Je suis française d'origine indienne, de la région du Tamil Nadu. Je comprends le tamoul mais ne le parle pas et j'aimerais l'apprendre. Je cherche des cours de tamoul ou bien à constituer un groupe d'apprentissage de la langue sur une méthode d'apprentissage (dont je ne sais pas si je peux donner le nom ici), mais qui est connue.
On pourrait se rencontrer pour apprendre et s'automotiver sur ces cours ou une autre méthode si vous en connaissez...apprendre une langue par soi-même toute seule c'est pas toujours évident.
salut,
moi je suis sur rouen et je pars faire un stage d'un mois dans un dispensaire de pondichéry. j'essaie d'apprendre un peu de tamoul pour pouvoir communiquer avec les gens qui viendront au dispensaire.
Mais effectivement toute seule ce n'est pas facile 🤪
Après m'être plonger dans l'alphabet je commence, enfin, les premières leçons de ma méthode A.....l
Mais j'ai les cours aussi et l'anglais donc d'ici le 1er juillet j'ai bien peur de ne pas avoir beaucoup avancé.
sinon sur Paris renseigne toi dans le quartier de la Chapelle ou auprès des langue zo ce sont eux qui seront le plus à même de te renseigner sur les cours et éventuellement tu pourras rencontrer des gens qui souhaiteraient apprendre le tamoul ou le perfectionner.
Salut jasmine, ton message m'a fait super plaisir car je cherche moi aussi à améliorer mon tamoul. En effet je suis d'origine indienne (bangalore) et je comprends en grande partie le tamoul mais pour le parler j'ai plus de mal. Donc je souhaiterai vivement le perferctionner. Si tu peux m'aider avec d'autres personnes ça serai cool. Tiens moi au courant. Merci d'avance
Bonjour jasmine,
je faisais un tour sur le net et je suis tombée sur ton message qui m'a fait particulièrement plaisir. Pour ma part, je suis aussi d'origine indienne, je comprends plus ou moins le tamoul mais ne le parle pas, ce qui est pour moi une très grosse déception. Du coup, j'ai décidé de prendre des cours à partir de cette année en m'inscrivant en mineur à l'inalco. Mais je suis tout à fait ouverte à un autre type d'apprentissage même non encadré, pourvu que je puisse enfin parler cette langue. Enfin voilà, si ta motivation est toujours d'actualité et si tu veux prendre contact avec moi n'hésite pas...
Jess
Votre discussion est vraiment honteux pour les tamouls vivant en France. Merci de me contacter par mail. Je me debrouillerai pour trouver un prof. Il y en a plein des associations qui s'en occupent.
Salut a tous,
je suis tombée sur vos messages en cherchant moi meme des cours de tamoul (sur paris!) j'ai trouvé un site ca peut vous interresser: http://www.indereunion.net/actu/france.htm
en bas de page il y a des adresses d'association
et pour repondre a monsieur je ne trouve pas qu'apprendre soit une honte se qui serait honteux c'est de passer outre!
si quelqu'un a d autres info je suis preneuse.
merci a vous
je viens vous faire part d'une autre association qui est "les comptoires de l'inde" qui donne des cours de tamoul pour debutant et confirmer le samedi et pour les tarif c'est: tarif forfaitaire(qui varie si on est etudiant en famille ou des donnateurs!)+ tarif d'adhesion . j'ai envoyé un e mail pour se qui concerne les etudiants si ca interresse quelqu'un je mettrai le tarif ici meme!
Je ne comprends pas pourquoi notre conversation est honteuse, je trouve ça intolérant de ta part de dire ça et mal placé...Nés en France nous ne renions pas nos origines puisque nous demandons à apprendre cette langue, et ce n'est pas de notre faute si nous ne la parlons pas...Je crois qu'au contraire tu devrais nous soutenir et voir notre démarche comme un hommage à cette langue...et à nos origines.
Chacun a son histoire et son éducation, et les parcours de vie quant à l'apprentissage de sa langue d'origine différent, alors il ne faut pas juger...
Sinon merci à tous pour vos suggestions.
Merci à tous pour vos réponses, même toi Vinothan, merci pour vos idées et suggestions.
Merci Riya, Liloub, Lililine ...
Moi je pensais à la méthode Assimil qui est assez bien faite. On pourrait essayer de se rencontrer et voir comment s'organiser pour ce groupe d'apprentissage...
Je connais Inde réunion (son cours d'apprentissage du tamoul est bien fait, mais reste sur les bases), d'ailleurs ce site est excellent.
Quand aux comptoirs de l'Inde, je connais aussi, je n'ai pas testé leurs cours, mais il parait que c'est pas mal...Quant à l'association elle-même, j'ai l'impression qu'elle reste très repliée sur elle-même, d'après ce que j'ai pu en voir, mais propose des séminaires et expos intéressantes sur l'Inde...
Sinon j'étais en Inde cet été et j'ai pu essayer de pratiquer mon tamoul sommaire, je le comprends de mieux en mieux certes, mais il y a toujours comme un blocage, même si certains mots viennent tout de même.
Salut,
tu as une super idée faire un groupe c'est vrai que se serait pas mal mais en fait, j'aurai trop peur d'être ridicule.Je suis franco mauricienne et mon copain est tamoul sans lui dire je souhaiterai apprendre comme ca sa fera une sorte de surpriz surtt que j'habite pas tres loin de chez toi jasmine (vers aulnay!).
donc si tu as de la patience pour une novice ecoute je suis preneuse!on se dit donc affaire a suivre...ou au pire meme pk pas aller tte dans une meme association histoire de se motiver!
au fait, jai pas de reponse pour les tarifs, je crois qu'ils m'ont oublier 😕 en parlant de cours je crois que les universités font aussi des cours le samedi mais jen sais pas plus.
Bonjour,
je viens de lire les derniers messages et je trouve ça très sympa de créer un groupe ou de chercher à apprendre à plusieurs. C'est sûr que ça devient encore plus motivant et beaucoup moins insurmontable. Je vois que toi jasmine tu parles déjà un peu le tamoul, moi pour ma part c'est pas trop le cas, pour l'instant je suis plus dans la phase où je comprends certaines choses, mais aussi où je crois comprendre et finalement je me rend compte très vite que je n'y suis pas du tout, :) ( une catastrophe, pour tout vous dire).
Pour ce qui est des assoc, c'est marrant que vous en parliez puisque hier je me suis rendue sur le site du comptoir de l'Inde et de d'autres organismes pas mal du tout, et c'est vrai que si jamais je ne rentre pas à l'Inalco je me tournerai vers celles-ci.
Sinon j'avais une petite question à vous posez " ça ne vous intéresse pas d'apprendre l'Hindi?"
à bientôt
Lioub😉
je suis tjrs a la recherche d'une association en vain...j'ai appellé recemment une association qui se situe a sevran mais je crois qu'on ne m'a pas comprise(et oui il parlait tamoul!)du coup je suis de nouveau bredouille.
Dis moi lioub, inalco c'est quoi?si tu as des info pour d'autres assoc' tiens moi au juice, genre les tarifs leur situation géographik et le numero de tel, o pire juste le lien me suffira 😛
pour l'hindi ecoute moi ca ne me derrangerai pas mais je tiens absolument a apprendre de preferance le tamoul donc si c en plus je suis opé ...sinon reste a voir!
Je propose à Paris des cours de langues indiennes, Hindi et tamoul, ainsi que la langue anglaise.
Si ceci intéresse vous ou d'autres personnes autour de vous, je vous remercie de faire circuler mon message.
Bonjour,
Je suis aussi Tamoule. Je ne pratique pas beaucoup mon Tamoul et je souhaite évidemment le faire. Mon mari est Français et souhaite apprendre le tamoul. Nous sommes intéressés par votre idée de groupe aussi.
Bien cordialement
Yashodha
salut liline,
je suis désolée de ne te répondre que maintenant, à vrai dire j'ai eu peu de temps devant moi depuis mon dernier message. Pour répondre à ta question, l'Inalco est l'Institut nationale des langues et civilisations orientales. Ils proposent des cursus complets en langue et civilisation, mais aussi des cursus mineurs de 4 EP maximum et aussi, les cours peuvent être ouverts à des auditeurs libres. Moi pour ma part, je compte m'inscrire en mineur étant donné que je prépare en parallèle une licence en sciences du langage mention FLE. Donc si ça t'intéresse renseigne-toi, l'institut se trouve rue de Lille, près de musée d'Orsay.
Pour ce qui est des assoc je crois qu'il s'agit de celles dont tu as déjà visité la page internet, mais si tu veux je peux t'envoyer mes adresses ultérieurement.
à plus...
Jess
BOnjour shandra,
dis moi tu pourrai nous donner plus d'info sur l'endroit ou ses cours ont lieux, le prix, date et heures (pour les debutants si possible)
merci!
liline
Pourquoi ne pas constituer un groupe et demander à Shandra de l'animer? Nous pourrions partager les frais. Si cela vous intéresse, nous avons une méthode "Le Tamoul sans peine" à la maison....
