Bonjour, je suis eurasienne (du côté de mon père).Malheureusement, il ne m'a pas appris sa langue.Je reviens d'un séjour de 2 mois du vietnam, où je me sens si bien !!!! J'ai de la famille adorable sur place (oncles tantes et cousins) mais ils parlent tous français, et en + là-bas, il y a tellement de choses à faire que ce n'est pas évident. Comme je compte y retourner souvent, j'aimerais rencontrer quelqu'un qui veuille bien m'apprendre cette langue en direct.( j'ai des cassettes audio, mais ce n'est pas bien motivant). Je réside dans la région de Troyes, à 1h30 de Paris et la région parisienne, et je peux me déplacer.Je sais que dans le 13eme, il y a des cours, mais avec mon activité professionelle, ça ne colle pas pour les horaires.Si quelqu'un est disposé à m'aider, merci. Je n'ai pas la prétention de vouloir être au top, mais au moins me débrouiller un peu.
voyager, c'est comme déchirer l'écran de ses rêves et y rentrer enfin.......
Merci beaucoup, j'ai justement été voir dans 1 magasin asiatique, et demandé si quelqu'un de la famille pouvait m'apprendre, ils m'ont répondu être trop débordé, mais c'est vrai que je n'ai pas pensé à mattre 1 annonce.
voyager, c'est comme déchirer l'écran de ses rêves et y rentrer enfin.......
Dommage pour Paris mais c'est vrai que se déplacer pendant 1h30... 🤪
Je sais qu'à l'église Saint Hippolyte dans le 13ème, ils donnent des cours de vietnamien... Si tu passes dans le coin et note le numéro de téléphone, ils ont aussi peut-être des contacts avec d'autres personnes...
Bonjour,
Apprendre le vietnamien ce n'est pas difficile. Je te fais remarquer que l'on a le meme alphabet. Chaque voyelle a cinq accents possibles, ce qui donne une prononciation un peu différente. Dans un premier temps, ne fais pas trop attention à la façon de prononcer (l'erreur classique de l'enseignement de l'anglais en France), tu essaies de lire les mots à la façon francaise.
N'oublies pas que lorsque tu as quelque chose à dire, ce sont les autres qui feront l'effort de t'écouter.
Les vietnamiens se communiquent énormément sur le net (il y a plhéthore de cybercafés au VN, un peu partout dans le pays). Ils se communiquent avec les Viet Kieu qui se trouvent dans le monde entier, par l'intermédiaire de Yahoo Messenger. A cause du clavier occidental, ils n'utilisent pas du tout les accents et pourtant ils se comprennent aisément. Donc ne fais pas trop attention aux accents. L'important c'est de se faire comprendre et c'est comme cela que ton vocabulaire s'enrichit. Et c'est au contact d'autres vietnamiens que tu arriveras à mettre des accents sur les voyelles.
Les langues asiatiques n'ont pas de grammaire. Les mots sont invariables. Il n'y a pas de conjugaison pour les verbes. Il n'y a pas de masculin ni féminin pour les objets. Donc 3 fois plus facile d'apprendre une langue asiatique qu'une langue occidentale.
Il nte suffira de connaitre 1000 mots pour parler couramment le quotidien. Si tu veux t'exprimer dans un dialogue, il faudra alors acquérir 3 ou 4 000 mots. Et si tu veux écrire un bouquin, ce sera 20 000 ou 30 000 mots mais tout ceci est valable dans n'importe quelle langue, n'est pas Sir Shakespear?
En Europe et dans le monde, tu disposes d'une chaine de télé vietnamienne 24/24, il y a de l'info en Français, en Anglais et en Vietnamien bien sur, beaucoup de documents culturels et économiques, et touristiques aussi. Elle est gratuite et diffusée en numérique.
C'est parfois étonnant de découvrir des françaises, des canadiennes qui parlent sans aucun accent le vietnamien. Elles sont capables de s'exprimer en public voire meme de chanter notre répertoire de chant moderne ou traditionnel.
J'ai vu également une fois dans un jeu de lettres un allemand, un coréen et un français et vous savez qui a gagné? Oh je crois que cela n'a aucune importance. Ils se sont bien amusés devant un public de vietnamiens.
Bon courage
PS : tu disposes d'un très bon dictionnaire en quatre langues (Anglais, Français, Vietnamiens, Norvégien?) en ligne et voici l'adresse : http://dict.vietfun.com/
Lucky that we have a home/Our Home is Nha May Man/Passing rain and dry seasons/In a full-of-love atmosphere/Besides my new family/I have brothers and sisters/The sun shines over the skies/Let's stay here, with all of us,
Bonjour, Je sais bien que ce n'est pas si difficile !!! tout ce que tu dis est pertinent et vrai, mais ça se rapporte surtout pour l'écriture et la lecture. Moi je recherche quelqu'un qui m'apprenne à parler, car vois tu, là, l'accent est très important. Du fait que, un même mot avec un accent différent à une signication différente.
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J'ai pris soin dans mon message précédent de te dire que les accents ne sont pas importants. Si tu commences à te buter dedans, tu ne t'en sortiras jamais.
Dans le monde il y a 60 millions d'anglais et plus d'un milliard de gens qui parlent sans accent anglais et pourtant on n'a rien à redire, ils se comprennent tous.
Au VietNam, l'accent aigu ne se prononce pas au Nord comme au Sud. Au Nord, l'accent aigu se prononce comme un accent point inférieur, or si l'on s'en tient qu'aux ponctuations de l'accent, le mot ne veut plus dire la meme chose. Exemple du mot Truoc, avec un accent aigu, qui veut dire avant. Toi di truoc, cela veut je vais avant. Si l'on s'en tient uniquement à la prononciation du Nord, cela veut dire je vais glisser (au ski par exemple).
Donc c'est le contexte qui te permet de reconnaitre le mot exact avec ses ponctuations quelque soit la prononciation.
Essaies d'apprendre les mots d'abord en les les lisant comme en français et essaies de comprendre le sens de la phrase dans son contexte, (et si tu veux tu peux toujours rechercher dans le dictionnaire de la page web ci-dessus pour connaitre les significations du mot avec les différents accents). Tu pourras toujours prononcer les syllables comme en français, tous les vietnamiens te comprennent immédiatement ce que tu veux dire.
N'aies pas peur de ne pas comprendre ce qu'on te dit. En général, celui qui veut te parler, fais toujours l'effort de répéter lentement la phrase et au fur et à mesure tu es rapidement dans le bain.
A force de vouloir prononcer exactement les accents (ce dont tu ne pourras jamais pendant longtemps), tu ne pourras jamais ouvrir la bouche pour te faire entendre et personne ne te répondra dans le contexte de ton dialogue.
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Merci,
J'en conclu que tu parles le vietnamien. Tes propos sont persuasifs, mais ça n'empèche que si quelqu'un a un peu de temps pour m'apprendre, ce sera tant mieux.
Amicalement.
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Désolée de te contredire mais je ne suis absolument pas d'accord avec toi !!!
Je parle moi même parfaitement le Viêt-namien. Mon mari pensait comme toi, il a donc appris beaucoup de vocabulaire sans jamais faire attention aux accents !
Et nous sommes partis 6 mois au Viêt-nam et impossible pour lui de se faire comprendre quand il était seul que ce soit au Nord où au Sud.
Donc les accents sont primordiales !!!!!
Oui mais d'un autre côté, les gens ne sont pas bêtes non plus et peuvent deviner ce que tu veux dire...
Je reconnais que l'accent est un point à maîtriser une fois que tu as un vocabulaire potable qui peut te permettre de suivre une conversation... Et à force de le parler, tu l'acquiers en douceur... Enfin, de ma propre expérience 🤪
On peut considérer que le Vietnamien était ma première langue avant que je n'apprenne le Français à la maternelle... Mais j'ai cependant des lacunes car je ne sais ni le lire, ni l'écrire...
Je ne saurais exactement te dire quel serait mon niveau dans la mesure où mes parents ne parlent pas bien français, c'est la seule langue dans laquelle je peux correspondre avec eux... Car mon Chinois est pire ! 🤪
La compréhension peut s'avérer laborieuse quand la prononciation au niveau de l'accentuation n'est pas bien placée mais je suis toujours arrivée à un bon résultat...
Tiens, en fait ma cousine était institutrice à Saigon, je vais lui demander de plus amples renseignements pour te dire plus tard ce qui serait le mieux, le vocabulaire ou l'accentuation d'abord... Cependant, je trouve l'idée de Babyalone pas mauvaise...
L'accentuation peut s'avérer complexe déjà de par la région d'où tu viens... Ma mère par exemple, ne comprendra pas un Vietnamien du Nord ( nous sommes originaires du Sud ). De plus, comme il y a plus de Vietnamiens qui peuvent étudier, la prononciation de certains mots changent aussi dans le sens où la langue devient plus littéraire...
Etant une fille du peuple, je parle donc comme une campagnarde ! 😏😏😏
De plus, si tu es Viet Kieu, tu penses pouvoir prononcer des mots dans le sens originel mais en ce qui me concerne, je vais parfois bloquer en écoutant mes nièces des USA discuter ou mes cousines de Hollande et vice versa...
A chaque fois que je pars au Vietnam, les gens me disent que mon accent est très fort et empiète sur l'accentuation originelle des mots mais qu'à force de discuter, la variation se rétablie peu à peu en écoutant les gens...
