Les mythes touristiques

Merci
2-3h de cuisson, ça n s’improvise pas....

BonjourJ aime bien le thème du post... bien que les propos sur les. Criteres de beauté des femmes me gênent un peu...je n ai pas encore tout lu mais je rebondis sur les Vahine et les ColombiennesEn ce qui concerne Gauguin plutôt réputé pour son amour des très très jeunes filles... à son époque les belles femmes étaient très pulpeuses, les jeunes filles menues qu’il peignait étaient plutôt des gamines pré pubères...Pour les colombiennes j ai ris car en arrivant dans le pays j ai compris pourquoi les femmes de Botero étaient toujours représentées sur le même modèle...Ce qui ne veut pas dire qu elles ne sont pas belles.... et puis la grossophobie.....

Bonjour,
Je n'ai pas lu toutes les réponses mais je trouve que dans l'ensemble on parle de mythe en termes très réducteurs.Un mythe n'est pas simplement une histoire banale ou une anecdote mensongère c'est avant tout une histoire qui véhicule des symboles et le symbole est lui même quelque chose de plus qu'un simple signe pour exprimer une idée, il va au delà de ce qui est explicable par les mots, par la pensée rationnelle... Voila pour l'aparté.
Un mythe auquel je pense à cet instant est toujours d'actualité dans plusieurs pays du monde que ce soit aux Us au Canada dans le Caucase, au Pakistan, Au Népal au Bhoutan, en Australie..C'est celui qui concerne la présence de créatures humanoïdes qui ont des noms différents suivant le pays où on les aurait aperçues à maintes reprises sans jamais réussir à les capturer : Big foot, Sasquash Almasty, Barmanou, Yeti, Yowie etc...et auquel on prête des façons de se comporter, des intentions etc...
Cet être humanoïde fait de temps à autre l'article d'un journal et des scientifiques sont même convaincus de la réalité de cette créature mi-humaine mi - animale
Alors qu'en pensez vous? Le Yéti simple mythe ou réalité?

Je répond en suivant.Ce n’est pas un mythe touristique, sauf certaines variantes lorsqu’elle nous prends en stop.
L’appellation "Dame blanche" est donnée à des mythes ou à des apparitions de natures diverses.On raconte qu'à plusieurs endroits précis, une femme vêtue de blanc portant un châle qui cacherait son visage..
Le mythe de l'auto-stoppeuse fantôme est la légende liée à une Dame Blanche la plus répandue de nos jours. Cependant, la «famille» des Dames Blanches regroupe aussi les spectres hantant des châteaux, ou encore certaines entités surnaturelles (lavandières de la nuit, annonciatrices de mort prochaine). Le mythe pourrait être inspiré de la banshee, être légendaire issu du folklore irlandais et écossais, souvent une femme vêtue d’une robe blanche, à la longue chevelure hirsute et au visage très pâle. Son cri est annonciateur d’une mort toute proche pour celui qui l’entend.

Super! Merci Hannah pour nous apporter ces mythes. Merci aussi à Djalma qui avait déjà mis de l'huile dans l'engrenage en nous parlant du mythe du yéti, bigfoot etc.Dans cette lignée, je ne crois pas avoir entendu mentionner un énorme mythe, celui du Triangle des Bermudes. Je ne sais pas s'il y a une connotation touristique réelle (une motivation additionnelle pour se rendre aux Bermudes) mais c'est sans aucun doute un mythe des plus connus. Beaucoup de disparitions dans les parages seraient causées, di je me rappelle bien, par les tempêtes et/ou les hauts fonds traîtres (beaucoup de coraux?).

Puisqu'on élargit le sujet je me permets de mentionner un mythe (qui n'en est peut-être pas vraiment un, j'attends vos réactions) : celui du voyage autour du monde. Pour beaucoup de voyageurs c''est le rêve de l'expérience ultime. Mais pour ceux qui l'ont accompli beaucoup en revienne en partie frustrés ou déçus, voir en burn out. On ne voyage pas pendant 1 an comme on voyage pendant 3 semaines avant de retourner au bureau. Le rythme et les émotions ne sont pas les mêmes.