Cordialement
Yashodha
slt,
merci lioub de ta réponse, dis moi qu'est ce que les 4EP moi je suis étudiante aussi mais une filiere un peu +scientifik lol pour s'y inscrire il faut remplir des conditions spéciales ou pas? tu peux me donner plus d'info a ce sujet car sur le net j'ai pratikement rien trouvé et leur webmaster ne marche pas...par contre je veux bien que tu m'envoies (quand tu auras du tps!) tes adresses assoc' 😉
ALALALA comment ca fait plaisir de ne pas etre la seule...mon fiancé est sri lankais et moi francaise(enfin d'origine mauricienne) et donc je ne connais pas un mot de tamoul et jaimerai bien l'apprendre juste pour savoir se qu'on dit car je suis souvent a l'ouest lors de conversation...🤪 pas cool!!!! de plus se serait un bon challenge car ca m'a pa laire evident...et puis j'ose un bo jour pouvoir bien le parler et qui sait un jour habiter en inde!!!!😎
salut liline,
pour te répondre au sujet des EP, il s'agit en fait d'unités d'enseignements. Si tu veux t'inscrire en mineur dans un cursus DULCO tamoul tu auras de toute manière, le chois entre quatre enseignements, d'après ce que j'ai vu. L'inscription en mineur coûte dans les 32 euros si je ne me trompe pas. Sinon je vais te donner tout de suite l'emploi du temps puisque je suis allée à Dauphine cet aprem :
TAM100 : samedi 9h-10h30 (lecture&écriture)
TAM102 : mardi 19h-20h30 (grammaire)
TAM103 : mardi 17h-19h (pratique orale)
TAM104 : samedi 10h30-12h (expression écrite et orale)
Voilà, pour am part je suis très déçue puisque je voulais m'inscire soit en tamoul, soit en hindi et il m'être impossible de le faire à cause de mon emploi du temps. J'en ai tellement la volonté pourtant, mais je n'ai pas envie de baisser les bras, je vais voir avec les assoc et particuliers.
Pour les assoc, j'ai relevé ceci: Assoc Tamil Cholai - 28, place de la chapelle
Paris 18ème - 01.42.95.93.76
www.aetf.fr/formation.htm
Centre culturel de Pondichériens - 01.69.28.83.14
lalettre@puducher.org
M. Lourdemarianadane - donne cours le samedi et le dimanche de 10h30 à 12h - Comptiors de l'Inde
60, rue des vignoles - Paris 20ème
01.46.59.02.12 - comptoirs-inde@wanadoo.fr
Anustup donne des cours de hindi à Réaumur à 15euros de l'heure - anustuproy@gmail.com
Vanakkam Liline et au groupe qui se constitue grâce à vous,
Les cours sont tout à fait adapté aux débutants et aux élèves en particulier. Le mardi après-midi ou en soirée à partir de 18H ou le jeudi soir entre 17h30 et 19h30. J'habite près des M° Villiers et Rome. Les cours peuvent s'organiser là ou dans le quartier tamij près de M° la Chapelle. Je suis Indienne. Vous pouvez me rencontrer demain vendredi en face du café Ganesh à 16h car je vais donner un cours pratique et ensuite à partir de 17h30 jusque 18h30. Ou bien m'appeler au 06 78 97 92 27.
Nandri
Naalaiku parpom ou bien Naalai saïgaalam sandipom
Shandra
merci Lioub de tes info c'est super sympa d'avoir fait aussi vite et aussi complet.Demain j'essayerai de téléphoner car je pense qu'il est deja trop tard.INALCO ne correspond pas du tout a mes horaires aussi, mais tout comme toi la volonté est la, mais en ce qui me concerne les particuliers, a mon avis, ca va valoir cher de l'heure et franchement si tu as les fonds bah tu as de la chance.Du coup, moi, jvais plutot me rabattre sur les associations qui coute deja bcp moins chers.
Dis moi shandra tu voudrais nous en dire plus, tu fais ca en extra ou bien tu es prof a temps plein?et comme je le disai auparavant c'est aussi les tarifs qui m'interresse car je ne travail pas alors coté finance c'est un peu short merci de ta réponse!
salut !
j ai lu ton mail
j aimerais moi aussi apprendre le tamoul et pouvoir repartir un jour dans mon pays d origine
je te laisse mon mail si tu veux m écrire :
Salut liline,
je voulais savoir où tu en étais dans tes recherches de cours de tamoul. Moi je me suis achetée la méthode assimil, je crois que je vais commencer avec ça. Pour les assoc, j'ai pas pris contact encore et toi?
En fait quand je disais que je cherchais à constituer un groupe d'apprentissage pour du tamoul, c'était avec la méthode assimil...justement. Je crois que c'est plus stimulant et économique et en plus je connais un peu, je comprends la langue. La méthode assimil est très bonne, en plus j'ai les CD. Je n'avais pas cité la méthode dans mon premier message car je ne savais pas si on avait le droit.
Je suis toujours intéressée...Il faudrait qu'on s'y mette non si intéressés ?
Je me permets de vous écrire pour vous dire que j'ai commencé un cours tous les mercredi soirs pour débutants pour pratiquer l'oral et l'écrit à bientôt.
salut lioub!
c'est allucinant de te lire car j'ai fait la meme chose j'ai acheter la methode assimil avec les 4cd audio(si on fait qqch autant le faire bien!) du coup j'espere que c'est vraiment efficace...tu as acheter le meme? tu as commencer ou pas? moi je l'ai commandé il doit arrivé d'ici qq jours...j'ai hate! jai aussi hate de pourvoir parler au moins quelques petites choses mais c'est pas evident etant donner que personne autour de moi parle cette langue alors pour les prononciation c'est pas evident(c'est pour ca que je compte sur les cd!!!)
comme je le disai précédemment personne autour de moi ne parle tamoul du coup pour l'apprentissage je suis obligée d'être autodidacte se qui n'est pas facile pour la prononciation et autre...je viens de m'acheter la methode assimil aussi que je n'ai pas encore recu.
Je suis partante pour faire quelque chose en commun donc affaire a suivre...
biz
liline
Salut liline!
Oui oui je me suis achetée la méthode assimil avec les cd, et c'est trop bien.... :) Pour l'instant je ne me suis pas vraiment lancée dans l'apprentissage de l'alphabet, mais j'ai feuilleté les premières pages et ça m'a fait rire parce que j'arrivais à lire certaines expressions que j'ai l'habitude d'entendre chez moi. Le livre est vraiment pas mal du tout, je pense qu'on peut apprendre très vite et bien en écoutant régulièrement les cds. Sinon, j'ai juste une petite remarque à faire sur la transcription qui n'est pas en API( alphabet phonétique international), du coup j'ai l'impression que la prononciation ne correspond pas réellement à la transcrition indiquée pour certains mots. Mais bon, je suis sûre qu'on y arrivera ;), et l'idée du groupe proposée par jasmine est pas mal, il faudrait essayer. Moi en tout cas ça me ferais plaisir de vous rencontrer et de partager ça avec vous...
je te dis à plus...
biz
Jess
salut!!!
ca va? alors plus de nouvelles???...racontes, ca avance comment? moi je t'avoues j'ai pas été très courageuse sur ce point la!!!mais se qui m'a un peu deçu c'est que si tu apprends pas l'ecriture bah ca sera difficile a partir de la 50eme lecon car il n'y a plus de fonétique alors que a la base c'est juste pour le parler que j'ai voulu apprendre et ils disent meme que la langue parlée et ecrite n'est pas la meme alors a quoi bon...enfin comme je n'y connai rien je ne me prononce pas! mais la structure me plait et je trouve qu'il prononce bien les mot dans les cd (c'est pas de la publicité!)mais encore la c'est une oreille novice qui parle...
tiens moi au courant,
bise
liline
je me présente je m'appelle caroline je suis indovietnamienne, et moi aussi j'aimerais apprendre à parler le tamoul!
Comme toi je comprend quelques mots quand on me parle mais il m'est impossible de répondre du moins correctement.
Je te passe mon adresse msn : karo93330@hotmail.fr
Bonsoir à tous.
Pardon j'ai pris du temps à répondre. Merci pour toutes vos réponses.
Pour ceux qui voudraient constituer cette équipe d'apprentissage, ce serait avec la méthode Assimil, qui est très bien...Je l'ai commencé un petit peu...(pardon je ne veux pas faire de la pub, c'est juste pour la citer...)
Liline, toi qui l'évoquait, l'as-tu reçu ?
J'ai la méthode et les CD ROM que je peux graver pour les intéressés. On pourrait se retrouver et répéter, apprendre ensemble deux ou trois leçons de manière hebdomadaire par exemple. On pourrait s'entraider et progresser ensemble.
Je suis dans la région parisienne. Pour un premier contact on pourrait ser retrouver dans un café et ensuite trouver un lieu pour apprendre ensemble.
Mon adresse mail pour vos propositions : jasmine0467@yahoo.fr.
J'ai noté les adresses mails des personnes qui me les ont laissé. Ce serait vraiment bien qu'on constitue cette équipe, c'est plus sympa et stimulant car c'est pas forcément évident d'apprendre seul une langue.
Bonne nuit à tous.
Je pense que l'on devrait plutot s'echanger les adresses msn comme cela se sera plus facile pour dialoguer car je vois que mes messages que je laisse sont pas forcément inscrits sur le forum et laisse par conséquent des messages sans réponses.
Ton idée fut pas mal du tout si toute fois il y aurait eut des réponses c'est la raison pour laquelle je propose donc que ceux qui sont interressés donnent leurs adresses mails pour que l'on puisse se contact plus facilement!
