Le Ladakh seulement pour les trekkeurs?

salut Diamina, (c'est tantôt Diamina, tantôt Marie-Do !)Il ne le montrait pas top car je ne m'en suis pas apreçu.
En 2015, il y en a un qui ne l'a pas caché : En discutant avec le patron d'une agence de Leh, je lui ai parlé du trek que je voulais faire dans un endroit isolé et peu fréquenté. Il m'a alors dit qu'il avait préparé ce trek pour deux françaises pou la semaine suivante. Il me dit : tu as ton sac, ta tente, ton duvet, tu n'as qu'à partir avec elles, c'est gratuit pour toi !
C'est ce que j'ai fait. Il y avait un guide, un cuisinier (très bon !), deux horsemen et 3 chevaux. Le guide n'a pas fait que chercher à me perdre. Le matin, il restait avec son équipe pour ranger et préparer les paquetages à mettre sur le dos des chevaux, et me disait :"Commence à marcher avec elles, tu passes par tel endroit, puis par tel autre, on vous rejoindra. Il pensait que je ne connaissais pas ces noms, souvent en dehors de la piste habituelle, et je me suis dit que s'il faisait la même chose avec d'autres groupes, il avait dû en perdre plusieurs !
Una autre fois pour la traversée d'un gué, il s'était mis sur une bonne pierre au milieu du gué, et m'avait appelé en me montrant une pierre devant lui, me disant de sauter sur cette pierre pour traverser. J'ai vu immédiatement que c'était une savonnette, mais j'ai pensé pouvoir relever le défi. En sautant très haut pour retomber verticalement sur la pierre, il n'y aurait pas d'énergie cinétique pour me faire glisser. Mais la pierre était comme une grosse savonnette mouillée, et j'ai fini dans l'eau ! ! !  ! Il a dû jubiler.
Une autre fois, sur un autre torrent que j'allais traverser en amont où il y avait plusieurs petites branches, il a insisté pour que je traverse là où c'était étroit et profond. Donc déshabillage : enlever chaussures, chaussettes et pantalon, tout mettre dans le sac, prendre le bâton et traverser. Il y avait beaucoup d'eau, et je ne voulais pas reculer. J'ai senti le courant m'emporter, alors j'ai poussé tant que j'ai pu, je me suis accroché au bout du bâton qui m'a servi de perche et je suis retombé sur l'autre rive ! Cette fois, c'est moi qui ai jubilé car j'ai compris à ce moment là que son intention était vraiment de me voir dans l'eau jusqu'au cou. Jamais on ne traverse à l'endroit le plus étroit car c'est là que l'eau est la plus profonde. Je le savais, et il le savait aussi.Voilà mes petites mésaventures. Pourtant, je ne fais que suivre, je ne m'impose jamais. Je crois que c'est une forme de jalousie, et les gens jaloux sont invivables car ils sont à l'affût du moindre prétexte qui pourrait justifier leurs soupçons. C'est une maladie mentale liée à l'ego, diraient sans doute les bouddhistes.............. à méditer !........Fin de mes petites histoires.
J'espère que Noël s'est bien passé, et que tu attends le Nouvel An de pied ferme !Bonne soirée,
Jean-Louis.

Suite... :Un jour, je suis revenu à Stakna Gonpa parce que je venais de lire qu'on y trouvait les Bouddhas du passé, du présent et du futur. Je les ai vus tous les trois côte à côte, même pas mis en valeur.
Et, ils étaient tous absolument identiques ! ! ! oui, oui ! Heureusement, il y d'autres choses à revoir dans ce gonpa et j'ai pu me consoler de mon déplacement qui aurait pu être inutile.
A part ça, le Bouddha du passé, on ne le voit jamais. D'ailleurs, il y a eu plusieurs Bouddhas dans le passé.
Le Bouddha du présent, c'est Bouddha Sakyamuni, il est presque toujours assis en tailleur sur une fleur de lotus avec ses deux pieds bien posés sur ses cuisses, son chignon crêpé qui lui fait une bosse sur la tête, la main gauche posée devant lui et tenant un bol à aumônes, et la main droite pendant vers le sol au dessus de son genou droit.
Quant au Bouddha du Futur, Bouddha Maitreya, il est soit assis sur un siège, soit debout.Voilà pour les Bouddhas. Mais attention, il peut y avoir des variantes dans la position des mains ou dans les coiffes et les coiffures.
Tout a dû te donner envie de dormir.
Donne mon bonjour à Morphée, que je vais aller rejoindre avant toi.
Jean-Louis.

