdirnya...
Jalanny yang benar...semoga Ibu akan mendapatkan...
muhammad mualaf? Ohh bagus, selamat! Sejak 7 tahun, tidak mualaf! Lama waktu!
Tu pourrais me traduire cette partie là? : Car j'ai plus ou moins compris mais j'aimerais avoir la traduction exact pour mieux comprendre. merci :)
Jadi, Ibu ini mau masuk Islam hanya karena mau kawin saja?????" Kata bapak dalam hatinya... "Benar juga yg diceritakan Pak M. Yunus di mesjid, mental bule lain sekali dgn kami!! Semoga pacar nya mau lihatkan dia jalan yg benar"... "Tapi ada juga yg bagus dgn dia, mana orang kami mau berterus terang kayak gitu??? orang Indon pasti sembunyikan perasaannya, pasti lebih munafik!"
Ternyata, bapak itu (yg mewawancari kamu di kapal Pelni) baik juga hatinya... ngga pandai marah... kalau ngomong gitu di depan orang yg lebih sensitiv kalau soal agama bisa dibenci kok... harus hati2... jgn ngomong panjang lebar ttg agama kalau ngga kenal orangnya...
Aduh ! 10 kali di Indonesia, bagus !! Indonesia negerimu sekarang !!!
Jawa pulau yang Bapak lebih suka. Ohh di Kalimantan barat, orang tidak baik...masalah bersama agama dan ethnis. Saya tidak mengetahuinya...saya kenal orang dari Kalimantan tengah, dan yang orang baik. Tapi, kamu tahu lebih baik orang dari Kalimantan...ya! kamu lewat lama waktu bersama mereka?
Malam ini, belajar bahasa indonesia susah...Maaf kalau kalimat2 tidak bagus...
Quand on rencontre des gens âgés par exemple, il est plus respectable de leur dire Ibu/Bapak ou Anda lorsqu'on s'adresse à eux?
Et pour dire qu'on est heureux de faire leur connaissance, on peut dire : senang bertemu dengan Ibu/Anda?
Ou il y a une autre façon plus respectueuse? Quelles peuvent être les autres formules de politesse pour des parents ou grands parents d'amis par exemple?
Selamat sore voyageurs Saya mau bisa berbicari bahasa indonesia... Mais j'habite en Haute savoie Alors s'il y a des gens qui peuvent me tuyauter il me reste…
Je souhaite partir courant septembre pour prendre des cours de Bahasa Indonesia sur Java. Je une personne qui souhaite s'intégrer aux cours afin de partager…
J'aurais souhaité faire une semaine ou deux de stage de bahasa indonesia lors de mon prochain séjour en Indonésie l'été prochain. Je ne sais pas si c'est une…
Langues du monde › Indonésie / France › Paris - Île de France · 2 replies
Recherche indonésiens vivants à Paris pour donner des cours de Bahasa Indonesia. Merci pour vos réponses ou vos tuyaux pour me permettre de trouver plus…
"I created the African Languages Universe for a proud, playful, and accessible reclaiming of our languages in homes and imaginations, from ages 7 to 77" (Diaddou Cissé, founder of Univers des Langues Africaines)
A bridge between generations, continents, and languages
Since its beginnings, Univers des Langues Africaines, an independent publishing house, has had a simple yet powerful dream: to bring African languages to life in homes, schools, games, and everyday conversations. This dream grows with every word passed on, every language rediscovered, every child who speaks their first words in Soninke, Lingala, Bambara, Wolof, Pulaar...
Today, Univers des Langues Africaines has become:
an educational, accessible, and multilingual publishing house,
a brand committed to intergenerational transmission,
a lively, playful, and reality-connected learning space.
Children of the African diaspora, regardless of their level in Soninke, Wolof, Bambara, Lingala..., all face the same issue: the lack of books in their heritage languages tailored to them. Univers des Langues Africaines was born to fill this gap by offering simple and fun books and supporting them in learning African languages. Whether you're a minor, an adult beginner, a parent wanting to pass on their language to their child, or an African language enthusiast, Univers des Langues Africaines has a program suited to your needs!
At Univers des Langues Africaines, we offer:
conversation manuals or guides (Bambara, Lingala, Soninke, Wolof, Pulaar...); the books consist of lessons accessible to everyone, with exercises, reviews, and audio to easily speak the language.
games for children; tools adapted for kids to gently discover African languages.
online language courses, tailored for adults and children, interactive and immersive; they allow you to master an African language while discovering its cultural richness.
In short: manuals, games, and online courses—everything you need to learn (or relearn) an African language, at any age and at your own pace.
LAfrican languages deserve more than just a memory: they deserve to be lived, spoken, and loved.
A real gem for those who want to connect with their roots or discover an African language. The explanations are simple, and I really appreciated the cultural examples included in the book. Highly recommended. (Fatoumata T)
Manual: "Bambara in 30 Days"
Bambara in 30 Days is a manual and conversation guide specifically designed to help learners communicate in many everyday situations. This educational tool is aimed at anyone wanting to learn Bambara (bamanankan), regardless of their level: from beginners to advanced speakers looking to improve.
Several themes are covered: greetings, how to introduce yourself and apologize, family, numbers from 1 to 100, meals, emotions, transportation, currency, shopping, parts of the human body, days of the week, how to ask a question, how to ask for the price or age, how to count money, other types of questions, colors, traveling, blessing formulas for Muslim holidays: e.g., Tabaski (seliba) or Korité (selifiitinin or selidennin), and family events: e.g., birth (bangeli), marriage (furu), death (saya or fatuli)... ultimately, tools needed to communicate in many everyday situations.
The lessons (kalansen) are organized by theme, ranging from the alphabet to common expressions. All lessons include corrections (jaabi) to reinforce learning and correct mistakes. They cover various topics like greetings, numbers, family, etc. (see above) and are designed to be progressive, allowing for skill development. Each lesson is accompanied by practical exercises to apply the knowledge. After every set of 5 lessons, there’s a review (seginkanni) to consolidate what’s been learned.
In summary, the manual consists of...
