L'inhospitalité en Bretagne

A chacun son point de vue.
Vous serez toujours la bienvenue en Provence

Bonjour,Oui, ah moi je suis d'accord, une langue est faite pour vivre et mourir, pour se modifier et s'infléchir ; je suis un libéral, moi .
Par contre, logiquement, je suis aussi pour la fin de toute prétendue "exception culturelle française", pour le droit d'interagir avec tout organisme officiel en anglais, pour le fin des quotas de musique française ici ou là, pour la fin de tout monopole organisé du français.
Fini aussi ces lubies d'intervention de l'Etat sur les langues, les réformes de l'orthographe etc.
Basta les obligations (d'ailleurs ridicules) de traduire les messages publicitaires en français.Là, je suis d'accord ; toi aussi ?Michel

Tant que ce n'est pas le norvégien, langue écorcheuse d'oreilles alsaco normandes, qui remplace le français, peu m importe !Et puis l'anglais d'oxford est déjà une langue morte...

Tank you veri maassse comme prononcent les thaïlandais !

Personne ne parle de l'anglais d'Oxford .
La France, c'est assez simple, a comme spécialité de se voir universelle, et d'exiger des autres ce qu'elle se refuse à elle-même.
Cette étrange tendance vaut aussi pour les droits de l'Homme et les libertés individuelles : mauvais élève de l'Europe, éternel dérogatoire des obligations internationales qu'elle prétend promouvoir, elle est toujours là pour prétendre donner des leçons et s'ériger en modèle (face récemment à la Pologne, par exemple).
C'est parfaitement choquant quand cela concerne la langue.MichelMichel

Bonjour,Le discours de Choucarde est fanatique ?
...
Est-ce que je peux demander... En quoi ?
Qu'est-ce qui t'ennuie tant dans ce qu'elle écrit ?
Où est le problème ?
Il est très pondéré son discours ; enfin je trouve.Michel

Attention au procès d'intention, cela vous arrive souvent. Vous voyez l'extrême droite partout. Relax!Choucarde nous régale d'histoires, d'anecdotes bretonnes, de chanteurs bretons cela me rappèle mon enfance, et je l'en remercie.Quant à être Français, c'est une fierté que je garde pour moi, de même que ma Bretonnitude, comme dirait SG.

" je suppose que tu dois être à l'heure actuelle soulagée. "AAH... Comme c'est comique ça !"je suppose" ! : Justement tu supposes encore une fois très mal.Mais...@ ++...

" Fini aussi ces lubies d'intervention de l'Etat sur les langues "Me zo Fañch! Je suis Fañch ! Ñ

Choucarde fait référence au refus par l'administration française des prénoms avec des "tildes".Michel

" La honte des anciens... est-ce un moteur assez puissant, assez objectif, pour se frayer un chemin dans le monde tel qu'il est ?"Un moteur, je ne sais pas, en tous cas l'exemple du ñ nous ramène encore à l'histoire et à l'interdiction des prénoms bretons (si tu mettais un prénom breton à ton enfant il n'avait pas d'état civil et donc pas d'existence aux yeux de l'Etat, donc loi faite pour faire disparaître aussi les prénoms, et ce n'est pas si vieux que ça)."le monde tel qu'il est "
Tel qu'il est ou tel que vous le voyez ?
Mariecurry plus haut qui se pose la question avec Attila du pourquoi vouloir parler une langue régionale de nos jours " dans le monde tel qu'il est" ?
Au passage il faut vous rappeler Mesdames que bien des pays au monde reconnaissent depuis des lustres plusieurs langues.
Parler une autre langue, qu'elle soit bretonne ou anglaise ou autre est une ouverture d'esprit sur le monde, une richesse, une autre vision de percevoir celui ci. Une autre façon de penser (c'est peut être voire sans doute cela qui dérange tant l'Etat français). Apprendre une autre langue facilite l'apprentissage d'autres ensuite et en particulier par le bilinguisme précoce.
Et puis les gens sont ce qu'ils sont, avec leurs langues, leurs cultures, leur histoire.Par exemple pour que tu perçois mieux: il y a deux mots en français du côté masculin pour
exprimer le sexe de la personne (garçon) et pour désigner l'enfant de quelqu'un (fils), alors qu'il n'y en a qu'un pour la femme (fille).
En breton il y a égalité de traitement des deux genres. "Plac'h" désigne la personne de sexe féminin dont le masculin est "paotr", et "merc'h" l'enfant de telle personne dont le masculin est "mab".
Et ce n'est pas tout, Mesdames, concernant la part féministe importante en langue bretonne et en Bretagne, et autres "particularités" comme les canards et l'herbe et les arbres qui chez nous sont bleus! Et comme je ne vais pas vous faire un cours évidemment, et que d'autres langues ont aussi leurs richesses, c'est juste pour vous faire comprendre que le monde ne se perçoit pas qu'en français, la France non plus d'ailleurs. Quand bien même certains rêvent d'une francophonie politique et même d'une annexion de la Wallonie, d'autres de murs et de suppressions des anglicismes (fanatisme là aussi ! Alors oui soulagée des pires, juste un bref instant)...

Diable! Les umlaut auraient ils un caractère plus franc ?

Une langue ne s'apprend pas à l'école. Elle se parle tout naturellement en famille. Si ce n'est pas le cas c'est fichu.Le Breton ne se parle pratiquement nulle part.Je ne suis pas resté très longtemps en Bretagne mais je n'ai jamais entendu une seule conversation en breton dans un bar du Morbihan ou du Finistère tandis qu'à la même époque on parlait l'Alsacien en Alsace.Lorsque j'étais gamin j'ai côtoyé des enfants de paysans des montagnes qui avant d'aller à l'école primaire ne parlaient que l'Alsacien et pratiquement pas un mot de français.Une langue morte ne reviendra pas vivante parce quelques individus ont décidé de l'enseigner à l'école!

Bonsoir,Ajoutons à ce sujet quelques petites choses.
Il n'y a pas "un monde" que nos langues respectives s'efforceraient de formaliser, de dire, de montrer, de décrire.
Il y a des des langues différentes, qui toutes sont porteuses d'une certaine vision du monde ; on ne "voit" pas le monde pareil en français et en bretons ; on ne voit pas les couleurs pareillement, on en voit pas les rapports sociaux pareillement, on ne dit pas les sons non plus de la même manière. Chaque langue est porteuse d'une vision du monde, d'un imaginaire, d'un ensemble de possibles, de potentiel, d'opportunités et de talents à développer.
Interdire une langue, c'est éteindre une lumière, c'est un potentiel qui ne se révélera pas.A ceux qui ont fait en sorte que je sois privé des langues de mes grands parents, interdits ou dissuadés de me les transmettre, je veux transmettre une nouvelle rassurante ; je n'aurais certainement pas été talentueux au point d'en faire quelque chose.
Je sais, par contre, que mille et un talents ont été ainsi interdits, brimés, bridés, par dogmatisme, par idéologie.
Une idéologie dont je sais très bien, aujourd'hui, quoi penser ; je sais qu'être prisonnier du monolinguisme dogmatique ne rend sans doute pas plus fort, mais assurément plus pauvre de culture.Michel

Bonsoir,L'éradication des langues régionales et donc du breton par l'Etat aux XIX° et XX° siécles est au contraire un excellent contre-exemple.
Parlées à la maison, ces langues ont été éteintes par et à l'école.Michel