Retour du Madhya Pradesh, Varanasi et Rajasthan

Merci pour cette réponse, je ne connaissais pas l'origine japonaise du mot rickshaw.
Si une des bases du commerce est de parler la langue du client, utiliser le vocabulaire fréquemment utilisé au quotidien dans le pays visité, dans la mesure du possible, devrait être la base du visiteur. Cela facilite beaucoup les contacts, n'est-ce pas?

Origine qui m'était tout autant inconnue avant que je ne cherche à mieux comprendre le rickshaw et ses cousins, sans doute après mon premier voyage en Asie du Sud-Est en 2013.Tout à fait d'accord.Pour ma part, j'essaie toujours de respecter l'adage anglais "When in Rome, do as the Romans do". M'initiant en particulier à un minimum de la langue locale (ce qui m'a amené en Inde du sud à m'initier successivement au kannada, malayalam, tamoul, et enfin telugu, de quoi s’emmêler parfois ).Mon intervention précédente suggère juste qu'il n'est pas toujours aisé pour l'étranger de s'y retrouver quand son interlocuteur recourt à un terme étranger à la culture du pays.Phénomène validé en discutant à Chiang Mai un chauffeur qui prospectait les occidentaux en évoquant son tuk-tuk, et les autochtones en vantant son samlor. Néanmoins, difficile de lui reprocher de rechercher l'efficacité auprès de la clientèle occidentale non initiée (paresse ou ignorance, là n'est pas son problème).Fabrice

Bonjour,
Grâce à Parvat et indirectement chris70 je vais bientôt découvrir chandéri ☺ (Novembre prochain)
J'ai vu plusieurs fois le nom de Prampur guest house mais je n'arrive pas à en trouver les coordonnées. J'aimerai bien y aller, ça a l'air sympa.
Tu les avais contactés avant? Tu avais réservé ?
Merci
Patricia

bonjour Patricia
j'avais réservé
voici le site Amraee guesthouse et email book@travelanotherindia.com
sur le site tu peux réserver directement
bon voyage à Chandéri
par contre il est préférable d'être motoriser si tu séjournes dans cette gh car c'est loin de Chandéri et il n'est pas toujours facile d'avoir des autorickshaws
Parvat dans son carnet a signalé une gh dans Chandéri et la prochaine fois que j'y passerai c'est là que j'irai car j'ai trop galérer surtout le soir pour rentrer, un homme a laissé sa boutique ouverte pour me ramener à moto, ils sont vraiment très très gentils !!!
marie

Bonjour Marie
Merci pour l'info. J'avais effectivement trouvé après coup le nom d'Amraee GH et comme tu disais qu'il n'y en avait qu'une, je m'étais douté qu'il, s'agissait de celle-là. On n'a pas de voiture, on va donc laisser tomber 😉
J'ai moi aussi noté l'adresse dont parle Parvat, je vais regarder.
Merci
Patricia

coucou Patricia,
je viens de trouver des lieux inconnus à visiter au Madhya Pradesh, je ne sais pas de combien de temps tu disposes mais près de Gwalior un site ressemblant à Bateshwar mais non restauré pour l'instant et grandiose à Nureshwar ou Naresar
près de Chandéri Thubon (petit Khajuraho), Kadwaya semble un trésor caché, d'autres près de Shivpuri....
ce Madhya Pradesh est inépuisable, bon j'y reviendrai pour découvrir tout ça c'est certain mais pas cette année, d'autres trésors m'attendent !!ça donne vraiment envie d'y partir, tu nous diras si tu y vas
merci
marie

Coucou Marie
Quelle mine d'infos!
Je croyais que Bateshwar était près de Gwalior (Parvat m'a donné un lien pour regarder,superbe endroit! 😀). C'est un autre ensemble?
Je note aussi Kadwaya ☺
Pas sûr d'avoir le temps de tout voir (2 jours à Gwalior et 2 à Agra) mais on ne sait jamais...
J'ai hâte, !
Merci
Patricia

oui Batashwar est bien à côté de Gwalior également
Nareshwar semble plus grand en étage donc si tu y vas tu nous raconteras !!!!

Bonjour, avec quelques années de retard, au hasard de mes recherches sur VF.Quelques remarques et questions s'imposent sur les peintures rouges montrant des guerriers ou chasseurs à cheval. Je crois qu'il ne faut pas les classer dans le Paléolithique Supérieur qui se termine vers 10,000-12,000 avant l'ère présente (qu'on ne me prenne pas au millier d'années près, je ne suis pas un spécialiste). La domestication du cheval ne serait que bien plus tardive. On parle de 4,000 à 6,000 ans avant J.C. pour cette domestication. De plus, la taille des chevaux a énormément augmenté dû à cette domestication, pour autant que l'on sache d'après les restes archéologiques. Bien qu'il y ait peut-être déjà eu une forme d'élevage vers la fin du Paléolithique, il est extrêmement douteux que les chevaux aient alors été aussi grands, comparés aux hommes, que le montrent ces peintures de Bhimbetka, et il aussi extrêmement douteux que les hommes les aient déjà utilisés comme montures.Ces peintures rouges avec guerriers ou chasseurs équestres doivent donc être relativement récentes. Ce qui n'empêche qu'il puisse y avoir d'autres peintures rouges plus anciennes.

Tu me pose des colles !! car je ne sais pas te répondre.J'avais rencontré un couple de français qui m'avait donné ces infos mais je n'y connais rien.
Il va falloir demandé à Fabrice, il connait tellement de choses il pourra peut être nous éclairer!
Merci d'avoir pris le temps de lire ce carnet.
Mariejo