Salut liline,
Ca fait un petit moment que je ne suis passée sur ce site, et pour tout te dire, mon apprentissage du tamoul est quelque peu passé à la trappe étant donné le peu de temps que me laisse mon cursus universitaire. Sinon, ma motivation ne s'est pas éteinte et j'aimerais beaucoup te rencontrer ainsi que les autres pour partager nos impressions et enfin travailler le tamoul ensemble si possible. Donc voilà mon adresse mail: chica_986@hotmail.com
à bientôt j'espère...
Jess
je viens de t'enregistrer sur msn! on a presque convenu un rendez vous avec d'autres se serait peut etre mardi rien est encore decider donc voila si ca te dit tu es la bienvenu...
moi aussi je cherche à prendre de cours de tamoul si tu veux je veux bien te motiver je sais qu'il ya des cours à paris 20 ème au comptoir de l'inde bref si cela t'intéresse toujours fais moi signe.
J'ai essayé d'apprendre le tamoul en autodidacte (par des cours papier que mon grand-père m'a prêté, puis avec l'aide de la méthode Assimil), mais cela n'a pas été très probant... Je suis parti pendant 2 mois et demi à Mysore (Karnataka, Inde du sud) pour donner des cours de français. J'ai profité de mon séjour pour visiter le Tamil Nadu. Je sais que j'y retournerai tôt ou tard, mais j'aimerais beaucoup pouvoir en parler la langue et en connaître un peu mieux la culture.
Je suis actuellement étudiant à Caen et il ne m'est pas facile de trouver des cours de tamoul... Par contre, je vais faire un stage de 6 mois à Boulogne-Billancourt à partir du mois de Mars et votre idée de groupe pour apprendre le tamoul m'intéresse.
Avez-vous réussi à débuter ? Acceptez-vous de nouveaux membres ? Si oui, où vous retrouvez-vous ? Avec quelle fréquence ?
J'espère pouvoir mettre à profit mon séjour parisien.
Bonjour,
moi c'est jessica et effectivement, un groupe s'est constitué depuis maintenant 3 semaines à peu près. Nous sommes 5 et nous nous rencontrons une fois par semaine chez l'une d'entre nous afin de travailler au minimum une leçon. Comme support d'apprentissage nous utilisons la methode Assimil qui est assez bien faite globalement, seule contrainte, la traduction littérale du tamoul qui dans certains cas ne correspond pas tout à fait à la prononciation que nous serions tenter d'employer. Mais bon, je ne porterais pas de jugement étant donné que je ne parle pas la langue couramment.
Sinon, j'ai vu que tu étais parti donner des cours de français à Mysore...Il s'avère que j'aimerais bcp faire ce genre de chose, c'est d'ailleurs pour cela que je me suis mise au tamoul, alors comment es-tu parti? avec un organisme? par l'Alliance française? Je fais des études de fle et je recherche ce genre d'expérience, alors si tu peux, quelques infos ne me déplairaient pas....
à bientôt
Jess
Pour répondre à Lioub qui cherche des pistes pour enseigner le français en Inde...
Pour ma part, ma principale motivation était de partir en Inde afin de découvrir de l'intérieur ce pays qui me semblait si mystérieux, je ne voulais pas voir l'Inde à travers le prisme déformant d'un guide touristique, ou pire d'un voyage au clud Med. Du coup, j'ai voulu associer une dimension humaine et relationnelle à ma découverte de ce pays et de sa culture si riche. Je voulais me rendre un minimum utile, sachant d'avance que je recevrais davantage encore.
J'ai cherché à droite, à gauche et je suis tombé sur le site des Missions Etrangères de Paris (MEP) qui proposent à des jeunes de partir dans de nombreux pays d'Asie et de l'océan indien. Que sont les MEP ? Il s'agit d'une communauté de prêtres catholiques créée vers 1650 pour permettre l'annonce de l'Evangile dans le monde. Dès le début, le Vatican leur a donné la responsabilité de l'Asie et de l'océan indien. Depuis cette date, les MEP n'ont cessé d'envoyer des prêtres dans de très nombreux pays et ils ont ainsi pu mettre en place des Eglises locales, former des clergés locaux et ainsi se retirer progressivement pour laisser la place à des évêques locaux. La ligne directrice des MEP est de proposer la foi, par leur exemple et par leur vie, de former des prêtres et évêques afin de leur permettre de faire vivre l'Eglise là où ils sont, puis les MEP se retirent sans imposer leur présence, leurs méthodes, leur façon de vivre. Désormais, les MEP proposent également à des jeunes laïcs de partir, de donner un peu de leur temps dans des pays d'Asie. Les missions sont diverses : enseignement (français, allemand, anglais...), aide dans les léproserie, dans les centres pour sidéens, aide à la gestion, cathéchisme, animation d'aumônerie... Je ne vous cacherai pas que ces volontaires sont tous des catholiques et que les services qui leur sont demandés sont toujours plus ou moins en relation avec la vie de l'Eglise dans les pays d'accueil. C'est donc une condition obligatoire pour partir avec les MEP : être catholique et vouloir servir l'Eglise (on ne part pas faire du tourisme : on part pour donner le meilleur de soi-même).
Toutefois, si vous n'êtes pas ou ne vous sentez pas catholiques, il existe sûrement d'autres organismes qui vous permettront de partir en Inde. Je sais que le Ministère des Affaires Etrangères proposent des stages aux étudiants de Master en FLE et j'imagine que l'Alliance Française offre de bonnes opportunités également.
Je reste à votre disposition pour plus de renseignements sur les MEP si vous le désirez. N'étant parti qu'avec eux, je ne peux pas dire grand'chose pour les autres organismes (que je ne connais d'ailleurs pas vraiment).
Sinon, pour reprendre la discussion sur le Tamoul, j'aurais voulu savoir s'il est possible de rejoindre votre groupe à partir du début du mois de Mars : je commencerai un stage le 1er. Autrement, vous apprenez tous seuls ou vous faites-vous aider par un professeur ? La méthode Assimil ne me pose pas de problème, puisque je l'ai également achetée avant de partir en Inde.
slt ca fait plaisir aussi de savoir k je ne suis pa seul je suis algerienne est mon mari es sri lankais et j aimerai aprendre le tamoule en plus je vais etre maman dans 2mois et j aimerai k mon enfant parle le tamoule
et bien non tu n'es pas seule, j'espere te rassurer en t'apprenant que j'ai un peu commencer avec la methode assimile cd+livre qui est relativement bien faite, d'apres moi!si ca te dit d'en savoir plus bah ecoute donne moi ton adresse msn et je t'expliquerai et j'essayerai de te motiver car se serait vraiment bien pour la culture du petit et la tienne aussi d'apprendre une autre langue voila bon courage pour la fin de ta grossesse.
merci d m avoir repondu et j espere que tu vas bien, c avec plaisir que je te donne mon adress msn indienne95@hotmail.fr voila je te dit a tres bientot.😉
Bonsoir tout le monde! (et en particulier à toi Surya!)
Arrivée depuis un peu plus d'un an à Paris, j'aimerais bien rencontrer des personnes d'autres horizons et cultures différents (notamment des indiennes, oui des filles! car on a svt plus de points communs 😛) afin de partager sorties ... J'ai également acheté la fameuse méthode Asml mais c'est vrai que c'est pas évident du tout toute seule! le mieux serait de pratiquer et de se rencontrer afin d'en apprendre plus sur la culture indienne (plus particulièrement tamoule)!!
c est interessant quand un etranger veut apprendre une autre langue.
je pourrais t 'aider avec plaisir et surtout gratuitement sans souci
si t es vraiment interessée laisses le message
je suis d origine indienne et vecu en inde longue temps
bisous
à bientot
enfin j ai une eleve.lol
je suis ravi pour ta reponse.tu sais quoi dire en tamoul est ce que t as un niveau?tu veux commencer par quoi ? est ce que tu veux apprendre les phrase qu on utilise quotidiennement?
pour commencer comment on dit " bonjour "?
vanakkame
comment ca va?
yeppadi iroukeuriregale
prononcation c est important il suffit pas de lire les phrases j espere que tu comprends ce que je veux dire.a cause mon emplois du temps je ne peux pas aller sur MSN.
laisse plus de details sur toi pour qu on puisse organiser quelque chose de plus concrete
Passionée d'Inde depuis maintenant près de 3 ans, je souhaiterai vivement maitriser l'hindi. J'apprend actuellement à le lire (sur internet) grâce à des cours…
Je cherche a apprendre quelques mots avant de partir dans le sud de l'inde (kerala, karnataka et goa), mais je n'ai rien trouve sur le net Je pense que parmi…
Je parts au tamil Nadu pour 6 mois en Août. Je souhaiterai prendre quelques cours d'ici là pour avoir des notions de base. J'ai la méthode assimil mais toute…
Je recherche un séjour linguistique en Inde ou quelque chose qui s'en rapproche, des cours d'été par exemple, pour apprendre le Hindi (j'ai déjà des bases).…
J'ai dans l'idée de faire un petit séjour linguistique cet été pour pratiquer la langue russe.
Aux vues de l'état actuel des choses, je préfère que cela reste en Europe si possible (pas de visa).