30 lessons with 6 reviews
Over 50 audio files available online
Over 100 exercises (baarakɛ) with answer keys
A small vocabulary section in each lesson
Blank "notes" page at the end of every lesson
The audio files help facilitate learning. They are accessible via a specific link that should only be used by the manual’s purchaser.
African languages, like Bambara, play a crucial role in the culture and identity of African peoples. Learning them helps preserve traditions and local knowledge. Bambara is the most widely spoken language in Mali and a key lingua franca for communication in West Africa. It’s rich in idiomatic expressions and proverbs, reflecting the wisdom and culture of the Manding peoples. Moreover, it’s taught in schools and used in local media (to learn more, see here). In general, linguistic diversity in Africa is immense, with thousands of languages spoken across the continent.
Hi everyone,
I’m thinking about going on a language trip in the next few months and I’m wondering how to prepare well before leaving.
I feel like going without at least some basics can be frustrating at first, especially for speaking.
So, I have a few questions:
Have any of you prepared for your trip with a specific course or method?
What helped you the most before leaving (classes, online platforms, exchanges, partial immersion, etc.)?
Has anyone used Clic Campus or a similar platform to prepare for a stay abroad? If so, did it help once you were there?
I’m mainly looking for real feedback, not marketing 😊
Thanks in advance for your thoughts and experiences!
Hi,
so I’m heading off solo through China and I’d like to stay for a good while (about a year—do you think that’d be enough to pick up a bit of the language???).
I’d love to know if there’s a website, or if someone can help me live, that teaches the basics:
to understand the alphabet and characters.
to understand how a sentence is formed.
just the super simple basics, really.
Thanks for your help! ^o^
PS: My goal is to speak a tiny bit—not to write or anything—but still be able to read a little too...
Hi everyone!
I’m Tina, and I’ve organized French group trips to China for over 10 years. Over the years, I’ve noticed that the language barrier is the biggest stress for travelers—especially when ordering food, asking for directions, or negotiating in markets!
Today, I want to share 5 essential Chinese phrases I’ve taught my travelers—they’re simple, easy to pronounce, and work in 90% of travel situations:
你好 (Nǐ hǎo) = Hello → Polite and useful with everyone (locals, drivers, vendors).
谢谢 (Xiè xie) = Thank you → Chinese people really appreciate this politeness—it makes communication smoother.
多少钱 (Duō shǎo qián) = How much does it cost → Essential for local markets or small shops (menus in French are rare!).
请问，地铁站在哪？ (Qǐng wèn, dì tiě zhàn zài nǎ lǐ?) = Excuse me, where is the subway station? → Swap “subway station” for “hotel” or “restaurant”—it works!
我要这个 (Wǒ yào zhè ge) = I want this → Point at the item and say this phrase—no more misunderstandings!
Bonus tip: Pinyin (the Chinese phonetic alphabet) is super helpful for reading street signs or menus. For example, “Nǐ hǎo” is pronounced “Nee how”—easy to remember!
If you’re planning a trip to China and want more practical phrases or pronunciation tips (to avoid embarrassing mistakes), feel free to send me a private message. I’ve put together a little traveler-friendly guide that I’m happy to share with anyone who wants to prepare stress-free.
Don’t hesitate to ask your questions in the comments either—if you’re unsure about a specific communication situation (e.g., in a temple, at the train station), I’d be happy to help!
Happy planning for your trip to China—it’s going to be amazing!
Hi everyone, and thanks in advance for your help! I know this forum is really great, and I feel a bit awkward posting this request... I speak a little Polish, but not that well, especially when it comes to slang or colloquial speech... Someone said to me the other day: "kurwa ty kurwa". Of course, I know what the word "kurwa" means, but when someone is really angry, I’m not sure how to interpret this phrase. Could you please help me by giving the French equivalent? I’m really sorry for this somewhat unusual request, but it’s very important to me. Thanks!
Hi everyone, my partner is Malian and I’d love to be able to say sweet things to him in Bambara, as well as learn some polite phrases. Thanks for your help! 😊
Here are a few examples:
I love you
My love
My heart
My life
You’re the man of my life
I care about you
I want to live with you
Kiss me
I miss you
Thank you
Please
Hello
See you soon
I’m heading to Georgia for a month in October. I’m currently looking for a Georgian Assimil course, but it seems like it’s no longer published. I’ve scoured the internet but can’t find a used one. So my questions are:
- Do you know where I might find a used one somewhere?
- Do you know of a nice equivalent to Assimil for Georgian?
It’s just to get a few basic phrases, be able to read some signs, etc., because with only English and French, I think I might be a bit stuck sometimes.
Hi there! I’m currently working on a project and came across a text that seems to be in Khmer. Would anyone know how to translate it or at least point out the main themes/info it contains? There are a lot of "garbage" characters in it. Thanks!
Dans une méthode pour apprendre le Hindi, j'ai vu la phrase suivante :
aap dopahar ko khana kitné bajé khati hain ?
Mais je voulais savoir si la phrase suivante était correcte aussi : aap dopahar ko kitné bajé khana khati hain ?
Si la deuxième phrase n'est pas correcte, pouvez-vous m'expliquer pourquoi ?
J'ai un niveau intermédiaire en Birman, voici les ressources que j'utilise.
Premièrement: apprenez l'écriture dès le début. Ce n'est pas comme le Chinois avec un système standardisé en caractères latins (le pinyin). L'alphabet birman n'est vraiment pas si compliqué que cela à apprendre. J'ai trouvé qu'apprendre lettre par lettre n'est pas très motivant, personnellement j'ai préféré apprendre l'écriture et la prononciation de plusieurs mots simples.
Les lieux géographiques peuvent être bien, car on a déjà une idée de la prononciation. Google traduction est truffée de fautes en Birman, donc allez plutôt sur la page Wikipédia au sujet d'un lieu en Birmanie pour trouver sa traduction en Birman. Par exemple:
Yangon Burmese: ရန်ကုန်
Mandalay Burmese: မန္တလေး
Si vous préférez apprendre l'écriture de manière plus académique, cette chaîne Youtube explique caractère par caractère.
https://www.youtube.com/c/MyanmarBurmeseLanguageCherry/videos
Elle est aussi bien pour apprendre les expressions de base (et même assez avancées).