Merci pour tes réponses, mais à maintenant ça en vient à être presque démoralisant. je n'ai vécu à Saigon que très peu de temps et en bas âge. Du fait de vivre en France, et ma mère étant Française, j'ai très peu entendu parler Vietnamien autour de moi. Je suis viscéralement dans mon coeur et dans ma tête, plus vietnamienne qu'occidentale. Quand je suis au Vietmam, je me sens vraiment bien, c'est chez moi. Je veux vraiment apprendre cette langue ; tout ce que tu me dis sur l'accent du nord, du sud, de la ville, de la campagne, mon Père me l'avait dit. Mais il faut bien que je commence 1 jour, déjà, j'aurais 1 base.
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Je pense sincèrement que l'idée de Babyalone à propos du vocabulaire est une bonne base ! même une grammaire pour te donner une idée 🙂
Je ne voulais pas parler des accents pour te démoraliser, juste pour t'informer qu'il y en a plusieurs mais ça ne veut pas dire que tu ne pourras pas t'exprimer... J'avais rencontré des Américains au Vietnam qui le parlaient encore mieux que moi ( je veux dire par là des euh... " Blancs " sans aucune connotation négative ), c'est comme pour d'autres langues...
J'ai vécu en République d'Irlande où certaines personnes ne comprenaient forcément pas l'accent du Nord ( Derry par exemple ), d'Ecosse, d'Angleterre ou du Pays de Galle... En France, si tu n'es pas Chti dans ma région, ce n'est pas sûr qu'un Parisien le comprendra ( et je m'y perds encore !! 😏 )... Tu vois ce que je veux dire ?
Ne perds pas espoir, je trouve au contraire super courageux de ta part de vouloir apprendre la langue de tes racines.. Renseignes-toi déjà autour de toi pour savoir s'il y a des Vietnamiens qui peuvent te donner des cours en plus de travailler par toi-même avec des méthodes 🙂
Je sens en toi toute cette excitation à apprendre la langue 'paternelle'. Je voudrais tellement t'aider car j'ai plein de temps libre, seulement ... j'habite au Canada.
Cherche-toi des amis vietnamiens, va dans les associations communautaires pour les rencontres. Je suis certaine que tu n'auras que l'embarras du choix.
Commence donc par ton papa. Il faut que tu le convaincs à te parler dans sa langue !!! Il va finir par céder devant ton insistance.
Bon et avec les accents, ton mari arrive t il à se faire comprendre au bout de six mois?
Ton mari devrait etre un grand timide. Sans toi, il n'a pas du ouvrir la bouche pour parler. Un exemple : le mot Chao.
Toi chao co. Toi an chao. Dans ces phrases, le mot chao peut avoi un accent grave dans le premier cas ou un accent aigu dans le deuxième.
Dans le premier cas, cela veut dire, je vous salue mademoiselle et dans le second cas, je mange du potage de riz.
Quelque soit la prononciation de ton mari, les vietnamiens te comprennent immédiatement.
Voici en aperçu ce que ça donne avec le mot chao :> avec l'accent grave chào | chào dón | chào doi | chào hàng | chào hoi | chào mào | chào moi | chào mung| chào roi| chào xáo |> avec l'accent ~ chao | chão | chão chàng | chão chuoc|> avec l'accent aigu cháo | cháo ám | cháo boi| cháo hoa | cháo kê | cháo lòng | cháo quay| cháo rau | cháo thí |-> avec l'accent point inférieur chao| chao rao|
Et je vous fais cadeau avec l'écriture de chau
Je me demande si avec les accents, ton mari arrive plus facilement de se rappeler de tous ces mots ! alors qu'en faisant l'abstraction de l'accent, il diminue fortement les difficultés car on comprend facilement le sens du mot dans le contexte utilisé avec le mot chao (quelque soit l'accent)
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Il y a un endroit où tu peux facilement faire connaissance avec des vietnamiens et vietnamiennes, et où tu peux apprendre facilement le vietnamien, c'est dans une pagode.
Essaies de te renseigner s'il y en a une pagode près de la ville où tu habites.
Lucky that we have a home/Our Home is Nha May Man/Passing rain and dry seasons/In a full-of-love atmosphere/Besides my new family/I have brothers and sisters/The sun shines over the skies/Let's stay here, with all of us,
Mon mari n'est pas spécialement timide et c'est vrai qu'après six mois là-bas il a reussit à acquerrir quelques mots avec le bon accents !!! Et enfin se faire comprendre.
Une discussion ne se résume pas à "bonjour mademoiselle" ou " soupe de riz". Alors imagine toute une phrase sans accent !!! La personne en face va comprendre : "soir soupe de riz mademoiselle" à la place de "je vous salue mademoiselle" !!!! A part si tu comptes ne dire qu'un mot par phrase
Je suis viêt-namienne à 100 %, et je vous le dis franchement c'est ridicule de croire qu'une personne du sud ne pourra pas comprendre un nordiste !!!! Je suis sudiste et aucun problème pour me faire comprendre ou pour comprendre quand je suis à Hanoi !!!!!!
C'est comme si je disais qu'un parisien ne comprendra pas un marseillais !!!!!
Je pense que tu devrais faire l'essai de dire une phrase sans accent (une vraie) à un viet-namien pur souche, qui ne parle pas français pour voir s'il te comprend, j'en doute fort !!!!
Si tu veux un jour parler un viêt-namien correct je ne pense pas que l'abstraction des accents même au début de ton apprentissage soit vraiment une bonne chose !!!
Maintenant mon mari prend des cours dans une association et le prof est du même avis que moi, il enseigne le vocabulaire de cette manière : 1 mot +1 accent = 1 signification
Je regrette, j'ai plutôt du mal à comprendre les gens du Nord... 🤪
Comme on dit, j'ai l'accent français lorsque je parle Vietnamien mais les gens me comprennent avec peut-être un léger égarement sans doute dû au fait que je ne pense pas en vietnamien lorsque je parle la langue natale mais en français. Donc la juxtaposition des mots ou la façon de m'exprimer porteront préjudice mais les conversations que j'ai eues en Octobre dernier ne se limitaient pas à une assiette de travers de porc, ni à la mousson.
Ce n'est pas faire abstraction de l'accent mais d'acquérir le vocabulaire de base pour ensuite l'enrichir avec les accents pour y aller mollo car ce sont peut-être ce qui portent à confusion...
J'ai d'ailleurs demandé à ma cousine qui était institutrice à Saigon et qui a eu la même pensée que le prof de ton mari : 1 mot + 1 accent = 1 signification... Ce qui est facile à repérer si tu baignes dans le bain et est entouré de Vietnamiens...
Elle a néanmoins dit que l'autre méthode pour apprendre le vocabulaire sans négliger par la suite les accents, n'est pas mauvaise non plus...
Si tu ne comprends pas les nordistes cela vient peut être du fait que tu ne parles pas un viêt-namien parfait (tu le dis toi-même ! sans vouloir te vexer)
Je pense que Beloutte devrait demander conseil auprès d'autres Viêt-namiens !!! Après tout c'est avec eux qu'elle va parler.
Et une dernière chose, je pense qu'il vaut mieux apprendre quelque chose de juste dès le début plutot que quelque chose de faux et de le rectifier par la suite !!!!!!!!!
Ma mère non plus ne comprend pas certaines personnes du nord mais elle est bien née au Vietnam, y a vécu et est repartie là bas. C'est juste une façon de parler auquelle il faut s'y habituer et cela ne signifie pas que l'incompréhension ne sera pas dépassée...
J'ai demandé conseil auprès de ma cousine et je pense qu'elle est qualifiée pour donner une opinion 🙂
Ce que tu penses est juste, ce que les autres pensent sont justes. Tu n'as pas une méthode unique pour progresser mais différentes méthodes. Le but n'est pas d'écrire un livre mais de maîtriser une conversation, non ?
Je te donne l'adresse e-mail d'un professeur de faculté qui enseigne le viêt-namien, tu pourras lui demander par toi même ce qu'il en pense à propos des accents et peut-être connait-il une personne dans le nord (car il est de Lyon) qui pourrait t'enseigner le viêt-namien. Il fait partie d'une association et il bouge souvent donc on ne sait jamais !!!
Bonjour Mttng
Quel dommage que tu soit si loin !!!!!!!!!!!! Babyalone m'a donné une bonne idée, à savoir, si il y a une pagode vers chez moi. Quand à mon Père, malheureusement, il n'est + là, quand je lui est dit à quel point j'avais envie de parler Vietnamien, il était déjà assez âgé, du coup, il m'a offert un coffret " methode d'apprentissage du Vietnamien" dont 1 bouquin et 4 cassettes audio. C'est pas mal, mais lire et écouter, ce n'est pas assez.
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Merci beaucoup, c'est 1 très bonne idée. Je voulais te dire aussi, qu'hier soir, mon mari me faisait remarquer, que durant les 2 mois où nous étions là-bas, je me suis toujours fait comprendre.j'ai pris plusieurs fois le bus à Saigon, seule sans problème. J'ai le souvenir, aussi avoir discuté très très longtemps ( en fait mimer ) avec 2 femmes adorables dans 1 parc, le matin très tôt....Quand on s'est dit au revoir, l'une d'elle m'a écrit quelque chose sur 1 bout de papier, que j'ai fait traduire par mon Oncle. C'était écrit " Que vous êtes gentille, je suis très contente d'avoir beaucoup parlé avec vous. Dommage qu'on ne parle pas la même langue" C'était très émouvant. Conclusion : on peut toujours se comprendre, un regard, un geste, accent où pas, ça peut être très fort, mais si je les revoie un jour et que je parle le même langage, , , , , , tout ce que je pourrais lui dire, , , , , le bonheur !!!!!!!!!!!