Et je ne pense pas que l'Ukraine soit vraiment une bonne idée non plus. Je me vois mal aller faire le touriste alors qu'ils ont d'autres préoccupations plus importantes en ce moment.
Vous avez une idée d'où je pourrais aller ?
Merci beaucoup !
Hi,
I want to do a trip to practice my russian this summer.
Because it's less complicated, i prefer to stay in Europe (no visa).
And i'm not sure that Ukraine is a good idea, cause being a tourist in their situation is not really decent in my opinion.
Do you have an idea of destination ?
"I created the African Languages Universe for a proud, playful, and accessible reclaiming of our languages in homes and imaginations, from ages 7 to 77" (Diaddou Cissé, founder of Univers des Langues Africaines)
A bridge between generations, continents, and languages
Since its beginnings, Univers des Langues Africaines, an independent publishing house, has had a simple yet powerful dream: to bring African languages to life in homes, schools, games, and everyday conversations. This dream grows with every word passed on, every language rediscovered, every child who speaks their first words in Soninke, Lingala, Bambara, Wolof, Pulaar...
Today, Univers des Langues Africaines has become:
an educational, accessible, and multilingual publishing house,
a brand committed to intergenerational transmission,
a lively, playful, and reality-connected learning space.
Children of the African diaspora, regardless of their level in Soninke, Wolof, Bambara, Lingala..., all face the same issue: the lack of books in their heritage languages tailored to them. Univers des Langues Africaines was born to fill this gap by offering simple and fun books and supporting them in learning African languages. Whether you're a minor, an adult beginner, a parent wanting to pass on their language to their child, or an African language enthusiast, Univers des Langues Africaines has a program suited to your needs!
At Univers des Langues Africaines, we offer:
conversation manuals or guides (Bambara, Lingala, Soninke, Wolof, Pulaar...); the books consist of lessons accessible to everyone, with exercises, reviews, and audio to easily speak the language.
games for children; tools adapted for kids to gently discover African languages.
online language courses, tailored for adults and children, interactive and immersive; they allow you to master an African language while discovering its cultural richness.
In short: manuals, games, and online courses—everything you need to learn (or relearn) an African language, at any age and at your own pace.
LAfrican languages deserve more than just a memory: they deserve to be lived, spoken, and loved.
A real gem for those who want to connect with their roots or discover an African language. The explanations are simple, and I really appreciated the cultural examples included in the book. Highly recommended. (Fatoumata T)
Manual: "Bambara in 30 Days"
Bambara in 30 Days is a manual and conversation guide specifically designed to help learners communicate in many everyday situations. This educational tool is aimed at anyone wanting to learn Bambara (bamanankan), regardless of their level: from beginners to advanced speakers looking to improve.
Several themes are covered: greetings, how to introduce yourself and apologize, family, numbers from 1 to 100, meals, emotions, transportation, currency, shopping, parts of the human body, days of the week, how to ask a question, how to ask for the price or age, how to count money, other types of questions, colors, traveling, blessing formulas for Muslim holidays: e.g., Tabaski (seliba) or Korité (selifiitinin or selidennin), and family events: e.g., birth (bangeli), marriage (furu), death (saya or fatuli)... ultimately, tools needed to communicate in many everyday situations.
The lessons (kalansen) are organized by theme, ranging from the alphabet to common expressions. All lessons include corrections (jaabi) to reinforce learning and correct mistakes. They cover various topics like greetings, numbers, family, etc. (see above) and are designed to be progressive, allowing for skill development. Each lesson is accompanied by practical exercises to apply the knowledge. After every set of 5 lessons, there’s a review (seginkanni) to consolidate what’s been learned.
In summary, the manual consists of...
30 lessons with 6 reviews
Over 50 audio files available online
Over 100 exercises (baarakɛ) with answer keys
A small vocabulary section in each lesson
Blank "notes" page at the end of every lesson
The audio files help facilitate learning. They are accessible via a specific link that should only be used by the manual’s purchaser.
African languages, like Bambara, play a crucial role in the culture and identity of African peoples. Learning them helps preserve traditions and local knowledge. Bambara is the most widely spoken language in Mali and a key lingua franca for communication in West Africa. It’s rich in idiomatic expressions and proverbs, reflecting the wisdom and culture of the Manding peoples. Moreover, it’s taught in schools and used in local media (to learn more, see here). In general, linguistic diversity in Africa is immense, with thousands of languages spoken across the continent.
Hi everyone,
I’m thinking about going on a language trip in the next few months and I’m wondering how to prepare well before leaving.
I feel like going without at least some basics can be frustrating at first, especially for speaking.
So, I have a few questions:
Have any of you prepared for your trip with a specific course or method?
What helped you the most before leaving (classes, online platforms, exchanges, partial immersion, etc.)?
Has anyone used Clic Campus or a similar platform to prepare for a stay abroad? If so, did it help once you were there?
I’m mainly looking for real feedback, not marketing 😊
Thanks in advance for your thoughts and experiences!
Hi,
so I’m heading off solo through China and I’d like to stay for a good while (about a year—do you think that’d be enough to pick up a bit of the language???).
I’d love to know if there’s a website, or if someone can help me live, that teaches the basics:
to understand the alphabet and characters.
to understand how a sentence is formed.
just the super simple basics, really.
Thanks for your help! ^o^
PS: My goal is to speak a tiny bit—not to write or anything—but still be able to read a little too...
Hi everyone!
I’m Tina, and I’ve organized French group trips to China for over 10 years. Over the years, I’ve noticed that the language barrier is the biggest stress for travelers—especially when ordering food, asking for directions, or negotiating in markets!
Today, I want to share 5 essential Chinese phrases I’ve taught my travelers—they’re simple, easy to pronounce, and work in 90% of travel situations:
你好 (Nǐ hǎo) = Hello → Polite and useful with everyone (locals, drivers, vendors).
谢谢 (Xiè xie) = Thank you → Chinese people really appreciate this politeness—it makes communication smoother.
多少钱 (Duō shǎo qián) = How much does it cost → Essential for local markets or small shops (menus in French are rare!).
请问，地铁站在哪？ (Qǐng wèn, dì tiě zhàn zài nǎ lǐ?) = Excuse me, where is the subway station? → Swap “subway station” for “hotel” or “restaurant”—it works!
我要这个 (Wǒ yào zhè ge) = I want this → Point at the item and say this phrase—no more misunderstandings!
Bonus tip: Pinyin (the Chinese phonetic alphabet) is super helpful for reading street signs or menus. For example, “Nǐ hǎo” is pronounced “Nee how”—easy to remember!
If you’re planning a trip to China and want more practical phrases or pronunciation tips (to avoid embarrassing mistakes), feel free to send me a private message. I’ve put together a little traveler-friendly guide that I’m happy to share with anyone who wants to prepare stress-free.
Don’t hesitate to ask your questions in the comments either—if you’re unsure about a specific communication situation (e.g., in a temple, at the train station), I’d be happy to help!
Happy planning for your trip to China—it’s going to be amazing!
Hi everyone, and thanks in advance for your help! I know this forum is really great, and I feel a bit awkward posting this request... I speak a little Polish, but not that well, especially when it comes to slang or colloquial speech... Someone said to me the other day: "kurwa ty kurwa". Of course, I know what the word "kurwa" means, but when someone is really angry, I’m not sure how to interpret this phrase. Could you please help me by giving the French equivalent? I’m really sorry for this somewhat unusual request, but it’s very important to me. Thanks!
Hi everyone, my partner is Malian and I’d love to be able to say sweet things to him in Bambara, as well as learn some polite phrases. Thanks for your help! 😊
Here are a few examples:
I love you
My love
My heart
My life
You’re the man of my life
I care about you
I want to live with you
Kiss me
I miss you
Thank you
Please
Hello
See you soon
I’m heading to Georgia for a month in October. I’m currently looking for a Georgian Assimil course, but it seems like it’s no longer published. I’ve scoured the internet but can’t find a used one. So my questions are:
- Do you know where I might find a used one somewhere?
- Do you know of a nice equivalent to Assimil for Georgian?
It’s just to get a few basic phrases, be able to read some signs, etc., because with only English and French, I think I might be a bit stuck sometimes.
Hi there! I’m currently working on a project and came across a text that seems to be in Khmer. Would anyone know how to translate it or at least point out the main themes/info it contains? There are a lot of "garbage" characters in it. Thanks!
Dans une méthode pour apprendre le Hindi, j'ai vu la phrase suivante :
aap dopahar ko khana kitné bajé khati hain ?
Mais je voulais savoir si la phrase suivante était correcte aussi : aap dopahar ko kitné bajé khana khati hain ?
Si la deuxième phrase n'est pas correcte, pouvez-vous m'expliquer pourquoi ?
J'ai un niveau intermédiaire en Birman, voici les ressources que j'utilise.
Premièrement: apprenez l'écriture dès le début. Ce n'est pas comme le Chinois avec un système standardisé en caractères latins (le pinyin). L'alphabet birman n'est vraiment pas si compliqué que cela à apprendre. J'ai trouvé qu'apprendre lettre par lettre n'est pas très motivant, personnellement j'ai préféré apprendre l'écriture et la prononciation de plusieurs mots simples.