Une fois que vous avez un niveau minimum, cette chaîne est aussi très bien (mais je vous déconseille les vidéos Beginning Burmese, ou le professeur utilise des caractères latins pour écrire les mots birmans.
https://www.youtube.com/user/kennethwongsanfran
J'écris sur ce forum afin de sollisiter l'aide de quelqu'un qui parle l'hindi en effet, j'aimerai me faire tatouer en hindi. J'ai essayer de traduire ma phrase seule mais c'est assez compliqué 😛, il y a beaucoup de traduction différente ! voila la phrase :
--> " Le jour où quelqu'un vous aime, il fait très beau "
J'ai trouvé cette traduction là : जिस दिन कोई आपसे प्यार करता है वह बहुत धूप है
Est-ce exact ?
Nin kèra npogotiginin dò de ye. Cè dò bòra a nò fè furu la. A ma sòn, nka a somògòw bèè sònna. Cè ko ale y'a nyini a fa n'a ba fè, ko a bè taa n'a ye yòrò la min b'a to a bè sò furu ma.
Cè taara dennin nò fè u ka so, ka taa n'a ye kòba dò kònò. U selen kòda la, a y'i kanto dennin ma :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
hmm hmm
n bolo bila hmm
hmm hmm
n bolo bila hmm
A ma sòn ka cènin tògò fò.
A donna n'a ye fo kunberekuru la, a seginna ka dònkili nin da :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
hmm hmm
n bolo bila hmm
hmm hmm
n bolo bila hmm
Dennin ma sòn ka cènin tògò fò.
U donna ji la fo u disi la. A ko dennin ma :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
hmm hmm
n bolo bila hmm
hmm hmm
n bolo bila hmm
O y'a sama o la fo u kan na, a ko a ma ka a fò ko Bwatu :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
ee Bwatu !
n bolo bila Bwatu
ee Bwatu !
n bolo bila Bwatu
O kèlen, a y'a labò ji la. Ka a ta o don na, fo ka a bila bi la, u ma sòn furusa ma.
Koyan et Boitou
C'est l'histoire d'une jeune fille qui s'appelait Koyan. Un garçon qui s'appelait Boitou voulait l'épouser, mais elle ne voulait pas. Les parents de Koyan voulaient bien du mariage mais elle ne voulait pas. Alors, le garçon se dit : puisque le père et la mère de Koyan sont consentants, je vais me rendre dans un endroit où la jeune fille finira bien par consentir à son tour.
Il alla chercher la petite chez ses parents, et l'emmena jusqu'au bord d'un marigot. Quand ils furent à côté de l'eau, le garçon lui dit :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit :
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
Elle n'accepta pas de dire son nom. Alors, il entra dans l'eau avec elle, la tenant par la main. Quand ils eurent de l'eau jusqu'au genou, il reprit sa chanson :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit :
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
La jeune fille n'accepta pas de dire son nom. Il avança dans l'eau avec elle, jusqu'à ce que l'eau leur arrive à la poitrine, et reprit sa chanson :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit :
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
Alors, il la tira encore jusqu'à ce que l'eau leur arrive au cou, et de nouveau lui demanda de prononcer son nom :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit alors :
ah ! Boitou !
lâche donc ma main, Boitou !
ah ! Boitou !
lâche donc ma main, Boitou !
Alors, il la laissa sortir de l'eau. Et de ce jour à aujourd'hui, ils sont très heureux ensemble.
Nin kèra cènin dò ye. Tuma o tuma n'ale tun bòra, ale ni nyèji de tun bè segin so. Dugu cèmisènninw tun b'a gosi tuma bèè. Ale n'a filan o filan tun mana syèn ta, o tun b'a bin. A laban na, bòli yèrè tun negebòr'a la. Don dò la, a fa y'a wele ka kum'a fè. A y'i kanto a denkè ma : "N'i ni mògò dò bèna syèn ta, n'aw ye nyògòn minè dòrò, i bè nin kilisi fò : 'Du'. I man'o fò dòròn, i b'i kèlènyògòn bin." Denkè ko ko baasi tè. O dugujè, cènin bòra. A ni kamalennin dò ye nyògòn kunbèn. O y'a dakòròbò. U y'u kè nyògòn kan o yòrò bèè la. U ye kèlè daminè dòròn, cènin ko : "du". A y'o kamalennin bin, k'a gosi. Kabi o don, mògò si ma s'a la bilen. Sisan, dugumògò bèè tun bè siran cènin nyè. A yadara ka yada. A tun b'a fò tuma bèè ani yòrò bèè ko fanga b'ale la ka tèmèn dugumògò bèè kan. Don dò la, a y'a nyin'a fa fè k'u ka syèn ta, walasa a ka dò olu mògò fila cè, jònni kelen fanga ka bon ni tò kelen ta ye. Fa yèlètò y'i kanto a denkè ma : "N'i ko ten, n sònna." U ye syènta daminè, cènin ko : "du", a fa ko : "dudadu." O yòrò bèè la, a y'a denkè tòn da dugu ma. O kò, a y'i kanto cènin ma : "N den, n bèna kuma min f'i ye, i k'o to i kònò : dò bè du dòn, nka o tè dudadu dòn."
Cènin maloyalen y'a kun biri, ka yafa nyin'a fa fè. Kab'o don bòr'a la, a m'a ka malobaliya las'a fa ma tugun.