Coucou Djullé84,Bah, moi aussi je vais alterner...Je suis malade depuis hier, angine puis rhume et toux carabinés!!! Inutile de dire que mon Noël s'est passé à la maison et Jf est resté par solidarité....
Aujourd'hui, nous avons entrepris de réarranger le salon, donc c'est un 25 décembre qui voit notre salon sans dessus dessous!!Dire que j'attends le nouvel An de pieds ferme, pas vraiment.... Il faut que je guérisse, qu'on en finisse avec le salon, et que je me motive pour préparer mes cours, donc non, non je ne suis pas très pressée!!Concernant tes mésaventures avec le guide, pourquoi faire ce qu'il te demandait alors que tu savais bien qu'il voulait te piéger? Tu pouvais juste l'envoyer promener et passer où tu savais que ce serait plus sûr.
Je me demande si tu n'es pas un peu masochiste finalement??
Ou alors, tu aimes tellement relever les défis que tu ne réalises pas à quel moment il faut arrêter??

Ta partie sur les bouddhas va me permettre de faire le point sur tous les bouddhas géants rencontrés dans l'ordre de nos visites:1°) Le bouddha géant de Basgo, il est fait d'un seul tenant et est encastré dans le gonpa.Ses bijoux sont sculptés dans le même matériau que le corps du personnage, ce qui donne un peu l'impression d'une armure un peu boudinée, ne trouve-tu pas?D'après la pancarte, c'est un bouddha Maytraya, et comme tu dis:Et ses pieds sont enrubanés.2°) Le bouddha géant de Likir, lui aussi monochrome, par contre il est à l'extérieur du gonpa en plein air et est assis sur un socle coloré. Il a l'air plus mince que celui de Basgo.De face, il a carrément l'air plus austère. Et il y a la boite pour les dons carrément aux pieds du bouddha!!!3°) Le bouddha de Hémis Shukpachan qui est habillé et assis en position du lotus.4°) le bouddha de Mulbeck sculpté dans la roche, mais lui, il est debout et il a 4 bras!5°) Le bouddha de Hémis monastery (pas vraiment géant mais assis en position du lotus et habillé pour changer)6°) Le bouddha géant de Diskit, assis sur un socle très coloré et très bien décoré, à l'extérieur, avec les mains jointes, les jambes habillées et le torse nu.7°) Le seul bouddha aux yeux bandés que nous ayons vus: celui de Yarma gonbo!
Je trouve que de tous, c'est clairement le plus décoré et habillé, bref c'est le plus beau, de mon point de vue.Donc si on exclut celui de Hémis qui n'est pas vraiment géant, nous avons vu 6 bouddhas géants en l'espace de 21 jours.
Pas mal non?Ils ont des positions différentes, des aspects différents,....et les 2 derniers portent des couronnes.
Tous des bouddhas maitraya alors? Pourquoi ce manque de variété?

Ah, oui ! Ça fait une belle brochette de Bouddhas !
Beaucoup de Maitreya, mais pas seulement :Celui de Hemis Shukpachan est un Sakyamuni, assis en lotus.
Et celui de Hémis aussi :D'ailleurs, à Hémis, il y en a un autre à l'extérieur, assis sur la colline face au gonpa. C'est aussi un Sakyamuni :Et le soi-disant Bouddha Maitreya de Mulbek est en réalité un Avalokiteshvara à 4 bras qui a dans ses mais les attributs les plus caractéristiques :
Un mala (chapelet) dans la main droite en haut et une fleur de lotus dans la main gauche en haut, la main droite en bas présente la paume ouverte et la main gauche en bas tient une fiole remplie de ???. Il peut avoir 6 ou 8 bras qui tiennent d'autres attributs bien définis.Il existe aussi dans une forme à 1000 bras avec un oeil dans chaque main. Et il peut parfois être assis avec 2 ou 4 bras.
Pour s'y retrouver dans toutes ces divinités et leurs métamorphoses, il faut être né et vivre dans un pays bouddhiste.J'allais oublier Padmasambhava de Aranu. Il a atteint l'état de bouddha (la bouddhéité) en suivant les enseignements de Bouddha Sakyamuni, puis il a répandu le bouddhisme au Cachemire, au Ladakh et Zanskar et au Tibet. C'est pour cette raison qu'il est autant vénéré que Bouddha lui-même dans ces pays et régions.Si tout ça ne t'a pas donné mal à la tête,
passe une bonne journée.