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salut belloutte,
Je connais le problême, mon cas est identique sauf que c'est ma mère qui est Viet.
Je suis né à Saïgon que j'ai quitté à l'age de 6 ans, il n'y a pas de méthode, mais je peux te dire comment je fais !
Primo, je vais au Vietnam depuis 1992, pour environs 5 semaines par/an je me plonge dans l'ambiance directe en essayant de parler et surtout écouter.
La meilleure façon c'est de se trouver en situation, sans aides extérieures, si tu te trompes ils te corrigent.
Secondo, j'achète des casettes audio et vidéo dans le 13 eme, j'écoute en boucle pour l'accent (du sud). j'accompagne de fascicules style le "viet façile" avec la phonétique. Assimile aussi fait une méthode, que tu peux trouver chez Virgin sur les Champs a Paris.
Tertio, il faut pas lacher l'affaire, ce qui manque c'est le vocabulaire, l'accent n'hesite pas a imiter les intonnations, le ridicule ne tue pas, et pour moi ça a marché. Il est vrai que pour moi c'est tout de même ma langue maternel, et a l'age de six ans je ne parlais que peu le Français LOL.
bon courage.
L'accent du Nord est plus facile à comprendre pour les occidentaux que celui du Sud. C'est aussi l'accent qu'utilisent les chanteurs/chanteuses populaires vietnamiens. Je suis canadien et ai appris le vietnamien a Hanoi en 1998. C'est possible en utilisant une machine de karaoké. J'ai appris mon vietnamien en chantant ! Oui ! Oui ! Tu vois les mots défiler et tu entends la prononciation...Du même coup, tu en apprends plus sur la culture. Toi hy vong chi se noi duoc mot it tieng Viet trong mot thoi gian sap toi !
coucou, j'ai vu que tu avais l'air très motivée pour aider la jeune fille à apprendre le vietnamien, seulement tu habites au Canada, crois-tu que tu pourrais m'apprendre à moi? en ce moment je fais un stage à Montréal jusqu'au 30 juillet et ensuite je pars pendant le mois d'aout entier au vietnam. J'aimerai prendre des cours intensifs d'une semaine à Hochi Minh, avant de rejoindre de la famille dans le sud. Seulement je me dispute très souvent avec mon père qui refuse, et qui veut que je vienne avec lui faire les plages de Nha Trang. Il prétend que ça ne vaut pas le coup de faire 1000 km pour prendre des cours alors que je pourrais profiter du pays. Le problème c'est que je ne peux pas profiter si je ne peux pas tenir une seule conversation a evc les propres membres de ma famille! C'est vriament très frustrant!! La 1ere fois que j'y suis allée, j'étais souvent dans mon coin parce que je ne pouvais parler avec personne, j'étais vraiment très triste, je ne veux pas refaire la même erreur et me preparer avantde partir
Bonjour!
je suis d'origine vietnamienne, je parle couramment le vietnamien, mon niveau est assez correct donc, toutefois je ne sais pas bien lire, et à peine écrire! j'ai appris il y a deux ans à lire et à écrire mais j'ai eu beaucoup de mal avec les différents accents! j'aimerais vraiment aujourd'hui m'y remettre,
de part mes études et le fait d'être à l'étranger, je ne peux pas prendre des cours, je souhaite donc en attendant travailler avec des livres et pourquoi pas des CD rom, connaissez vous des titres correspondraient à mon niveau? ( je peux lire, enfin, trés lentement et avec des erreurs parfois, et peux à peine écrire - toujours les problémes d'accents...)
merci beaucoup
Bonjour,
J'espère que tu as trouvé une solution pour apprendre le vietnamien. Je suis un étudiant vietnamien à Troyes. Si tu veux n'hésites pas à me contacter pour les conseils de ce problème. J'ai vu ton message en recherchant une pagode vietnamienne à Troyes. Si tu la connais, merci de me le dire
Je suis 100% vietnamien du Nord ( actuellement fais des études à Troyes) . Je viens de poster une réponse sans avoir lu les discussions. j'ai maintenant 3 questions:
Cette discussion est encore vivante? Ca m'interesse. Si vous avez encore des doutes. N'hésites pas à me demander. Je suis à la recherche une pagode bouddique à Troyes. Qu'un pourrait m'aider?
Et encore simplement une chose à rajouter: les gens du nord comme moi ont assez souvent des dificultés à comprendre l'accent du milieu et parfoirs du sud du VN et exceptionnellement pour les gens qui ne habitent pas aux grand villes
Bonsoir, merci pour tes services, mais comme tu l'as compris, ma famille est au sud, et même si je sillonne le pays quand j'y suis, je reste le + longtemps sur Saigon ( alors si on à du mal à te comprendre, j'imagine si c'est moi qu parles !!). Quant à la pagode, j'avoues ne pas savoir. Peut-être à une prochaine fois. Merci encore.
voyager, c'est comme déchirer l'écran de ses rêves et y rentrer enfin.......
Bonjour,
Merci pour ta réponse. Je crois avoir trouvé cette pagode. Il reste encore à trouver bien son chemin et à la visiter.
Si tu penses à long terme pour ton apprentisage, Il est peut-être préférable d'élargir l'accent du Nord car c'est national et plus proche du français ( à mon sens) et comme on l'a dit on chante presque tourjours avec l'accent du Nord. Sans discussion pour moi que l'accent du Sud est très agréable et charmant.
Sao toi khong thay ban noi tieng Viet? (Sao tôi thấy bạn nói tiếng Việt ?)
j'étais déjà à cette pagode just hier, elle se trouve derrière étangs de Fouchy (bus ligne 5). C'est petit. Mais assez tranquille typiquement pour les bouddistes.
je suis prête à te servir de guide dans ton apprentissage du VN. Je suis VN mais j'hbite en France depuis 1968. J'essaie d'enseigner le VN à mes enfants, ce n'est pas facile, ils mélangent tout, il faut se connecter sur internet et avec 1 micro je peux te dire si c'est bon ou non. J'espère que tu seras assez motivée pour résister à l'envie d'abandonner. Surtout si tu n'as personne à qui parler la langue, tu perds très vite. Mais si tu y vas souvent, tu verras que tu t'y retrouveras. Surtout au cours de nos conversations, je t'apprendrai des choses que les bouquins ne te dirons jamais, les us et coutumes des VN.
j'espère t'endendre très bientôt !
Amitiés
je suis prête à te servir de guide dans ton apprentissage du VN. Je suis VN mais j'habite en France depuis 1968. J'essaie d'enseigner le VN à mes enfants, ce n'est pas facile, ils mélangent tout, il faut se connecter sur internet et avec 1 micro je peux te dire si c'est bon ou non. J'espère que tu seras assez motivée pour résister à l'envie d'abandonner. Surtout si tu n'as personne à qui parler la langue, tu perds très vite. Mais si tu y vas souvent, tu verras que tu t'y retrouveras. Surtout au cours de nos conversations, je t'apprendrai des choses que les bouquins ne te dirons jamais, les us et coutumes des VN.
j'espère t'endendre très bientôt !
Amitiés
je voulais rajouter quelque chose, accent du nord ou du sud c'est sans importance, les mots sont les mêmes, des fois cela prête plus à rire, mais apprendre une langue en s'empiffrant des mots sans arriver à les régurgiter ne sert à rien. J'ai remarqué que les francophones mélangent rapidement et à bon escient le sudiste et le nordiste. Je trouve très touchant ton besoin de connaitre notre langue. Si tu le veux bien, on essaie ensemble et RDV dans quelques mois pour voir tes progrès.
Bonjour,
J'ai vu votre message par hasard. Avez-vous trouvé le prof de vietnamien? Si non, je pourrais vous être utile. J'habite à Troyes et je donne cours vietnamiens de temps à autre aux jeunes et aux missionnaires qui travaillent parmi les vietnamiens;
Je comprends bien votre désir d'apprendre cette langue. En effet, toutes les méthodes avec CD ou cassettes ne sont pas très efficaces. Je vis 9 mois par ans au Vietnam pour y travailler dans un village très pauvre. Je fais mon possible pour les aider au mieux. Pour l'apprentissage, rien de mieux que l'immersion. D'autant que du nord au sud, les accents sont différents et parfois carément les mots. Pour l'instant, je commence à pouvoir m'exprimer pour la vie courante, mais pour les réunions officielles, par exemple, je suis encore contraint d'être assisté par un interprète. Dur dur après 8 ans.
Amitiés
Patrick
Bonjour,
Conseiller professionnel pour l'ANPE de Troyes, je suis chargé du suivi d'une femme de 30 ans, ex institutrice au Vietnam, en France depuis 4 ans et qui cherche à améliorer son Français. Peut-être pouvez-vous envisager un échange dans le sens où vous lui apporteriez des cours de français et elle vous donnerait des cours de vietnamien.
Si vous pensez que cela est réalisable vous pouvez me joindre au 0673534144 pour avoir plus de détails.