La formule magique "Dou et doudadou"
Il était une fois un garçon. Chaque fois qu'il sortait, il retournait en larmes à la maison. Les jeunes garçons du village le frappaient tout le temps. Chaque fois qu'il luttait avec un garçon de son âge, celui-ci le terrassait. A la fin, il n'avait même plus envie de sortir. Un jour, son père l'appela et lui parla. Il dit à son fils : "Si tu dois lutter avec quelqu'un, prononce, aussitôt que vous vous empoignez, cette formule magique : 'dou' ! Une fois que tu l'auras dit, tu terrasseras ton adversaire." Le fils acquiesça. Le lendemain, le garçon sortit. Il recontra un jeune homme. Celui-ci le provoqua. Ils se jettèrent tout de suite l'un sur l'autre. Dès qu'ils commencèrent à se battre, le garçon exprima : "dou". Il terrassa ce jeune homme et le frappa. Depuis ce jour plus personne ne l'a vaincu. Maintenant, tous les habitants du village avaient peur du garçon. Il devint de plus en plus arrogant. Il disait à tout moment et en tout lieu qu'il était le plus fort du village. Un jour, il demanda à son père de lutter avec lui, afin qu'on sache lequel des deux était le plus fort. Tout en riant, le père s'adressa à son fils : "S'il en est ainsi, je suis d'accord." Ils commencèrent à lutter, le garçon articula : "dou", son père prononça : "doudadou." Et sur le champ, il envoya son fils à terre. Ensuite, il confia au garçon : "Mon fils, retiens bien ce que je vais te dire : quelqu'un peut savoir dou mais pas doudadou."
Gêné, le garçon baissa la tête et présenta ses excuses à son père. Depuis ce jour, il ne fut plus irrespectueux envers son père.
Nsiirin ! N y'a ta k'a da kunatòkè dò de la. Banaba tun y'a bolonkòni n'a sennkòni bèè nyimi fo k'a ban u la. Foyi tun tè cè in bolo, wa a tun tè se ka fosi k'a yèrè ye tugun. Su fara tile kan, a tun b'i makasi a ka dinyènatigè kan. Don dò la, bòn dò tèmèntò ye kunatòkè kasikan mèn. A jiginna, k'i sigi kasibagatò kèrèfè, ka kum'a fè. Kònòba y'a dòn minkè ko kuna juguman de tun bè cè la, o makari donn'a la. A y'a fò cè ye k'a k'i mantò, k'ale bèn'a dèmè. Kunatòkè y'i kanto bòn ma ko n'o sera k'ale dèmè, o bè diya ale ye kosèbè. Bòn ye kilisi dò fò, kunatòkè kènèyara o yòrònin kelen na ten. A kèra iko banaba tun ma deli k'a minè abada. A nisòndiyalen tora k'a bolonkòniw n'a sennkòniw filè. A y'u lajè o k'u lajè. O kò, a ye barika da bòn ye. Kònòba ma dan cè kènèyali dòròn ma, a tilala ka sanu caman d'a ma, k'a kè faamaba ye. Nka, sanni bòn k'i pan, a y'a kiliw kalifa cè la. A ko ko cè k'i jija foyi juguman kan'ale kiliw sòrò. Cè ye layidu ta kònòba ye, k'a b'i janto kili ninnu na konyuman, ko fosi tèna s'u ma. O kò, bòn y'i sara cè la, k'i pan ka taa. Denkè kelen tun bè cè bolo. O cènin tun ye myètònin de ye. Don dò la, ale ye kònòba kiliw ye. Kabini bilakoronin nyè dara bòn kiliw kan, a ka myè wulila. A taara kasi a fa da la, k'o ka kònòba kili kelen d'ale ma. Fa y'i miiri bòn ka kuma na, a ma sòn ka kili di cènin ma. Nka, bilakoronin tun tè sègèn, a tun tè nyinè. A y'a fa tòòrò, k'a tòòrò, fo o kun tun bèna wuli. A laban na, walasa a ka se k'a yèrè sòrò, cè ye kili kelen ta k'o di cènin ma. Nka, a denkè tun ye mògò ye, min tun tè wasa. Don o don sa, a tun bè t'a fa deli, o fana tun bè kili kelen ta k'o d'a ma. U tor'o la fo bòn kili bèè banna. Don dò la, kònòba nan'a kiliw nò fè. Cè y'i kanto bòn ma k'ale denkè ye kili olu bèè dun kaban. Bòn dusu kasilen ko ko cè y'ale ka wale nyuman sara ni juguman ye. A ye kilisi dò fò. Cè seginna kunatòya la, wa a ka nafolo bèè fana tununna.
Kunatòkè ka nin sen faantanya juguyara yèrè ka tèmèn fòlòta kan.
Fitiriwaleya man nyi. N ye nsiirin in ta yòrò min na, n y'a bila yen.
Le lépreux et l'aigle
Conte ! Il était une fois un lépreux. La lèpre avait entièrement rongé tous ses doigts et orteils. Cet homme n'avait rien et ne pouvait plus rien faire pour lui-même. Jour et nuit, il se plaignait de son sort. Un jour, un aigle qui passait entendit les pleurs du lépreux. Il descendit, se posa près de l'homme qui pleurait et lui parla. Lorsque le grand oiseau apprit que l'homme souffrait d'une grave lèpre, il eut pitié de lui. Il pria l'homme de se taire, et lui fit part qu'il allait l'aider. Le lépreux dit à l'aigle qu'il serait très content si ce dernier parvenait à le guérir. L'aigle prononça une formule magique, et le lépreux fut guéri sur le champ. C'etait comme s'il n'avait jamais été atteint de lèpre. Content, il resta en train de regarder ses doigts et ses orteils. Ils les admira pendant très longtemps. Puis, il remercia l'aigle. Le grand oiseau ne se limita pas à guérir l'homme, il lui donna ensuite beaucoup d'or, le rendant très riche. Mais avant que l'aigle ne s'envolât, il confia ses œufs à l'homme. Il demanda à l'homme de veiller à ce qu'il n'arrive rien de mal à ses œufs. L'homme promit au grand oiseau qu'il allait bien s'occuper de ces œufs, et que rien ne leur arriverait. Ensuite, l'aigle prit congé de l'homme et s'envola. L'homme avait un fils. Ce garçon était un petit gourmet. Un jour, il vit les oeufs du grand oiseau. Dès que le regard du petit incirconcis se posa sur les œufs de l'aigle, son envie s'éveilla. Il alla pleurer auprès de son père afin que ce dernier lui donnât un œuf du grand oiseau. Le père pensa aux paroles de l'aigle et refusa de donner l'œuf au garçon. Mais le petit incirconcis était très tenace. Il harcela tellement son père que ce dernier faillit perdre la tête. Finalement, pour retrouver sa quiétude, l'homme prit un œuf et le donna au garçon. Mais son fils était une personne insatiable. Ainsi, il partait chaque jour quémander un œuf à son père, ce dernier aussi en prenait un et le lui donnait. Ils firent ainsi jusqu'à finir tous les œufs de l'aigle. Un jour, le grand oiseau vint réclamer ses œufs. L'homme annonça à l'aigle que son fils avait déjà mangé tous les œufs. L'aigle malheureux affirma que l'homme avait payé sa bonne action par une mauvaise. Il prononça une formule magique. L'homme redevint lépreux, et toutes ses richesses aussi disparurent. Le lépreux était maintenant devenu plus pauvre qu'avant. L'ingratitude n'est pas une bonne chose. Je laisse ce conte là où je l'ai pris.
