Héé ! J'avais raté cette jolie discussion !
Comme Maitairoa, je n'aime pas laisser une question en suspens mais contrairement à vous deux, je suis nullissime en Google alors, je suis allé voir dans le dictionnaire des symboles et voilà ce qu'il en dit en résumé.
Le mythe du mariage du Ciel et de la Terre, s'étend de l'Asie à l'Amérique en passant par la
Grèce, l'
Egypte et l'Afrique Noire. L'expression
fils u Ciel et de la Terre appartient aussi bien aux mystères orphiques qu'aux livres Chinois. La pénétration de la Terre par le Ciel est donc envisagée comme une union sexuelle dont naît l'Homme fils du Ciel et de la Terre d'où la référence au septième ciel.
Pourquoi sept => cinq planètes visibles + les deux luminaires = 7
Dans le paradis dantesque, outre les sept cercles planétaires, on compte un huitième ciel celui des étoiles fixes et un neuvième, le primum mobile (mouvement initial)
L'idée de neuf ciels s'est répandue au Moyen Âge jusque dans les pays Nordiques et à laissé des traces dans les formules magiques finnoises.
Par contre le ciel ne joue pas de rôle déterminant dans la symbolique celtique, qui n'y place pas le siège ou la résidence des dieux. Il n'y a aucune référence dans les langues celtiques pré-chrétienne à un ciel religieux différent du ciel atmosphérique qui était compris comme une voûte (d'où la crainte des celtes de voir le ciel s'écrouler sur leur tête ???)
Pour les peuples ouralo-altaïques il y a soit sept soit neuf ciels qui sont figurés par autant d'encoches sur le pieu ou le bouleau sacré du chaman. L'ouverture du ciel (symbolisée par l'ouverture ronde au sommet des yourtes) qui permet au chaman et aux esprits de voyager d'un monde à l'autre est située prés de l'étoile polaire.
Les Tatars de l'Altaï et les Teleoutes placent la lune dans le sixième ciel et le Soleil dans le septième et situent dans le troisième ciel le Prince du Déluge, divinité protectrice des hommes et médiatrice entre ceux ci et le dieu suprême. Du troisième ciel également proviennent les âmes des enfants à naître.
Le livre Ouïgour Koudatkou Bilik écrit vers 1069, place les sept astres dans l'ordre suivant en commençant par le ciel supérieur ; Saturne, Jupiter, Mars, Soleil, Vénus, Mercure et Lune. Cette disposition est celle qui a toujours été adoptée par les astrologues et occultistes européens.
Pour les Mexicains il y a neuf cieux symbolisés par les neufs étages de leurs pyramides.
Pour les Aztèques il y a treize cieux et neuf mondes inférieurs.
Pour les Algonquin il y a douze cieux habités chacun par un Manitou le douzième étant habité par le Créateur, grand Manitou puissance suprême.
Pour les Bambara, il y a sept cieux :
° Le premier est impur
° Le deuxième, frais partiellement purifié est le pays des âmes et des animaux
° Le troisième, noir est le pays du repos des génies intermédiaires entre les hommes et les dieux
° Le quatrième est le miroir des trois autres. Faro le maître des eaux et du verbe, responsable de l'organisation du monde dans sa forme actuelle y tient sa comptabilité : il suit dans son miroir les faits et gestes de sa création.
° Le cinquième ciel est rouge. C'est le ciel de la justice divine. C'est aussi le ciel de la guerre et des combats. Le pays du sang, du feu, des vents chauds nuisibles et de la sécheresse. Il est habité par des génies qui tentent d'arrêter la chute des eaux; ils sont combattus par les génies Kwore, cavaliers montant des coursiers ailés venus du troisième ciel. L'éclair, le tonnerre et la foudre résultent de leurs combats.
° Le sixième ciel est celui du sommeil. Les secrets du monde y sont conservés. Les âmes des hommes et des génies vont s'y purifier, pour recevoir en songes les instructions du dieu Faro.
° Le septième ciel est le royaume du dieu Faro et le réservoir des eaux qu'il disperse sur la terre sous forme de pluies fécondantes et purificatrices.
Voilà,
, un autre petit voyage dans les cieux symboliques des hommes.
!!!!
.... Alors merci !
