Pratiques occultes et ancestrales au Bénin / Cameroun?

C est interressant comme reflexion.
Mais tu sais, te cantonner a des temoignages individuels ne t apportera pas grand choses dans un.premier temps..ces temoignages, pour te faire aller plus loin dans la reflexion et la comprehension, doivent etre lus, entendus, avec des outils intelectuels, de connaissance, d analyse, de comparison, que seuls peuvent offrir, c est mon avis, les travaux sur la question d anthropologues, de sociologues, de psychanalistes, d historiens.
Il faut croiser ces approches avec les temoignages dont tu peux disposer pour en.tirer quelque chose.C est pour cela que je parle de faire des lectures.
Pas pour frimer.Pour illustrer : tu.peux aller 200 fois a l eglise le dimanche et entendre celebrer le sacrifice de " l agneau divin", si tu ne sais pas, pour l avoir lu, a quoi ca correspond et ca, a pas mal de niveaux, ca ne te donnera pas beaucoup de grains a moudre pour comprendre pourquoi certains pensent encore que s ils.mordent dans l hostie ca va faire saigner le petit jesus.Bon courage.

Oui, tu as raison. Mais les idées de fond changent en fonction du point de vue, si je lis selon le point de vue d'un psychanalyste ça ne va pas être le même que si je lis selon le point de vue d'un sociologue. Je préfère l'approche d'un sociologue. Les sociologues ne font que décrire la problématique, puis l'analysent, et ensuite ils essaient d'expliquer certains phénomènes, sans émettre de jugement.J'adore la psychologie et ce qui y ressemble, j'ai envie de me réorienter dans ce domaine, mais je trouve cette discipline un peu limitée, elle se base sur l'étude de la vie psychique, c'est une science plutôt rationaliste, donc j'ai du mal à croire qu'on puisse bien analyser le phénomène de la pratique de l'occultisme sans la réduire un désordre mentale, un trouble, ou encore une folie. Je pense que c'est presque incompatible de traiter de l'occultisme via le domaine de la psycho, à part (pour nuancer) si on prend compte du fait que certaines choses invisibles et mystérieuses puissent exister sans être de l’ordre de la paranoïa, la folie, ou d'hallucination...des choses comme ça.Apres selon le point de vue d'un historien et anthropologue là je valide oui.Merci beaucoup.

Il faut toujours croiser les approches et toujours garder sur l ensemble un point de vue distancie qui seul permet d avoir em bout de course une approche personnelle. Ce n est pas interdit, c est meme recommande.
Ca s appelle la construction des savoirs. Dans le cas de la tete de ma chevre c est ecrit par un psychanaliste.sur un travail personnel avec les gens concernes et je t assure que ca ouvre des perspectives etonnantes pour la comprehension du phenomene.

En effet je pense que ça peut être intéressant.

A moi ca a montre que pas mal de pratiques dites occultes ne sont occultes que pour nos esprits faconnes au cartesiannisme depuis des siecles, et qu elles sont d une immense richesse. Le jour ou on voudra bien changer de lunettes pour les etudier, elles ont beaucoup je pense a nous offrir.Bon je ne suis pas speciallste.

un célèbre psychologue s'est penché sur tous ces phénomènes et pas que ceux -là!
Il a su composer avec le rationnel du scientifique qu'il était avant tout et l'irrationnel qu'il n'a pas voulu écarter de son champ d'investigation mais analyser scientifiquement si l'on peut dire.C'est Carl Jung d'abord disciple de Freud. Il s'est par la suite écarté de sa pensée pour fonder sa psychologie analytique.
2 ouvrages- clés (accessibles à tous) pour entrer dans son univers: L'homme à la découverte de son âme et l'homme et ses symboles.
www.babelio.com/...t-ses-symboles/40466