N y'a da dugumasa la. A tun ye muso furu. Ni ka ka musonin ncinin nyini. Musonin ncinin nalen minkè, musokòròba ko ko o tè kun ale la. O taara ka taa baara kè moriw fè ni ka musonin ncinin nyènyini k'o kè suruku ye. Ni ka taa kungo fè. O mana kè, o ta den ye, ni ka a fò o ye ko fa wulila a ba la. N'a taara kungo fè, ayiwa, ni su kora, ba nin bè na so kòfè, ka n'i jò a den ma :
Arabajèkè bè sunògò wa ?
a b'a fò ayi n tè sunògò
tiga bè bondon na i y'o di i dògònin ma ?
dègè bè baranin na i y'o di i dògònin ma ?
sinè ye n kè suruku ye
sinamuso jugu ye n kè suruku ye
awoyi !
A bè taa kungo fè. Ayiwa, k'o gan, k'o gan.
Musokòrònin, o nana ni ka a sidòn. O taara ni ka taa a fò dugumasa ye:
– Ko dugumasa, ko denmisènninw ba, ko a ma fò ko fa wulilen b'a la, ko fa wulilen t'a la dè, ko sinamuso ye ka baara k'a la, ko ni ka a yèlèma ka kè suruku ye.
– Ko haan ?
– Ko awò.
– Ayiwa, ko baasi tè !
Kabini o kèra, dugumasa yèlènna soba la. Ka marifa sòsò. Ni ka yèlèn soba la ni k'i da. O yèlènna so bala, suruku nana tila, a nana.
Arabajèkè bè sunògò wa ?
a b'a fò ayi n tè sunògò
tiga bè bondon na i y'o di i dògònin ma ?
dègè bè baranin na i y'o di i dògònin ma ?
sinè ye n kè suruku ye
sinamuso jugu ye n kè suruku ye
awoyi !
Ko a bè i kòdon, nin y'i cun ka bò soba bala ni ka a minè. Ni ka taa a jira sinamuso la. A ko :
– E nò tè nin ye wa ? E ka baara tè nin ye wa ?
A ye mugu k'a la kaan ! Ni ka a faga. Kabini o kèra, a y'a faga yòrò min na, kabini o kèra, muso seginna a ka mògòya la, ka bò surukuya la.
N ye nsiirin nin sòrò yòrò min na, n y'o bila yen.
La méchante coépouse
Il était une fois un roi. Il avait une première femme, il vint à en épouser une seconde. Lorsqu'arriva cette deuxième femme, la première ne put le supporter, et s'en alla trouver les marabouts. Ceux-ci par leurs maléfices, finirent par transformer la jeune femme en hyène; et celle-ci partit dans la brousse, et la marâtre dit à l'aînée que sa mère était devenue folle.
Cependant, à la nuit tombée, la mère venait derrière les maisons, et parlait avec sa fille :
Arabadièkè, ma fille, dors-tu ?
non, non, je ne dors pas !
il y a des arachides dans le grenier
en as-tu donné à ton petit frère ?
il y a de la crème dans la petite gourde
en as-tu donné à ton petit frère ?
ma coépouse m'a transformée en hyène
ma méchante coépouse m'a transformé en hyène
oh la la !
Puis elle retournait dans la brousse. Cela dura longtemps, longtemps. Cependant une petite vieille finit par s'apercevoir du manège, et s'en alla trouver le roi :
– Roi, lui dit-elle, on dit que la mère de tes enfants est devenue folle; mais elle n'est pas devenue folle du tout, c'est sa coépouse qui a fait contre elle des maléfices et l'a transformée en hyène.
– Quoi ?
– Parfaitement !
Alors le roi chargea son fusil ; il monta sur le toit d'une grande maison, et attendit. A la nuit tombée, l'hyène arriva :
Arabadièkè, ma fille, dors-tu ?
non, non, je ne dors pas !
il y a des arachides dans le grenier
en as-tu donné à ton petit frère ?
il y a de la crème dans la petite gourde
en as-tu donné à ton petit frère ?
ma coépouse m'a transformée en hyène
ma méchante coépouse m'a transformé en hyène
oh la la !
Quand elle voulut s'en aller, le roi sauta du toit de la maison et l'attrapa. Il s'en alla la montrer à sa première femme.
– N'est-ce pas toi, lui dit-il, qui est responsable de cela ? N'est-ce pas le résultat de tes maléfices ?
Alors, il déchargea sur elle son fusil et la tua. Et au moment même où il tua la marâtre, l'hyène perdit sa forme animale et redevint la jeune femme qu'elle était auparavant.
Là où j'ai pris ce conte, je le remets.
N y'a da kamalen dò la, ani sungurunnin dò. U ye nyògòn kanu kosèbè ! U diyara nyògòn ye, fo ka se Ala y'a kè kamalennin, a ba nana bana. Ba nin, a tè se ka foyi kelen kè a yèrè ye. Ayiwa, sungurunnin, o de bè dumuni tigè ka a d'a ma, tuma bèè. O b'a balo.
Ala y'a kè sungurunnin ye dumuni tigè ka a don ba nin da, a bolo donnen a da, Ala y'a kè ba nin sara ka a nyin fèrèlen to sungurunnin tègè la.
Dòw ko dennin tègè ka kan ka tigè, dòw ko ba nin da ka kan ka fara. Ayiwa, ni min ka kan ka kè o la, a y'o fò !