Les lieux géographiques peuvent être bien, car on a déjà une idée de la prononciation. Google traduction est truffée de fautes en Birman, donc allez plutôt sur la page Wikipédia au sujet d'un lieu en Birmanie pour trouver sa traduction en Birman. Par exemple:
Yangon Burmese: ရန်ကုန်
Mandalay Burmese: မန္တလေး
Si vous préférez apprendre l'écriture de manière plus académique, cette chaîne Youtube explique caractère par caractère.
https://www.youtube.com/c/MyanmarBurmeseLanguageCherry/videos
Elle est aussi bien pour apprendre les expressions de base (et même assez avancées).
Une fois que vous avez un niveau minimum, cette chaîne est aussi très bien (mais je vous déconseille les vidéos Beginning Burmese, ou le professeur utilise des caractères latins pour écrire les mots birmans.
https://www.youtube.com/user/kennethwongsanfran
J'écris sur ce forum afin de sollisiter l'aide de quelqu'un qui parle l'hindi en effet, j'aimerai me faire tatouer en hindi. J'ai essayer de traduire ma phrase seule mais c'est assez compliqué 😛, il y a beaucoup de traduction différente ! voila la phrase :
--> " Le jour où quelqu'un vous aime, il fait très beau "
J'ai trouvé cette traduction là : जिस दिन कोई आपसे प्यार करता है वह बहुत धूप है
Est-ce exact ?
Nin kèra npogotiginin dò de ye. Cè dò bòra a nò fè furu la. A ma sòn, nka a somògòw bèè sònna. Cè ko ale y'a nyini a fa n'a ba fè, ko a bè taa n'a ye yòrò la min b'a to a bè sò furu ma.
Cè taara dennin nò fè u ka so, ka taa n'a ye kòba dò kònò. U selen kòda la, a y'i kanto dennin ma :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
hmm hmm
n bolo bila hmm
hmm hmm
n bolo bila hmm
A ma sòn ka cènin tògò fò.
A donna n'a ye fo kunberekuru la, a seginna ka dònkili nin da :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
hmm hmm
n bolo bila hmm
hmm hmm
n bolo bila hmm
Dennin ma sòn ka cènin tògò fò.
U donna ji la fo u disi la. A ko dennin ma :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
hmm hmm
n bolo bila hmm
hmm hmm
n bolo bila hmm
O y'a sama o la fo u kan na, a ko a ma ka a fò ko Bwatu :
Ee Koyan !
i t'a fò ko Bwatu ?
ee Bwatu !
n bolo bila Bwatu
ee Bwatu !
n bolo bila Bwatu
O kèlen, a y'a labò ji la. Ka a ta o don na, fo ka a bila bi la, u ma sòn furusa ma.
Koyan et Boitou
C'est l'histoire d'une jeune fille qui s'appelait Koyan. Un garçon qui s'appelait Boitou voulait l'épouser, mais elle ne voulait pas. Les parents de Koyan voulaient bien du mariage mais elle ne voulait pas. Alors, le garçon se dit : puisque le père et la mère de Koyan sont consentants, je vais me rendre dans un endroit où la jeune fille finira bien par consentir à son tour.
Il alla chercher la petite chez ses parents, et l'emmena jusqu'au bord d'un marigot. Quand ils furent à côté de l'eau, le garçon lui dit :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit :
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
Elle n'accepta pas de dire son nom. Alors, il entra dans l'eau avec elle, la tenant par la main. Quand ils eurent de l'eau jusqu'au genou, il reprit sa chanson :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit :
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
La jeune fille n'accepta pas de dire son nom. Il avança dans l'eau avec elle, jusqu'à ce que l'eau leur arrive à la poitrine, et reprit sa chanson :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit :
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
aïe aïe aïe !
lâche donc ma main !
Alors, il la tira encore jusqu'à ce que l'eau leur arrive au cou, et de nouveau lui demanda de prononcer son nom :
ah ! Koyan
appelle-moi donc Boitou !
Et la jeune fille répondit alors :
ah ! Boitou !
lâche donc ma main, Boitou !
ah ! Boitou !
lâche donc ma main, Boitou !
Alors, il la laissa sortir de l'eau. Et de ce jour à aujourd'hui, ils sont très heureux ensemble.
Nin kèra cènin dò ye. Tuma o tuma n'ale tun bòra, ale ni nyèji de tun bè segin so. Dugu cèmisènninw tun b'a gosi tuma bèè. Ale n'a filan o filan tun mana syèn ta, o tun b'a bin. A laban na, bòli yèrè tun negebòr'a la. Don dò la, a fa y'a wele ka kum'a fè. A y'i kanto a denkè ma : "N'i ni mògò dò bèna syèn ta, n'aw ye nyògòn minè dòrò, i bè nin kilisi fò : 'Du'. I man'o fò dòròn, i b'i kèlènyògòn bin." Denkè ko ko baasi tè. O dugujè, cènin bòra. A ni kamalennin dò ye nyògòn kunbèn. O y'a dakòròbò. U y'u kè nyògòn kan o yòrò bèè la. U ye kèlè daminè dòròn, cènin ko : "du". A y'o kamalennin bin, k'a gosi. Kabi o don, mògò si ma s'a la bilen. Sisan, dugumògò bèè tun bè siran cènin nyè. A yadara ka yada. A tun b'a fò tuma bèè ani yòrò bèè ko fanga b'ale la ka tèmèn dugumògò bèè kan. Don dò la, a y'a nyin'a fa fè k'u ka syèn ta, walasa a ka dò olu mògò fila cè, jònni kelen fanga ka bon ni tò kelen ta ye. Fa yèlètò y'i kanto a denkè ma : "N'i ko ten, n sònna." U ye syènta daminè, cènin ko : "du", a fa ko : "dudadu." O yòrò bèè la, a y'a denkè tòn da dugu ma. O kò, a y'i kanto cènin ma : "N den, n bèna kuma min f'i ye, i k'o to i kònò : dò bè du dòn, nka o tè dudadu dòn."
Cènin maloyalen y'a kun biri, ka yafa nyin'a fa fè. Kab'o don bòr'a la, a m'a ka malobaliya las'a fa ma tugun.
La formule magique "Dou et doudadou"
Il était une fois un garçon. Chaque fois qu'il sortait, il retournait en larmes à la maison. Les jeunes garçons du village le frappaient tout le temps. Chaque fois qu'il luttait avec un garçon de son âge, celui-ci le terrassait. A la fin, il n'avait même plus envie de sortir. Un jour, son père l'appela et lui parla. Il dit à son fils : "Si tu dois lutter avec quelqu'un, prononce, aussitôt que vous vous empoignez, cette formule magique : 'dou' ! Une fois que tu l'auras dit, tu terrasseras ton adversaire." Le fils acquiesça. Le lendemain, le garçon sortit. Il recontra un jeune homme. Celui-ci le provoqua. Ils se jettèrent tout de suite l'un sur l'autre. Dès qu'ils commencèrent à se battre, le garçon exprima : "dou". Il terrassa ce jeune homme et le frappa. Depuis ce jour plus personne ne l'a vaincu. Maintenant, tous les habitants du village avaient peur du garçon. Il devint de plus en plus arrogant. Il disait à tout moment et en tout lieu qu'il était le plus fort du village. Un jour, il demanda à son père de lutter avec lui, afin qu'on sache lequel des deux était le plus fort. Tout en riant, le père s'adressa à son fils : "S'il en est ainsi, je suis d'accord." Ils commencèrent à lutter, le garçon articula : "dou", son père prononça : "doudadou." Et sur le champ, il envoya son fils à terre. Ensuite, il confia au garçon : "Mon fils, retiens bien ce que je vais te dire : quelqu'un peut savoir dou mais pas doudadou."
Gêné, le garçon baissa la tête et présenta ses excuses à son père. Depuis ce jour, il ne fut plus irrespectueux envers son père.
Nsiirin ! N y'a ta k'a da kunatòkè dò de la. Banaba tun y'a bolonkòni n'a sennkòni bèè nyimi fo k'a ban u la. Foyi tun tè cè in bolo, wa a tun tè se ka fosi k'a yèrè ye tugun. Su fara tile kan, a tun b'i makasi a ka dinyènatigè kan. Don dò la, bòn dò tèmèntò ye kunatòkè kasikan mèn. A jiginna, k'i sigi kasibagatò kèrèfè, ka kum'a fè. Kònòba y'a dòn minkè ko kuna juguman de tun bè cè la, o makari donn'a la. A y'a fò cè ye k'a k'i mantò, k'ale bèn'a dèmè. Kunatòkè y'i kanto bòn ma ko n'o sera k'ale dèmè, o bè diya ale ye kosèbè. Bòn ye kilisi dò fò, kunatòkè kènèyara o yòrònin kelen na ten. A kèra iko banaba tun ma deli k'a minè abada. A nisòndiyalen tora k'a bolonkòniw n'a sennkòniw filè. A y'u lajè o k'u lajè. O kò, a ye barika da bòn ye. Kònòba ma dan cè kènèyali dòròn ma, a tilala ka sanu caman d'a ma, k'a kè faamaba ye. Nka, sanni bòn k'i pan, a y'a kiliw kalifa cè la. A ko ko cè k'i jija foyi juguman kan'ale kiliw sòrò. Cè ye layidu ta kònòba ye, k'a b'i janto kili ninnu na konyuman, ko fosi tèna s'u ma. O kò, bòn y'i sara cè la, k'i pan ka taa. Denkè kelen tun bè cè bolo. O cènin tun ye myètònin de ye. Don dò la, ale ye kònòba kiliw ye. Kabini bilakoronin nyè dara bòn kiliw kan, a ka myè wulila. A taara kasi a fa da la, k'o ka kònòba kili kelen d'ale ma. Fa y'i miiri bòn ka kuma na, a ma sòn ka kili di cènin ma. Nka, bilakoronin tun tè sègèn, a tun tè nyinè. A y'a fa tòòrò, k'a tòòrò, fo o kun tun bèna wuli. A laban na, walasa a ka se k'a yèrè sòrò, cè ye kili kelen ta k'o di cènin ma. Nka, a denkè tun ye mògò ye, min tun tè wasa. Don o don sa, a tun bè t'a fa deli, o fana tun bè kili kelen ta k'o d'a ma. U tor'o la fo bòn kili bèè banna. Don dò la, kònòba nan'a kiliw nò fè. Cè y'i kanto bòn ma k'ale denkè ye kili olu bèè dun kaban. Bòn dusu kasilen ko ko cè y'ale ka wale nyuman sara ni juguman ye. A ye kilisi dò fò. Cè seginna kunatòya la, wa a ka nafolo bèè fana tununna.