Très cordialement
C.Pouyol
Par hasard, j'ai tombé sur ton message.
En ignorant si tu garde l'idée de trois an avant: acquérir une base de VIETNAMIEN
Je te propose notre site http://www.hoctiengviet-online.com/
Tu y trouveras des cours classés en différents Niveaux: DÉBUTANT ÉLÉMENTAIRE INTERMÉDIAIRE AVANCE ..et surtout PARCOURS THÉMATIQUE avec plein des scénarios amusants
Soigné par la présentation enthousiaste et des contenus spécifies
Par contre sur http://lvantuanhtv.over-blog.com/ tu peux découvrir les renseignements nécessaires
Je pars au Vietnam trés prochainement pour une expatriation de 2 ans et je crois que le meilleur moyen de m'intégrer sera la langue... Je suis trés motivé et…
Je suis étudiante en pharmacie. Je viens d'arriver à Paris pour faire mes études et j'ai bcp de difficulté à communiquer des autres. Donc, je voudrais chercher…
Mon nom est Marie (Chrysanthème);je suis étudiente encore en humanité et je suis déjà partie au Vietnam l'année passé à paques;c'est l'un des meilleur moment…
Je souhaite acquérir quelques notions de Vietnamien mais laissez moi vous décrire le contexte d'abord. J'habite en banlieu Parisienne. Je suis Fiancé à une…
Je souhaite apprendre le vietnamien à partir de septembre, mais je n'ai pas encore trouvé de cours à Bruxelles. Connaitriez-vous des centres culturels ou…
I’m thinking of doing a short language-stay this summer to practice Russian.
Given the current situation, I’d prefer to stay in Europe if possible (no visa).
And I don’t think Ukraine is really a good idea either—I’d feel weird being a tourist while they have more important concerns right now.
Any ideas where I could go?
Thanks so much!
Hi,
I want to do a trip to practice my Russian this summer.
Since it’s simpler, I’d rather stay in Europe (no visa).
And I’m not sure Ukraine is a good idea—being a tourist there right now doesn’t feel quite right to me.
Do you have any destination ideas?
"I created the African Languages Universe for a proud, playful, and accessible reclaiming of our languages in homes and imaginations, from ages 7 to 77" (Diaddou Cissé, founder of Univers des Langues Africaines)
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Since its beginnings, Univers des Langues Africaines, an independent publishing house, has had a simple yet powerful dream: to bring African languages to life in homes, schools, games, and everyday conversations. This dream grows with every word passed on, every language rediscovered, every child who speaks their first words in Soninke, Lingala, Bambara, Wolof, Pulaar...
Today, Univers des Langues Africaines has become:
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online language courses, tailored for adults and children, interactive and immersive; they allow you to master an African language while discovering its cultural richness.
In short: manuals, games, and online courses—everything you need to learn (or relearn) an African language, at any age and at your own pace.
LAfrican languages deserve more than just a memory: they deserve to be lived, spoken, and loved.
A real gem for those who want to connect with their roots or discover an African language. The explanations are simple, and I really appreciated the cultural examples included in the book. Highly recommended. (Fatoumata T)
Manual: "Bambara in 30 Days"
Bambara in 30 Days is a manual and conversation guide specifically designed to help learners communicate in many everyday situations. This educational tool is aimed at anyone wanting to learn Bambara (bamanankan), regardless of their level: from beginners to advanced speakers looking to improve.
Several themes are covered: greetings, how to introduce yourself and apologize, family, numbers from 1 to 100, meals, emotions, transportation, currency, shopping, parts of the human body, days of the week, how to ask a question, how to ask for the price or age, how to count money, other types of questions, colors, traveling, blessing formulas for Muslim holidays: e.g., Tabaski (seliba) or Korité (selifiitinin or selidennin), and family events: e.g., birth (bangeli), marriage (furu), death (saya or fatuli)... ultimately, tools needed to communicate in many everyday situations.
The lessons (kalansen) are organized by theme, ranging from the alphabet to common expressions. All lessons include corrections (jaabi) to reinforce learning and correct mistakes. They cover various topics like greetings, numbers, family, etc. (see above) and are designed to be progressive, allowing for skill development. Each lesson is accompanied by practical exercises to apply the knowledge. After every set of 5 lessons, there’s a review (seginkanni) to consolidate what’s been learned.
In summary, the manual consists of...
30 lessons with 6 reviews
Over 50 audio files available online
Over 100 exercises (baarakɛ) with answer keys
A small vocabulary section in each lesson
Blank "notes" page at the end of every lesson
The audio files help facilitate learning. They are accessible via a specific link that should only be used by the manual’s purchaser.
African languages, like Bambara, play a crucial role in the culture and identity of African peoples. Learning them helps preserve traditions and local knowledge. Bambara is the most widely spoken language in Mali and a key lingua franca for communication in West Africa. It’s rich in idiomatic expressions and proverbs, reflecting the wisdom and culture of the Manding peoples. Moreover, it’s taught in schools and used in local media (to learn more, see here). In general, linguistic diversity in Africa is immense, with thousands of languages spoken across the continent.
Hi everyone,
I’m thinking about going on a language trip in the next few months and I’m wondering how to prepare well before leaving.
I feel like going without at least some basics can be frustrating at first, especially for speaking.
So, I have a few questions:
Have any of you prepared for your trip with a specific course or method?
What helped you the most before leaving (classes, online platforms, exchanges, partial immersion, etc.)?
Has anyone used Clic Campus or a similar platform to prepare for a stay abroad? If so, did it help once you were there?
I’m mainly looking for real feedback, not marketing 😊
Thanks in advance for your thoughts and experiences!
Hi,
so I’m heading off solo through China and I’d like to stay for a good while (about a year—do you think that’d be enough to pick up a bit of the language???).
I’d love to know if there’s a website, or if someone can help me live, that teaches the basics:
to understand the alphabet and characters.
to understand how a sentence is formed.
just the super simple basics, really.
Thanks for your help! ^o^
PS: My goal is to speak a tiny bit—not to write or anything—but still be able to read a little too...
Hi everyone!
I’m Tina, and I’ve organized French group trips to China for over 10 years. Over the years, I’ve noticed that the language barrier is the biggest stress for travelers—especially when ordering food, asking for directions, or negotiating in markets!
Today, I want to share 5 essential Chinese phrases I’ve taught my travelers—they’re simple, easy to pronounce, and work in 90% of travel situations:
你好 (Nǐ hǎo) = Hello → Polite and useful with everyone (locals, drivers, vendors).
谢谢 (Xiè xie) = Thank you → Chinese people really appreciate this politeness—it makes communication smoother.
多少钱 (Duō shǎo qián) = How much does it cost → Essential for local markets or small shops (menus in French are rare!).
请问，地铁站在哪？ (Qǐng wèn, dì tiě zhàn zài nǎ lǐ?) = Excuse me, where is the subway station? → Swap “subway station” for “hotel” or “restaurant”—it works!
我要这个 (Wǒ yào zhè ge) = I want this → Point at the item and say this phrase—no more misunderstandings!
Bonus tip: Pinyin (the Chinese phonetic alphabet) is super helpful for reading street signs or menus. For example, “Nǐ hǎo” is pronounced “Nee how”—easy to remember!
If you’re planning a trip to China and want more practical phrases or pronunciation tips (to avoid embarrassing mistakes), feel free to send me a private message. I’ve put together a little traveler-friendly guide that I’m happy to share with anyone who wants to prepare stress-free.
Don’t hesitate to ask your questions in the comments either—if you’re unsure about a specific communication situation (e.g., in a temple, at the train station), I’d be happy to help!
Happy planning for your trip to China—it’s going to be amazing!
Hi everyone, and thanks in advance for your help! I know this forum is really great, and I feel a bit awkward posting this request... I speak a little Polish, but not that well, especially when it comes to slang or colloquial speech... Someone said to me the other day: "kurwa ty kurwa". Of course, I know what the word "kurwa" means, but when someone is really angry, I’m not sure how to interpret this phrase. Could you please help me by giving the French equivalent? I’m really sorry for this somewhat unusual request, but it’s very important to me. Thanks!
Hi everyone, my partner is Malian and I’d love to be able to say sweet things to him in Bambara, as well as learn some polite phrases. Thanks for your help! 😊
Here are a few examples:
I love you
My love
My heart
My life
You’re the man of my life
I care about you
I want to live with you
Kiss me
I miss you
Thank you
Please
Hello
See you soon
I’m heading to Georgia for a month in October. I’m currently looking for a Georgian Assimil course, but it seems like it’s no longer published. I’ve scoured the internet but can’t find a used one. So my questions are:
- Do you know where I might find a used one somewhere?
- Do you know of a nice equivalent to Assimil for Georgian?
It’s just to get a few basic phrases, be able to read some signs, etc., because with only English and French, I think I might be a bit stuck sometimes.
Hi there! I’m currently working on a project and came across a text that seems to be in Khmer. Would anyone know how to translate it or at least point out the main themes/info it contains? There are a lot of "garbage" characters in it. Thanks!
Dans une méthode pour apprendre le Hindi, j'ai vu la phrase suivante :
aap dopahar ko khana kitné bajé khati hain ?
Mais je voulais savoir si la phrase suivante était correcte aussi : aap dopahar ko kitné bajé khana khati hain ?
Si la deuxième phrase n'est pas correcte, pouvez-vous m'expliquer pourquoi ?