La main coincée
C'était l'histoire d'un jeune homme et d'une jeune fille. Ils se marièrent, ils s'aimaient beaucoup, ils étaient très bien ensemble. Dieu fit que la mère du garçon tomba malade, et qu'elle devint complètement dépendante des autres. C'est la jeune femme qui lui donnait à manger, chaque jour, c'est elle qui la nourrissait.
Dieu fit qu'un jour où elle lui donnait à manger, et alors que sa main était dans la bouche de sa belle-mère, celle-ci mourut, emprisonnant la main de sa belle-fille entre ses dents.
Alors, certains dirent qu'il fallait couper la main de la vivante, d'autres qu'il fallait déchirer la bouche de la morte.
Et vous, que pensez-vous qu'il faille faire dans une pareille situation ?
N y'a da muso nin na. A n'a cè. Ala ma dòwèrè d'a ma dennin kelen kò. Ayiwa, o dennin kelen, min dira a ma, fa nana sa, o nana sa minkè, ba yèrè nana ka na bana. O banana, ayiwa, o kèlen na, o y'a fò ntugannin ye. A ko :
– Ne bèna sa, a ko n ye n den kalifa i ma, Ala kama, a kira kama, i k'i hakili to n den la. A ko anw bèè satò ye nin ye.
Kabini o kèra, ba yèrè nana sa. A nana sa minkè ni ka a tò to den kelen ye, ayiwa, ntugannin mana taa kungo la, a bè taa nyò sogin ka a ncòki fa, a bè na :
Dennin dennin yo dennin
na ni kunannin ye dennin
n ka nyò dò k'i kun dennin
i fa bè sa don min dennin
i fa y'i kalifa n ma dennin
i ba bè sa don min dennin
i ba y'i kalifa n ma dennin
na ni kunannin ye dennin
n bè nyò dò k'i kun dennin
Kabini o kèra, a bè na ni kunan ye. Den bè nyò tobi k'o dun. Dugumasa, u taara ka taa o fò o ye, u taara ka taa a fò dugumasa ye ko dennin ba sara, a fa sara, ko ntugannin de ye a ba ye. Kabini o kèra, o ko baasi tè. Ntugannin nana :
Dennin dennin yo dennin
na ni kunannin ye dennin
n ka nyò dò k'i kun dennin
i fa bè sa don min dennin
i fa y'i kalifa n ma dennin
i ba bè sa don min dennin
i ba y'i kalifa n ma dennin
na ni kunannin ye dennin
n bè nyò dò k'i kun dennin
Kabini o kèra, u ye mugu ci ntugannin na ni ka ntugannin faga. Kabini o kèra, dugumasa ye den sigi a kun, o kèra dugumasa muso ye.
N ye nsiirin nin sòrò yòrò min, n y'o bila yen.
La tourterelle
Il était une fois une femme et son mari, à qui Dieu n'avait accordé qu'un seul enfant, une petite fille. Le père de la petite vint à mourir, et sa mère tomba gravement malade. Lorsqu'elle fut très mal, la mère s'en alla trouver une tourterelle et lui dit :
– Je vais mourir, je te confie mon enfant, au nom de Dieu et de son prophète, prends bien soin d'elle !
Peu de temps après, la mère mourut, laissant seule cette petite fille. Alors, lorsque la tourterelle s'envolait du village, elle partait picorer du mil dans les champs, en remplissait son jabot et revenait en chantant :
petite fille, ô petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
quant ton père mourut, petite
il t'a confiée à moi, petite
quand ta mère mourut, petite
elle t'a confiée à moi, petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
Alors, l'enfant venait avec son plat, elle le remplissait, puis elle partait faire cuire ce mil et le mangeait.
Le temps passa. On finit par aller raconter au roi que le père de la jeune fille était mort, que la mère de la jeune fille était morte, et que c'était la tourterelle qui lui serviat de mère. Alors le roi dit :
– C'est bien !
Et quand la tourterelle vint chanter :
petite fille, ô petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
quant ton père mourut, petite
il t'a confiée à moi, petite
quand ta mère mourut, petite
elle t'a confiée à moi, petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
les gens prirent des fusils, tirèrent sur la tourterelle et la tuèrent. Alors le roi prit la jeune fille chez lui, et en fit son épouse.
Là où j'ai trouvé ce conte, je le remets.
Nin ye terima fila ye. O terima fila, dò ye tigaforo sènè, dò ye sanyòforo sènè. Sanyò nana nyè, ka tiga nyè. Ayiwa don dò, u ko u bè taa bò u ka foro la, wula fè. U taara. U taalen se foro la, tigaforotigi donna a ka tigaforo la, sanyòforotigi taara nyè fè, ale taara i jò a ka forocamancè rò k'i jò :
– Òo ! Tinyè na, ne ka sanyò nyèna nyinan !
Sanyò sinna k'i jò, ko :
– E fòrò basannen, san tòw la, e bè anw dan, anw tè nyè wa ?
A y'i kun biri ka a ka wulu filè. Wulu ko :
– Hmm ! I bè ne filè, ne de y'a fò wa ?
A ye jele bò a kan na k'a bè wulu kun ci, jele ko :
– I kana to i ka n tòn ci dè !
A b'i cè nyòfura fè. Ntugan b'a fò :
– I sen kana da an kan dè ! I sen kana da an kan dè !
Cè tora o panpan na ten dòròn, ka bò foro la, ayiwa ale bèna tèmè tuma min, ale y'a sòrò a terikè bè bokè la. O ko :
– Hè ! Hè ! Hè ! Cè na yan, na yan, na yan !
A bolila ka se o ma, a ko :
– Cè, e dun bolikun ?
– Èe ! n cè, n taara n ka foro la, ne ko ne ka foro nyèna, ne ka foronyò ko ne fòrò basannen, ko san tòw la ne b'u dan ko yali u tè nyè wa ? Ko ne ye n ka wulu filè, wulu ko ne bè ale filè mun na ? K'ale de y'a fò wa ? Ne ko n b'o kun ci o, ne ka jele ko ne kana to n ka ale tòn ci. Ne bè boli la, nyòfura bè ka a fò i kana tu n na dè !