Coucou,Chouette, la suite du carnet est là.Eh effet, c'est une expression bien de chez nous.Vraiment chouette ton carnet et les explications de Jean-Louis sont très précieuses.J'espère que tu vas mieux, afin que tu puisses profiter une peu de tes vacances.A bientôt
Carmen

Merci Jean-Louis pour les explications que tu donnes dans le carnet de Marie-Jo.Carmen

Salut DjulléAlors non seulement leur religion est ultra compliqué à comprendre, mais en plus ils mettent des indications erronées sur les panneaux pour perdre définitivement les pauvres touristes qui essaieraient de s'y retrouver!!
Voici le panneau officiel qui se situe devant le rocher dans lequel est sculpté la statue de Mulbek.Mais c'est en réalité un avalokiteshvara!!!J'abandonne!!Oui ça ira.... ça va m'encourager à ranger mon salon!!!!
Merci pour toutes ces informations.

Avant qu'il y ait ces panneaux, il se disait que c'était Avalokiteshvara. Ensuite, ils ont mis des panneaux (pour les touristes ?) et l'on appelé "le futur Bouddha", peut-être pour simplifier la vie des touristes : Ce Bouddha est debout, donc c'est celui du Futur !  !
Je ne sais pas qui a présidé l'installation de ces panneaux. Je vais re-poser la question à des amis bouddhistes au Ladakh.
à suivre...

Salut Diamina,J'ai eu la réponse de mon ami Konchok. La voici :
"
La statue de Mulbek est toute à fait Avalokiteshvara mais dans l’histoire, il y a écrit Maitriya Buddha, c’est un peu bizarre
Je ne comprends pas 🙅‍♂️
En fait tu as raison
"
Je reste donc d'accord avec moi !J'ai fait un copier-coller de sa réponse, sans corriger aucune faute. Ce gars a étudié le français pendant 3 mois à l'alliance française de Delhi, puis 2 ans après est venu passer trois mois en France, invité par une association.
Il parle et écrit français couramment, et j'en reste sans voix alors que j'ai de plus en plus de mal à aligner trois mots d'anglais.
Il n'y a pas de justice !
Je reste persuadé que le fait d'étudier 4 langues vivantes (tibétain, anglais, hindi, et urdu = arabe) dès l'école primaire, à 5 ans, leur "déforme" le cerveau et les prédispose à apprendre très vite n'importe quelle autre langue.
Bonne fin de nuit !

Salut Carmen,Oui, tu profites des questions de Marie-Do, qui est plus curieuse qu'une fouine !  ! Et la curiosité est une "qualité" partagée par beaucoup d'animaux : le chat, le serpent, le singe, la souris, etc.
Et les connaissances ne sont pas faites pour être entassées dans un coin du cerveau. C'est aussi un plaisir de les partager. Alors, je ne me retiens pas.
Jean-Louis.

Coucou grand maître....
Merci pour toutes ces infos que tu partages généreusement !! La générosité est aussi une caractéristique des lionnes....