J'ai un niveau intermédiaire en Birman, voici les ressources que j'utilise.
Premièrement: apprenez l'écriture dès le début. Ce n'est pas comme le Chinois avec un système standardisé en caractères latins (le pinyin). L'alphabet birman n'est vraiment pas si compliqué que cela à apprendre. J'ai trouvé qu'apprendre lettre par lettre n'est pas très motivant, personnellement j'ai préféré apprendre l'écriture et la prononciation de plusieurs mots simples.
Les lieux géographiques peuvent être bien, car on a déjà une idée de la prononciation. Google traduction est truffée de fautes en Birman, donc allez plutôt sur la page Wikipédia au sujet d'un lieu en Birmanie pour trouver sa traduction en Birman. Par exemple:
Yangon Burmese: ရန်ကုန်
Mandalay Burmese: မန္တလေး
Si vous préférez apprendre l'écriture de manière plus académique, cette chaîne Youtube explique caractère par caractère.
https://www.youtube.com/c/MyanmarBurmeseLanguageCherry/videos
Elle est aussi bien pour apprendre les expressions de base (et même assez avancées).
Une fois que vous avez un niveau minimum, cette chaîne est aussi très bien (mais je vous déconseille les vidéos Beginning Burmese, ou le professeur utilise des caractères latins pour écrire les mots birmans.
https://www.youtube.com/user/kennethwongsanfran
J'écris sur ce forum afin de sollisiter l'aide de quelqu'un qui parle l'hindi en effet, j'aimerai me faire tatouer en hindi. J'ai essayer de traduire ma phrase seule mais c'est assez compliqué 😛, il y a beaucoup de traduction différente ! voila la phrase :
--> " Le jour où quelqu'un vous aime, il fait très beau "
J'ai trouvé cette traduction là : जिस दिन कोई आपसे प्यार करता है वह बहुत धूप है
Est-ce exact ?
Nin kèra npogotiginin dò de ye. Cè dò bòra a nò fè furu la. A ma sòn, nka a somògòw bèè sònna. Cè ko ale y'a nyini a fa n'a ba fè, ko a bè taa n'a ye yòrò la min b'a to a bè sò furu ma.
Cè taara dennin nò fè u ka so, ka taa n'a ye kòba dò kònò. U selen kòda la, a y'i kanto dennin ma :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
hmm hmm
n bolo bila hmm
hmm hmm
n bolo bila hmm
A ma sòn ka cènin tògò fò.
A donna n'a ye fo kunberekuru la, a seginna ka dònkili nin da :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
hmm hmm
n bolo bila hmm
hmm hmm
n bolo bila hmm
Dennin ma sòn ka cènin tògò fò.
U donna ji la fo u disi la. A ko dennin ma :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
hmm hmm
n bolo bila hmm
hmm hmm
n bolo bila hmm
O y'a sama o la fo u kan na, a ko a ma ka a fò ko Bwatu :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
ee Bwatu !
n bolo bila Bwatu
ee Bwatu !
n bolo bila Bwatu
O kèlen, a y'a labò ji la. Ka a ta o don na, fo ka a bila bi la, u ma sòn furusa ma.
Koyan et Boitou
C'est l'histoire d'une jeune fille qui s'appelait Koyan. Un gar��on qui s'appelait Boitou voulait l'épouser, mais elle ne voulait pas. Les parents de Koyan voulaient bien du mariage mais elle ne voulait pas. Alors, le garçon se dit : puisque le père et la mère de Koyan sont consentants, je vais me rendre dans un endroit où la jeune fille finira bien par consentir à son tour.
Il alla chercher la petite chez ses parents, et l'emmena jusqu'au bord d'un marigot. Quand ils furent à côté de l'eau, le garçon lui dit :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit :
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
Elle n'accepta pas de dire son nom. Alors, il entra dans l'eau avec elle, la tenant par la main. Quand ils eurent de l'eau jusqu'au genou, il reprit sa chanson :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit :
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
La jeune fille n'accepta pas de dire son nom. Il avança dans l'eau avec elle, jusqu'à ce que l'eau leur arrive à la poitrine, et reprit sa chanson :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit :
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
Alors, il la tira encore jusqu'à ce que l'eau leur arrive au cou, et de nouveau lui demanda de prononcer son nom :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit alors :
ah ! Boitou !
lâche donc ma main, Boitou !
ah ! Boitou !
lâche donc ma main, Boitou !
Alors, il la laissa sortir de l'eau. Et de ce jour à aujourd'hui, ils sont très heureux ensemble.
Nin kèra cènin dò ye. Tuma o tuma n'ale tun bòra, ale ni nyèji de tun bè segin so. Dugu cèmisènninw tun b'a gosi tuma bèè. Ale n'a filan o filan tun mana syèn ta, o tun b'a bin. A laban na, bòli yèrè tun negebòr'a la. Don dò la, a fa y'a wele ka kum'a fè. A y'i kanto a denkè ma : "N'i ni mògò dò bèna syèn ta, n'aw ye nyògòn minè dòrò, i bè nin kilisi fò : 'Du'. I man'o fò dòròn, i b'i kèlènyògòn bin." Denkè ko ko baasi tè. O dugujè, cènin bòra. A ni kamalennin dò ye nyògòn kunbèn. O y'a dakòròbò. U y'u kè nyògòn kan o yòrò bèè la. U ye kèlè daminè dòròn, cènin ko : "du". A y'o kamalennin bin, k'a gosi. Kabi o don, mògò si ma s'a la bilen. Sisan, dugumògò bèè tun bè siran cènin nyè. A yadara ka yada. A tun b'a fò tuma bèè ani yòrò bèè ko fanga b'ale la ka tèmèn dugumògò bèè kan. Don dò la, a y'a nyin'a fa fè k'u ka syèn ta, walasa a ka dò olu mògò fila cè, jònni kelen fanga ka bon ni tò kelen ta ye. Fa yèlètò y'i kanto a denkè ma : "N'i ko ten, n sònna." U ye syènta daminè, cènin ko : "du", a fa ko : "dudadu." O yòrò bèè la, a y'a denkè tòn da dugu ma. O kò, a y'i kanto cènin ma : "N den, n bèna kuma min f'i ye, i k'o to i kònò : dò bè du dòn, nka o tè dudadu dòn."
Cènin maloyalen y'a kun biri, ka yafa nyin'a fa fè. Kab'o don bòr'a la, a m'a ka malobaliya las'a fa ma tugun.
La formule magique "Dou et doudadou"
Il était une fois un garçon. Chaque fois qu'il sortait, il retournait en larmes à la maison. Les jeunes garçons du village le frappaient tout le temps. Chaque fois qu'il luttait avec un garçon de son âge, celui-ci le terrassait. A la fin, il n'avait même plus envie de sortir. Un jour, son père l'appela et lui parla. Il dit à son fils : "Si tu dois lutter avec quelqu'un, prononce, aussitôt que vous vous empoignez, cette formule magique : 'dou' ! Une fois que tu l'auras dit, tu terrasseras ton adversaire." Le fils acquiesça. Le lendemain, le garçon sortit. Il recontra un jeune homme. Celui-ci le provoqua. Ils se jettèrent tout de suite l'un sur l'autre. Dès qu'ils commencèrent à se battre, le garçon exprima : "dou". Il terrassa ce jeune homme et le frappa. Depuis ce jour plus personne ne l'a vaincu. Maintenant, tous les habitants du village avaient peur du garçon. Il devint de plus en plus arrogant. Il disait à tout moment et en tout lieu qu'il était le plus fort du village. Un jour, il demanda à son père de lutter avec lui, afin qu'on sache lequel des deux était le plus fort. Tout en riant, le père s'adressa à son fils : "S'il en est ainsi, je suis d'accord." Ils commencèrent à lutter, le garçon articula : "dou", son père prononça : "doudadou." Et sur le champ, il envoya son fils à terre. Ensuite, il confia au garçon : "Mon fils, retiens bien ce que je vais te dire : quelqu'un peut savoir dou mais pas doudadou."
Gêné, le garçon baissa la tête et présenta ses excuses à son père. Depuis ce jour, il ne fut plus irrespectueux envers son père.