Kunatòkè ka nin sen faantanya juguyara yèrè ka tèmèn fòlòta kan.
Fitiriwaleya man nyi. N ye nsiirin in ta yòrò min na, n y'a bila yen.
Le lépreux et l'aigle
Conte ! Il était une fois un lépreux. La lèpre avait entièrement rongé tous ses doigts et orteils. Cet homme n'avait rien et ne pouvait plus rien faire pour lui-même. Jour et nuit, il se plaignait de son sort. Un jour, un aigle qui passait entendit les pleurs du lépreux. Il descendit, se posa près de l'homme qui pleurait et lui parla. Lorsque le grand oiseau apprit que l'homme souffrait d'une grave lèpre, il eut pitié de lui. Il pria l'homme de se taire, et lui fit part qu'il allait l'aider. Le lépreux dit à l'aigle qu'il serait très content si ce dernier parvenait à le guérir. L'aigle prononça une formule magique, et le lépreux fut guéri sur le champ. C'etait comme s'il n'avait jamais été atteint de lèpre. Content, il resta en train de regarder ses doigts et ses orteils. Ils les admira pendant très longtemps. Puis, il remercia l'aigle. Le grand oiseau ne se limita pas à guérir l'homme, il lui donna ensuite beaucoup d'or, le rendant très riche. Mais avant que l'aigle ne s'envolât, il confia ses œufs à l'homme. Il demanda à l'homme de veiller à ce qu'il n'arrive rien de mal à ses œufs. L'homme promit au grand oiseau qu'il allait bien s'occuper de ces œufs, et que rien ne leur arriverait. Ensuite, l'aigle prit congé de l'homme et s'envola. L'homme avait un fils. Ce garçon était un petit gourmet. Un jour, il vit les oeufs du grand oiseau. Dès que le regard du petit incirconcis se posa sur les œufs de l'aigle, son envie s'éveilla. Il alla pleurer auprès de son père afin que ce dernier lui donnât un œuf du grand oiseau. Le père pensa aux paroles de l'aigle et refusa de donner l'œuf au garçon. Mais le petit incirconcis était très tenace. Il harcela tellement son père que ce dernier faillit perdre la tête. Finalement, pour retrouver sa quiétude, l'homme prit un œuf et le donna au garçon. Mais son fils était une personne insatiable. Ainsi, il partait chaque jour quémander un œuf à son père, ce dernier aussi en prenait un et le lui donnait. Ils firent ainsi jusqu'à finir tous les œufs de l'aigle. Un jour, le grand oiseau vint réclamer ses œufs. L'homme annonça à l'aigle que son fils avait déjà mangé tous les œufs. L'aigle malheureux affirma que l'homme avait payé sa bonne action par une mauvaise. Il prononça une formule magique. L'homme redevint lépreux, et toutes ses richesses aussi disparurent. Le lépreux était maintenant devenu plus pauvre qu'avant. L'ingratitude n'est pas une bonne chose. Je laisse ce conte là où je l'ai pris.
N y'a da dugumasa la. A tun ye muso furu. Ni ka ka musonin ncinin nyini. Musonin ncinin nalen minkè, musokòròba ko ko o tè kun ale la. O taara ka taa baara kè moriw fè ni ka musonin ncinin nyènyini k'o kè suruku ye. Ni ka taa kungo fè. O mana kè, o ta den ye, ni ka a fò o ye ko fa wulila a ba la. N'a taara kungo fè, ayiwa, ni su kora, ba nin bè na so kòfè, ka n'i jò a den ma :
Arabajèkè bè sunògò wa ?
a b'a fò ayi n tè sunògò
tiga bè bondon na i y'o di i dògònin ma ?
dègè bè baranin na i y'o di i dògònin ma ?
sinè ye n kè suruku ye
sinamuso jugu ye n kè suruku ye
awoyi !
A bè taa kungo fè. Ayiwa, k'o gan, k'o gan.
Musokòrònin, o nana ni ka a sidòn. O taara ni ka taa a fò dugumasa ye:
– Ko dugumasa, ko denmisènninw ba, ko a ma fò ko fa wulilen b'a la, ko fa wulilen t'a la dè, ko sinamuso ye ka baara k'a la, ko ni ka a yèlèma ka kè suruku ye.
– Ko haan ?
– Ko awò.
– Ayiwa, ko baasi tè !
Kabini o kèra, dugumasa yèlènna soba la. Ka marifa sòsò. Ni ka yèlèn soba la ni k'i da. O yèlènna so bala, suruku nana tila, a nana.
Arabajèkè bè sunògò wa ?
a b'a fò ayi n tè sunògò
tiga bè bondon na i y'o di i dògònin ma ?
dègè bè baranin na i y'o di i dògònin ma ?
sinè ye n kè suruku ye
sinamuso jugu ye n kè suruku ye
awoyi !
Ko a bè i kòdon, nin y'i cun ka bò soba bala ni ka a minè. Ni ka taa a jira sinamuso la. A ko :
– E nò tè nin ye wa ? E ka baara tè nin ye wa ?
A ye mugu k'a la kaan ! Ni ka a faga. Kabini o kèra, a y'a faga yòrò min na, kabini o kèra, muso seginna a ka mògòya la, ka bò surukuya la.
N ye nsiirin nin sòrò yòrò min na, n y'o bila yen.
La méchante coépouse
Il était une fois un roi. Il avait une première femme, il vint à en épouser une seconde. Lorsqu'arriva cette deuxième femme, la première ne put le supporter, et s'en alla trouver les marabouts. Ceux-ci par leurs maléfices, finirent par transformer la jeune femme en hyène; et celle-ci partit dans la brousse, et la marâtre dit à l'aînée que sa mère était devenue folle.
Cependant, à la nuit tombée, la mère venait derrière les maisons, et parlait avec sa fille :
Arabadièkè, ma fille, dors-tu ?
non, non, je ne dors pas !
il y a des arachides dans le grenier
en as-tu donné à ton petit frère ?
il y a de la crème dans la petite gourde
en as-tu donné à ton petit frère ?
ma coépouse m'a transformée en hyène
ma méchante coépouse m'a transformé en hyène
oh la la !
Puis elle retournait dans la brousse. Cela dura longtemps, longtemps. Cependant une petite vieille finit par s'apercevoir du manège, et s'en alla trouver le roi :
– Roi, lui dit-elle, on dit que la mère de tes enfants est devenue folle; mais elle n'est pas devenue folle du tout, c'est sa coépouse qui a fait contre elle des maléfices et l'a transformée en hyène.
– Quoi ?
– Parfaitement !
Alors le roi chargea son fusil ; il monta sur le toit d'une grande maison, et attendit. A la nuit tombée, l'hyène arriva :
Arabadièkè, ma fille, dors-tu ?
non, non, je ne dors pas !
il y a des arachides dans le grenier
en as-tu donné à ton petit frère ?
il y a de la crème dans la petite gourde
en as-tu donné à ton petit frère ?
ma coépouse m'a transformée en hyène
ma méchante coépouse m'a transformé en hyène
oh la la !
Quand elle voulut s'en aller, le roi sauta du toit de la maison et l'attrapa. Il s'en alla la montrer à sa première femme.
– N'est-ce pas toi, lui dit-il, qui est responsable de cela ? N'est-ce pas le résultat de tes maléfices ?
Alors, il déchargea sur elle son fusil et la tua. Et au moment même où il tua la marâtre, l'hyène perdit sa forme animale et redevint la jeune femme qu'elle était auparavant.
Là où j'ai pris ce conte, je le remets.
N y'a da kamalen dò la, ani sungurunnin dò. U ye nyògòn kanu kosèbè ! U diyara nyògòn ye, fo ka se Ala y'a kè kamalennin, a ba nana bana. Ba nin, a tè se ka foyi kelen kè a yèrè ye. Ayiwa, sungurunnin, o de bè dumuni tigè ka a d'a ma, tuma bèè. O b'a balo.
Ala y'a kè sungurunnin ye dumuni tigè ka a don ba nin da, a bolo donnen a da, Ala y'a kè ba nin sara ka a nyin fèrèlen to sungurunnin tègè la.