Cè ko :
– Hè ! Hè ! Bataraden, o ye e bolikun bèè ye wa ?
Bo ko :
– K'e bataraden, ni ne y'a fò e ma, i bè sigi wa ? Coyi ! Botigi wulila, botigi ju lankolon taara don o ka so.
N y'a sòrò yòrò min, n taara o bila yen.
Deux amis
Il était une fois deux amis. L'un cultivait un champ d'arachides, l'autre un champ de petit mil. Le petit mil vint à mûrir, l'arachide aussi, les deux amis décidèrent donc d'aller, une après-midi, voir leurs cultures. Celui qui avait fait des arachides entra dans son champ, l'autre partit plus loin voir son petit mil. Arrivé au beau milieu de son champ, ce dernier s'étonna :
– Ah, vaiment, cette année, mon petit mil a bien donné !
Alors du tac au tac le petit mil se dressa et lui répliqua sèchement :
– Espèce de couillon, est-ce que les autres années, lorsque tu nous sèmes, nous ne poussons pas ?
Interloqué, l'homme baissa la tête et ne vit que son chien, celui-ci lui dit alors :
– Ne me regarde pas comme cela, est-ce moi qui t'ai parlé ?
L'homme alors souleva sa hache pour assommer son chien, mais la hache l'apostropha :
– Eh toi, ne va pas me briser la nuque !
Alors, l'homme détala, il se mit à courir, à courir entre les tiges qui lui criaient :
– Mais ne nous bouscule pas, ne nous bouscule pas comme cela !
Il s'écarta des tiges, et ce furent les buttes de terre qui s'exclamèrent :
– Mais ne nous écrase pas comme cela !
L'homme sauta comme un fou et sortit de son champ. Il passa en courant près de son ami accroupi pour un gros besoin.
– Ho ! lui cria ce dernier, qu'est-ce qui t'arrive, pourquoi cours-tu ainsi ?
– Ah ! si tu savais ! dit l'autre. Eh bien, voilà : je soirs juste de mon champ ; comme le petit mil avait bien poussé, je l'ai dit à haute voix, tout simplement, et voilà que le petit mil me traite de couillon, en ajoutant que les autres années, quand je le sème, il pousse aussi bien ! Alors, je regarde mon chien, et voilà qu'il me dit de ne pas le regarder comme cela, qu'en tout cas lui n'a rien dit ! Je m'apprête à l'assommer, voilà que la hache me prévient de ne pas lui briser la nuque ! Je me sauve en courant, les tiges de mil me crient de ne pas les écraser !
L'ami se mit à rire :
– Et c'est pour cela, espèce d'idiot, que tu te sauves ?
Alors, entre ses jambes, son gros besoin lui répliqua du tac au tac :
– Idiot toi-même, si je t'avais dit tout cela, crois-tu donc que tu serais resté sans bouger ?
Aïe ! Aïe ! Aïe ! L'accroupi se leva, et d'un seul bond, le derrière à l'air, détala jusque chez lui.
Là où j'ai pris ce conte, je le remets.
Senkala misènnin, ani bolokala misènnin, ani dafurukuba, ani nyèkiliba, ani shèkilinin, ani dununkala. Olu ko u bè taa nyinè dingè sen. U taara nyinè dingè senni la, bolokala misènnin ye nyinè dingè sen, ka inè dingè sen. Nyinè bòra, o bolo karila. Senkala misènnin y'a gèn, ka a gèn, ka a gèn, ka gèn, o sen karila. Nyèkiliba y'o mafilè, k'o mafilè, k'o mafilè, k'o nyèkili burun. Dafurukuba yèlèla ka yèlè, ka yèlè, ka yèlè, k'o da fara. E shèkilinin, e dimina k'e bèna a fò so, o bolibagatò taara i yèrè ci bògòkuru la k'o ci. Dununkala y'i cèsiri k'i cèsiri, k'ale bèna a fò so, k'o cètigè.
Ko nin jumèn nin ta ka jugu jumèn ta ye ?
Le trou de souris
Une petite jambe de rien du tout, un petit bras de rien du tout, une grosse joue, un gros œil, et puis encore un petit œuf et une guêpe-maçonne. Voilà qu'ils veulent attraper une souris dans un trou. Et de creuser, de creuser, de creuser. C'est le petit bras de rien du tout qui commence, il creuse, il creuse, il creuse, la souris s'échappe et hop ! il se brise en deux. Du coup voilà la petite jambe de rien du tout qui se lance à la poursuite de la souris, qui la poursuit, qui la poursuit, et hop ! qui se brise en deux. Du coup, voilà le gros œil complètement éberlué : il regarde, il regarde, il regarde, et hop ! il tombe de son orbite ! Du coup, voilà la grosse joue qui se met à rire, à rire, à rire à s'en fendre la bouche, et hop ! qui s'en fend la bouche ! Du coup, voilà le petit œuf qui se met en colère et dit qu'il va s'en aller tout raconter chez lui, il se met à courir, à courir, à courir, il trébuche sur une motte de terre et hop ! il se brise sur place ! Du coup, voilà la guêpe-maçonne qui s'envole en rentrant sa taille, en rentrant sa taille, en rentrant sa taille, et hop ! elle se coupe en deux.
Tout cela est très très grave, mais pour qui est-ce le plus grave ?