Nsiirin ! N y'a ta k'a da kunatòkè dò de la. Banaba tun y'a bolonkòni n'a sennkòni bèè nyimi fo k'a ban u la. Foyi tun tè cè in bolo, wa a tun tè se ka fosi k'a yèrè ye tugun. Su fara tile kan, a tun b'i makasi a ka dinyènatigè kan. Don dò la, bòn dò tèmèntò ye kunatòkè kasikan mèn. A jiginna, k'i sigi kasibagatò kèrèfè, ka kum'a fè. Kònòba y'a dòn minkè ko kuna juguman de tun bè cè la, o makari donn'a la. A y'a fò cè ye k'a k'i mantò, k'ale bèn'a dèmè. Kunatòkè y'i kanto bòn ma ko n'o sera k'ale dèmè, o bè diya ale ye kosèbè. Bòn ye kilisi dò fò, kunatòkè kènèyara o yòrònin kelen na ten. A kèra iko banaba tun ma deli k'a minè abada. A nisòndiyalen tora k'a bolonkòniw n'a sennkòniw filè. A y'u lajè o k'u lajè. O kò, a ye barika da bòn ye. Kònòba ma dan cè kènèyali dòròn ma, a tilala ka sanu caman d'a ma, k'a kè faamaba ye. Nka, sanni bòn k'i pan, a y'a kiliw kalifa cè la. A ko ko cè k'i jija foyi juguman kan'ale kiliw sòrò. Cè ye layidu ta kònòba ye, k'a b'i janto kili ninnu na konyuman, ko fosi tèna s'u ma. O kò, bòn y'i sara cè la, k'i pan ka taa. Denkè kelen tun bè cè bolo. O cènin tun ye myètònin de ye. Don dò la, ale ye kònòba kiliw ye. Kabini bilakoronin nyè dara bòn kiliw kan, a ka myè wulila. A taara kasi a fa da la, k'o ka kònòba kili kelen d'ale ma. Fa y'i miiri bòn ka kuma na, a ma sòn ka kili di cènin ma. Nka, bilakoronin tun tè sègèn, a tun tè nyinè. A y'a fa tòòrò, k'a tòòrò, fo o kun tun bèna wuli. A laban na, walasa a ka se k'a yèrè sòrò, cè ye kili kelen ta k'o di cènin ma. Nka, a denkè tun ye mògò ye, min tun tè wasa. Don o don sa, a tun bè t'a fa deli, o fana tun bè kili kelen ta k'o d'a ma. U tor'o la fo bòn kili bèè banna. Don dò la, kònòba nan'a kiliw nò fè. Cè y'i kanto bòn ma k'ale denkè ye kili olu bèè dun kaban. Bòn dusu kasilen ko ko cè y'ale ka wale nyuman sara ni juguman ye. A ye kilisi dò fò. Cè seginna kunatòya la, wa a ka nafolo bèè fana tununna.
Kunatòkè ka nin sen faantanya juguyara yèrè ka tèmèn fòlòta kan.
Fitiriwaleya man nyi. N ye nsiirin in ta yòrò min na, n y'a bila yen.
Le lépreux et l'aigle
Conte ! Il était une fois un lépreux. La lèpre avait entièrement rongé tous ses doigts et orteils. Cet homme n'avait rien et ne pouvait plus rien faire pour lui-même. Jour et nuit, il se plaignait de son sort. Un jour, un aigle qui passait entendit les pleurs du lépreux. Il descendit, se posa près de l'homme qui pleurait et lui parla. Lorsque le grand oiseau apprit que l'homme souffrait d'une grave lèpre, il eut pitié de lui. Il pria l'homme de se taire, et lui fit part qu'il allait l'aider. Le lépreux dit à l'aigle qu'il serait très content si ce dernier parvenait à le guérir. L'aigle prononça une formule magique, et le lépreux fut guéri sur le champ. C'etait comme s'il n'avait jamais été atteint de lèpre. Content, il resta en train de regarder ses doigts et ses orteils. Ils les admira pendant très longtemps. Puis, il remercia l'aigle. Le grand oiseau ne se limita pas à guérir l'homme, il lui donna ensuite beaucoup d'or, le rendant très riche. Mais avant que l'aigle ne s'envolât, il confia ses œufs à l'homme. Il demanda à l'homme de veiller à ce qu'il n'arrive rien de mal à ses œufs. L'homme promit au grand oiseau qu'il allait bien s'occuper de ces œufs, et que rien ne leur arriverait. Ensuite, l'aigle prit congé de l'homme et s'envola. L'homme avait un fils. Ce garçon était un petit gourmet. Un jour, il vit les oeufs du grand oiseau. Dès que le regard du petit incirconcis se posa sur les œufs de l'aigle, son envie s'éveilla. Il alla pleurer auprès de son père afin que ce dernier lui donnât un œuf du grand oiseau. Le père pensa aux paroles de l'aigle et refusa de donner l'œuf au garçon. Mais le petit incirconcis était très tenace. Il harcela tellement son père que ce dernier faillit perdre la tête. Finalement, pour retrouver sa quiétude, l'homme prit un œuf et le donna au garçon. Mais son fils était une personne insatiable. Ainsi, il partait chaque jour quémander un œuf à son père, ce dernier aussi en prenait un et le lui donnait. Ils firent ainsi jusqu'à finir tous les œufs de l'aigle. Un jour, le grand oiseau vint réclamer ses œufs. L'homme annonça à l'aigle que son fils avait déjà mangé tous les œufs. L'aigle malheureux affirma que l'homme avait payé sa bonne action par une mauvaise. Il prononça une formule magique. L'homme redevint lépreux, et toutes ses richesses aussi disparurent. Le lépreux était maintenant devenu plus pauvre qu'avant. L'ingratitude n'est pas une bonne chose. Je laisse ce conte là où je l'ai pris.
N y'a da dugumasa la. A tun ye muso furu. Ni ka ka musonin ncinin nyini. Musonin ncinin nalen minkè, musokòròba ko ko o tè kun ale la. O taara ka taa baara kè moriw fè ni ka musonin ncinin nyènyini k'o kè suruku ye. Ni ka taa kungo fè. O mana kè, o ta den ye, ni ka a fò o ye ko fa wulila a ba la. N'a taara kungo fè, ayiwa, ni su kora, ba nin bè na so kòfè, ka n'i jò a den ma :
Arabajèkè bè sunògò wa ?
a b'a fò ayi n tè sunògò
tiga bè bondon na i y'o di i dògònin ma ?
dègè bè baranin na i y'o di i dògònin ma ?
sinè ye n kè suruku ye
sinamuso jugu ye n kè suruku ye
awoyi !
A bè taa kungo fè. Ayiwa, k'o gan, k'o gan.
Musokòrònin, o nana ni ka a sidòn. O taara ni ka taa a fò dugumasa ye:
– Ko dugumasa, ko denmisènninw ba, ko a ma fò ko fa wulilen b'a la, ko fa wulilen t'a la dè, ko sinamuso ye ka baara k'a la, ko ni ka a yèlèma ka kè suruku ye.
– Ko haan ?
– Ko awò.
– Ayiwa, ko baasi tè !
Kabini o kèra, dugumasa yèlènna soba la. Ka marifa sòsò. Ni ka yèlèn soba la ni k'i da. O yèlènna so bala, suruku nana tila, a nana.
Arabajèkè bè sunògò wa ?
a b'a fò ayi n tè sunògò
tiga bè bondon na i y'o di i dògònin ma ?
dègè bè baranin na i y'o di i dògònin ma ?
sinè ye n kè suruku ye
sinamuso jugu ye n kè suruku ye
awoyi !
Ko a bè i kòdon, nin y'i cun ka bò soba bala ni ka a minè. Ni ka taa a jira sinamuso la. A ko :
– E nò tè nin ye wa ? E ka baara tè nin ye wa ?
A ye mugu k'a la kaan ! Ni ka a faga. Kabini o kèra, a y'a faga yòrò min na, kabini o kèra, muso seginna a ka mògòya la, ka bò surukuya la.
N ye nsiirin nin sòrò yòrò min na, n y'o bila yen.
La méchante coépouse
Il était une fois un roi. Il avait une première femme, il vint à en épouser une seconde. Lorsqu'arriva cette deuxième femme, la première ne put le supporter, et s'en alla trouver les marabouts. Ceux-ci par leurs maléfices, finirent par transformer la jeune femme en hyène; et celle-ci partit dans la brousse, et la marâtre dit à l'aînée que sa mère était devenue folle.
Cependant, à la nuit tombée, la mère venait derrière les maisons, et parlait avec sa fille :
Arabadièkè, ma fille, dors-tu ?
non, non, je ne dors pas !
il y a des arachides dans le grenier
en as-tu donné à ton petit frère ?
il y a de la crème dans la petite gourde
en as-tu donné à ton petit frère ?
ma coépouse m'a transformée en hyène
ma méchante coépouse m'a transformé en hyène
oh la la !
Puis elle retournait dans la brousse. Cela dura longtemps, longtemps. Cependant une petite vieille finit par s'apercevoir du manège, et s'en alla trouver le roi :
– Roi, lui dit-elle, on dit que la mère de tes enfants est devenue folle; mais elle n'est pas devenue folle du tout, c'est sa coépouse qui a fait contre elle des maléfices et l'a transformée en hyène.
– Quoi ?
– Parfaitement !
Alors le roi chargea son fusil ; il monta sur le toit d'une grande maison, et attendit. A la nuit tombée, l'hyène arriva :
Arabadièkè, ma fille, dors-tu ?
non, non, je ne dors pas !
il y a des arachides dans le grenier
en as-tu donné à ton petit frère ?
il y a de la crème dans la petite gourde
en as-tu donné à ton petit frère ?
ma coépouse m'a transformée en hyène
ma méchante coépouse m'a transformé en hyène
oh la la !
Quand elle voulut s'en aller, le roi sauta du toit de la maison et l'attrapa. Il s'en alla la montrer à sa première femme.
– N'est-ce pas toi, lui dit-il, qui est responsable de cela ? N'est-ce pas le résultat de tes maléfices ?
Alors, il déchargea sur elle son fusil et la tua. Et au moment même où il tua la marâtre, l'hyène perdit sa forme animale et redevint la jeune femme qu'elle était auparavant.
Là où j'ai pris ce conte, je le remets.
N y'a da kamalen dò la, ani sungurunnin dò. U ye nyògòn kanu kosèbè ! U diyara nyògòn ye, fo ka se Ala y'a kè kamalennin, a ba nana bana. Ba nin, a tè se ka foyi kelen kè a yèrè ye. Ayiwa, sungurunnin, o de bè dumuni tigè ka a d'a ma, tuma bèè. O b'a balo.