Dòw ko dennin tègè ka kan ka tigè, dòw ko ba nin da ka kan ka fara. Ayiwa, ni min ka kan ka kè o la, a y'o fò !
La main coincée
C'était l'histoire d'un jeune homme et d'une jeune fille. Ils se marièrent, ils s'aimaient beaucoup, ils étaient très bien ensemble. Dieu fit que la mère du garçon tomba malade, et qu'elle devint complètement dépendante des autres. C'est la jeune femme qui lui donnait à manger, chaque jour, c'est elle qui la nourrissait.
Dieu fit qu'un jour où elle lui donnait à manger, et alors que sa main était dans la bouche de sa belle-mère, celle-ci mourut, emprisonnant la main de sa belle-fille entre ses dents.
Alors, certains dirent qu'il fallait couper la main de la vivante, d'autres qu'il fallait déchirer la bouche de la morte.
Et vous, que pensez-vous qu'il faille faire dans une pareille situation ?
N y'a da muso nin na. A n'a cè. Ala ma dòwèrè d'a ma dennin kelen kò. Ayiwa, o dennin kelen, min dira a ma, fa nana sa, o nana sa minkè, ba yèrè nana ka na bana. O banana, ayiwa, o kèlen na, o y'a fò ntugannin ye. A ko :
– Ne bèna sa, a ko n ye n den kalifa i ma, Ala kama, a kira kama, i k'i hakili to n den la. A ko anw bèè satò ye nin ye.
Kabini o kèra, ba yèrè nana sa. A nana sa minkè ni ka a tò to den kelen ye, ayiwa, ntugannin mana taa kungo la, a bè taa nyò sogin ka a ncòki fa, a bè na :
Dennin dennin yo dennin
na ni kunannin ye dennin
n ka nyò dò k'i kun dennin
i fa bè sa don min dennin
i fa y'i kalifa n ma dennin
i ba bè sa don min dennin
i ba y'i kalifa n ma dennin
na ni kunannin ye dennin
n bè nyò dò k'i kun dennin
Kabini o kèra, a bè na ni kunan ye. Den bè nyò tobi k'o dun. Dugumasa, u taara ka taa o fò o ye, u taara ka taa a fò dugumasa ye ko dennin ba sara, a fa sara, ko ntugannin de ye a ba ye. Kabini o kèra, o ko baasi tè. Ntugannin nana :
Dennin dennin yo dennin
na ni kunannin ye dennin
n ka nyò dò k'i kun dennin
i fa bè sa don min dennin
i fa y'i kalifa n ma dennin
i ba bè sa don min dennin
i ba y'i kalifa n ma dennin
na ni kunannin ye dennin
n bè nyò dò k'i kun dennin
Kabini o kèra, u ye mugu ci ntugannin na ni ka ntugannin faga. Kabini o kèra, dugumasa ye den sigi a kun, o kèra dugumasa muso ye.
N ye nsiirin nin sòrò yòrò min, n y'o bila yen.
La tourterelle
Il était une fois une femme et son mari, à qui Dieu n'avait accordé qu'un seul enfant, une petite fille. Le père de la petite vint à mourir, et sa mère tomba gravement malade. Lorsqu'elle fut très mal, la mère s'en alla trouver une tourterelle et lui dit :
– Je vais mourir, je te confie mon enfant, au nom de Dieu et de son prophète, prends bien soin d'elle !
Peu de temps après, la mère mourut, laissant seule cette petite fille. Alors, lorsque la tourterelle s'envolait du village, elle partait picorer du mil dans les champs, en remplissait son jabot et revenait en chantant :
petite fille, ô petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
quant ton père mourut, petite
il t'a confiée à moi, petite
quand ta mère mourut, petite
elle t'a confiée à moi, petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
Alors, l'enfant venait avec son plat, elle le remplissait, puis elle partait faire cuire ce mil et le mangeait.
Le temps passa. On finit par aller raconter au roi que le père de la jeune fille était mort, que la mère de la jeune fille était morte, et que c'était la tourterelle qui lui serviat de mère. Alors le roi dit :
– C'est bien !
Et quand la tourterelle vint chanter :
petite fille, ô petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
quant ton père mourut, petite
il t'a confiée à moi, petite
quand ta mère mourut, petite
elle t'a confiée à moi, petite
apporte-moi ton plat, petite
que je te donne du mil, petite
les gens prirent des fusils, tirèrent sur la tourterelle et la tuèrent. Alors le roi prit la jeune fille chez lui, et en fit son épouse.
Là où j'ai trouvé ce conte, je le remets.
Nin ye terima fila ye. O terima fila, dò ye tigaforo sènè, dò ye sanyòforo sènè. Sanyò nana nyè, ka tiga nyè. Ayiwa don dò, u ko u bè taa bò u ka foro la, wula fè. U taara. U taalen se foro la, tigaforotigi donna a ka tigaforo la, sanyòforotigi taara nyè fè, ale taara i jò a ka forocamancè rò k'i jò :
– Òo ! Tinyè na, ne ka sanyò nyèna nyinan !
Sanyò sinna k'i jò, ko :
– E fòrò basannen, san tòw la, e bè anw dan, anw tè nyè wa ?
A y'i kun biri ka a ka wulu filè. Wulu ko :
– Hmm ! I bè ne filè, ne de y'a fò wa ?
A ye jele bò a kan na k'a bè wulu kun ci, jele ko :
– I kana to i ka n tòn ci dè !
A b'i cè nyòfura fè. Ntugan b'a fò :
– I sen kana da an kan dè ! I sen kana da an kan dè !
Cè tora o panpan na ten dòròn, ka bò foro la, ayiwa ale bèna tèmè tuma min, ale y'a sòrò a terikè bè bokè la. O ko :
– Hè ! Hè ! Hè ! Cè na yan, na yan, na yan !
A bolila ka se o ma, a ko :
– Cè, e dun bolikun ?
– Èe ! n cè, n taara n ka foro la, ne ko ne ka foro nyèna, ne ka foronyò ko ne fòrò basannen, ko san tòw la ne b'u dan ko yali u tè nyè wa ? Ko ne ye n ka wulu filè, wulu ko ne bè ale filè mun na ? K'ale de y'a fò wa ? Ne ko n b'o kun ci o, ne ka jele ko ne kana to n ka ale tòn ci. Ne bè boli la, nyòfura bè ka a fò i kana tu n na dè !
Cè ko :
– Hè ! Hè ! Bataraden, o ye e bolikun bèè ye wa ?
Bo ko :
– K'e bataraden, ni ne y'a fò e ma, i bè sigi wa ? Coyi ! Botigi wulila, botigi ju lankolon taara don o ka so.
N y'a sòrò yòrò min, n taara o bila yen.
Deux amis
Il était une fois deux amis. L'un cultivait un champ d'arachides, l'autre un champ de petit mil. Le petit mil vint à mûrir, l'arachide aussi, les deux amis décidèrent donc d'aller, une après-midi, voir leurs cultures. Celui qui avait fait des arachides entra dans son champ, l'autre partit plus loin voir son petit mil. Arrivé au beau milieu de son champ, ce dernier s'étonna :
– Ah, vaiment, cette année, mon petit mil a bien donné !
Alors du tac au tac le petit mil se dressa et lui répliqua sèchement :
– Espèce de couillon, est-ce que les autres années, lorsque tu nous sèmes, nous ne poussons pas ?
Interloqué, l'homme baissa la tête et ne vit que son chien, celui-ci lui dit alors :
– Ne me regarde pas comme cela, est-ce moi qui t'ai parlé ?
L'homme alors souleva sa hache pour assommer son chien, mais la hache l'apostropha :
– Eh toi, ne va pas me briser la nuque !
Alors, l'homme détala, il se mit à courir, à courir entre les tiges qui lui criaient :
– Mais ne nous bouscule pas, ne nous bouscule pas comme cela !
Il s'écarta des tiges, et ce furent les buttes de terre qui s'exclamèrent :
– Mais ne nous écrase pas comme cela !
L'homme sauta comme un fou et sortit de son champ. Il passa en courant près de son ami accroupi pour un gros besoin.
– Ho ! lui cria ce dernier, qu'est-ce qui t'arrive, pourquoi cours-tu ainsi ?
– Ah ! si tu savais ! dit l'autre. Eh bien, voilà : je soirs juste de mon champ ; comme le petit mil avait bien poussé, je l'ai dit à haute voix, tout simplement, et voilà que le petit mil me traite de couillon, en ajoutant que les autres années, quand je le sème, il pousse aussi bien ! Alors, je regarde mon chien, et voilà qu'il me dit de ne pas le regarder comme cela, qu'en tout cas lui n'a rien dit ! Je m'apprête à l'assommer, voilà que la hache me prévient de ne pas lui briser la nuque ! Je me sauve en courant, les tiges de mil me crient de ne pas les écraser !
L'ami se mit à rire :
– Et c'est pour cela, espèce d'idiot, que tu te sauves ?
Alors, entre ses jambes, son gros besoin lui répliqua du tac au tac :
– Idiot toi-même, si je t'avais dit tout cela, crois-tu donc que tu serais resté sans bouger ?
Aïe ! Aïe ! Aïe ! L'accroupi se leva, et d'un seul bond, le derrière à l'air, détala jusque chez lui.
Là où j'ai pris ce conte, je le remets.