Un mythe parce qu'on peut en revenir déçu, fatigué, déboussolé? Donc un mythe parce que les résultats peuvent ne pas être à la hauteur des attentes? Soit.Il y a aussi mythe dans le sens où, je le soupçonne, certains de ces TDM-istes auraient en fait sauté bien des étapes. Comment d'ailleurs ne pas en sauter? Il y a tellement d'endroits où il est difficile d'aller, ou qui sont trop peu attirants pour qu'on les inclue dans l'itinéraire. Combien de TDM-istes auront vraiment traversé le Moyen Orient, par exemple, et l'Afghanistan et le Pakistan etc? Ces dernières décennies, les connexions aériennes ont rendu trop facile de faire des impasses énormes.

Tu fais une précision importante : certains disent avoir fait le tour du monde et en fait ils ont fait l'Asie + Australie... Bref un long voyage mais un tour du monde ?

Complètement d'accord.
C'est souvent un cache-sexe un peu prétentieux pour un voyage à trous .
Je connais peu de personnes qui peuvent se prévaloir de l'avoir effectué.
Pour moi c'est l'oeuvre d'une vie, ou de plusieurs.

Le Mythe (et la réalité) du FlamencoMythes touristiques = cartes postales = stéréotypesParmi les mythes bien touristiques en ce qui concerne l’Espagne, il y a celui du flamenco.
Beaucoup d’étrangers penseront « flamenco = femmes pulpeuses tournoyant dans des robes à volants rouges » (gros points blancs ou noirs en option). En fait, ce qui est le plus souvent absent dans le flamenco, c’est justement la danse : la guitare et les mains (« palmas ») sont plus importants.Bien que le flamenco soit l’un des grands stéréotypes de l’Espagne, les élites Espagnoles ne l’ont jamais aimé et n’ont jamais voulu qu’il représente leur nation. Pour l’église catholique, c’était une distraction vulgaire qui poussait à l’immodestie, à la rupture familiale et à l’affaiblissement de la patrie. Les intellectuels progressifs, eux, considéraient que le flamenco maintenait les Espagnols dans leur retard culturel – de même que le combat de taureaux, son « fléau » jumeau – et donc les empêchait de résoudre les nombreux problèmes du pays.C’est en dehors de l’Espagne et vers la fin du 19-ème siècle que l’intérêt du public pour le flamenco augmenta. Par contrecoup, les intellectuels Espagnols finirent par s’y intéresser eux-mêmes : Manuel de Falla et Federico García Lorca l'élevèrent en une forme de « haute culture ». C’est une évolution parallèle au support des Européens qui rendit le jazz et le blues populaires aux Etats-Unis. Comme on dit : « on n’est pas prophète dans son pays ».Ce n’est en fait que sous la dictature de Franco que le flamenco est devenu un art dit « national «. Les films destinés à populariser le flamenco comme un art Espagnol (donc pas exclusivement Andalou) auprès des citoyens des autres pays Européens devinrent un élément essentiel de la propagande franquiste pour attirer le tourisme. L’Espagne avait fort besoin du tourisme pour se faire des pésètes! Le régime franquiste augmenta le nombre de clubs spécialisés dans le flamenco, fit multiplier les danseuses de flamenco sur les brochures touristiques, et exhiba le flamenco dans les expositions universelles.A la mort de Franco, le monde entier en était arrivé à voir le flamenco comme étant la quintessence de l’Espagne, le synonyme de l’identité Espagnole. Le stéréotype de l’Espagne : un pays peuplé de danseurs, de chanteurs et de joueurs de guitare flamencos. Combiné à d’autres stéréotypes (paella, sangria, course de taureaux, fiesta, siesta etc), ce fut une réussite. Les touristes affluèrent par millions.Il y a bien sûr une réalité derrière le mythe. Si le style s’est répandu un peu partout en Espagne avec les migrations internes au pays, c’est spécifiquement une culture originaire d’Andalousie. Une culture qui est devenue particulièrement vibrante de nos jours : le flamenco « authentique » existe, mais il n’a pas grand-chose à voir avec les shows touristiques – je parle de la commercialisation des « tablaos ». Même des représentations de qualité comme celles qu’on peut trouver à Séville ou à Grenade pâlissent en comparaison avec les réunions familiales ou entre amis où on improvise et où tout un chacun est libre de se mettre à jouer de la guitare, à chanter, à danser et à taper les « palmas ». Bien sûr, ces manifestations ne sont pas vraiment accessibles aux non-connaisseurs et encore moins aux étrangers. Le mieux pour vraiment rencontrer le flamenco, c’est d’aller à un des nombreux festivals du sud de l’Espagne.