Ala y'a kè sungurunnin ye dumuni tigè ka a don ba nin da, a bolo donnen a da, Ala y'a kè ba nin sara ka a nyin fèrèlen to sungurunnin tègè la.
Dòw ko dennin tègè ka kan ka tigè, dòw ko ba nin da ka kan ka fara. Ayiwa, ni min ka kan ka kè o la, a y'o fò !
La main coincée
C'était l'histoire d'un jeune homme et d'une jeune fille. Ils se marièrent, ils s'aimaient beaucoup, ils étaient très bien ensemble. Dieu fit que la mère du garçon tomba malade, et qu'elle devint complètement dépendante des autres. C'est la jeune femme qui lui donnait à manger, chaque jour, c'est elle qui la nourrissait.
Dieu fit qu'un jour où elle lui donnait à manger, et alors que sa main était dans la bouche de sa belle-mère, celle-ci mourut, emprisonnant la main de sa belle-fille entre ses dents.
Alors, certains dirent qu'il fallait couper la main de la vivante, d'autres qu'il fallait déchirer la bouche de la morte.
Et vous, que pensez-vous qu'il faille faire dans une pareille situation ?
N y'a da muso nin na. A n'a cè. Ala ma dòwèrè d'a ma dennin kelen kò. Ayiwa, o dennin kelen, min dira a ma, fa nana sa, o nana sa minkè, ba yèrè nana ka na bana. O banana, ayiwa, o kèlen na, o y'a fò ntugannin ye. A ko :
– Ne bèna sa, a ko n ye n den kalifa i ma, Ala kama, a kira kama, i k'i hakili to n den la. A ko anw bèè satò ye nin ye.
Kabini o kèra, ba yèrè nana sa. A nana sa minkè ni ka a tò to den kelen ye, ayiwa, ntugannin mana taa kungo la, a bè taa nyò sogin ka a ncòki fa, a bè na :
Dennin dennin yo dennin
na ni kunannin ye dennin
n ka nyò dò k'i kun dennin
i fa bè sa don min dennin
i fa y'i kalifa n ma dennin
i ba bè sa don min dennin
i ba y'i kalifa n ma dennin
na ni kunannin ye dennin
n bè nyò dò k'i kun dennin
Kabini o kèra, a bè na ni kunan ye. Den bè nyò tobi k'o dun. Dugumasa, u taara ka taa o fò o ye, u taara ka taa a fò dugumasa ye ko dennin ba sara, a fa sara, ko ntugannin de ye a ba ye. Kabini o kèra, o ko baasi tè. Ntugannin nana :
Dennin dennin yo dennin
na ni kunannin ye dennin
n ka nyò dò k'i kun dennin
i fa bè sa don min dennin
i fa y'i kalifa n ma dennin
i ba bè sa don min dennin
i ba y'i kalifa n ma dennin
na ni kunannin ye dennin
n bè nyò dò k'i kun dennin
Kabini o kèra, u ye mugu ci ntugannin na ni ka ntugannin faga. Kabini o kèra, dugumasa ye den sigi a kun, o kèra dugumasa muso ye.
N ye nsiirin nin sòrò yòrò min, n y'o bila yen.
La tourterelle
Il était une fois une femme et son mari, à qui Dieu n'avait accordé qu'un seul enfant, une petite fille. Le père de la petite vint à mourir, et sa mère tomba gravement malade. Lorsqu'elle fut très mal, la mère s'en alla trouver une tourterelle et lui dit :
– Je vais mourir, je te confie mon enfant, au nom de Dieu et de son prophète, prends bien soin d'elle !
Peu de temps après, la mère mourut, laissant seule cette petite fille. Alors, lorsque la tourterelle s'envolait du village, elle partait picorer du mil dans les champs, en remplissait son jabot et revenait en chantant :
petite fille, ô petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
quant ton père mourut, petite
il t'a confiée à moi, petite
quand ta mère mourut, petite
elle t'a confiée à moi, petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
Alors, l'enfant venait avec son plat, elle le remplissait, puis elle partait faire cuire ce mil et le mangeait.
Le temps passa. On finit par aller raconter au roi que le père de la jeune fille était mort, que la mère de la jeune fille était morte, et que c'était la tourterelle qui lui serviat de mère. Alors le roi dit :
– C'est bien !
Et quand la tourterelle vint chanter :
petite fille, ô petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
quant ton père mourut, petite
il t'a confiée à moi, petite
quand ta mère mourut, petite
elle t'a confiée à moi, petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
les gens prirent des fusils, tirèrent sur la tourterelle et la tuèrent. Alors le roi prit la jeune fille chez lui, et en fit son épouse.
Là où j'ai trouvé ce conte, je le remets.
Nin ye terima fila ye. O terima fila, dò ye tigaforo sènè, dò ye sanyòforo sènè. Sanyò nana nyè, ka tiga nyè. Ayiwa don dò, u ko u bè taa bò u ka foro la, wula fè. U taara. U taalen se foro la, tigaforotigi donna a ka tigaforo la, sanyòforotigi taara nyè fè, ale taara i jò a ka forocamancè rò k'i jò :
– Òo ! Tinyè na, ne ka sanyò nyèna nyinan !
Sanyò sinna k'i jò, ko :
– E fòrò basannen, san tòw la, e bè anw dan, anw tè nyè wa ?
A y'i kun biri ka a ka wulu filè. Wulu ko :
– Hmm ! I bè ne filè, ne de y'a fò wa ?
A ye jele bò a kan na k'a bè wulu kun ci, jele ko :
– I kana to i ka n tòn ci dè !
A b'i cè nyòfura fè. Ntugan b'a fò :
– I sen kana da an kan dè ! I sen kana da an kan dè !
Cè tora o panpan na ten dòròn, ka bò foro la, ayiwa ale bèna tèmè tuma min, ale y'a sòrò a terikè bè bokè la. O ko :
– Hè ! Hè ! Hè ! Cè na yan, na yan, na yan !
A bolila ka se o ma, a ko :
– Cè, e dun bolikun ?
– Èe ! n cè, n taara n ka foro la, ne ko ne ka foro nyèna, ne ka foronyò ko ne fòrò basannen, ko san tòw la ne b'u dan ko yali u tè nyè wa ? Ko ne ye n ka wulu filè, wulu ko ne bè ale filè mun na ? K'ale de y'a fò wa ? Ne ko n b'o kun ci o, ne ka jele ko ne kana to n ka ale tòn ci. Ne bè boli la, nyòfura bè ka a fò i kana tu n na dè !
Cè ko :
– Hè ! Hè ! Bataraden, o ye e bolikun bèè ye wa ?
Bo ko :
– K'e bataraden, ni ne y'a fò e ma, i bè sigi wa ? Coyi ! Botigi wulila, botigi ju lankolon taara don o ka so.
N y'a sòrò yòrò min, n taara o bila yen.
Deux amis
Il était une fois deux amis. L'un cultivait un champ d'arachides, l'autre un champ de petit mil. Le petit mil vint à mûrir, l'arachide aussi, les deux amis décidèrent donc d'aller, une après-midi, voir leurs cultures. Celui qui avait fait des arachides entra dans son champ, l'autre partit plus loin voir son petit mil. Arrivé au beau milieu de son champ, ce dernier s'étonna :
– Ah, vaiment, cette année, mon petit mil a bien donné !
Alors du tac au tac le petit mil se dressa et lui répliqua sèchement :
– Espèce de couillon, est-ce que les autres années, lorsque tu nous sèmes, nous ne poussons pas ?
Interloqué, l'homme baissa la tête et ne vit que son chien, celui-ci lui dit alors :
– Ne me regarde pas comme cela, est-ce moi qui t'ai parlé ?
L'homme alors souleva sa hache pour assommer son chien, mais la hache l'apostropha :
– Eh toi, ne va pas me briser la nuque !
Alors, l'homme détala, il se mit à courir, à courir entre les tiges qui lui criaient :
– Mais ne nous bouscule pas, ne nous bouscule pas comme cela !
Il s'écarta des tiges, et ce furent les buttes de terre qui s'exclamèrent :
– Mais ne nous écrase pas comme cela !
L'homme sauta comme un fou et sortit de son champ. Il passa en courant près de son ami accroupi pour un gros besoin.
– Ho ! lui cria ce dernier, qu'est-ce qui t'arrive, pourquoi cours-tu ainsi ?
– Ah ! si tu savais ! dit l'autre. Eh bien, voilà : je soirs juste de mon champ ; comme le petit mil avait bien poussé, je l'ai dit à haute voix, tout simplement, et voilà que le petit mil me traite de couillon, en ajoutant que les autres années, quand je le sème, il pousse aussi bien ! Alors, je regarde mon chien, et voilà qu'il me dit de ne pas le regarder comme cela, qu'en tout cas lui n'a rien dit ! Je m'apprête à l'assommer, voilà que la hache me prévient de ne pas lui briser la nuque ! Je me sauve en courant, les tiges de mil me crient de ne pas les écraser !
L'ami se mit à rire :
– Et c'est pour cela, espèce d'idiot, que tu te sauves ?
Alors, entre ses jambes, son gros besoin lui répliqua du tac au tac :
– Idiot toi-même, si je t'avais dit tout cela, crois-tu donc que tu serais resté sans bouger ?