Nsiirin ! N y'a da npogotigininw na. Furukènyè npogotigininw ko don. Minnu ko k'u tè u cèw fè. Ayiwa, u ye nyògòn lajèrè, u dama min ko u tè u taw fè, u ka sèrè kè kelen ye. O tuma, minnu ko u b'u taw fè, olu yèrèw dama kèra kelen ye. Olu kèra kelen ye minkè, o tuma na, ko minnu tè u cèw fe, u galegale kèra min ye, cèlataa da sera o ma, o sera o ma minkè, o bolila k'i dogo. O y'i dogo minkè, dugu gatigiw ko, u ko u tè se ka to denmisènninw bolo tan. O tuma na bèè ka don i ka so kònò k'i da, o tuma na, an ka mògò nyini, fèn min bè se ka a jatigè ni ka a don dugu kònò. Bèè k'i da tugu, bèè k'i ka konsògòfòlò sòsò. N'a ma don sòrò mògò si ka so, o tuma na, a maminènen bè min ye, a na taa o sègèrè. Ayiwa, musocè yèrè, u y'o wele, k'o nyininka, ko n'o yèrè bè se ka baara kè. O ko ale bè se. O tuma na, o taara fininkolonba dò nyini, k'o kala a yèrè la, ka dò kè banfula ye, ni ka bereba dò ta, ni ka n'i jò. Dennin tògò tun ye ko Jowelen. Ayiwa, mògòw senna mana sagon dòònin, o tuma na, a bè na i da gèlèn kan. A nana i da gèlèn kan minkè, o tuma na, cè nin labènnen nana sa. Welen b'o ju la, a b'a senw na. A nan'i jò :
Jowelen baw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
Jowelen faw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
A y'i kun kòròta ni k'o filè a y'a da. O y'i dèmèdèmè k'i dèmèdèmè fo ka taa se a ma. O sera a ma minkè, ko :
Jowelen baw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
Jowelen faw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
A fora ka wuli. Dugu da o da, n'a taara ko a bè don min fè yen, a b'a sòrò o ta sòsòlen don. N'a taara k'a bè don min fè yen, a b'a sòrò o ta sòsòlen don. Kabini o kèra, maminècè ka da yèlènnen bè k'o bila. O bè a nò fè nin bèè ye. Kabini o kèra, o taara se o ka da ma. A b'a nò fè :
Jowelen baw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
Jowelen faw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
A y'i kari ka don cè ka da fè ka taa i da fo o ka dalan kan. Kabini o kèra, cè y'a ka da tugu a da la, ka taa a ka labènfènw bò k'o bila ka sòrò ka na a sègèrè.
N ye nsiirin nin sòrò yòrò min, n y'a bila yen, o kèra a ka furu dilalen ye.
La fille rebelle
Conte.
C'est l'histoire des jeunes filles qui ne voulaient pas se marier, qui ne voulaient pas des garçons qu'on leur donnait. Un jour, elles se réunirent et décidèrent de former un groupe à part. Les autres jeunes filles, celles qui voulaient bien de leurs promis, formèrent un autre groupe.
Il arriva que ce fut le tour de se marier d'une des filles rebelles, qui s'appelait Diowélé. Quand arriva le temps de la noce, elle s'enfuit, elle alla se cacher. Alors, les chefs de famille se réunirent, et déclarèrent qu'ils ne pouvaient continuer à dépendre ainsi de leurs enfants. Ils demandèrent à chacun de rentrer chez soi, et qu'on trouve quelqu'un, quelque chose capable d'effrayer la rebelle afin qu'elle revienne dans le droit chemin. Une fois chacun chez soi, et les portes de toutes les maisons bien closes, elle ne trouverait nulle part où se réfugier, il faudrait bien qu'elle aille chez son promis. On demanda au fiancé de s'occuper en personne de cette affaire, il accepta. Il s'en alla chercher de vieilles nippes qu'il fit coudre sur lui, s'affubla d'un chapeau grotesque, se fixa aux pieds et sur les fesses des clochettes, prit un gros bâton et attendit.
Quand dans les ruelles le mouvement se fit plus rare, la jeune fille vint se coucher sur la plateforme publique. Alors, son fiancé, avec ses oripeaux, son bâton et ses clochettes, arriva en chantant :
les mères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
les pères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
La jeune fille leva la tête, regarda, puis baissa la tête. Son fiancé tout doucement arriva jusqu'à elle en chantant.
les mères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
les pères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
Alors, prise de panique, la jeune fille s'enfuit. Toutes les portes qu'elle voulut ouvrir étaient fermées à clef. Toutes les maisons étaient closes, sauf celle de son fiancé, qui l'avait laissée ouverte. Il la poursuivit jusqu'à sa porte en chantant.
les mères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
les pères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
La jeune fille se précipita dans la maison de son fiancé et courut se jeter sur son lit. Alors, le finacé referma la porte derrière lui, se défit de ses oripeaux et vint la retrouver. Et voilà comment se fit leur mariage !
Là où j'ai trouvé ce conte, je le remets.
Lors de mon dernier voyage à vélo, jai acheté un t-shirt sur un marché de vêtements d'occasions en Thaïlande.
Le texte du t-shirt a bien fait maré les Thaïs😂. De ce que j'ai compris de leur anglais (mauvais) grâce à mon anglais (mauvais) et après avoir essayé quelques traducteurs : c'est ta femme qui commande, tu fais le ménage, tu fais la vaisselle et si tu sors, ce n'est pas pour boire avec tes amis mais pour faire les courses.
L'essence du message est là je crois, mais si quelqu'un pouvait m'apporter des précisions. Merci pour votre aide 😀
De plus, trouvant les motifs sympas et ne connaissant pas la signification ...
... Je me le suis fait tatouer dans le dos ...😬
Est-ce possible de traduire le mot "Vivre" en hindi s'il vous plait?
J'ai déjà regardé sur de nombreux sites, mais je ne suis pas certaine de la traduction.
लाइव => voilà ce que j'ai trouvé pour "vivre" dans le sens d'exister, d'être en vie.
Bonjour,
Je cherche à savoir quel est le sens d'une expression employée par feue ma grand-mère vietnamienne quand elle était énervée :"Baanotia ! ".Merci pour votre aide.
Bonjour, je souhaiterais connaître la signification de cette écriture que je trouve très belle et me la faire tatouer lors d'un futur voyage en Thaïlande 😊 ( vu le contexte actuel j'ai encore du temps devant moi )
Merci pour votre aide.
Bonjour a Tous,
Pour toute personne voulant traduire des messages de l'arabe académique ou dialect Nord Africain en franacais ou en anglais dans la mésure du possible et vis versa , je suis disponible a vous apportez de l'aide .
Bonne Journée
Salutations
Bonjour à tous👋,
Bonjour,
Pour mon prochain tatouage je souhaiterai me faire ça mais je ne connais pas la traduction. Quelqu'un peut-il m aider svp ?😊