Senkala misènnin, ani bolokala misènnin, ani dafurukuba, ani nyèkiliba, ani shèkilinin, ani dununkala. Olu ko u bè taa nyinè dingè sen. U taara nyinè dingè senni la, bolokala misènnin ye nyinè dingè sen, ka inè dingè sen. Nyinè bòra, o bolo karila. Senkala misènnin y'a gèn, ka a gèn, ka a gèn, ka gèn, o sen karila. Nyèkiliba y'o mafilè, k'o mafilè, k'o mafilè, k'o nyèkili burun. Dafurukuba yèlèla ka yèlè, ka yèlè, ka yèlè, k'o da fara. E shèkilinin, e dimina k'e bèna a fò so, o bolibagatò taara i yèrè ci bògòkuru la k'o ci. Dununkala y'i cèsiri k'i cèsiri, k'ale bèna a fò so, k'o cètigè.
Ko nin jumèn nin ta ka jugu jumèn ta ye ?
Le trou de souris
Une petite jambe de rien du tout, un petit bras de rien du tout, une grosse joue, un gros œil, et puis encore un petit œuf et une guêpe-maçonne. Voilà qu'ils veulent attraper une souris dans un trou. Et de creuser, de creuser, de creuser. C'est le petit bras de rien du tout qui commence, il creuse, il creuse, il creuse, la souris s'échappe et hop ! il se brise en deux. Du coup voilà la petite jambe de rien du tout qui se lance à la poursuite de la souris, qui la poursuit, qui la poursuit, et hop ! qui se brise en deux. Du coup, voilà le gros œil complètement éberlué : il regarde, il regarde, il regarde, et hop ! il tombe de son orbite ! Du coup, voilà la grosse joue qui se met à rire, à rire, à rire à s'en fendre la bouche, et hop ! qui s'en fend la bouche ! Du coup, voilà le petit œuf qui se met en colère et dit qu'il va s'en aller tout raconter chez lui, il se met à courir, à courir, à courir, il trébuche sur une motte de terre et hop ! il se brise sur place ! Du coup, voilà la guêpe-maçonne qui s'envole en rentrant sa taille, en rentrant sa taille, en rentrant sa taille, et hop ! elle se coupe en deux.
Tout cela est très très grave, mais pour qui est-ce le plus grave ?
Nsiirin ! N y'a da npogotigininw na. Furukènyè npogotigininw ko don. Minnu ko k'u tè u cèw fè. Ayiwa, u ye nyògòn lajèrè, u dama min ko u tè u taw fè, u ka sèrè kè kelen ye. O tuma, minnu ko u b'u taw fè, olu yèrèw dama kèra kelen ye. Olu kèra kelen ye minkè, o tuma na, ko minnu tè u cèw fe, u galegale kèra min ye, cèlataa da sera o ma, o sera o ma minkè, o bolila k'i dogo. O y'i dogo minkè, dugu gatigiw ko, u ko u tè se ka to denmisènninw bolo tan. O tuma na bèè ka don i ka so kònò k'i da, o tuma na, an ka mògò nyini, fèn min bè se ka a jatigè ni ka a don dugu kònò. Bèè k'i da tugu, bèè k'i ka konsògòfòlò sòsò. N'a ma don sòrò mògò si ka so, o tuma na, a maminènen bè min ye, a na taa o sègèrè. Ayiwa, musocè yèrè, u y'o wele, k'o nyininka, ko n'o yèrè bè se ka baara kè. O ko ale bè se. O tuma na, o taara fininkolonba dò nyini, k'o kala a yèrè la, ka dò kè banfula ye, ni ka bereba dò ta, ni ka n'i jò. Dennin tògò tun ye ko Jowelen. Ayiwa, mògòw senna mana sagon dòònin, o tuma na, a bè na i da gèlèn kan. A nana i da gèlèn kan minkè, o tuma na, cè nin labènnen nana sa. Welen b'o ju la, a b'a senw na. A nan'i jò :
Jowelen baw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
Jowelen faw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
A y'i kun kòròta ni k'o filè a y'a da. O y'i dèmèdèmè k'i dèmèdèmè fo ka taa se a ma. O sera a ma minkè, ko :
Jowelen baw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
Jowelen faw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
A fora ka wuli. Dugu da o da, n'a taara ko a bè don min fè yen, a b'a sòrò o ta sòsòlen don. N'a taara k'a bè don min fè yen, a b'a sòrò o ta sòsòlen don. Kabini o kèra, maminècè ka da yèlènnen bè k'o bila. O bè a nò fè nin bèè ye. Kabini o kèra, o taara se o ka da ma. A b'a nò fè :
Jowelen baw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
Jowelen faw ko ne ka na Jowelen ko la !
jo jo ja ! ne nana Jowelen ko la !
A y'i kari ka don cè ka da fè ka taa i da fo o ka dalan kan. Kabini o kèra, cè y'a ka da tugu a da la, ka taa a ka labènfènw bò k'o bila ka sòrò ka na a sègèrè.
N ye nsiirin nin sòrò yòrò min, n y'a bila yen, o kèra a ka furu dilalen ye.
La fille rebelle
Conte.
C'est l'histoire des jeunes filles qui ne voulaient pas se marier, qui ne voulaient pas des garçons qu'on leur donnait. Un jour, elles se réunirent et décidèrent de former un groupe à part. Les autres jeunes filles, celles qui voulaient bien de leurs promis, formèrent un autre groupe.
Il arriva que ce fut le tour de se marier d'une des filles rebelles, qui s'appelait Diowélé. Quand arriva le temps de la noce, elle s'enfuit, elle alla se cacher. Alors, les chefs de famille se réunirent, et déclarèrent qu'ils ne pouvaient continuer à dépendre ainsi de leurs enfants. Ils demandèrent à chacun de rentrer chez soi, et qu'on trouve quelqu'un, quelque chose capable d'effrayer la rebelle afin qu'elle revienne dans le droit chemin. Une fois chacun chez soi, et les portes de toutes les maisons bien closes, elle ne trouverait nulle part où se réfugier, il faudrait bien qu'elle aille chez son promis. On demanda au fiancé de s'occuper en personne de cette affaire, il accepta. Il s'en alla chercher de vieilles nippes qu'il fit coudre sur lui, s'affubla d'un chapeau grotesque, se fixa aux pieds et sur les fesses des clochettes, prit un gros bâton et attendit.
Quand dans les ruelles le mouvement se fit plus rare, la jeune fille vint se coucher sur la plateforme publique. Alors, son fiancé, avec ses oripeaux, son bâton et ses clochettes, arriva en chantant :
les mères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
les pères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
La jeune fille leva la tête, regarda, puis baissa la tête. Son fiancé tout doucement arriva jusqu'à elle en chantant.
les mères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
les pères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
Alors, prise de panique, la jeune fille s'enfuit. Toutes les portes qu'elle voulut ouvrir étaient fermées à clef. Toutes les maisons étaient closes, sauf celle de son fiancé, qui l'avait laissée ouverte. Il la poursuivit jusqu'à sa porte en chantant.
les mères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
les pères de Diowélé
m'ont dit de venir pour Diowélé
dio, dio, dia, me voilà !
La jeune fille se précipita dans la maison de son fiancé et courut se jeter sur son lit. Alors, le finacé referma la porte derrière lui, se défit de ses oripeaux et vint la retrouver. Et voilà comment se fit leur mariage !
Là où j'ai trouvé ce conte, je le remets.
Lors de mon dernier voyage à vélo, jai acheté un t-shirt sur un marché de vêtements d'occasions en Thaïlande.
Le texte du t-shirt a bien fait maré les Thaïs😂. De ce que j'ai compris de leur anglais (mauvais) grâce à mon anglais (mauvais) et après avoir essayé quelques traducteurs : c'est ta femme qui commande, tu fais le ménage, tu fais la vaisselle et si tu sors, ce n'est pas pour boire avec tes amis mais pour faire les courses.
L'essence du message est là je crois, mais si quelqu'un pouvait m'apporter des précisions. Merci pour votre aide 😀
De plus, trouvant les motifs sympas et ne connaissant pas la signification ...
... Je me le suis fait tatouer dans le dos ...😬
Est-ce possible de traduire le mot "Vivre" en hindi s'il vous plait?
J'ai déjà regardé sur de nombreux sites, mais je ne suis pas certaine de la traduction.
लाइव => voilà ce que j'ai trouvé pour "vivre" dans le sens d'exister, d'être en vie.
Bonjour,
Je cherche à savoir quel est le sens d'une expression employée par feue ma grand-mère vietnamienne quand elle était énervée :"Baanotia ! ".Merci pour votre aide.
Bonjour, je souhaiterais connaître la signification de cette écriture que je trouve très belle et me la faire tatouer lors d'un futur voyage en Thaïlande 😊 ( vu le contexte actuel j'ai encore du temps devant moi )
Merci pour votre aide.
Bonjour a Tous,
Pour toute personne voulant traduire des messages de l'arabe académique ou dialect Nord Africain en franacais ou en anglais dans la mésure du possible et vis versa , je suis disponible a vous apportez de l'aide .
Bonne Journée
Salutations
Bonjour à tous👋,
Bonjour,
Pour mon prochain tatouage je souhaiterai me faire ça mais je ne connais pas la traduction. Quelqu'un peut-il m aider svp ?😊