Aïe ! Aïe ! Aïe ! L'accroupi se leva, et d'un seul bond, le derrière à l'air, détala jusque chez lui.
Là où j'ai pris ce conte, je le remets.
Senkala misènnin, ani bolokala misènnin, ani dafurukuba, ani nyèkiliba, ani shèkilinin, ani dununkala. Olu ko u bè taa nyinè dingè sen. U taara nyinè dingè senni la, bolokala misènnin ye nyinè dingè sen, ka inè dingè sen. Nyinè bòra, o bolo karila. Senkala misènnin y'a gèn, ka a gèn, ka a gèn, ka gèn, o sen karila. Nyèkiliba y'o mafilè, k'o mafilè, k'o mafilè, k'o nyèkili burun. Dafurukuba yèlèla ka yèlè, ka yèlè, ka yèlè, k'o da fara. E shèkilinin, e dimina k'e bèna a fò so, o bolibagatò taara i yèrè ci bògòkuru la k'o ci. Dununkala y'i cèsiri k'i cèsiri, k'ale bèna a fò so, k'o cètigè.
Ko nin jumèn nin ta ka jugu jumèn ta ye ?
Le trou de souris
Une petite jambe de rien du tout, un petit bras de rien du tout, une grosse joue, un gros œil, et puis encore un petit œuf et une guêpe-maçonne. Voilà qu'ils veulent attraper une souris dans un trou. Et de creuser, de creuser, de creuser. C'est le petit bras de rien du tout qui commence, il creuse, il creuse, il creuse, la souris s'échappe et hop ! il se brise en deux. Du coup voilà la petite jambe de rien du tout qui se lance à la poursuite de la souris, qui la poursuit, qui la poursuit, et hop ! qui se brise en deux. Du coup, voilà le gros œil complètement éberlué : il regarde, il regarde, il regarde, et hop ! il tombe de son orbite ! Du coup, voilà la grosse joue qui se met à rire, à rire, à rire à s'en fendre la bouche, et hop ! qui s'en fend la bouche ! Du coup, voilà le petit œuf qui se met en colère et dit qu'il va s'en aller tout raconter chez lui, il se met à courir, à courir, à courir, il trébuche sur une motte de terre et hop ! il se brise sur place ! Du coup, voilà la guêpe-maçonne qui s'envole en rentrant sa taille, en rentrant sa taille, en rentrant sa taille, et hop ! elle se coupe en deux.
Tout cela est très très grave, mais pour qui est-ce le plus grave ?
Nsiirin ! N y'a da npogotigininw na. Furukènyè npogotigininw ko don. Minnu ko k'u tè u cèw fè. Ayiwa, u ye nyògòn lajèrè, u dama min ko u tè u taw fè, u ka sèrè kè kelen ye. O tuma, minnu ko u b'u taw fè, olu yèrèw dama kèra kelen ye. Olu kèra kelen ye minkè, o tuma na, ko minnu tè u cèw fe, u galegale kèra min ye, cèlataa da sera o ma, o sera o ma minkè, o bolila k'i dogo. O y'i dogo minkè, dugu gatigiw ko, u ko u tè se ka to denmisènninw bolo tan. O tuma na bèè ka don i ka so kònò k'i da, o tuma na, an ka mògò nyini, fèn min bè se ka a jatigè ni ka a don dugu kònò. Bèè k'i da tugu, bèè k'i ka konsògòfòlò sòsò. N'a ma don sòrò mògò si ka so, o tuma na, a maminènen bè min ye, a na taa o sègèrè. Ayiwa, musocè yèrè, u y'o wele, k'o nyininka, ko n'o yèrè bè se ka baara kè. O ko ale bè se. O tuma na, o taara fininkolonba dò nyini, k'o kala a yèrè la, ka dò kè banfula ye, ni ka bereba dò ta, ni ka n'i jò. Dennin tògò tun ye ko Jowelen. Ayiwa, mògòw senna mana sagon dòònin, o tuma na, a bè na i da gèlèn kan. A nana i da gèlèn kan minkè, o tuma na, cè nin labènnen nana sa. Welen b'o ju la, a b'a senw na. A nan'i jò :
Jowelen baw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
Jowelen faw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
A y'i kun kòròta ni k'o filè a y'a da. O y'i dèmèdèmè k'i dèmèdèmè fo ka taa se a ma. O sera a ma minkè, ko :
Jowelen baw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
Jowelen faw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
A fora ka wuli. Dugu da o da, n'a taara ko a bè don min fè yen, a b'a sòrò o ta sòsòlen don. N'a taara k'a bè don min fè yen, a b'a sòrò o ta sòsòlen don. Kabini o kèra, maminècè ka da yèlènnen bè k'o bila. O bè a nò fè nin bèè ye. Kabini o kèra, o taara se o ka da ma. A b'a nò fè :
Jowelen baw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
Jowelen faw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
A y'i kari ka don cè ka da fè ka taa i da fo o ka dalan kan. Kabini o kèra, cè y'a ka da tugu a da la, ka taa a ka labènfènw bò k'o bila ka sòrò ka na a sègèrè.
N ye nsiirin nin sòrò yòrò min, n y'a bila yen, o kèra a ka furu dilalen ye.
La fille rebelle
Conte.
C'est l'histoire des jeunes filles qui ne voulaient pas se marier, qui ne voulaient pas des garçons qu'on leur donnait. Un jour, elles se réunirent et décidèrent de former un groupe à part. Les autres jeunes filles, celles qui voulaient bien de leurs promis, formèrent un autre groupe.
Il arriva que ce fut le tour de se marier d'une des filles rebelles, qui s'appelait Diowélé. Quand arriva le temps de la noce, elle s'enfuit, elle alla se cacher. Alors, les chefs de famille se réunirent, et déclarèrent qu'ils ne pouvaient continuer à dépendre ainsi de leurs enfants. Ils demandèrent à chacun de rentrer chez soi, et qu'on trouve quelqu'un, quelque chose capable d'effrayer la rebelle afin qu'elle revienne dans le droit chemin. Une fois chacun chez soi, et les portes de toutes les maisons bien closes, elle ne trouverait nulle part où se réfugier, il faudrait bien qu'elle aille chez son promis. On demanda au fiancé de s'occuper en personne de cette affaire, il accepta. Il s'en alla chercher de vieilles nippes qu'il fit coudre sur lui, s'affubla d'un chapeau grotesque, se fixa aux pieds et sur les fesses des clochettes, prit un gros bâton et attendit.
Quand dans les ruelles le mouvement se fit plus rare, la jeune fille vint se coucher sur la plateforme publique. Alors, son fiancé, avec ses oripeaux, son bâton et ses clochettes, arriva en chantant :
les mères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
les pères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
La jeune fille leva la tête, regarda, puis baissa la tête. Son fiancé tout doucement arriva jusqu'à elle en chantant.
les mères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
les pères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
Alors, prise de panique, la jeune fille s'enfuit. Toutes les portes qu'elle voulut ouvrir étaient fermées à clef. Toutes les maisons étaient closes, sauf celle de son fiancé, qui l'avait laissée ouverte. Il la poursuivit jusqu'à sa porte en chantant.
les mères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
les pères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
La jeune fille se précipita dans la maison de son fiancé et courut se jeter sur son lit. Alors, le finacé referma la porte derrière lui, se défit de ses oripeaux et vint la retrouver. Et voilà comment se fit leur mariage !
Là où j'ai trouvé ce conte, je le remets.
Lors de mon dernier voyage à vélo, jai acheté un t-shirt sur un marché de vêtements d'occasions en Thaïlande.
Le texte du t-shirt a bien fait maré les Thaïs😂. De ce que j'ai compris de leur anglais (mauvais) grâce à mon anglais (mauvais) et après avoir essayé quelques traducteurs : c'est ta femme qui commande, tu fais le ménage, tu fais la vaisselle et si tu sors, ce n'est pas pour boire avec tes amis mais pour faire les courses.
L'essence du message est là je crois, mais si quelqu'un pouvait m'apporter des précisions. Merci pour votre aide 😀
De plus, trouvant les motifs sympas et ne connaissant pas la signification ...
... Je me le suis fait tatouer dans le dos ...😬
Est-ce possible de traduire le mot "Vivre" en hindi s'il vous plait?
J'ai déjà regardé sur de nombreux sites, mais je ne suis pas certaine de la traduction.
लाइव => voilà ce que j'ai trouvé pour "vivre" dans le sens d'exister, d'être en vie.
Bonjour,
Je cherche à savoir quel est le sens d'une expression employée par feue ma grand-mère vietnamienne quand elle était énervée :"Baanotia ! ".Merci pour votre aide.
Bonjour, je souhaiterais connaître la signification de cette écriture que je trouve très belle et me la faire tatouer lors d'un futur voyage en Thaïlande 😊 ( vu le contexte actuel j'ai encore du temps devant moi )
Merci pour votre aide.
Bonjour a Tous,
Pour toute personne voulant traduire des messages de l'arabe académique ou dialect Nord Africain en franacais ou en anglais dans la mésure du possible et vis versa , je suis disponible a vous apportez de l'aide .
Bonne Journée
Salutations
Bonjour à tous👋,
Bonjour,
Pour mon prochain tatouage je souhaiterai me faire ça mais je ne connais pas la traduction. Quelqu'un peut-il m aider svp ?😊