Bonsoir,Effectivement des images de scanner ou d’irm du cerveau démontrent que l’apprentissage à un bas âge de plusieurs langues ne “déforme “pas le cerveau mais ouvre d’autres canaux neurologiques...je n’emploie pas les mots appropriés mais comme une métaphore qui te correspond, c’est un peu comme une route avec plusieurs chemins versus un sentier bien battu où tracer de nouveaux accès (d’autres langues) serait une tâche plus péniblement accessible pour le randonneur à l’instar du cerveau....Par ailleurs, et puisque nous sommes dans les parages du Ladakh, je me permets en toute modestie de dévier ton raccourci urdu = arabe.. comme tu le sais mieux que moi, urdu= hindi avec certes un alphabet arabe de style persan du vocabulaire arabe qui est aussi présent dans l’hindi peut être moins dans celle-ci mais comme il y en a d’ailleurs dans le français aussi...et pas simplement comme on le pense dans des mots comme abricot (spécialité de certains coins de ces vallées)Continue de nous guider dans cette mythique région du Monde...et encore mille merci pour ton expertise sans faille !

Bonsoir,Nous sommes bien d'accord que l'apprentissage de plusieurs langues dès le plus jeune âge est un atout majeur pour l'apprentissage d'autres langues par la suite.En mettant "urdu = arabe", je pensais uniquement à l'écriture. Je sais que les indiens se comprennent quand l'un parle Urdu et l'autre Hindi.
J'ai vu une fois un cahier de classe primaire abandonné sur un trottoir, et j'ai jeté un coup d'oeil à l'intérieur par curiosité. Sur une double page, il y avait les quatre écritures : Tibétain, Anglais, Urdu et Hindi.
Dans d'autres états de l'Inde, on trouverait la langue de l'état à la place du Tibétain et de l' Urdu. Le district de Leh au Ladakh parle et écrit une variante du tibétain, et l'autre district du Ladakh : Kargil parle urdu et balti (une autre variante du tibétain) et écrit tout en urdu, donc en caractères arabes.
Sur les billets de banque, comme ce billet de 100 Rs : ladak.free.fr/curieux/html/100Rs.htm
on voit un petit pavé de 15 langues, avec 15 écritures différentes, plus le hindi et l'anglais en entête du billet.En France, toutes les langues locales ont disparu, seuls le breton et surtout le basque résistent encore un peu. J'allais oublier le Corse de la Corse, qui se trouve sur la même plaque continentale et n'est donc pas outre-mer.
Mais tous écrivent avec l'abécédaire latin.

Coucou,En attendant la suite...Méfiez-vous il faut lire dans le sens indien!!!

Coucou Djullé,J'avais oublié ce bouddha géant là que Jf a photographié sur la route qui mène à Padum.Nous ne nous sommes même pas arrêtés, Jf l'a photographié pendant que nous roulions. Après la nuit à Rangdum, nous étions pressés d'arriver!!Mais quand on voit où ils l'ont placé.....Je me souviens maintenant pourquoi nous ne sommes pas descendus pour l'admirer et moi je n'ai pas fait de photos car j'étais du mauvais côté de la voiture....!!!Je ne me souviens plus dans quel village c'était!!!Et ça...... bah c'est la photo d'un coin ou il n'a pas encore été trouvé de bouddha... ça se voit non?? Mais ils y réfléchissent avec la tête un peu dans les nuages!!!Il me semble que c'était ce village là, où une gentille bergère a ralenti notre taxi au retour avec son troupeau: Sani!Un bon gros troupeau au milieu de la route que notre chauffeur a klaxonné avec foi, sans que ça accélère le mouvement comme d'habitude!!

Ah, il est facétieux ce bouddha tu ne trouves pas?Il me semble qu'on était autour d'une période de festival et en plus le Dalaï Lama qui n'a pas cessé de nous précéder, (un peu comme Jean le Baptiste a précédé le Messie tu vois....), venait de passer dans le village et était à Padum d'où le fait de nombreux lungtas, drapeaux de prières, suspendus un peu partout et des tenues de fêtes que portaient les gens.Et quand tu parles de carnaval, figure toi que grâce à Jean-Louis, j'ai découvert que dans notre tenue traditionnelle, le collier chou que nous portons autour du cou, est un héritage des malas qu'utilisent les indiens pour réciter leur mantra. Je savais déjà que le tissus madras de nos tenues venait d'Inde. Et maintenant, je découvre qu'un de nos bijoux favoris aussi vient de la-bas.... Il va vraiment falloir que je retourne la-bas pour approfondir tout ça.